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1. sarvarōganidānam

Adhikarana atha sarvaroganidAnaM nAma prathamo~adhyAyaH| pratij~jA (1) · Śloka 1

அதாதஃ ஸர்வரோகநிதாநஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ| இதி ஹ ஸ்மாஹுராத்ரேயாதயோ மஹர்ஷயஃ||௧||

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अथातः सर्वरोगनिदानं व्याख्यास्यामः| इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||

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Adhikarana kRutayugavarNanam (2) · Śloka 2

இஹ கதயுகே விகதராகத்வேஷாதித்வந்த்வா ஜிதலோ பக்ரோதஶ்ரம க்லமாலஸ்யபயா நிஷ்பரிக்ரஹாஃ புருஶஃஆ பபூவுஃ| தேஷாஂ புண்யபலேந பதிவ்யாதீநாஂ ஸர்வகுணஸமுதாயாதசிந்த்யரஸவீர்ய்யா திஸமுதிதாநி ஸஸ்யாந்யோஷதயஶ்சாஸந்| தே தாநி ஜிதேந்த்ரயத்வாத் காலே மாத்ரயா சோபயுஞ்ஜாநாஃ ஸத்யார்ஜவாநஶஂஸ்யாதிகுணயோகாச்ச ஸுரஸதஶதேஜஸோ ருபாகதிப்ரமாணப்ரஸாதோபசயஸஂஹநநஸத்வஸாரஸம்பந்நா தீர்காயுஷோ நீருஜ்ஶ்ச பபூவுஃ||௨||

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इह कृतयुगे विगतरागद्वेषादिद्वन्द्वा जितलो भक्रोधश्रम क्लमालस्यभया निष्परिग्रहाः पुरुशःआ बभूवुः| तेषां पुण्यबलेन पृथिव्यादीनां सर्वगुणसमुदायादचिन्त्यरसवीर्य्या दिसमुदितानि सस्यान्योषधयश्चासन्| ते तानि जितेन्द्रयत्वात् काले मात्रया चोपयुञ्जानाः सत्यार्जवानृशंस्यादिगुणयोगाच्च सुरसदृशतेजसो रुपाकृतिप्रमाणप्रसादोपचयसंहननसत्वसारसम्पन्ना दीर्घायुषो नीरुज्श्च बभूवुः||२||

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Adhikarana kRutayugApagame rogasambhavakAraNam (3) · Śloka 3

ப்ரஶ்யதி து கதயுகே யுகஸ்வபாவாத் க்ரமேண பரிஹீய மாணஸர்வகுணேஷு பதிவ்யாதிஷு ஶரீரேஷு ச தர்மாதிக்ரமா புருஷேஷ்வவஶ்யம்பாவிநோ நிரபேக்ஷரூக்ஷாபிருபேக்ஷிதா தேவதா பிர்ஜ்வராதயஃ ப்ராதுரபூவந்நிதி ஸர்வரோகாணாஂ ஸாமாந்யதஃ ஸம்பவஃ||௩||

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भ्रश्यति तु कृतयुगे युगस्वभावात् क्रमेण परिहीय माणसर्वगुणेषु पृथिव्यादिषु शरीरेषु च धर्मातिक्रमा पुरुषेष्ववश्यम्भाविनो निरपेक्षरूक्षाभिरुपेक्षिता देवता भिर्ज्वरादयः प्रादुरभूवन्निति सर्वरोगाणां सामान्यतः सम्भवः||३||

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Adhikarana kRutayugavarNanam (2) · Śloka 2

இஹ கதயுகே விகதராகத்வேஷாதித்வந்த்வா ஜிதலோ பக்ரோதஶ்ரம க்லமாலஸ்யபயா நிஷ்பரிக்ரஹாஃ புருஶஃஆ பபூவுஃ| தேஷாஂ புண்யபலேந பதிவ்யாதீநாஂ ஸர்வகுணஸமுதாயாதசிந்த்யரஸவீர்ய்யா திஸமுதிதாநி ஸஸ்யாந்யோஷதயஶ்சாஸந்| தே தாநி ஜிதேந்த்ரயத்வாத் காலே மாத்ரயா சோபயுஞ்ஜாநாஃ ஸத்யார்ஜவாநஶஂஸ்யாதிகுணயோகாச்ச ஸுரஸதஶதேஜஸோ ருபாகதிப்ரமாணப்ரஸாதோபசயஸஂஹநநஸத்வஸாரஸம்பந்நா தீர்காயுஷோ நீருஜ்ஶ்ச பபூவுஃ||௨||

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इह कृतयुगे विगतरागद्वेषादिद्वन्द्वा जितलो भक्रोधश्रम क्लमालस्यभया निष्परिग्रहाः पुरुशःआ बभूवुः| तेषां पुण्यबलेन पृथिव्यादीनां सर्वगुणसमुदायादचिन्त्यरसवीर्य्या दिसमुदितानि सस्यान्योषधयश्चासन्| ते तानि जितेन्द्रयत्वात् काले मात्रया चोपयुञ्जानाः सत्यार्जवानृशंस्यादिगुणयोगाच्च सुरसदृशतेजसो रुपाकृतिप्रमाणप्रसादोपचयसंहननसत्वसारसम्पन्ना दीर्घायुषो नीरुज्श्च बभूवुः||२||

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Adhikarana jvarotpattI rUpa~jca (4) · Śloka 4

ஜ்வரஸ்து ஸ்தாணுஶாபாத் ப்ராசேதஸத்வமுபாகதஸ்ய ப்ராஜாபதேஃ க்ரதோஉ பாகமபரிகல்பயேதஸ்தாத்விநாஶார்தஂ பர்வஜந்மாவமாநி தயா ருத்ராண்யா ப்ரேரிதஸ்ய பஶுபதேர்திவ்யமப்தஸஹஸ்த்ரஂ பரி- ரக்ஷிதவதஃ க்ரோதமிதிசிரகாலஸம்பதோ வ்ரதாந்தே ரோஷாக்நிஃ கிங்கரரூபேண கிலபிண்டிதமூர்த்திர்வீரபத்ரநாமா பஸ்மப்ரஹர- ணஸ்த்ரிஶிரோऽபிபாஹுபாதஃ பிங்கலலோசநோ தஂஷ்ட்ரீ ஶங்குகர்ணஃ கஷ்ணதநுருத்தமாங்காந்நிஶ்சாசார||௪||

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ज्वरस्तु स्थाणुशापात् प्राचेतसत्वमुपागतस्य प्राजापतेः क्रतोउ भागमपरिकल्पयेतस्ताद्विनाशार्थं पर्वजन्मावमानि तया रुद्राण्या प्रेरितस्य पशुपतेर्दिव्यमब्दसहस्त्रं परि- रक्षितवतः क्रोधमितिचिरकालसम्भृतो व्रतान्ते रोषाग्निः किङ्कररूपेण किलपिण्डितमूर्त्तिर्वीरभद्रनामा भस्मप्रहर- णस्त्रिशिरोऽभिबाहुपादः पिङ्गललोचनो दंष्ट्री शङ्कुकर्णः कृष्णतनुरुत्तमाङ्गान्निश्चाचार||४||

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Adhikarana jvarasya shivaM prati gamanam (5) · Śloka 5

ஸ தேவீவிநிர்மிதயா ஸஹ பத்ரகால்யா ப்ரதிரோமகூபம- பிநிஃ ஸதைர்விவிதவிகதாகதிபிரநந்தைர்பயாநகவாக்ய- க்ரியாவபுர்பிரநுசரைஃ பரிவதஶ்சதுர்யுகாந்தகரகாலாம்போத- ஸஹஸ்ரநிநதோऽநுநாதயந் ரோதஸீ ஜ்வாலாகர்பேண பரீதஃ கலகலாராவேண மஹாபூதஸம்ப்லவகாரிணா விதாய தாநவபதமஶ்வமேதாத்வரவித்வஂஸநஂ ச ப்ராஞ்ஜலிர்விஜ்ஞாபயாமாஸ ஶிவம்||௫||

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स देवीविनिर्मितया सह भद्रकाल्या प्रतिरोमकूपम- भिनिः सृतैर्विविधविकृताकृतिभिरनन्तैर्भयानकवाक्य- क्रियावपुर्भिरनुचरैः परिवृतश्छतुर्युगान्तकरकालाम्भोद- सहस्रनिनदोऽनुनादयन् रोदसी ज्वालागर्भेण परीतः कलकलारावेण महाभूतसम्प्लवकारिणा विधाय दानवबधमश्वमेधाध्वरविध्वंसनं च प्राञ्जलिर्विज्ञापयामास शिवम्||५||

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Adhikarana jvarasya shivaM prati vij~japtiH (3) · Śloka 3

ஶிவீபூதோऽஸி தேவ-தேவ| தேவைஃ பிதாமஹப்ரபதிபிர்ஜகதஃ பித்ரா ச தாத்ராऽபிஷ்டூயமாநஃ| ஸம்ப்ரத்யஹஂ கிஂ கரவாணீதி ?||௩||

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शिवीभूतोऽसि देव-देव| देवैः पितामहप्रभृतिभिर्जगतः पित्रा च धात्राऽभिष्टूयमानः| सम्प्रत्यहं किं करवाणीति ?||३||

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Adhikarana shivasyA~a~aj~jA (6) · Śloka 6

தஂ ஶூலீ க்ரோதமாதிதேஶ| யஸ்மாத் த்ரிதஶைரப்யஜய்ய! மத்க்ரோத! வ்ரதவிக்நஂ சகீஷுர்தைத்யஸைந்யஂ தக்ஷோ தக்ஷஹவ்யஞ்ச த்வயா ஜீர்ணமதோ ஜகதோऽஸ்ய ஸஸ்தாவரஸ்ய ஜ்வரயிதா| ஜ்வரோ பவாந் பவது| த்வஂ ஹி ஸர்வரோகாணாஂ ப்ரதமஃ ப்ரவரோ ஜந்மமரணேஷு தமோமயதயா மஹாமோஹஃ ப்ராக்ஜந்மநோ விஸ்மாரயிதாऽபசாராந்தரேஷு சோஷ்மா- யமாணத்வாத் ஸந்தாபாத்மா த்வயேஷ்வபி த்ருவோ ஜ்வரோ பவேதி||௬||

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तं शूली क्रोधमादिदेश| यस्मात् त्रिदशैरप्यजय्य! मत्क्रोध! व्रतविघ्नं चकीषुर्दैत्यसैन्यं दक्षो दक्षहव्यञ्च त्वया जीर्णमतो जगतोऽस्य सस्थावरस्य ज्वरयिता| ज्वरो भवान् भवतु| त्वं हि सर्वरोगाणां प्रथमः प्रवरो जन्ममरणेषु तमोमयतया महामोहः प्राग्जन्मनो विस्मारयिताऽपचारान्तरेषु चोष्मा- यमाणत्वात् सन्तापात्मा द्वयेष्वपि ध्रुवो ज्वरो भवेति||६||

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Adhikarana jvarasya sarvatovicaraNaM nAmAni ca (2) · Śloka 2

ஸோऽயமேவமுமாபதிநாऽநுகஹீதோ நாநாநாமபிஃ ஸர்வதோ- ऽநுபுவி விசரதி| தத்யதா-பாகலோ கஜேஷ்வபிதாபோ வாஜிஷ்வலர்கஃ குக்குரேஷ்விந்த்ரமதோ ஜலஜேஷு ஜ்யோதிரோஷ- தீஷு சூர்ணகோதாந்யேஷ்வப்ஸு நீலிகா பூமாவுஷரோ மநுஷ்யேஷு ஜ்வர இதி||௨||

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सोऽयमेवमुमापतिनाऽनुगृहीतो नानानामभिः सर्वतो- ऽनुभुवि विचरति| तद्यथा-पाकलो गजेष्वभितापो वाजिष्वलर्कः कुक्कुरेष्विन्द्रमदो जलजेषु ज्योतिरोष- धीषु चूर्णकोधान्येष्वप्सु नीलिका भूमावुषरो मनुष्येषु ज्वर इति||२||

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Adhikarana jvareNa saha jAtA rogAH, raktapittagulmAdisambhavaprakArAdi ca (7) · Śloka 7

தத்ஸஹஜாஶ்சாரோகாங்கமர்தஶிரோவ்யதாப்ரமக்லமக்லாநிதஷ்ணா- ஸந்தாபாதயஃ| தத்ஸந்தாபாச்ச ரக்தபித்தம்| தத்ரைவ ச யஜ்ஞே க்ரோதபயாபிபூதாநாஂ பரிதோ வித்ர்வதாஂ லங்கநப்லவநா- த்யைர்தேஹவிக்ஷோபணைர்குல்மவித்ரதிவத்திஜடராதயோ ஹைஃப்ராஶா- ந்மேஹகுஷ்டார்ஶஃ ஶோபாதீஸாராதயோ பயோத்ராஸஶோகாஶுசி- ஸஂஸ்பர்ஶைருந்மாதாபஸ்மாரக்ரஹாதயோ ரோஹிண்யதிப்ரஸங்காச்சேஷதுஹி- த்ரஸம்போககதாஶ்ச ப்ரஜாபதிக்ரோதாந்நக்ஷத்ரராஜஸ்ய ராஜயக்ஷ்மா தத்ஸஹோத்பவாஶ்ச காஸஶ்வாஸாதயஃ| ஸோऽபி ஹி ந விநா ஜ்வரேணாநுபத்நாதீதி ஸகலோऽபி ரோகக்ராமோ ஜ்வரபூர்வகோ ஜ்வரஶப்தவாச்யோ வா||௭||

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तत्सहजाश्छारोकाङ्गमर्दशिरोव्यथाभ्रमक्लमग्लानितृष्णा- सन्तापादयः| तत्सन्तापाच्च रक्तपित्तम्| तत्रैव च यज्ञे क्रोधभयाभिभूतानां परितो विद्र्वतां लङ्घनप्लवना- द्यैर्देहविक्षोभणैर्गुल्मविद्रधिवृद्धिजठरादयो हैःप्राशा- न्मेहकुष्ठार्शः शोफातीसारादयो भयोत्रासशोकाशुचि- संस्पर्शैरुन्मादापस्मारग्रहादयो रोहिण्यतिप्रसङ्गाच्छेषदुहि- त्रसम्भोगकृताश्छ प्रजापतिक्रोधान्नक्षत्रराजस्य राजयक्ष्मा तत्सहोद्भवाश्छ कासश्वासादयः| सोऽपि हि न विना ज्वरेणानुबध्नातीति सकलोऽपि रोगग्रामो ज्वरपूर्वको ज्वरशब्दवाच्यो वा||७||

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Adhikarana rogoparyAyAH tannishcyApAyAshca (8) · Śloka 8

ஜ்வரஸ்தமோ விகார ஆதங்கஃ பாப்மா கதோ வ்யாதிராபாதோ துஃகமாமயோ யக்ஷ்மா ரோக இத்யநர்தாந்தரஂ| தத்ர ருஜதீதி ரோகஃ| தஸ்யோபலப்திநிதாநபூர்வரூபரூபோபஶயஸம்ப்ராப்தி- பிஃ||௮||

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ज्वरस्तमो विकार आतङ्कः पाप्मा गदो व्याधिराबाधो दुःखमामयो यक्ष्मा रोग इत्यनर्थान्तरं| तत्र रुजतीति रोगः| तस्योपलब्धिनिदानपूर्वरूपरूपोपशयसम्प्राप्ति- भिः||८||

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Adhikarana rogANAM sAmAnyakAraNam (9) · Śloka 9

தத்ர நிதாநஂ வாய்வாதிப்ரகோபஃ| தஸ்ய புநரஹிதாஹாரவிஹார- ஸேவா||௯||

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तत्र निदानं वाय्वादिप्रकोपः| तस्य पुनरहिताहारविहार- सेवा||९||

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Adhikarana nidAnaparyAyAH (10) · Śloka 10

நிதாநபர்ய்யாயாஸ்து ஹேதுர்நிமித்தமாயதநஂ காரகஃ கர்த்தா காரணஂ ப்ரத்யயஃ ஸமுத்தாநஂ மூலஂ யோநிரிதி||௧௦||

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निदानपर्य्यायास्तु हेतुर्निमित्तमायतनं कारकः कर्त्ता कारणं प्रत्ययः समुत्तानं मूलं योनिरिति||१०||

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Adhikarana pUrvarUpanirUpaNam (11) · Śloka 11

பூர்வரூபஂ நாம யேந பாவிவ்யாதிவிஶேஷோ விஜ்ஞாயதே ந து தோஷவிஶேஷஃ| தத்த்யுத்பத்ஸ்யமாநஸ்ய வ்யாதேரல்பத்வாதவ்யக்தஂ ரூபம்||௧௧||

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पूर्वरूपं नाम येन भाविव्याधिविशेषो विज्ञायते न तु दोषविशेषः| तद्ध्युत्पत्स्यमानस्य व्याधेरल्पत्वादव्यक्तं रूपम्||११||

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Adhikarana rUpanirUpaNam (12) · Śloka 12

ஸ்பஷ்டஂ புநா ரூபம்||௧௨||

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स्पष्टं पुना रूपम्||१२||

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Adhikarana rUpaparyAyAH (13) · Śloka 13

தஸ்ய ஶப்தாந்தராணி லிங்கமாகதிர்லக்ஷணஂ சிஹ்நஂ ஸஂஸ்தாநஂ வ்யஞ்ஜநமிதி||௧௩||

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तस्य शब्दान्तराणि लिङ्गमाकृतिर्लक्षणं चिह्नं संस्थानं व्यञ्जनमिति||१३||

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Adhikarana upashayAnupashayanirUpaNam (14) · Śloka 14

உபஶயோ ஹேதுவ்யாதிவிபரீதைர்விபரீதார்தகாரிபிஶ்சோஉஷதா- ஹாரவிஹாரைஃ ஸுகாநுபந்தஃ| ஸ ஹி வ்யாதிஸாத்ம்யஸஂஜ்ஞஃ| தத்விபரீதோऽநுபஶயஃ| ஏதேந தேஶகாலோஉ வ்யாக்யாதோஉ||௧௪||

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उपशयो हेतुव्याधिविपरीतैर्विपरीतार्थकारिभिश्छोउषधा- हारविहारैः सुखानुबन्धः| स हि व्याधिसात्म्यसंज्ञः| तद्विपरीतोऽनुपशयः| एतेन देशकालोउ व्याख्यातोउ||१४||

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Adhikarana samprAptivivaraNam (15) · Śloka 1

ஸம்ப்ராப்திஃ புநரேவஂதுஷ்டோ தோஷஸ்தேந சைவமாரப்தோ வ்யாதிஃ||௧||

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सम्प्राप्तिः पुनरेवंदुष्टो दोषस्तेन चैवमारब्धो व्याधिः||१||

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Adhikarana samprApteH paryAyAH (16) · Śloka 16

தத்பர்யாயா ஜாதிராகதிர்நிவத்திர்நிஷ்பத்திரிதி||௧௬||

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तत्पर्याया जातिरागतिर्निवृत्तिर्निष्पत्तिरिति||१६||

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Adhikarana samprApterbhedAH (17) · Śloka 17

ஸா ஸங்கயாவிகல்பப்ராதாந்யபலகாலவிஶேஷைர்பித்யதே||௧௭||

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सा सङ्खयाविकल्पप्राधान्यबलकालविशेषैर्भिद्यते||१७||

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Adhikarana sa~gkhyAvyAkhyA (18) · Śloka 18

தத்ர ஸங்கயா தாவதஷ்டோஉ ஜ்வராஸ்த்ரிவிதஂ ரக்தபித்தஂ பஞ்ச காஸா இதி||௧௮||

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तत्र सङ्खया तावदष्टोउ ज्वरास्त्रिविधं रक्तपित्तं पञ्च कासा इति||१८||

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Adhikarana vikalpavivaraNam (19) · Śloka 19

விகல்பஃ ஸமவேதாநாஂ தோஷாணாமஂஶாஂஶிகல்பநா||௧௯||

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विकल्पः समवेतानां दोषाणामंशांशिकल्पना||१९||

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Adhikarana prAdhAnyasya nirUpaNam (20) · Śloka 1

ப்ராதாந்யஂ வ்யாதீநாமநுபந்த்யநுபந்தகபேதாத்தரதமயோகாத்வா||௧||

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प्राधान्यं व्याधीनामनुबन्ध्यनुबन्धकभेदात्तरतमयोगाद्वा||१||

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Adhikarana balanirUpaNam (21) · Śloka 21

தோஷாணாஂ பலாபலவிஶேஷோ ஹேத்வாதிகார்த்ஸ்ந்யாऽவயவிபாவநயா||௨௧||

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दोषाणां बलाबलविशेषो हेत्वादिकार्त्स्न्याऽवयविभावनया||२१||

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Adhikarana kAlavivaraNam (22) · Śloka 22

காலவிஶேஷஃ புநர்தோஷாணாமத்வரஹோராத்ர்யாஹாரஸமயநியதஃ ப்ரகோப இதி||௨௨||

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कालविशेषः पुनर्दोषाणामृत्वरहोरात्र्याहारसमयनियतः प्रकोप इति||२२||

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Adhikarana upasaMhAraH (23) · Śloka 23

ஏதாவதைவ ஸமாஸதஃ கதிதோ நிதாநார்தஃ| விஸ்தரேண து யதாஸ்வஂ ப்ரதிரோகமுபதேக்ஷ்யதே||௨௩||

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एतावतैव समासतः कथितो निदानार्थः| विस्तरेण तु यथास्वं प्रतिरोगमुपदेक्ष्यते||२३||

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Adhikarana vAtasya prakopakAraNAni (24) · Śloka 24

அத திக்தகடுககஷாயரூக்ஷலகுஶீதவிஷ்டம்பிவிரூட- கதணதந்யகலாயசணககரீரதும்பகாலிங்கசிர்பிடபிஸ- ஶாலூகஜாம்பவதிந்துகஹீநஶுஷ்கப்ரமிததஷிதாஶநக்ஷுதி- தாம்புபாநாऽஸக்க்ஷயவிரேசநாதிகர்மாதியோகவேகவிதா- ரணோதீரணராத்ரிஜாகரணப்ரவாதவ்யவாயவ்யாயாமபலபத்யுத்த- நிக்ரஹாதிகசாபகர்ஷணாऽத்யுச்சவிஷமலங்கநாऽத்வாऽத்ய- யநதாவநஸலிலதரணாபித்யாததப்யகோவாஜிகஜநிக்ரஹாऽஶ்ம- ஶிலாலோஹகாஷ்டோத்க்ஷேபவிக்ஷேபப்ரமணசாலநகாடோச்சாதந- பராகாதநாதிஸாஹஸபயஶோகோத்கண்டாதிபிரதிஸேவிதைர்க்ரீஷ்ம- வர்ஷாऽபராஹ்ணபரராத்ராऽऽஹாரபரிணாமாந்தேஷு ச வாயுஃ ப்ரகோப- மாபத்யதே||௨௪||

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अथ तिक्तकटुककषायरूक्षलघुशीतविष्टम्भिविरूढ- कतृणधन्यकलायचणककरीरतुम्बकालिङ्गचिर्भिटबिस- शालूकजाम्बवतिन्दुकहीनशुष्कप्रमिततृषिताशनक्षुधि- ताम्बुपानाऽसृक्क्षयविरेचनादिकर्मातियोगवेगविधा- रणोदीरणरात्रिजागरणप्रवातव्यवायव्यायामबलबद्युद्ध- निग्रहातिखचापकर्षणाऽत्युच्चविषमलङ्घनाऽध्वाऽध्य- यनधावनसलिलतरणाभिद्यातदभ्यगोवाजिगजनिग्रहाऽश्म- शिलालोहकाष्ठोत्क्षेपविक्षेपभ्रमणचालनगाढोच्छादन- पराघातनादिसाहसभयशोकोत्कण्ठादिभिरतिसेवितैर्ग्रीष्म- वर्षाऽपराह्णपररात्राऽऽहारपरिणामान्तेषु च वायुः प्रकोप- मापद्यते||२४||

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Adhikarana pittasa prakopakAraNAni (25) · Śloka 25

கட்வம்லலவணக்ஷாரோஷ்ணதீக்ஷ்ணவிதாஹிஶுஜ்தஶாண்டாகீமத்ய- மூத்ரமஸ்துததிதாந்யாம்லதைலகுலத்தமாஷநிஷ்பாவதிலாந்ந- கட்வரகுடேரகாதிவர்காமாம்ராதகாம்லீகாபீலுபல்லாத- காஸ்திலாங்கலிகாமரசிதபாக்நிரஜோதூமக்ரோதேர்ஷ்யாऽஜீர்ண- மைதுநோபகமநாதிபிர்வர்ஷாஶரந்மத்யந்திநார்தராத்ராஹாரவிதாஹ- காலேஷு ச பித்தம்||௨௫||

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कट्वम्ललवणक्षारोष्णतीक्ष्णविदाहिशुज्तशाण्डाकीमद्य- मूत्रमस्तुदधिधान्याम्लतैलकुलत्थमाषनिष्पावतिलान्न- कट्वरकुठेरकादिवर्गामाम्रातकाम्लीकापीलुभल्लात- कास्थिलाङ्गलिकामरचितपाग्निरजोधूमक्रोधेर्ष्याऽजीर्ण- मैथुनोपगमनादिभिर्वर्षाशरन्मध्यन्दिनार्धरात्राहारविदाह- कालेषु च पित्तम्||२५||

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Adhikarana kaphaprakopakAraNAni (26) · Śloka 26

மதுராம்லலவணஸ்நிக்தகுருஶீதபிச்சிலாபிஷ்யந்திநவாந்ந- பிஷ்டபதுகஸ்தூலபக்ஷ்யஷ்குல்யாமக்ஷீரகீலாடமோரடகூசீ- காதக்ரபிண்டகபியூஷேக்ஷுரஸபாணிதகுடாநூபபிஶிதமோச- கர்ஜூரபவ்யநாலிகேலநிஶாம்புபாநாத்யம்புபாநாதிஸந்த- ர்பணபுக்தமாத்ரதிவாஸ்வப்நகாலாதிஸ்வப்நகாயவாட்மநோ- வ்யாபாராநாரம்பாநுபதாநஶயநாவஶ்யாயஹர்ஷச்சர்திவிதாத- விரேசநாத்யயோகதிபிஃ ஶிஶிரவஸந்தபூர்வாஹ்ணப்ரதோஷபுக்த- மாத்ரேஷு ச ஶ்லேஷ்மா||௨௬||

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मधुराम्ललवणस्निग्धगुरुशीतपिच्छिलाभिष्यन्दिनवान्न- पिष्टपृथुकस्थूलभक्ष्यष्कुल्यामक्षीरकीलाटमोरटकूची- कातक्रपिण्डकपियूषेक्षुरसफ़ाणितगुडानूपपिशितमोच- खर्जूरभव्यनालिकेलनिशाम्बुपानात्यम्बुपानातिसन्त- र्पणभुक्तमात्रदिवास्वप्नकालातिस्वप्नकायवाड्मनो- व्यापारानारम्भानुपधानशयनावश्यायहर्षच्छर्दिविधात- विरेचनाद्ययोगदिभिः शिशिरवसन्तपूर्वाह्णप्रदोषभुक्त- मात्रेषु च श्लेष्मा||२६||

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Adhikarana saMsargajagadoShaprakopahetuH (27) · Śloka 27

த்வயஸஂஸர்காத் ஸஂஸர்கஃ||௨௭||

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द्वयसंसर्गात् संसर्गः||२७||

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Adhikarana sannipAtaprakopakAraNAni (28) · Śloka 28

ஸர்வேஷாஂ து மிஶ்ரீபாவாத்ததாऽத்யஶநஸமஶநவிஷமாஶந- விருத்தாஶநஸங்கீர்ணாஶநவ்யாபந்நாம்புமத்யமந்தகததியாவக- யவஸுராபிண்யாகாமமூலகஸர்ஷஶுஷ்கஶாகவல்லூரகஶ- பிஶிதலகுசாமபலமத்திகாப்யவஹாராந்நபரிவர்த்தர்த்துவ்யா- பதஸாத்ம்யோஉஷதிகந்தக்ராணவிஷபிடகாவிஷகராப்யவஹாரா- நார்த்தவதுர்திநக்ரஹபீடாக்ரஹாவேஶபுரோவாதபர்வதோபஶ்லேஷரஸா- யநஸ்நேஹஸ்வேதவிரேசநாதி மித்யாயோகேப்யஃ பாபாநாஂ ச கர்ம- ணாமப்யாஸாத்பூர்வஂ கதாநாஞ்ச பரிணாமாத்ஸ்த்ரீணாஂ விஷம- ப்ரஸவாத்ப்ரஸூதாநாஞ்ச மித்யோபசாராத் ஸந்நிபாதஃ||௨௮||

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सर्वेषां तु मिश्रीभावात्तथाऽध्यशनसमशनविषमाशन- विरुद्धाशनसङ्कीर्णाशनव्यापन्नाम्बुमद्यमन्दकदधियावक- यवसुरापिण्याकाममूलकसर्षशुष्कशाकवल्लूरकृश- पिशितलकुचामफ़लमृत्तिकाभ्यवहारान्नपरिवर्त्तर्त्तुव्या- पदसात्म्योउषधिगन्धघ्राणविषपिटकाविषगराभ्यवहारा- नार्त्तवदुर्दिनग्रहपीडाग्रहावेशपुरोवातपर्वतोपश्लेषरसा- यनस्नेहस्वेदविरेचनादि मिथ्यायोगेभ्यः पापानां च कर्म- णामभ्यासात्पूर्वं कृतानाञ्च परिणामात्स्त्रीणां विषम- प्रसवात्प्रसूतानाञ्च मिथ्योपचारात् सन्निपातः||२८||

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Adhikarana prakaraNopasaMhAraH (29) · Śloka 1

இதி ஸாமாந்யதஃ ஸர்வேஷு ரோகேஷு தோஷப்ரகோபஹேதுருக்த இதி||௧||

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इति सामान्यतः सर्वेषु रोगेषु दोषप्रकोपहेतुरुक्त इति||१||

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Adhikarana doShANAM dehe prasaraH (30) · Śloka 2

பவந்தி சாத்ர ப்ரதிரோகமிதி க்ருத்தா ரோகாதிஷ்டாநகாமிநீஃ| ரஸாயநீஃ ப்ரப்ரத்யாऽऽஶு தோஷா தேஹே விகுர்வதே||௨||

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भवन्ति चात्र प्रतिरोगमिति क्रुद्धा रोगाधिष्ठानगामिनीः| रसायनीः प्रप्रद्याऽऽशु दोषा देहे विकुर्वते||२||

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Adhikarana AdAnAdinakShatreShu jAtasya vyAdheH kleshakArakatvaM mArakatvaM vA (31) · Śloka 31

ஆதாநஜந்மநிதநப்ரத்யராக்யவிபத்கரே| நக்ஷத்ரே வ்யாதிருத்பந்நஃ க்லேஶாய மரணாய வா||௩௧||

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आदानजन्मनिधनप्रत्यराख्यविपत्करे| नक्षत्रे व्याधिरुत्पन्नः क्लेशाय मरणाय वा||३१||

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Adhikarana nakShatrAnurodhena jvarasya prashamaH mArakatvaM vA (32-33) · Śloka 33

ஜ்வரரஸ்து ஜாதஃ ஷட்ராத்ராதஶ்விநீஷு நிவர்த்ததே| பரணீஷு து பஞ்சஹாத்ஸப்தாஹாத்கத்திகாஸு து| த்ரிஃ ஸப்தராத்ராத்தவாரோஹிண்யாமஷ்டராத்ரதஃ| ஏகாதஶாத்வா திவஸாந்மகே ஷண்ணவராத்ரயோஃ| பஞ்சாஹாந்மத்யுரார்த்ராயாஂ த்ரிபக்ஷே ஸஂஶயோऽத வா| புநர்வஸோஉ ப்ரவத்தஸ்து ஜ்வரோऽபைதி த்ரயோதஶாத்| திவஸாத்ஸப்தவிஂஶாத்வா த்வயஹாத்ஸப்தாஹதோऽத வா| புஷ்யேஶ்லேஷாஸு மரணஂ சிரேணாऽபி மகாஸு து| அவஶ்யஂ ஸ்வாஸ்த்யமாப்நோதி த்வாதஶாஹாந்மதோ ந சேத்| பால்குந்யோஃ பூர்வயோர்ம்ருத்யுரந்யயோஶ்ச திநேऽஷ்டமே| நவமேऽஹ்நேகவிஂஶே வா ஜ்வரஃ ஸௌம்யத்வமச்சதி| ஹஸ்தேந ஸப்தமே ஶாந்திஶ்சித்ராமாயமஷ்டமேऽத வா| புநஶ்சித்ராகமே ஸ்வாதோஉ தஶாஹாததவா த்ரிபிஃ| பக்ஷைர்மத்யுஂ விஶாகாஸு த்வாவிஂஶேऽஹநி நிர்திஶேத்| நவமேऽஹ்நி ந சேச்சாந்திமேத்ரே மத்யுஸ்ததஃ பரம்| ஜ்யேஷ்டாயாஂ பஞ்சமே மத்யுரூர்த்வஂ வா த்வாதஶாத்ஸுகம்| ஸ்வாஸ்த்யஂ தஶாஹாந்முலே து த்ரிஸப்தாஹேऽதவா கதே| பூர்வாஷாடாஸு நவமே ததோऽந்யாஸு து மாஸதஃ| அஷ்டாபிரதவா மாஸைர்நவபிர்வா பவேச்சிவம்| ஆஜ்யேஷ்டாஹாத்தநிஷ்டாஸு த்வாதஶாத்வாருணேஷு து| ஷடஹே த்வாதஶாஹே வா மத்யுர்பாத்ரபதாஸு து| உத்தராஸு த்ரிஸப்தாஹாத் ப்ரஶமோ ரேவதீஷு ச| சதுராத்ரேऽஷ்டராத்ரே வா க்ஷேமமித்யாऽऽஹ கௌதமஃ||௩௨|| இதி வைத்யபதிஸிஂஹகுப்தஸ்ய ஸூநோர்வாக்படஸ்ய கதோஉ அஷ்டாங்கஸஂக்ரஹஸஂஹிதாயாஂ நிதாநஸ்தாநே ஸர்வரோகநிதாநஂநாம ப்ரதமோऽத்யாயஃ||௩௩||

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ज्वररस्तु जातः षड्रात्रादश्विनीषु निवर्त्तते| भरणीषु तु पञ्चहात्सप्ताहात्कृत्तिकासु तु| त्रिः सप्तरात्राद्थवारोहिण्यामष्टरात्रतः| एकादशाद्वा दिवसान्मृगे षण्णवरात्रयोः| पञ्चाहान्मृत्युरार्द्रायां त्रिपक्षे संशयोऽथ वा| पुनर्वसोउ प्रवृत्तस्तु ज्वरोऽपैति त्रयोदशात्| दिवसात्सप्तविंशाद्वा द्वयहात्सप्ताहतोऽथ वा| पुष्येश्लेषासु मरणं चिरेणाऽपि मघासु तु| अवश्यं स्वास्थ्यमाप्नोति द्वादशाहान्मृतो न चेत्| फ़ाल्गुन्योः पूर्वयोर्म्रुत्युरन्ययोश्च दिनेऽष्टमे| नवमेऽह्नेकविंशे वा ज्वरः सौम्यत्वमृच्छति| हस्तेन सप्तमे शान्तिश्चित्रामायमष्टमेऽथ वा| पुनश्चित्रागमे स्वातोउ दशाहादथवा त्रिभिः| पक्षैर्मृत्युं विशाखासु द्वाविंशेऽहनि निर्दिशेत्| नवमेऽह्नि न चेच्छान्तिमेत्रे मृत्युस्ततः परम्| ज्येष्ठायां पञ्चमे मृत्युरूर्ध्वं वा द्वादशात्सुखम्| स्वास्थ्यं दशाहान्मुले तु त्रिसप्ताहेऽथवा गते| पूर्वाषाढासु नवमे ततोऽन्यासु तु मासतः| अष्टाभिरथवा मासैर्नवभिर्वा भवेच्छिवम्| आज्येष्ठाहाद्धनिष्ठासु द्वादशाद्वारुणेषु तु| षडहे द्वादशाहे वा मृत्युर्भाद्रपदासु तु| उत्तरासु त्रिसप्ताहात् प्रशमो रेवतीषु च| चतुरात्रेऽष्टरात्रे वा क्षेममित्याऽऽह गौतमः||३२|| इति वैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतोउ अष्टाङ्गसंग्रहसंहितायां निदानस्थाने सर्वरोगनिदानंनाम प्रथमोऽध्यायः||३३||

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1. sarvarōganidānam — Ashtanga Sangraha | Ayana Ayurveda | Dr Vijaya Dwarampudi