Adhikarana atha BeShajakalpo nAmA~aShTamo~adhyAyaH adhyAyapratij~jA (1) · Śloka 1
அதாதோ பேஷஜகல்பஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ| இதி ஹ ஸ்மாஹுராऽऽத்ரேயாதயோ மஹர்ஷயஃ||௧||
अथातो भेषजकल्पं व्याख्यास्यामः| इति ह स्माहुराऽऽत्रेयादयो महर्षयः||१||
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Adhikarana sAmAnyato BUmiparIkShA (2) · Śloka 2
ஜாங்கலே ஸாதாரணே வா தேஶே யதாகாலஂ ஶிஶிராதபபவந- ஸலிலஸேவிதே ஸமே ஶுசௌ ப்ரதக்ஷிணோதகே ஶ்மஶாநசைத்ய- தேவயஜநாऽऽகாரஸபாஶ்வப்ராऽऽராமவல்மீகோஷரவிரஹிதே குஶரோஹிஷாஸ்தீர்ணே ஸ்நிக்தகஷ்ணஸுவர்ணமதுரஸுரபிமத்திகே- மதாவபாலகஷ்டேऽநுபஹதேऽந்யைர்பலவத்தரைர்த்ருமைர்பேஷஜாநி ப்ரஶ- ஸ்யந்த இதி ஸாமாந்யதோ பூமிபரீக்ஷா||௨||
जाङ्गले साधारणे वा देशे यथाकालं शिशिरातपपवन- सलिलसेविते समे शुचौ प्रदक्षिणोदके श्मशानचैत्य- देवयजनाऽऽगारसभाश्वभ्राऽऽरामवल्मीकोषरविरहिते कुशरोहिषास्तीर्णे स्निग्धकृष्णसुवर्णमधुरसुरभिमृत्तिके- मृदावफालकृष्टेऽनुपहतेऽन्यैर्बलवत्तरैर्द्रुमैर्भेषजानि प्रश- स्यन्त इति सामान्यतो भूमिपरीक्षा||२||
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Adhikarana visheSheNa BUmiparIkShA (3) · Śloka 3
விஶேஷதஸ்த்வஶ்மவதீ ஸ்திரோ குர்வீ ஶ்யாமா கஷ்ணா ஸ்தூல- தணவக்ஷஸஸ்யப்ராயா ஸ்வகுணபூயிஷ்டா| ஸ்நிக்தாஶீதலாऽऽ- ஸந்நோதகா ஸ்நிக்ததணஸஸ்யகோமலவக்ஷப்ராயா ஶுக்லா சா- ம்புகுணபூயிஷ்டா| நாநாவர்ணலக்வல்பபுஷ்பவதீ ப்ரவிரலா பாண்டு- வக்ஷப்ரரோஹாக்நிகுணபூயிஷ்டா| ரூக்ஷா ராஸபபஸ்மவர்ணா ரூக்ஷ- தநுகோடரவக்ஷப்ராயாऽல்பரஸப்ரரோஹாऽநிலகுணபூயிஷ்டா| மத்வீ- ஸமா ஶ்வப்ரவத்யவ்யக்தரஸஜலா மஹாபர்வதவக்ஷா ஶ்யாமா சா- காஶகுணபூயிஷ்டா| தத்ராऽம்புபதிவீகுணபூயிஷ்டாஸு பூமிஷு ஜாதாநி விரேசநாநி பஂஹணாநி ச ஶஸ்யந்தே| அநலாऽ- நிலாऽऽகாஶகுணபூயிஷ்டாஸு வமநாநி| ஸர்வகுணயுக்தா- ஸூபயதோபாகாநி| ஆகாஶகுணபூயிஷ்டாஸு ஶமநாநி| ஏவஂ பலவத்தமாநி பவந்தி||௩||
विशेषतस्त्वश्मवती स्थिरो गुर्वी श्यामा कृष्णा स्थूल- तृणवृक्षसस्यप्राया स्वगुणभूयिष्ठा| स्निग्धाशीतलाऽऽ- सन्नोदका स्निग्धतृणसस्यकोमलवृक्षप्राया शुक्ला चा- म्बुगुणभूयिष्ठा| नानावर्णलघ्वल्पपुष्पवती प्रविरला पाण्डु- वृक्षप्ररोहाग्निगुणभूयिष्ठा| रूक्षा रासभभस्मवर्णा रूक्ष- तनुकोटरवृक्षप्रायाऽल्परसप्ररोहाऽनिलगुणभूयिष्ठा| मृद्वी- समा श्वभ्रवत्यव्यक्तरसजला महापर्वतवृक्षा श्यामा चा- काशगुणभूयिष्ठा| तत्राऽम्बुपृथिवीगुणभूयिष्ठासु भूमिषु जातानि विरेचनानि बृंहणानि च शस्यन्ते| अनलाऽ- निलाऽऽकाशगुणभूयिष्ठासु वमनानि| सर्वगुणयुक्ता- सूभयतोभागानि| आकाशगुणभूयिष्ठासु शमनानि| एवं बलवत्तमानि भवन्ति||३||
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Adhikarana RutvanusAraM bheShajasvarUpam (4) · Śloka 4
தத்ர யாநி காலஜாந்யுபகதஸம்பூர்ணப்ரமாணரஸவீர்யகந்த- நிகாலாதபாக்நிஸலிலபவநஶஸ்த்ரஜந்துபிரநுபஹதகந்தவ- ர்ணரஸஸ்பர்ஶப்ரபாவாந்யவகாடமூலாந்யுதீச்யாஂ திஶி ஸ்திதாநி| தேஷாஂ ஶாகாபலாஶமசிரப்ரரூடஂ வர்ஷாவஸந்தயோர்க்ரஹ்யம்| க்ரீஷ்மே மூலாநி ஶிஶிரே வா ஶீர்ணப்ரரூடபர்ணாநாம்| ஶரதி த்வக்க- ந்தக்ஷீராணி| ஹேமந்தே ஸாராணி| யதர்து புஷ்பபலம்| அந்யே புநராஹுஃ ஸௌம்யாந்யௌஷதாநி ஸௌம்யேஷ்வதுஷ்வாக்நேயாந்ய- க்நேயேஷு| ஏவமவ்யாபந்நாந்யாபூர்ணதரரஸவீர்யாணி ச பவந்தி||௪||
तत्र यानि कालजान्युपगतसम्पूर्णप्रमाणरसवीर्यगन्ध- निकालातपाग्निसलिलपवनशस्त्रजन्तुभिरनुपहतगन्धव- र्णरसस्पर्शप्रभावान्यवगाढमूलान्युदीच्यां दिशि स्थितानि| तेषां शाखापलाशमचिरप्ररूढं वर्षावसन्तयोर्ग्रह्यम्| ग्रीष्मे मूलानि शिशिरे वा शीर्णप्ररूढपर्णानाम्| शरदि त्वक्क- न्दक्षीराणि| हेमन्ते साराणि| यथर्तु पुष्पफलम्| अन्ये पुनराहुः सौम्यान्यौषधानि सौम्येष्वृतुष्वाग्नेयान्य- ग्नेयेषु| एवमव्यापन्नान्यापूर्णतररसवीर्याणि च भवन्ति||४||
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Adhikarana BeShajagrahaNavidhiH (5) · Śloka 5
அத மங்கலாசாரஃ கல்யாணவத்தஃ ஶுசிஃ ஶுக்லவாஸாஃ ஸம்பூஜ்ய ச தேவதாமஶ்விநௌ கோப்ராஹ்மணாஂஶ்ச கதோபவாஸஃ ப்ராங்முக உதங்முகோ வா கஹ்ணீயாத்| கஹீத்வா சாऽநுரூப- குணவத்பாஜநஸஂஸ்தாந்யாகாரேஷு பூர்வோத்தரத்வாரேஷு நிவாதப்ரவா- தைகதேஶேஷு நித்யபுஷ்போபஹாரபலிகர்மவத்ஸ்வக்நிஸலிலோப- ஸ்வேததூமரஜோமூஷிகசதுஷ்பதாமநபிகமநீயாநி ஸ்வவச்ச- ந்நாநி ஶிக்யேஷ்வாஸஜ்ய ஸ்தாபயேத்| தாநி ஸக்ஷீராண்யுபகல்பயேத்| ததஸம்பத்தாவநதிக்ரந்த- வத்ஸராணி| புராணாநி து பிப்பலீவிடங்ககுடமதுகதாநி| அபி ச க்ஷீரஂ பாஷ்கயணஂ க்ராஹ்யஂ விண்மூத்ரஂ தச்ச நீருஜாம்| வயோபலவதாஂ தாதுபிச்சஶங்ககுராதிகம்||௫||
अथ मङ्गलाचारः कल्याणवृत्तः शुचिः शुक्लवासाः सम्पूज्य च देवतामश्विनौ गोब्राह्मणांश्च कृतोपवासः प्राङ्मुख उदङ्मुखो वा गृह्णीयात्| गृहीत्वा चाऽनुरूप- गुणवद्भाजनसंस्थान्यागारेषु पूर्वोत्तरद्वारेषु निवातप्रवा- तैकदेशेषु नित्यपुष्पोपहारबलिकर्मवत्स्वग्निसलिलोप- स्वेदधूमरजोमूषिकचतुष्पदामनभिगमनीयानि स्ववच्छ- न्नानि शिक्येष्वासज्य स्थापयेत्| तानि सक्षीराण्युपकल्पयेत्| तदसम्पत्तावनतिक्रन्त- वत्सराणि| पुराणानि तु पिप्पलीविडङ्गगुडमधुघृतानि| अपि च क्षीरं बाष्कयणं ग्राह्यं विण्मूत्रं तच्च नीरुजाम्| वयोबलवतां धातुपिच्छशृङ्गखुरादिकम्||५||
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Adhikarana BeShajAnAM pa~jcavidhaH kalpaH (6) · Śloka 6
பஞ்சவிதஸ்து பேஷஜாநாஂ கஷாய கல்பஃ| நிர்யாஸஃ கல்கோ நிர்யூஹஃ ஶீதஃ பாண்டஶ்ச| தே யதாபூர்வஂ பலிநஃ||௬||
पञ्चविधस्तु भेषजानां कषाय कल्पः| निर्यासः कल्को निर्यूहः शीतः फाण्टश्च| ते यथापूर्वं बलिनः||६||
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Adhikarana niryAsalakShaNam (7) · Śloka 7
தத்ர ஸத்யஃ ஸமுத்ததப்ரக்ஷாலிதக்ஷுண்ணஸ்ய தாந்தவநிஷ்பீடி- தஸ்ய ஸ்வரஸோ நிர்யாஸஃ||௭||
तत्र सद्यः समुद्धतप्रक्षालितक्षुण्णस्य तान्तवनिष्पीडि- तस्य स्वरसो निर्यासः||७||
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Adhikarana kalkalakShaNaM cUrNAdyaBede yuktishca (8) · Śloka 8
உபலதஶநாதிபிஷ்டஸ்து கல்கஃ| ஶுஷ்கபிஷ்டஃ ஸூக்ஷ்மதாந்த- வபடச்யுதஶ்சூர்ணஃ| தஸ்ய ஸமஸ்தத்ரவ்யாऽபரித்யாகாதாऽऽப்லு- தோபயோகாச்ச கல்காதபேதஃ||௮||
उपलदशनादिपिष्टस्तु कल्कः| शुष्कपिष्टः सूक्ष्मतान्त- वपटच्युतश्चूर्णः| तस्य समस्तद्रव्याऽपरित्यागादाऽऽप्लु- तोपयोगाच्च कल्कादभेदः||८||
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Adhikarana niryUhalakShaNaM vidhishca (9) · Śloka 9
க்வாதோ நிர்யூஹஃ| தத்ர பேத்யாந்யௌஷதாந்யணுஶோ பேதயித்வா சேத- யித்வா சேத்யாநி ப்ரக்ஷால்யோதகேந ஶுசௌ ரூக்ஷாயாமதஃ ப்ரலி- ப்தாயாஂ தாம்ராऽயோமந்மயாந்யதமாயாஂ ஸ்தால்யாஂ ஸமாவாப்ய பஹ்வல்பபாநீயக்ராஹிதாநாமௌஷதாநாமாகலய்ய யாவதா முக்த ரஸதா ஸ்யாத் தாவதுதகமாஸேசயேச்சோஷயேச்ச| அதாऽக்நா- வதிஶ்ரித்ய மஹத்யாஸநே ஸுகோபவிஷ்டஃ ஸர்வதஃ ஸததமவ- லோகயந் தர்வ்யாவகட்டயந் மதுநா பரிதஃ ஸமுபகச்சதாऽநலேந ஸாதயேத்| அவதார்ய ச பரிஸ்ருதஂ யதார்ஹஸ்பர்ஶஂ ப்ரயுஞ்ஜீத| க்ஷீராதிஸஹிதஞ்ச த்ரவ்யஂ ந ஸம்யங்முக்தரஸஂ பவதீதி வாரி- க்வாதபூர்வகஂ க்ஷீராத்யைஸ்ததுபதேஶே அநுபதக்தஂ க்வாதயேத்||௯||
क्वाथो निर्यूहः| तत्र भेद्यान्यौषधान्यणुशो भेदयित्वा छेद- यित्वा छेद्यानि प्रक्षाल्योदकेन शुचौ रूक्षायामधः प्रलि- प्तायां ताम्राऽयोमृन्मयान्यतमायां स्थाल्यां समावाप्य बह्वल्पपानीयग्राहितानामौषधानामाकलय्य यावता मुक्त रसता स्यात् तावदुदकमासेचयेच्छोषयेच्च| अथाऽग्ना- वधिश्रित्य महत्यासने सुखोपविष्टः सर्वतः सततमव- लोकयन् दर्व्यावघट्टयन् मृदुना परितः समुपगच्छताऽनलेन साधयेत्| अवतार्य च परिस्रुतं यथार्हस्पर्शं प्रयुञ्जीत| क्षीरादिसहितञ्च द्रव्यं न सम्यङ्मुक्तरसं भवतीति वारि- क्वाथपूर्वकं क्षीराद्यैस्तदुपदेशे अनुपदग्धं क्वाथयेत्||९||
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Adhikarana shItaphANTayorlakShaNam (10) · Śloka 10
ஶீதஸலிலாப்லுதஸ்து நிஶாபர்யுஷிதபூதஃ ஶீதஃ| உஷ்ணா- ம்பஸி க்ஷுண்ணாபிஷுதபூதஃ பாண்டஃ||௧௦||
शीतसलिलाप्लुतस्तु निशापर्युषितपूतः शीतः| उष्णा- म्भसि क्षुण्णाभिषुतपूतः फाण्टः||१०||
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Adhikarana kaShAyeShvauShadhAnAM mAtrAvicAraH (11) · Śloka 11
தத்ர ஸம்யக்ரஸவீர்யாதீந்யௌஷதஸ்ய ஸமீக்ஷ்ய வ்யாத்யாऽऽது- ராதிபலதஶ்ச நிர்யாஸாதீநாஂ கல்பநாஂ மாத்ராஞ்ச ஸஂஶ்ரயேத்||௧௧||
तत्र सम्यग्रसवीर्यादीन्यौषधस्य समीक्ष्य व्याध्याऽऽतु- रादिबलतश्च निर्यासादीनां कल्पनां मात्राञ्च संश्रयेत्||११||
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Adhikarana tatra ekIyamatam (12) · Śloka 12
ததா ச கேசிதாஹுஃ- மாத்ராயா ந வ்யவஸ்தாऽஸ்தி வ்யாதிஂ கோஷ்டஂ பலஂ வயஃ| ஆலோச்ய தேஶகாலௌ ச யோஜ்யா தத்வச்ச கல்பநா||௧௨||
तथा च केचिदाहुः- मात्राया न व्यवस्थाऽस्ति व्याधिं कोष्ठं बलं वयः| आलोच्य देशकालौ च योज्या तद्वच्च कल्पना||१२||
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Adhikarana niryAsAdInAM mAtrAnirdeshaH (13) · Śloka 13
இத்யலமேததுபதிஷ்டஂ புத்திமதாஂ ஜ்ஞாநப்ரபோதாய| யதா து ஸர்வே பிஷஜோ விஜ்ஞாஸ்யந்தி ததோபதேக்ஷ்யதே| நிர்யாஸஸ்ய மத்யமா மாத்ரா சதுஷ்பலம்| கல்கசூர்ணயோஃ கர்ஷஃ| பலத்ரயஂ ததா- ऽऽலோடநே||௧௩||
इत्यलमेतदुपदिष्टं बुद्धिमतां ज्ञानप्रबोधाय| यथा तु सर्वे भिषजो विज्ञास्यन्ति तथोपदेक्ष्यते| निर्यासस्य मध्यमा मात्रा चतुष्पलम्| कल्कचूर्णयोः कर्षः| पलत्रयं तदा- ऽऽलोडने||१३||
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Adhikarana niryUhakalpanAparibhAShA (14) · Śloka 14
நிர்யூஹே பேஷஜபலமுதகார்தப்ரஸ்தேऽதிஶ்ரித்ய பாதஶேஷிதமவ- தாரயேத்||௧௪||
निर्यूहे भेषजपलमुदकार्धप्रस्थेऽधिश्रित्य पादशेषितमव- तारयेत्||१४||
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Adhikarana shItaphANTayoH kalpanAparibhAShA (15) · Śloka 15
ஶீதபாண்டயோரௌஷதபலஂ ஷட்சதுர்பிரம்புபலைராஸுதமிதி||௧௫||
शीतफाण्टयोरौषधपलं षट्चतुर्भिरम्बुपलैरासुतमिति||१५||
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Adhikarana snehapAkaparibhAShA (16) · Śloka 16
ஸ்நேஹபாகே த்வநிர்திஷ்டப்ரமாணே ஸமுதிதஸ்ய த்ரவஸ்ய பாதேந ஸ்நேஹோ யோஜ்யஸ்தத் பாதேந கல்கஃ| அந்யே புநஃ படந்தி- ஸ்நேஹபாகே த்வமாநோக்தௌசதுர்குணவிவர்த்திதம்| கல்கஸ்நேஹத்ரவஂ யோஜ்யமதீதே ஶௌநகஃ புநஃ| ஸ்நேஹே ஸித்யதி ஶுத்தாம்புநிஷ்க்வாதஸ்வரஸைஃ க்ரமாத்| கல்கஸ்ய யோஜயேதஂஶஂ சதுர்தஂ ஷஷ்டமஷ்டமம்| பஞ்சப்ரபதி து த்ரவஂ பதக்ஸ்நேஹஸமமேவாவபேத்| அநிருபித- கல்பநஂ ச பைஷஜ்யஂ கல்கீகுர்யாத்| அதைகத்யஂ ப்ரதிஸஂ- ஸஜ்யா-திஶ்ரித்ய ச நிர்யூஹவத் ஸாதயேத்| தத்ர யதா விரமதி ஶப்தஃ ப்ரஸாதமாபத்யதே ஸ்நேஹோ யதாஸ்வஂ வர்ணகந்தரஸோத்பத்திர்பைஷஜ்யமங்குலீப்யாஂ மத்யமாநாமநதிமத்வ- நதிதாருணமநங்குலிக்ராஹி ச ஸ்யாத்| ஸ காலஸ்தஸ்யாऽ- வதரணாய| அபி ச- கதஸ்ய பேநோபஶமஸ்தைலஸ்ய து ததுத்பவஃ| லேஹஸ்ய தந்துமத்தாப்ஸு மஜ்ஜநஂ ஸரணஂ ந ச| அதாऽவதார்ய ஶீதீபூதமஹதேந வாஸஸா பரிபூய ஶுசௌ தடே கலஶே ஸமாஸிச்ய பிதாநேந பிதாய ஶுக்லேந வஸ்த்ர- பட்டேநாச்சாத்ய ஸூத்ரேண ஸுபத்தஂ ஸ்வநுகுப்தஂ ஶுசௌ தேஶே ஸுஸ்திதஂ ஸ்தாபயேத்||௧௬||
स्नेहपाके त्वनिर्दिष्टप्रमाणे समुदितस्य द्रवस्य पादेन स्नेहो योज्यस्तत् पादेन कल्कः| अन्ये पुनः पठन्ति- स्नेहपाके त्वमानोक्तौचतुर्गुणविवर्द्धितम्| कल्कस्नेहद्रवं योज्यमधीते शौनकः पुनः| स्नेहे सिध्यति शुद्धाम्बुनिष्क्वाथस्वरसैः क्रमात्| कल्कस्य योजयेदंशं चतुर्थं षष्ठमष्टमम्| पञ्चप्रभृति तु द्रवं पृथक्स्नेहसममेवावपेत्| अनिरुपित- कल्पनं च भैषज्यं कल्कीकुर्यात्| अथैकध्यं प्रतिसं- सृज्या-धिश्रित्य च निर्यूहवत् साधयेत्| तत्र यदा विरमति शब्दः प्रसादमापद्यते स्नेहो यथास्वं वर्णगन्धरसोत्पत्तिर्भैषज्यमङ्गुलीभ्यां मृद्यमानामनतिमृद्व- नतिदारुणमनङ्गुलिग्राहि च स्यात्| स कालस्तस्याऽ- वतरणाय| अपि च- घृतस्य फेनोपशमस्तैलस्य तु तदुद्भवः| लेहस्य तन्तुमत्ताप्सु मज्जनं सरणं न च| अथाऽवतार्य शीतीभूतमहतेन वाससा परिपूय शुचौ दृढे कलशे समासिच्य पिधानेन पिधाय शुक्लेन वस्त्र- पट्टेनाच्छाद्य सूत्रेण सुबद्धं स्वनुगुप्तं शुचौ देशे सुस्थितं स्थापयेत्||१६||
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Adhikarana patimANanirdeshaH (17) · Śloka 17
பரிமாணஂ புநஃ ஷட்வஂஶ்யோ மரீசிஃ| தாஃ ஷட்ஸர்ஷபஃ| தேऽஷ்டௌ தண்டுலஃ| தௌ தாந்யமாஷஃ| தௌ யவஃ| அதஃ பரஂ சதுர்குணவத்த்யாऽண்டிகாமாஷகஶாணகர்ஷபலகுடவப்ரஸ்தா- ऽऽடகத்ரோணவஹாஃ கல்ப்யந்தே| தரணஂ து பலஸ்ய தஶமோ பாகஃ| மாஷகஸ்ய பர்யாயோ ஹேமோ தாநகஶ்ச| ஶாணத்வயஸ்ய பர்யாயோ த்ரங்க்ஷணஃ கோலோ வடகஶ்ச| கர்ஷஸ்ய ஸுவர்ணமக்ஷஂ பிசுர்பிடாலபதகஂ பாணிதலஂ திந்துகஂ கவலக்ரஹஃ ஷோட- ஶிகா ச| கர்ஷத்வயஸ்ய ஶுக்திரஷ்டமிகா ச| பலஸ்ய முஷ்டிஃ ப்ரகுஞ்சஶ்சதுர்திகாபில்வமாத்ரஞ்ச| பலத்வயஸ்ய ப்ரஸதோ- ऽஷ்டமாநஂ ச| குடவஸ்யாऽஞ்ஜலிஃ| குடவத்வயஸ்ய மாநிகா| ஆடகஸ்ய பாத்ரஂ கஂஸஶ்ச| தோணஸ்ய நல்வணார்மணோந்மாநகட- கும்பகலஶாஃ| த்ரோணத்வயஸ்ய ஶூர்பஃ| துலா புநஃ பல- ஶதம்| தாநி விஂஶதிர்பார இதி| பவதி சாத்ர- ஶுஷ்கமேயேஷ்விதஂ மாநஂ த்விகுணஂ து த்ரவாऽऽர்த்ரயோஃ||௧௭||
परिमाणं पुनः षड्वंश्यो मरीचिः| ताः षट्सर्षपः| तेऽष्टौ तण्डुलः| तौ धान्यमाषः| तौ यवः| अतः परं चतुर्गुणवृद्ध्याऽण्डिकामाषकशाणकर्षपलकुडवप्रस्था- ऽऽढकद्रोणवहाः कल्प्यन्ते| धरणं तु पलस्य दशमो भागः| माषकस्य पर्यायो हेमो धानकश्च| शाणद्वयस्य पर्यायो द्रङ्क्षणः कोलो वटकश्च| कर्षस्य सुवर्णमक्षं पिचुर्बिडालपदकं पाणितलं तिन्दुकं कवलग्रहः षोड- शिका च| कर्षद्वयस्य शुक्तिरष्टमिका च| पलस्य मुष्टिः प्रकुञ्चश्चतुर्थिकाबिल्वमात्रञ्च| पलद्वयस्य प्रसृतो- ऽष्टमानं च| कुडवस्याऽञ्जलिः| कुडवद्वयस्य मानिका| आढकस्य पात्रं कंसश्च| दोणस्य नल्वणार्मणोन्मानघट- कुम्भकलशाः| द्रोणद्वयस्य शूर्पः| तुला पुनः पल- शतम्| तानि विंशतिर्भार इति| भवति चात्र- शुष्कमेयेष्विदं मानं द्विगुणं तु द्रवाऽऽर्द्रयोः||१७||
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Adhikarana paribhAShAsaMgrahaH (18-19) · Śloka 19
பேஷணாऽऽலோடநே வாரி ஸ்நேஹபாகே ச நிர்த்ரவே| கல்பயேத்ஸதஶாந் பாகாந் ப்ரமாணஂ யத்ர நோதிதம்| அநிர்திஷ்டாऽப்ரஸித்தேஷு மூலஂ க்ராஹ்யஂ த்வகாதிஷு| ஸ்நேஹபாகஸ்த்ரிதா மந்தஶ்சிக்கணஃ கரசிக்கணஃ| மந்தஃ கல்கஸமே கிட்டே சிக்கணோ மதநோபமே| கிஞ்சித் ஸீததி கஷ்ணே ச வர்த்தமாநே து பஶ்சிமஃ| தக்தோऽத ஊர்த்வஂ நிஷ்கார்யஃ ஸ்யாதாமஸ்த்வக்நிஸாதகத்| மதுர்நஸ்யே கரோऽப்யங்கே பாநே பஸ்தௌ ச சிக்கணஃ| ஹிமவத்வந்த்யஶைலாப்யாஂ ப்ராயோ வ்யாப்தா வஸுந்தரா| ஸௌம்யஂ பத்யஂ ச தத்ராத்யமாऽऽக்நேயஂ வைந்த்யமௌஷதம்||௧௮|| இதி வைத்யபதிஸிஂஹகுப்தஸ்ய ஸூநோர்வாக்படஸ்ய கதாவஷ்டாங்கஸஂக்ரஹஸஂஹிதாயாஂ கல்பஸ்தாநே பேஷஜகல்போ நாம அஷ்டமோऽத்யாயஃ||௧௯||
पेषणाऽऽलोडने वारि स्नेहपाके च निर्द्रवे| कल्पयेत्सदृशान् भागान् प्रमाणं यत्र नोदितम्| अनिर्दिष्टाऽप्रसिद्धेषु मूलं ग्राह्यं त्वगादिषु| स्नेहपाकस्त्रिधा मन्धश्चिक्कणः खरचिक्कणः| मन्दः कल्कसमे किट्टे चिक्कणो मदनोपमे| किञ्चित् सीदति कृष्णे च वर्त्तमाने तु पश्चिमः| दग्धोऽत ऊर्ध्वं निष्कार्यः स्यादामस्त्वग्निसादकृत्| मृदुर्नस्ये खरोऽभ्यङ्गे पाने बस्तौ च चिक्कणः| हिमवद्वन्ध्यशैलाभ्यां प्रायो व्याप्ता वसुन्धरा| सौम्यं पथ्यं च तत्राद्यमाऽऽग्नेयं वैन्ध्यमौषधम्||१८|| इति वैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतावष्टाङ्गसंग्रहसंहितायां कल्पस्थाने भेषजकल्पो नाम अष्टमोऽध्यायः||१९||
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