Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ਅਥਾਤਃ ਕਤਿਧਾਪੁਰੁਸੀਯਂ ਸ਼ਾਰੀਰਂ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਸ੍ਯਾਮਃ||੧|| ਇਤਿ ਹ ਸ੍ਮਾਹ ਭਗਵਾਨਾਤ੍ਰੇਯਃ||੨||
View original
अथातः कतिधापुरुषीयं शारीरं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
🔊 Audio coming soon
1. katidhāpuruṣīyaśārīram
Adhikarana 2 (3-15) · Śloka 15
ਕਤਿਧਾ ਪੁਰੁਸੋ ਧੀਮਨ੍! ਧਾਤੁਭੇਦੇਨ ਭਿਦ੍ਯਤੇ| ਪੁਰੁਸਃ ਕਾਰਣਂ ਕਸ੍ਮਾਤ੍, ਪ੍ਰਭਵਃ ਪੁਰੁਸਸ੍ਯ ਕਃ||੩|| ਕਿਮਜ੍ਞੋ ਜ੍ਞਃ, ਸ ਨਿਤ੍ਯਃ ਕਿਂ ਕਿਮਨਿਤ੍ਯੋ ਨਿਦਰ੍ਸ਼ਿਤਃ| ਪ੍ਰਕਤਿਃ ਕਾ, ਵਿਕਾਰਾਃ ਕੇ, ਕਿਂ ਲਿਙ੍ਗਂ ਪੁਰੁਸਸ੍ਯ ਚ||੪|| ਨਿਸ੍ਕ੍ਰਿਯਂ ਚ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰਂ ਚ ਵਸ਼ਿਨਂ ਸਰ੍ਵਗਂ ਵਿਭੁਮ੍| ਵਦਨ੍ਤ੍ਯਾਤ੍ਮਾਨਮਾਤ੍ਮਜ੍ਞਾਃ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਜ੍ਞਂ ਸਾਕ੍ਸਿਣਂ ਤਥਾ||੫|| ਨਿਸ੍ਕ੍ਰਿਯਸ੍ਯ ਕ੍ਰਿਯਾ ਤਸ੍ਯ ਭਗਵਨ੍! ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਕਥਮ੍| ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰਸ਼੍ਚੇਦਨਿਸ੍ਟਾਸੁ ਕਥਂ ਯੋਨਿਸੁ ਜਾਯਤੇ||੬|| ਵਸ਼ੀ ਯਦ੍ਯਸੁਖੈਃ ਕਸ੍ਮਾਦ੍ਭਾਵੈਰਾਕ੍ਰਮ੍ਯਤੇ ਬਲਾਤ੍| ਸਰ੍ਵਾਃ ਸਰ੍ਵਗਤਤ੍ਵਾਚ੍ਚ ਵੇਦਨਾਃ ਕਿਂ ਨ ਵੇਤ੍ਤਿ ਸਃ||੭|| ਨ ਪਸ਼੍ਯਤਿ ਵਿਭੁਃ ਕਸ੍ਮਾਚ੍ਛੈਲਕੁਡ੍ਯਤਿਰਸ੍ਕਤਮ੍| ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਜ੍ਞਃ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਮਥਵਾ ਕਿਂ ਪੂਰ੍ਵਮਿਤਿ ਸਂਸ਼ਯਃ||੮|| ਜ੍ਞੇਯਂ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਂ ਵਿਨਾ ਪੂਰ੍ਵਂ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਜ੍ਞੋ ਹਿ ਨ ਯੁਜ੍ਯਤੇ| ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਂ ਚ ਯਦਿ ਪੂਰ੍ਵਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਜ੍ਞਃ ਸ੍ਯਾਦਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਃ||੯|| ਸਾਕ੍ਸਿਭੂਤਸ਼੍ਚ ਕਸ੍ਯਾਯਂ ਕਰ੍ਤਾ ਹ੍ਯਨ੍ਯੋ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ| ਸ੍ਯਾਤ੍ ਕਥਂ ਚਾਵਿਕਾਰਸ੍ਯ ਵਿਸ਼ੇਸੋ ਵੇਦਨਾਕਤਃ||੧੦|| ਅਥ ਚਾਰ੍ਤਸ੍ਯ ਭਗਵਂਸ੍ਤਿਸਣਾਂ ਕਾਂ ਚਿਕਿਤ੍ਸਤਿ| ਅਤੀਤਾਂ ਵੇਦਨਾਂ ਵੈਦ੍ਯੋ ਵਰ੍ਤਮਾਨਾਂ ਭਵਿਸ੍ਯਤੀਮ੍||੧੧|| ਭਵਿਸ੍ਯਨ੍ਤ੍ਯਾ ਅਸਮ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਰਤੀਤਾਯਾ ਅਨਾਗਮਃ| ਸਾਮ੍ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਯਾ ਅਪਿ ਸ੍ਥਾਨਂ ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਰ੍ਤੇਃ ਸਂਸ਼ਯੋ ਹ੍ਯਤਃ||੧੨|| ਕਾਰਣਂ ਵੇਦਨਾਨਾਂ ਕਿਂ, ਕਿਮਧਿਸ੍ਠਾਨਮੁਚ੍ਯਤੇ| ਕ੍ਵ ਚੈਤਾ ਵੇਦਨਾਃ ਸਰ੍ਵਾ ਨਿਵਤ੍ਤਿਂ ਯਾਨ੍ਤ੍ਯਸ਼ੇਸਤਃ||੧੩|| ਸਰ੍ਵਵਿਤ੍ ਸਰ੍ਵਸਨ੍ਨ੍ਯਾਸੀ ਸਰ੍ਵਸਂਯੋਗਨਿਃਸਤਃ| ਏਕਃ ਪ੍ਰਸ਼ਾਨ੍ਤੋ ਭੂਤਾਤ੍ਮਾ ਕੈਰ੍ਲਿਙ੍ਗੈਰੁਪਲਭ੍ਯਤੇ||੧੪|| ਇਤ੍ਯਗ੍ਨਿਵੇਸ਼ਸ੍ਯ ਵਚਃ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਮਤਿਮਤਾਂ ਵਰਃ| ਸਰ੍ਵਂ ਯਥਾਵਤ੍ ਪ੍ਰੋਵਾਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਨ੍ਤਾਤ੍ਮਾ ਪੁਨਰ੍ਵਸੁਃ||੧੫||
View original
कतिधा पुरुषो धीमन्! धातुभेदेन भिद्यते| पुरुषः कारणं कस्मात्, प्रभवः पुरुषस्य कः||३|| किमज्ञो ज्ञः, स नित्यः किं किमनित्यो निदर्शितः| प्रकृतिः का, विकाराः के, किं लिङ्गं पुरुषस्य च||४|| निष्क्रियं च स्वतन्त्रं च वशिनं सर्वगं विभुम्| वदन्त्यात्मानमात्मज्ञाः क्षेत्रज्ञं साक्षिणं तथा||५|| निष्क्रियस्य क्रिया तस्य भगवन्! विद्यते कथम्| स्वतन्त्रश्चेदनिष्टासु कथं योनिषु जायते||६|| वशी यद्यसुखैः कस्माद्भावैराक्रम्यते बलात्| सर्वाः सर्वगतत्वाच्च वेदनाः किं न वेत्ति सः||७|| न पश्यति विभुः कस्माच्छैलकुड्यतिरस्कृतम्| क्षेत्रज्ञः क्षेत्रमथवा किं पूर्वमिति संशयः||८|| ज्ञेयं क्षेत्रं विना पूर्वं क्षेत्रज्ञो हि न युज्यते| क्षेत्रं च यदि पूर्वं स्यात् क्षेत्रज्ञः स्यादशाश्वतः||९|| साक्षिभूतश्च कस्यायं कर्ता ह्यन्यो न विद्यते| स्यात् कथं चाविकारस्य विशेषो वेदनाकृतः||१०|| अथ चार्तस्य भगवंस्तिसृणां कां चिकित्सति| अतीतां वेदनां वैद्यो वर्तमानां भविष्यतीम्||११|| भविष्यन्त्या असम्प्राप्तिरतीताया अनागमः| साम्प्रतिक्या अपि स्थानं नास्त्यर्तेः संशयो ह्यतः||१२|| कारणं वेदनानां किं, किमधिष्ठानमुच्यते| क्व चैता वेदनाः सर्वा निवृत्तिं यान्त्यशेषतः||१३|| सर्ववित् सर्वसन्न्यासी सर्वसंयोगनिःसृतः| एकः प्रशान्तो भूतात्मा कैर्लिङ्गैरुपलभ्यते||१४|| इत्यग्निवेशस्य वचः श्रुत्वा मतिमतां वरः| सर्वं यथावत् प्रोवाच प्रशान्तात्मा पुनर्वसुः||१५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 3 (16) · Śloka 16
ਖਾਦਯਸ਼੍ਚੇਤਨਾਸਸ੍ਠਾ ਧਾਤਵਃ ਪੁਰੁਸਃ ਸ੍ਮਤਃ| ਚੇਤਨਾਧਾਤੁਰਪ੍ਯੇਕਃ ਸ੍ਮਤਃ ਪੁਰੁਸਸਞ੍ਜ੍ਞਕਃ||੧੬||
View original
खादयश्चेतनाषष्ठा धातवः पुरुषः स्मृतः| चेतनाधातुरप्येकः स्मृतः पुरुषसञ्ज्ञकः||१६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 4 (17) · Śloka 17
ਪੁਨਸ਼੍ਚ ਧਾਤੁਭੇਦੇਨ ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਤਿਕਃ ਸ੍ਮਤਃ| ਮਨੋ ਦਸ਼ੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣ੍ਯਰ੍ਥਾਃ ਪ੍ਰਕਤਿਸ਼੍ਚਾਸ੍ਟਧਾਤੁਕੀ||੧੭||
View original
पुनश्च धातुभेदेन चतुर्विंशतिकः स्मृतः| मनो दशेन्द्रियाण्यर्थाः प्रकृतिश्चाष्टधातुकी||१७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 5 (18-19) · Śloka 19
ਲਕ੍ਸਣਂ ਮਨਸੋ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਯਾਭਾਵੋ ਭਾਵ ਏਵ ਚ| ਸਤਿ ਹ੍ਯਾਤ੍ਮੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਰ੍ਥਾਨਾਂ ਸਨ੍ਨਿਕਰ੍ਸੇ ਨ ਵਰ੍ਤਤੇ||੧੮|| ਵੈਵਤ੍ਤ੍ਯਾਨ੍ਮਨਸੋ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯਾਤ੍ਤਚ੍ਚ ਵਰ੍ਤਤੇ| ਅਣੁਤ੍ਵਮਥ ਚੈਕਤ੍ਵਂ ਦ੍ਵੌ ਗੁਣੌ ਮਨਸਃ ਸ੍ਮਤੌ||੧੯||
View original
लक्षणं मनसो ज्ञानस्याभावो भाव एव च| सति ह्यात्मेन्द्रियार्थानां सन्निकर्षे न वर्तते||१८|| वैवृत्त्यान्मनसो ज्ञानं सान्निध्यात्तच्च वर्तते| अणुत्वमथ चैकत्वं द्वौ गुणौ मनसः स्मृतौ||१९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 6 (20-21) · Śloka 21
ਚਿਨ੍ਤ੍ਯਂ ਵਿਚਾਰ੍ਯਮੂਹ੍ਯਂ ਚ ਧ੍ਯੇਯਂ ਸਙ੍ਕਲ੍ਪ੍ਯਮੇਵ ਚ| ਯਤ੍ਕਿਞ੍ਚਿਨ੍ਮਨਸੋ ਜ੍ਞੇਯਂ ਤਤ੍ ਸਰ੍ਵਂ ਹ੍ਯਰ੍ਥਸਞ੍ਜ੍ਞਕਮ੍||੨੦|| ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਭਿਗ੍ਰਹਃ ਕਰ੍ਮ ਮਨਸਃ ਸ੍ਵਸ੍ਯ ਨਿਗ੍ਰਹਃ| ਊਹੋ ਵਿਚਾਰਸ਼੍ਚ, ਤਤਃ ਪਰਂ ਬੁਦ੍ਧਿਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ||੨੧||
View original
चिन्त्यं विचार्यमूह्यं च ध्येयं सङ्कल्प्यमेव च| यत्किञ्चिन्मनसो ज्ञेयं तत् सर्वं ह्यर्थसञ्ज्ञकम्||२०|| इन्द्रियाभिग्रहः कर्म मनसः स्वस्य निग्रहः| ऊहो विचारश्च, ततः परं बुद्धिः प्रवर्तते||२१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 7 (22-23) · Śloka 23
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇਣੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਰ੍ਥੋ ਹਿ ਸਮਨਸ੍ਕੇਨ ਗਹ੍ਯਤੇ| ਕਲ੍ਪ੍ਯਤੇ ਮਨਸਾ ਤੂਰ੍ਧ੍ਵਂ ਗੁਣਤੋ ਦੋਸਤੋਥਵਾ||੨੨|| ਜਾਯਤੇ ਵਿਸਯੇ ਤਤ੍ਰ ਯਾ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਨਿਸ਼੍ਚਯਾਤ੍ਮਿਕਾ| ਵ੍ਯਵਸ੍ਯਤਿ ਤਯਾ ਵਕ੍ਤੁਂ ਕਰ੍ਤੁਂ ਵਾ ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਕਮ੍||੨੩||
View original
इन्द्रियेणेन्द्रियार्थो हि समनस्केन गृह्यते| कल्प्यते मनसा तूर्ध्वं गुणतो दोषतोऽथवा||२२|| जायते विषये तत्र या बुद्धिर्निश्चयात्मिका| व्यवस्यति तया वक्तुं कर्तुं वा बुद्धिपूर्वकम्||२३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 8 (24) · Śloka 24
ਏਕੈਕਾਧਿਕਯੁਕ੍ਤਾਨਿ ਖਾਦੀਨਾਮਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਤੁ| ਪਞ੍ਚ ਕਰ੍ਮਾਨੁਮੇਯਾਨਿ ਯੇਭ੍ਯੋ ਬੁਦ੍ਧਿਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ||੨੪||
View original
एकैकाधिकयुक्तानि खादीनामिन्द्रियाणि तु| पञ्च कर्मानुमेयानि येभ्यो बुद्धिः प्रवर्तते||२४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 9 (25-26) · Śloka 26
ਹਸ੍ਤੌ ਪਾਦੌ ਗੁਦੋਪਸ੍ਥਂ ਵਾਗਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮਥਾਪਿ ਚ| ਕਰ੍ਮੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਪਞ੍ਚੈਵ ਪਾਦੌ ਗਮਨਕਰ੍ਮਣਿ||੨੫|| ਪਾਯੂਪਸ੍ਥਂ ਵਿਸਰ੍ਗਾਰ੍ਥਂ ਹਸ੍ਤੌ ਗ੍ਰਹਣਧਾਰਣੇ| ਜਿਹ੍ਵਾ ਵਾਗਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਵਾਕ੍ ਚ ਸਤ੍ਯਾ ਜ੍ਯੋਤਿਸ੍ਤਮੋਨਤਾ||੨੬||
View original
हस्तौ पादौ गुदोपस्थं वागिन्द्रियमथापि च| कर्मेन्द्रियाणि पञ्चैव पादौ गमनकर्मणि||२५|| पायूपस्थं विसर्गार्थं हस्तौ ग्रहणधारणे| जिह्वा वागिन्द्रियं वाक् च सत्या ज्योतिस्तमोऽनृता||२६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 10 (27) · Śloka 27
ਮਹਾਭੂਤਾਨਿ ਖਂ ਵਾਯੁਰਗ੍ਨਿਰਾਪਃ ਕ੍ਸਿਤਿਸ੍ਤਥਾ| ਸ਼ਬ੍ਦਃ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਸ਼੍ਚ ਰੂਪਂ ਚ ਰਸੋ ਗਨ੍ਧਸ਼੍ਚ ਤਦ੍ਗੁਣਾਃ||੨੭||
View original
महाभूतानि खं वायुरग्निरापः क्षितिस्तथा| शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धश्च तद्गुणाः||२७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 11 (28) · Śloka 28
ਤੇਸਾਮੇਕਗੁਣਃ ਪੂਰ੍ਵੋ ਗੁਣਵਦ੍ਧਿਃ ਪਰੇ ਪਰੇ| ਪੂਰ੍ਵਃ ਪੂਰ੍ਵਗੁਣਸ਼੍ਚੈਵ ਕ੍ਰਮਸ਼ੋ ਗੁਣਿਸੁ ਸ੍ਮਤਃ||੨੮||
View original
तेषामेकगुणः पूर्वो गुणवृद्धिः परे परे| पूर्वः पूर्वगुणश्चैव क्रमशो गुणिषु स्मृतः||२८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 12 (29-30) · Śloka 30
ਖਰਦ੍ਰਵਚਲੋਸ੍ਣਤ੍ਵਂ ਭੂਜਲਾਨਿਲਤੇਜਸਾਮ੍| ਆਕਾਸ਼ਸ੍ਯਾਪ੍ਰਤੀਘਾਤੋ ਦਸ੍ਟਂ ਲਿਙ੍ਗਂ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍||੨੯|| ਲਕ੍ਸਣਂ ਸਰ੍ਵਮੇਵੈਤਤ੍ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਗੋਚਰਮ੍| ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਿਜ੍ਞੇਯਃ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੋ ਹਿ ਸਵਿਪਰ੍ਯਯਃ||੩੦||
View original
खरद्रवचलोष्णत्वं भूजलानिलतेजसाम्| आकाशस्याप्रतीघातो दृष्टं लिङ्गं यथाक्रमम्||२९|| लक्षणं सर्वमेवैतत् स्पर्शनेन्द्रियगोचरम्| स्पर्शनेन्द्रियविज्ञेयः स्पर्शो हि सविपर्ययः||३०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 13 (31) · Śloka 31
ਗੁਣਾਃ ਸ਼ਰੀਰੇ ਗੁਣਿਨਾਂ ਨਿਰ੍ਦਿਸ੍ਟਾਸ਼੍ਚਿਹ੍ਨਮੇਵ ਚ|੩੧|
View original
गुणाः शरीरे गुणिनां निर्दिष्टाश्चिह्नमेव च|३१|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 14 (31) · Śloka 31
ਅਰ੍ਥਾਃ ਸ਼ਬ੍ਦਾਦਯੋ ਜ੍ਞੇਯਾ ਗੋਚਰਾ ਵਿਸਯਾ ਗੁਣਾਃ||੩੧||
View original
अर्थाः शब्दादयो ज्ञेया गोचरा विषया गुणाः||३१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 15 (32-34) · Śloka 34
ਯਾ ਯਦਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਜਨ੍ਤੋਰ੍ਬੁਦ੍ਧਿਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ| ਯਾਤਿ ਸਾ ਤੇਨ ਨਿਰ੍ਦੇਸ਼ਂ ਮਨਸਾ ਚ ਮਨੋਭਵਾ||੩੨|| ਭੇਦਾਤ੍ ਕਾਰ੍ਯੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਰ੍ਥਾਨਾਂ ਬਹ੍ਵ੍ਯੋ ਵੈ ਬੁਦ੍ਧਯਃ ਸ੍ਮਤਾਃ| ਆਤ੍ਮੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮਨੋਰ੍ਥਾਨਾਮੇਕੈਕਾ ਸਨ੍ਨਿਕਰ੍ਸਜਾ||੩੩|| ਅਙ੍ਗੁਲ੍ਯਙ੍ਗੁਸ੍ਠਤਲਜਸ੍ਤਨ੍ਤ੍ਰੀਵੀਣਾਨਖੋਦ੍ਭਵਃ| ਦਸ੍ਟਃ ਸ਼ਬ੍ਦੋ ਯਥਾ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਦਸ੍ਟਾ ਸਂਯੋਗਜਾ ਤਥਾ||੩੪||
View original
या यदिन्द्रियमाश्रित्य जन्तोर्बुद्धिः प्रवर्तते| याति सा तेन निर्देशं मनसा च मनोभवा||३२|| भेदात् कार्येन्द्रियार्थानां बह्व्यो वै बुद्धयः स्मृताः| आत्मेन्द्रियमनोर्थानामेकैका सन्निकर्षजा||३३|| अङ्गुल्यङ्गुष्ठतलजस्तन्त्रीवीणानखोद्भवः| दृष्टः शब्दो यथा बुद्धिर्दृष्टा संयोगजा तथा||३४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 16 (35) · Śloka 35
ਬੁਦ੍ਧੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮਨੋਰ੍ਥਾਨਾਂ ਵਿਦ੍ਯਾਦ੍ਯੋਗਧਰਂ ਪਰਮ੍| ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਤਿਕੋ ਹ੍ਯੇਸ ਰਾਸ਼ਿਃ ਪੁਰੁਸਸਞ੍ਜ੍ਞਕਃ||੩੫||
View original
बुद्धीन्द्रियमनोर्थानां विद्याद्योगधरं परम्| चतुर्विंशतिको ह्येष राशिः पुरुषसञ्ज्ञकः||३५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 17 (36) · Śloka 36
ਰਜਸ੍ਤਮੋਭ੍ਯਾਂ ਯੁਕ੍ਤਸ੍ਯ ਸਂਯੋਗੋਯਮਨਨ੍ਤਵਾਨ੍| ਤਾਭ੍ਯਾਂ ਨਿਰਾਕਤਾਭ੍ਯਾਂ ਤੁ ਸਤ੍ਤ੍ਵਵਦ੍ਧ੍ਯਾ ਨਿਵਰ੍ਤਤੇ||੩੬||
View original
रजस्तमोभ्यां युक्तस्य संयोगोऽयमनन्तवान्| ताभ्यां निराकृताभ्यां तु सत्त्ववृद्ध्या निवर्तते||३६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 18 (37-38) · Śloka 38
ਅਤ੍ਰ ਕਰ੍ਮ ਫਲਂ ਚਾਤ੍ਰ ਜ੍ਞਾਨਂ ਚਾਤ੍ਰ ਪ੍ਰਤਿਸ੍ਠਿਤਮ੍| ਅਤ੍ਰ ਮੋਹਃ ਸੁਖਂ ਦੁਃਖਂ ਜੀਵਿਤਂ ਮਰਣਂ ਸ੍ਵਤਾ||੩੭|| ਏਵਂ ਯੋ ਵੇਦ ਤਤ੍ਤ੍ਵੇਨ ਸ ਵੇਦ ਪ੍ਰਲਯੋਦਯੌ| ਪਾਰਮ੍ਪਰ੍ਯਂ ਚਿਕਿਤ੍ਸਾਂ ਚ ਜ੍ਞਾਤਵ੍ਯਂ ਯਚ੍ਚ ਕਿਞ੍ਚਨ||੩੮||
View original
अत्र कर्म फलं चात्र ज्ञानं चात्र प्रतिष्ठितम्| अत्र मोहः सुखं दुःखं जीवितं मरणं स्वता||३७|| एवं यो वेद तत्त्वेन स वेद प्रलयोदयौ| पारम्पर्यं चिकित्सां च ज्ञातव्यं यच्च किञ्चन||३८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 19 (39-42) · Śloka 42
ਭਾਸ੍ਤਮਃ ਸਤ੍ਯਮਨਤਂ ਵੇਦਾਃ ਕਰ੍ਮ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਮ੍| ਨ ਸ੍ਯੁਃ ਕਰ੍ਤਾ ਚ ਬੋਦ੍ਧਾ ਚ ਪੁਰੁਸੋ ਨ ਭਵੇਦ੍ਯਦਿ||੩੯|| ਨਾਸ਼੍ਰਯੋ ਨ ਸੁਖਂ ਨਾਰ੍ਤਿਰ੍ਨ ਗਤਿਰ੍ਨਾਗਤਿਰ੍ਨ ਵਾਕ੍| ਨ ਵਿਜ੍ਞਾਨਂ ਨ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਨ ਜਨ੍ਮ ਮਰਣਂ ਨ ਚ||੪੦|| ਨ ਬਨ੍ਧੋ ਨ ਚ ਮੋਕ੍ਸਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਪੁਰੁਸੋ ਨ ਭਵੇਦ੍ਯਦਿ| ਕਾਰਣਂ ਪੁਰੁਸਸ੍ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਕਾਰਣਜ੍ਞੈਰੁਦਾਹਤਃ||੪੧|| ਨ ਚੇਤ੍ ਕਾਰਣਮਾਤ੍ਮਾ ਸ੍ਯਾਦ੍ਭਾਦਯਃ ਸ੍ਯੁਰਹੇਤੁਕਾਃ| ਨ ਚੈਸੁ ਸਮ੍ਭਵੇਜ੍ ਜ੍ਞਾਨਂ ਨ ਚ ਤੈਃ ਸ੍ਯਾਤ੍ ਪ੍ਰਯੋਜਨਮ੍||੪੨||
View original
भास्तमः सत्यमनृतं वेदाः कर्म शुभाशुभम्| न स्युः कर्ता च बोद्धा च पुरुषो न भवेद्यदि||३९|| नाश्रयो न सुखं नार्तिर्न गतिर्नागतिर्न वाक्| न विज्ञानं न शास्त्राणि न जन्म मरणं न च||४०|| न बन्धो न च मोक्षः स्यात् पुरुषो न भवेद्यदि| कारणं पुरुषस्तस्मात् कारणज्ञैरुदाहृतः||४१|| न चेत् कारणमात्मा स्याद्भादयः स्युरहेतुकाः| न चैषु सम्भवेज् ज्ञानं न च तैः स्यात् प्रयोजनम्||४२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 20 (43-44) · Śloka 44
ਕਤਂ ਮਦ੍ਦਣ੍ਡਚਕ੍ਰੈਸ਼੍ਚ ਕੁਮ੍ਭਕਾਰਾਦਤੇ ਘਟਮ੍| ਕਤਂ ਮਤ੍ਤਣਕਾਸ੍ਠੈਸ਼੍ਚ ਗਹਕਾਰਾਦ੍ਵਿਨਾ ਗਹਮ੍||੪੩|| ਯੋ ਵਦੇਤ੍ ਸ ਵਦੇਦ੍ਦੇਹਂ ਸਮ੍ਭੂਯ ਕਰਣੈਃ ਕਤਮ੍| ਵਿਨਾ ਕਰ੍ਤਾਰਮਜ੍ਞਾਨਾਦ੍ਯੁਕ੍ਤ੍ਯਾਗਮਬਹਿਸ੍ਕਤਃ||੪੪||
View original
कृतं मृद्दण्डचक्रैश्च कुम्भकारादृते घटम्| कृतं मृत्तृणकाष्ठैश्च गृहकाराद्विना गृहम्||४३|| यो वदेत् स वदेद्देहं सम्भूय करणैः कृतम्| विना कर्तारमज्ञानाद्युक्त्यागमबहिष्कृतः||४४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 21 (45) · Śloka 45
ਕਾਰਣਂ ਪੁਰੁਸਃ ਸਰ੍ਵੈਃ ਪ੍ਰਮਾਣੈਰੁਪਲਭ੍ਯਤੇ| ਯੇਭ੍ਯਃ ਪ੍ਰਮੇਯਂ ਸਰ੍ਵੇਭ੍ਯ ਆਗਮੇਭ੍ਯਃ ਪ੍ਰਮੀਯਤੇ||੪੫||
View original
कारणं पुरुषः सर्वैः प्रमाणैरुपलभ्यते| येभ्यः प्रमेयं सर्वेभ्य आगमेभ्यः प्रमीयते||४५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 22 (46-47) · Śloka 47
ਨ ਤੇ ਤਤ੍ਸਦਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਵਨ੍ਯੇ ਪਾਰਮ੍ਪਰ੍ਯਸਮੁਤ੍ਥਿਤਾਃ| ਸਾਰੂਪ੍ਯਾਦ੍ਯੇ ਤ ਏਵੇਤਿ ਨਿਰ੍ਦਿਸ਼੍ਯਨ੍ਤੇ ਨਵਾ ਨਵਾਃ||੪੬|| ਭਾਵਾਸ੍ਤੇਸਾਂ ਸਮੁਦਯੋ ਨਿਰੀਸ਼ਃ ਸਤ੍ਤ੍ਵਸਞ੍ਜ੍ਞਕਃ| ਕਰ੍ਤਾ ਭੋਕ੍ਤਾ ਨ ਸ ਪੁਮਾਨਿਤਿ ਕੇਚਿਦ੍ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਾਃ||੪੭||
View original
न ते तत्सदृशास्त्वन्ये पारम्पर्यसमुत्थिताः| सारूप्याद्ये त एवेति निर्दिश्यन्ते नवा नवाः||४६|| भावास्तेषां समुदयो निरीशः सत्त्वसञ्ज्ञकः| कर्ता भोक्ता न स पुमानिति केचिद्व्यवस्थिताः||४७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 23 (48) · Śloka 48
ਤੇਸਾਮਨ੍ਯੈਃ ਕਤਸ੍ਯਾਨ੍ਯੇ ਭਾਵਾ ਭਾਵੈਰ੍ਨਵਾਃ ਫਲਮ੍| ਭੁਞ੍ਜਤੇ ਸਦਸ਼ਾਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਂ ਯੈਰਾਤ੍ਮਾ ਨੋਪਦਿਸ਼੍ਯਤੇ||੪੮||
View original
तेषामन्यैः कृतस्यान्ये भावा भावैर्नवाः फलम्| भुञ्जते सदृशाः प्राप्तं यैरात्मा नोपदिश्यते||४८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 24 (49) · Śloka 49
ਕਰਣਾਨ੍ਯਾਨ੍ਯਤਾ ਦਸ੍ਟਾ ਕਰ੍ਤੁਃ ਕਰ੍ਤਾ ਸ ਏਵ ਤੁ| ਕਰ੍ਤਾ ਹਿ ਕਰਣੈਰ੍ਯੁਕ੍ਤਃ ਕਾਰਣਂ ਸਰ੍ਵਕਰ੍ਮਣਾਮ੍||੪੯||
View original
करणान्यान्यता दृष्टा कर्तुः कर्ता स एव तु| कर्ता हि करणैर्युक्तः कारणं सर्वकर्मणाम्||४९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 25 (50-51) · Śloka 51
ਨਿਮੇਸਕਾਲਾਦ੍ਭਾਵਾਨਾਂ ਕਾਲਃ ਸ਼ੀਘ੍ਰਤਰੋਤ੍ਯਯੇ| ਭਗ੍ਨਾਨਾਂ ਨ ਪੁਨਰ੍ਭਾਵਃ ਕਤਂ ਨਾਨ੍ਯਮੁਪੈਤਿ ਚ||੫੦|| ਮਤਂ ਤਤ੍ਤ੍ਵਵਿਦਾਮੇਤਦ੍ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਸ ਕਾਰਣਮ੍| ਕ੍ਰਿਯੋਪਭੋਗੇ ਭੂਤਾਨਾਂ ਨਿਤ੍ਯਃ ਪੁਰੁਸਸਞ੍ਜ੍ਞਕਃ||੫੧||
View original
निमेषकालाद्भावानां कालः शीघ्रतरोऽत्यये| भग्नानां न पुनर्भावः कृतं नान्यमुपैति च||५०|| मतं तत्त्वविदामेतद्यस्मात्तस्मात् स कारणम्| क्रियोपभोगे भूतानां नित्यः पुरुषसञ्ज्ञकः||५१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 26 (52) · Śloka 52
ਅਹਙ੍ਕਾਰਃ ਫਲਂ ਕਰ੍ਮ ਦੇਹਾਨ੍ਤਰਗਤਿਃ ਸ੍ਮਤਿਃ| ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਸਤਿ ਭੂਤਾਨਾਂ ਕਾਰਣੇ ਦੇਹਮਨ੍ਤਰਾ||੫੨||
View original
अहङ्कारः फलं कर्म देहान्तरगतिः स्मृतिः| विद्यते सति भूतानां कारणे देहमन्तरा||५२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 27 (53) · Śloka 53
ਪ੍ਰਭਵੋ ਨ ਹ੍ਯਨਾਦਿਤ੍ਵਾਦ੍ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ| ਪੁਰੁਸੋ ਰਾਸ਼ਿਸਞ੍ਜ੍ਞਸ੍ਤੁ ਮੋਹੇਚ੍ਛਾਦ੍ਵੇਸਕਰ੍ਮਜਃ||੫੩||
View original
प्रभवो न ह्यनादित्वाद्विद्यते परमात्मनः| पुरुषो राशिसञ्ज्ञस्तु मोहेच्छाद्वेषकर्मजः||५३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 28 (54-55) · Śloka 55
ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਃ ਕਰਣੈਰ੍ਯੋਗਾਜ੍ ਜ੍ਞਾਨਂ ਤ੍ਵਸ੍ਯ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ| ਕਰਣਾਨਾਮਵੈਮਲ੍ਯਾਦਯੋਗਾਦ੍ਵਾ ਨ ਵਰ੍ਤਤੇ||੫੪|| ਪਸ਼੍ਯਤੋਪਿ ਯਥਾਦਰ੍ਸ਼ੇ ਸਙ੍ਕ੍ਲਿਸ੍ਟੇ ਨਾਸ੍ਤਿ ਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍| ਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਜਲੇ ਵਾ ਕਲੁਸੇ ਚੇਤਸ੍ਯੁਪਹਤੇ ਤਥਾ||੫੫||
View original
आत्मा ज्ञः करणैर्योगाज् ज्ञानं त्वस्य प्रवर्तते| करणानामवैमल्यादयोगाद्वा न वर्तते||५४|| पश्यतोऽपि यथाऽऽदर्शे सङ्क्लिष्टे नास्ति दर्शनम्| तत्त्वं जले वा कलुषे चेतस्युपहते तथा||५५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 29 (56-57) · Śloka 57
ਕਰਣਾਨਿ ਮਨੋ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਬੁਦ੍ਧਿਕਰ੍ਮੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਚ| ਕਰ੍ਤੁਃ ਸਂਯੋਗਜਂ ਕਰ੍ਮ ਵੇਦਨਾ ਬੁਦ੍ਧਿਰੇਵ ਚ||੫੬|| ਨੈਕਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ ਕਰ੍ਤੁਂ ਭੂਤਾਤ੍ਮਾ ਨਾਸ਼੍ਨੁਤੇ ਫਲਮ੍| ਸਂਯੋਗਾਦ੍ਵਰ੍ਤਤੇ ਸਰ੍ਵਂ ਤਮਤੇ ਨਾਸ੍ਤਿ ਕਿਞ੍ਚਨ||੫੭||
View original
करणानि मनो बुद्धिर्बुद्धिकर्मेन्द्रियाणि च| कर्तुः संयोगजं कर्म वेदना बुद्धिरेव च||५६|| नैकः प्रवर्तते कर्तुं भूतात्मा नाश्नुते फलम्| संयोगाद्वर्तते सर्वं तमृते नास्ति किञ्चन||५७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 30 (58) · Śloka 58
ਨ ਹ੍ਯੇਕੋ ਵਰ੍ਤਤੇ ਭਾਵੋ ਵਰ੍ਤਤੇ ਨਾਪ੍ਯਹੇਤੁਕਃ| ਸ਼ੀਘ੍ਰਗਤ੍ਵਾਤ੍ਸ੍ਵਭਾਵਾਤ੍ਤ੍ਵਭਾਵੋ ਨ ਵ੍ਯਤਿਵਰ੍ਤਤੇ||੫੮||
View original
न ह्येको वर्तते भावो वर्तते नाप्यहेतुकः| शीघ्रगत्वात्स्वभावात्त्वभावो न व्यतिवर्तते||५८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 31 (59) · Śloka 59
ਅਨਾਦਿਃ ਪੁਰੁਸੋ ਨਿਤ੍ਯੋ ਵਿਪਰੀਤਸ੍ਤੁ ਹੇਤੁਜਃ| ਸਦਕਾਰਣਵਨ੍ਨਿਤ੍ਯਂ ਦਸ੍ਟਂ ਹੇਤੁਜਮਨ੍ਯਥਾ||੫੯||
View original
अनादिः पुरुषो नित्यो विपरीतस्तु हेतुजः| सदकारणवन्नित्यं दृष्टं हेतुजमन्यथा||५९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 32 (60-62) · Śloka 62
ਤਦੇਵ ਭਾਵਾਦਗ੍ਰਾਹ੍ਯਂ ਨਿਤ੍ਯਤ੍ਵ ਨ ਕੁਤਸ਼੍ਚਨ| ਭਾਵਾਜ੍ਜ੍ਞੇਯਂ ਤਦਵ੍ਯਕ੍ਤਮਚਿਨ੍ਤ੍ਯਂ ਵ੍ਯਕ੍ਤਮਨ੍ਯਥਾ||੬੦|| ਅਵ੍ਯਕ੍ਤਮਾਤ੍ਮਾ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਜ੍ਞਃ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤੋ ਵਿਭੁਰਵ੍ਯਯਃ| ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਯਦਨ੍ਯਤ੍ਤਦ੍ਵ੍ਯਕ੍ਤਂ, ਵਕ੍ਸ੍ਯਤੇ ਚਾਪਰਂ ਦ੍ਵਯਮ੍||੬੧|| ਵ੍ਯਕ੍ਤਮੈਨ੍ਦ੍ਰਿਯਕਂ ਚੈਵ ਗਹ੍ਯਤੇ ਤਦ੍ਯਦਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੈਃ| ਅਤੋਨ੍ਯਤ੍ ਪੁਨਰਵ੍ਯਕ੍ਤਂ ਲਿਙ੍ਗਗ੍ਰਾਹ੍ਯਮਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮ੍||੬੨||
View original
तदेव भावादग्राह्यं नित्यत्व न कुतश्चन| भावाज्ज्ञेयं तदव्यक्तमचिन्त्यं व्यक्तमन्यथा||६०|| अव्यक्तमात्मा क्षेत्रज्ञः शाश्वतो विभुरव्ययः| तस्माद्यदन्यत्तद्व्यक्तं, वक्ष्यते चापरं द्वयम्||६१|| व्यक्तमैन्द्रियकं चैव गृह्यते तद्यदिन्द्रियैः| अतोऽन्यत् पुनरव्यक्तं लिङ्गग्राह्यमतीन्द्रियम्||६२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 33 (63-64) · Śloka 64
ਖਾਦੀਨਿ ਬੁਦ੍ਧਿਰਵ੍ਯਕ੍ਤਮਹਙ੍ਕਾਰਸ੍ਤਥਾਸ੍ਟਮਃ| ਭੂਤਪ੍ਰਕਤਿਰੁਦ੍ਦਿਸ੍ਟਾ ਵਿਕਾਰਾਸ਼੍ਚੈਵ ਸੋਡਸ਼||੬੩|| ਬੁਦ੍ਧੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਪਞ੍ਚੈਵ ਪਞ੍ਚ ਕਰ੍ਮੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਚ| ਸਮਨਸ੍ਕਾਸ਼੍ਚ ਪਞ੍ਚਾਰ੍ਥਾ ਵਿਕਾਰਾ ਇਤਿ ਸਞ੍ਜ੍ਞਿਤਾਃ||੬੪||
View original
खादीनि बुद्धिरव्यक्तमहङ्कारस्तथाऽष्टमः| भूतप्रकृतिरुद्दिष्टा विकाराश्चैव षोडश||६३|| बुद्धीन्द्रियाणि पञ्चैव पञ्च कर्मेन्द्रियाणि च| समनस्काश्च पञ्चार्था विकारा इति सञ्ज्ञिताः||६४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 34 (65) · Śloka 65
ਇਤਿ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਂ ਸਮੁਦ੍ਦਿਸ੍ਟਂ ਸਰ੍ਵਮਵ੍ਯਕ੍ਤਵਰ੍ਜਿਤਮ੍| ਅਵ੍ਯਕ੍ਤਮਸ੍ਯ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਸ੍ਯ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਜ੍ਞਮਸਯੋ ਵਿਦੁਃ||੬੫||
View original
इति क्षेत्रं समुद्दिष्टं सर्वमव्यक्तवर्जितम्| अव्यक्तमस्य क्षेत्रस्य क्षेत्रज्ञमृषयो विदुः||६५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 35 (66) · Śloka 67
ਜਾਯਤੇ ਬੁਦ੍ਧਿਰਵ੍ਯਕ੍ਤਾਦ੍ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾਹਮਿਤਿ ਮਨ੍ਯਤੇ| ਪਰਂ ਖਾਦੀਨ੍ਯਹਙ੍ਕਾਰਾਦੁਤ੍ਪਦ੍ਯਨ੍ਤੇ ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍||੬੬|| ਤਤਃ ਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਸਰ੍ਵਾਙ੍ਗੋ ਜਾਤੋਭ੍ਯੁਦਿਤ ਉਚ੍ਯਤੇ|੬੭|
View original
जायते बुद्धिरव्यक्ताद्बुद्ध्याऽहमिति मन्यते| परं खादीन्यहङ्कारादुत्पद्यन्ते यथाक्रमम्||६६|| ततः सम्पूर्णसर्वाङ्गो जातोऽभ्युदित उच्यते|६७|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 36 (67-69) · Śloka 69
ਪੁਰੁਸਃ ਪ੍ਰਲਯੇ ਚੇਸ੍ਟੈਃ ਪੁਨਰ੍ਭਾਵੈਰ੍ਵਿਯੁਜ੍ਯਤੇ||੬੭|| ਅਵ੍ਯਕ੍ਤਾਦ੍ਵ੍ਯਕ੍ਤਤਾਂ ਯਾਤਿ ਵ੍ਯਕ੍ਤਾਦਵ੍ਯਕ੍ਤਤਾਂ ਪੁਨਃ| ਰਜਸ੍ਤਮੋਭ੍ਯਾਮਾਵਿਸ੍ਟਸ਼੍ਚਕ੍ਰਵਤ੍ ਪਰਿਵਰ੍ਤਤੇ||੬੮|| ਯੇਸਾਂ ਦ੍ਵਨ੍ਦ੍ਵੇ ਪਰਾ ਸਕ੍ਤਿਰਹਙ੍ਕਾਰਪਰਾਸ਼੍ਚ ਯੇ| ਉਦਯਪ੍ਰਲਯੌ ਤੇਸਾਂ ਨ ਤੇਸਾਂ ਯੇ ਤ੍ਵਤੋਨ੍ਯਥਾ||੬੯||
View original
पुरुषः प्रलये चेष्टैः पुनर्भावैर्वियुज्यते||६७|| अव्यक्ताद्व्यक्ततां याति व्यक्तादव्यक्ततां पुनः| रजस्तमोभ्यामाविष्टश्चक्रवत् परिवर्तते||६८|| येषां द्वन्द्वे परा सक्तिरहङ्कारपराश्च ये| उदयप्रलयौ तेषां न तेषां ये त्वतोऽन्यथा||६९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 37 (70-74) · Śloka 74
ਪ੍ਰਾਣਾਪਾਨੌ ਨਿਮੇਸਾਦ੍ਯਾ ਜੀਵਨਂ ਮਨਸੋ ਗਤਿਃ| ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਨ੍ਤਰਸਞ੍ਚਾਰਃ ਪ੍ਰੇਰਣਂ ਧਾਰਣਂ ਚ ਯਤ੍||੭੦|| ਦੇਸ਼ਾਨ੍ਤਰਗਤਿਃ ਸ੍ਵਪ੍ਨੇ ਪਞ੍ਚਤ੍ਵਗ੍ਰਹਣਂ ਤਥਾ| ਦਸ੍ਟਸ੍ਯ ਦਕ੍ਸਿਣੇਨਾਕ੍ਸ੍ਣਾ ਸਵ੍ਯੇਨਾਵਗਮਸ੍ਤਥਾ||੭੧|| ਇਚ੍ਛਾ ਦ੍ਵੇਸਃ ਸੁਖਂ ਦੁਃਖਂ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨਸ਼੍ਚੇਤਨਾ ਧਤਿਃ| ਬੁਦ੍ਧਿਃ ਸ੍ਮਤਿਰਹਙ੍ਕਾਰੋ ਲਿਙ੍ਗਾਨਿ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨਃ||੭੨|| ਯਸ੍ਮਾਤ੍ ਸਮੁਪਲਭ੍ਯਨ੍ਤੇ ਲਿਙ੍ਗਾਨ੍ਯੇਤਾਨਿ ਜੀਵਤਃ| ਨ ਮਤਸ੍ਯਾਤ੍ਮਲਿਙ੍ਗਾਨਿ ਤਸ੍ਮਾਦਾਹੁਰ੍ਮਹਰ੍ਸਯਃ||੭੩|| ਸ਼ਰੀਰਂ ਹਿ ਗਤੇ ਤਸ੍ਮਿਞ੍ ਸ਼ੂਨ੍ਯਾਗਾਰਮਚੇਤਨਮ੍| ਪਞ੍ਚਭੂਤਾਵਸ਼ੇਸਤ੍ਵਾਤ੍ ਪਞ੍ਚਤ੍ਵਂ ਗਤਮੁਚ੍ਯਤੇ||੭੪||
View original
प्राणापानौ निमेषाद्या जीवनं मनसो गतिः| इन्द्रियान्तरसञ्चारः प्रेरणं धारणं च यत्||७०|| देशान्तरगतिः स्वप्ने पञ्चत्वग्रहणं तथा| दृष्टस्य दक्षिणेनाक्ष्णा सव्येनावगमस्तथा||७१|| इच्छा द्वेषः सुखं दुःखं प्रयत्नश्चेतना धृतिः| बुद्धिः स्मृतिरहङ्कारो लिङ्गानि परमात्मनः||७२|| यस्मात् समुपलभ्यन्ते लिङ्गान्येतानि जीवतः| न मृतस्यात्मलिङ्गानि तस्मादाहुर्महर्षयः||७३|| शरीरं हि गते तस्मिञ् शून्यागारमचेतनम्| पञ्चभूतावशेषत्वात् पञ्चत्वं गतमुच्यते||७४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 38 (75-76) · Śloka 76
ਅਚੇਤਨਂ ਕ੍ਰਿਯਾਵਚ੍ਚ ਮਨਸ਼੍ਚੇਤਯਿਤਾ ਪਰਃ| ਯੁਕ੍ਤਸ੍ਯ ਮਨਸਾ ਤਸ੍ਯ ਨਿਰ੍ਦਿਸ਼੍ਯਨ੍ਤੇ ਵਿਭੋਃ ਕ੍ਰਿਯਾਃ||੭੫|| ਚੇਤਨਾਵਾਨ੍ ਯਤਸ਼੍ਚਾਤ੍ਮਾ ਤਤਃ ਕਰ੍ਤਾ ਨਿਰੁਚ੍ਯਤੇ| ਅਚੇਤਨਤ੍ਵਾਚ੍ਚ ਮਨਃ ਕ੍ਰਿਯਾਵਦਪਿ ਨੋਚ੍ਯਤੇ||੭੬||
View original
अचेतनं क्रियावच्च मनश्चेतयिता परः| युक्तस्य मनसा तस्य निर्दिश्यन्ते विभोः क्रियाः||७५|| चेतनावान् यतश्चात्मा ततः कर्ता निरुच्यते| अचेतनत्वाच्च मनः क्रियावदपि नोच्यते||७६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 39 (77) · Śloka 77
ਯਥਾਸ੍ਵੇਨਾਤ੍ਮਨਾਤ੍ਮਾਨਂ ਸਰ੍ਵਃ ਸਰ੍ਵਾਸੁ ਯੋਨਿਸੁ| ਪ੍ਰਾਣੈਸ੍ਤਨ੍ਤ੍ਰਯਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਹ੍ਯਨ੍ਯੋਸ੍ਤ੍ਯਸ੍ਯ ਤਨ੍ਤ੍ਰਕਃ||੭੭||
View original
यथास्वेनात्मनाऽऽत्मानं सर्वः सर्वासु योनिषु| प्राणैस्तन्त्रयते प्राणी नह्यन्योऽस्त्यस्य तन्त्रकः||७७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 40 (78) · Śloka 78
ਵਸ਼ੀ ਤਤ੍ ਕੁਰੁਤੇ ਕਰ੍ਮ ਯਤ੍ ਕਤ੍ਵਾ ਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ| ਵਸ਼ੀ ਚੇਤਃ ਸਮਾਧਤ੍ਤੇ ਵਸ਼ੀ ਸਰ੍ਵਂ ਨਿਰਸ੍ਯਤਿ||੭੮||
View original
वशी तत् कुरुते कर्म यत् कृत्वा फलमश्नुते| वशी चेतः समाधत्ते वशी सर्वं निरस्यति||७८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 41 (79) · Śloka 79
ਦੇਹੀ ਸਰ੍ਵਗਤੋਪ੍ਯਾਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵੇ ਸ੍ਵੇ ਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੇ| ਸਰ੍ਵਾਃ ਸਰ੍ਵਾਸ਼੍ਰਯਸ੍ਥਾਸ੍ਤੁ ਨਾਤ੍ਮਾਤੋ ਵੇਤ੍ਤਿ ਵੇਦਨਾਃ||੭੯||
View original
देही सर्वगतोऽप्यात्मा स्वे स्वे संस्पर्शनेन्द्रिये| सर्वाः सर्वाश्रयस्थास्तु नात्माऽतो वेत्ति वेदनाः||७९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 42 (80-81) · Śloka 81
ਵਿਭੁਤ੍ਵਮਤ ਏਵਾਸ੍ਯ ਯਸ੍ਮਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਗਤੋ ਮਹਾਨ੍| ਮਨਸਸ਼੍ਚ ਸਮਾਧਾਨਾਤ੍ ਪਸ਼੍ਯਤ੍ਯਾਤ੍ਮਾ ਤਿਰਸ੍ਕਤਮ੍||੮੦|| ਨਿਤ੍ਯਾਨੁਬਨ੍ਧਂ ਮਨਸਾ ਦੇਹਕਰ੍ਮਾਨੁਪਾਤਿਨਾ| ਸਰ੍ਵਯੋਨਿਗਤਂ ਵਿਦ੍ਯਾਦੇਕਯੋਨਾਵਪਿ ਸ੍ਥਿਤਮ੍||੮੧||
View original
विभुत्वमत एवास्य यस्मात् सर्वगतो महान्| मनसश्च समाधानात् पश्यत्यात्मा तिरस्कृतम्||८०|| नित्यानुबन्धं मनसा देहकर्मानुपातिना| सर्वयोनिगतं विद्यादेकयोनावपि स्थितम्||८१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 43 (82) · Śloka 82
ਆਦਿਰ੍ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਾਤ੍ਮਨਃ ਕ੍ਸੇਤ੍ਰਪਾਰਮ੍ਪਰ੍ਯਮਨਾਦਿਕਮ੍| ਅਤਸ੍ਤਯੋਰਨਾਦਿਤ੍ਵਾਤ੍ ਕਿਂ ਪੂਰ੍ਵਮਿਤਿ ਨੋਚ੍ਯਤੇ||੮੨||
View original
आदिर्नास्त्यात्मनः क्षेत्रपारम्पर्यमनादिकम्| अतस्तयोरनादित्वात् किं पूर्वमिति नोच्यते||८२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 44 (83) · Śloka 83
ਜ੍ਞਃ ਸਾਕ੍ਸੀਤ੍ਯੁਚ੍ਯਤੇ ਨਾਜ੍ਞਃ ਸਾਕ੍ਸੀ ਤ੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਯਤਃ ਸ੍ਮਤਃ| ਸਰ੍ਵੇ ਭਾਵਾ ਹਿ ਸਰ੍ਵੇਸਾਂ ਭੂਤਾਨਾਮਾਤ੍ਮਸਾਕ੍ਸਿਕਾਃ||੮੩||
View original
ज्ञः साक्षीत्युच्यते नाज्ञः साक्षी त्वात्मा यतः स्मृतः| सर्वे भावा हि सर्वेषां भूतानामात्मसाक्षिकाः||८३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 45 (84-85) · Śloka 85
ਨੈਕਃ ਕਦਾਚਿਦ੍ਭੂਤਾਤ੍ਮਾ ਲਕ੍ਸਣੈਰੁਪਲਭ੍ਯਤੇ| ਵਿਸ਼ੇਸੋਨੁਪਲਭ੍ਯਸ੍ਯ ਤਸ੍ਯ ਨੈਕਸ੍ਯ ਵਿਦ੍ਯਤੇ||੮੪|| ਸਂਯੋਗਪੁਰੁਸਸ੍ਯੇਸ੍ਟੋ ਵਿਸ਼ੇਸੋ ਵੇਦਨਾਕਤਃ| ਵੇਦਨਾ ਯਤ੍ਰ ਨਿਯਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸਸ੍ਤਤ੍ਰ ਤਤ੍ਕਤਃ||੮੫||
View original
नैकः कदाचिद्भूतात्मा लक्षणैरुपलभ्यते| विशेषोऽनुपलभ्यस्य तस्य नैकस्य विद्यते||८४|| संयोगपुरुषस्येष्टो विशेषो वेदनाकृतः| वेदना यत्र नियता विशेषस्तत्र तत्कृतः||८५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 46 (86-94) · Śloka 94
ਚਿਕਿਤ੍ਸਤਿ ਭਿਸਕ੍ ਸਰ੍ਵਾਸ੍ਤ੍ਰਿਕਾਲਾ ਵੇਦਨਾ ਇਤਿ| ਯਯਾ ਯੁਕ੍ਤ੍ਯਾ ਵਦਨ੍ਤ੍ਯੇਕੇ ਸਾ ਯੁਕ੍ਤਿਰੁਪਧਾਰ੍ਯਤਾਮ੍||੮੬|| ਪੁਨਸ੍ਤਚ੍ਛਿਰਸਃ ਸ਼ੂਲਂ ਜ੍ਵਰਃ ਸ ਪੁਨਰਾਗਤਃ| ਪੁਨਃ ਸ ਕਾਸੋ ਬਲਵਾਂਸ਼੍ਛਰ੍ਦਿਃ ਸਾ ਪੁਨਰਾਗਤਾ||੮੭|| ਏਭਿਃ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਵਚਨੈਰਤੀਤਾਗਮਨਂ ਮਤਮ੍| ਕਾਲਸ਼੍ਚਾਯਮਤੀਤਾਨਾਮਰ੍ਤੀਨਾਂ ਪੁਨਰਾਗਤਃ||੮੮|| ਤਮਰ੍ਤਿਕਾਲਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਭੇਸਜਂ ਯਤ੍ ਪ੍ਰਯੁਜ੍ਯਤੇ| ਅਤੀਤਾਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਮਨਂ ਵੇਦਨਾਨਾਂ ਤਦੁਚ੍ਯਤੇ||੮੯|| ਆਪਸ੍ਤਾਃ ਪੁਨਰਾਗੁਰ੍ਮਾ ਯਾਭਿਃ ਸ਼ਸ੍ਯਂ ਪੁਰਾ ਹਤਮ੍| ਯਥਾ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਯਤੇ ਸੇਤੁਃ ਪ੍ਰਤਿਕਰ੍ਮ ਤਥਾਸ਼੍ਰਯੇ||੯੦|| ਪੂਰ੍ਵਰੂਪਂ ਵਿਕਾਰਾਣਾਂ ਦਸ੍ਟ੍ਵਾ ਪ੍ਰਾਦੁਰ੍ਭਵਿਸ੍ਯਤਾਮ੍| ਯਾ ਕ੍ਰਿਯਾ ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਸਾ ਚ ਵੇਦਨਾਂ ਹਨ੍ਤ੍ਯਨਾਗਤਾਮ੍||੯੧|| ਪਾਰਮ੍ਪਰ੍ਯਾਨਬਨ੍ਧਸ੍ਤੁ ਦੁਃਖਾਨਾਂ ਵਿਨਿਵਰ੍ਤਤੇ| ਸੁਖਹੇਤੂਪਚਾਰੇਣ ਸੁਖਂ ਚਾਪਿ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ||੯੨|| ਨ ਸਮਾ ਯਾਨ੍ਤਿ ਵੈਸਮ੍ਯਂ ਵਿਸਮਾਃ ਸਮਤਾਂ ਨ ਚ| ਹੇਤੁਭਿਃ ਸਦਸ਼ਾ ਨਿਤ੍ਯਂ ਜਾਯਨ੍ਤੇ ਦੇਹਧਾਤਵਃ||੯੩|| ਯੁਕ੍ਤਿਮੇਤਾਂ ਪੁਰਸ੍ਕਤ੍ਯ ਤ੍ਰਿਕਾਲਾਂ ਵੇਦਨਾਂ ਭਿਸਕ੍| ਹਨ੍ਤੀਤ੍ਯੁਕ੍ਤਂ ਚਿਕਿਤ੍ਸਾ ਤੁ ਨੈਸ੍ਠਿਕੀ ਯਾ ਵਿਨੋਪਧਾਮ੍||੯੪||
View original
चिकित्सति भिषक् सर्वास्त्रिकाला वेदना इति| यया युक्त्या वदन्त्येके सा युक्तिरुपधार्यताम्||८६|| पुनस्तच्छिरसः शूलं ज्वरः स पुनरागतः| पुनः स कासो बलवांश्छर्दिः सा पुनरागता||८७|| एभिः प्रसिद्धवचनैरतीतागमनं मतम्| कालश्चायमतीतानामर्तीनां पुनरागतः||८८|| तमर्तिकालमुद्दिश्य भेषजं यत् प्रयुज्यते| अतीतानां प्रशमनं वेदनानां तदुच्यते||८९|| आपस्ताः पुनरागुर्मा याभिः शस्यं पुरा हतम्| यथा प्रक्रियते सेतुः प्रतिकर्म तथाऽऽश्रये||९०|| पूर्वरूपं विकाराणां दृष्ट्वा प्रादुर्भविष्यताम्| या क्रिया क्रियते सा च वेदनां हन्त्यनागताम्||९१|| पारम्पर्यानबन्धस्तु दुःखानां विनिवर्तते| सुखहेतूपचारेण सुखं चापि प्रवर्तते||९२|| न समा यान्ति वैषम्यं विषमाः समतां न च| हेतुभिः सदृशा नित्यं जायन्ते देहधातवः||९३|| युक्तिमेतां पुरस्कृत्य त्रिकालां वेदनां भिषक्| हन्तीत्युक्तं चिकित्सा तु नैष्ठिकी या विनोपधाम्||९४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 47 (95-97) · Śloka 97
ਉਪਧਾ ਹਿ ਪਰੋ ਹੇਤੁਰ੍ਦੁਃਖਦੁਃਖਾਸ਼੍ਰਯਪ੍ਰਦਃ| ਤ੍ਯਾਗਃ ਸਰ੍ਵੋਪਧਾਨਾਂ ਚ ਸਰ੍ਵਦੁਃਖਵ੍ਯਪੋਹਕਃ||੯੫|| ਕੋਸਕਾਰੋ ਯਥਾ ਹ੍ਯਂਸ਼ੂਨੁਪਾਦਤ੍ਤੇ ਵਧਪ੍ਰਦਾਨ੍ | ਉਪਾਦਤ੍ਤੇ ਤਥਾਰ੍ਥੇਭ੍ਯਸ੍ਤਸ੍ਣਾਮਜ੍ਞਃ ਸਦਾਤੁਰਃ||੯੬|| ਯਸ੍ਤ੍ਵਗ੍ਨਿਕਲ੍ਪਾਨਰ੍ਥਾਞ੍ ਜ੍ਞੋ ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਤੇਭ੍ਯੋ ਨਿਵਰ੍ਤਤੇ| ਅਨਾਰਮ੍ਭਾਦਸਂਯੋਗਾਤ੍ਤਂ ਦੁਃਖਂ ਨੋਪਤਿਸ੍ਠਤੇ||੯੭||
View original
उपधा हि परो हेतुर्दुःखदुःखाश्रयप्रदः| त्यागः सर्वोपधानां च सर्वदुःखव्यपोहकः||९५|| कोषकारो यथा ह्यंशूनुपादत्ते वधप्रदान् | उपादत्ते तथाऽर्थेभ्यस्तृष्णामज्ञः सदाऽऽतुरः||९६|| यस्त्वग्निकल्पानर्थाञ् ज्ञो ज्ञात्वा तेभ्यो निवर्तते| अनारम्भादसंयोगात्तं दुःखं नोपतिष्ठते||९७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 48 (98) · Śloka 98
ਧੀਧਤਿਸ੍ਮਤਿਵਿਭ੍ਰਂਸ਼ਃ ਸਮ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਃ ਕਾਲਕਰ੍ਮਣਾਮ੍| ਅਸਾਤ੍ਮ੍ਯਾਰ੍ਥਾਗਮਸ਼੍ਚੇਤਿ ਜ੍ਞਾਤਵ੍ਯਾ ਦੁਃਖਹੇਤਵਃ||੯੮||
View original
धीधृतिस्मृतिविभ्रंशः सम्प्राप्तिः कालकर्मणाम्| असात्म्यार्थागमश्चेति ज्ञातव्या दुःखहेतवः||९८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 49 (99) · Śloka 99
ਵਿਸਮਾਭਿਨਿਵੇਸ਼ੋ ਯੋ ਨਿਤ੍ਯਾਨਿਤ੍ਯੇ ਹਿਤਾਹਿਤੇ| ਜ੍ਞੇਯਃ ਸ ਬੁਦ੍ਧਿਵਿਭ੍ਰਂਸ਼ਃ ਸਮਂ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਹਿ ਪਸ਼੍ਯਤਿ||੯੯||
View original
विषमाभिनिवेशो यो नित्यानित्ये हिताहिते| ज्ञेयः स बुद्धिविभ्रंशः समं बुद्धिर्हि पश्यति||९९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 50 (100) · Śloka 100
ਵਿਸਯਪ੍ਰਵਣਂ ਸਤ੍ਤ੍ਵਂ ਧਤਿਭ੍ਰਂਸ਼ਾਨ੍ਨ ਸ਼ਕ੍ਯਤੇ| ਨਿਯਨ੍ਤੁਮਹਿਤਾਦਰ੍ਥਾਦ੍ਧਤਿਰ੍ਹਿ ਨਿਯਮਾਤ੍ਮਿਕਾ||੧੦੦||
View original
विषयप्रवणं सत्त्वं धृतिभ्रंशान्न शक्यते| नियन्तुमहितादर्थाद्धृतिर्हि नियमात्मिका||१००||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 51 (101) · Śloka 101
ਤਤ੍ਤ੍ਵਜ੍ਞਾਨੇ ਸ੍ਮਤਿਰ੍ਯਸ੍ਯ ਰਜੋਮੋਹਾਵਤਾਤ੍ਮਨਃ| ਭ੍ਰਸ਼੍ਯਤੇ ਸ ਸ੍ਮਤਿਭ੍ਰਂਸ਼ਃ ਸ੍ਮਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਹਿ ਸ੍ਮਤੌ ਸ੍ਥਿਤਮ੍||੧੦੧||
View original
तत्त्वज्ञाने स्मृतिर्यस्य रजोमोहावृतात्मनः| भ्रश्यते स स्मृतिभ्रंशः स्मर्तव्यं हि स्मृतौ स्थितम्||१०१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 52 (102-108) · Śloka 108
ਧੀਧਤਿਸ੍ਮਤਿਵਿਭ੍ਰਸ੍ਟਃ ਕਰ੍ਮ ਯਤ੍ ਕੁਰੁਤੇਸ਼ੁਭਮ੍| ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਰਾਧਂ ਤਂ ਵਿਦ੍ਯਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਦੋਸਪ੍ਰਕੋਪਣਮ੍||੧੦੨|| ਉਦੀਰਣਂ ਗਤਿਮਤਾਮੁਦੀਰ੍ਣਾਨਾਂ ਚ ਨਿਗ੍ਰਹਃ| ਸੇਵਨਂ ਸਾਹਸਾਨਾਂ ਚ ਨਾਰੀਣਾਂ ਚਾਤਿਸੇਵਨਮ੍||੧੦੩|| ਕਰ੍ਮਕਾਲਾਤਿਪਾਤਸ਼੍ਚ ਮਿਥ੍ਯਾਰਮ੍ਭਸ਼੍ਚ ਕਰ੍ਮਣਾਮ੍| ਵਿਨਯਾਚਾਰਲੋਪਸ਼੍ਚ ਪੂਜ੍ਯਾਨਾਂ ਚਾਭਿਧਰ੍ਸਣਮ੍||੧੦੪|| ਜ੍ਞਾਤਾਨਾਂ ਸ੍ਵਯਮਰ੍ਥਾਨਾਮਹਿਤਾਨਾਂ ਨਿਸੇਵਣਮ੍| ਪਰਮੌਨ੍ਮਾਦਿਕਾਨਾਂ ਚ ਪ੍ਰਤ੍ਯਯਾਨਾਂ ਨਿਸੇਵਣਮ੍||੧੦੫|| ਅਕਾਲਾਦੇਸ਼ਸਞ੍ਚਾਰੌ ਮੈਤ੍ਰੀ ਸਙ੍ਕ੍ਲਿਸ੍ਟਕਰ੍ਮਭਿਃ| ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਪਕ੍ਰਮੋਕ੍ਤਸ੍ਯ ਸਦ੍ਵਤ੍ਤਸ੍ਯ ਚ ਵਰ੍ਜਨਮ੍||੧੦੬|| ਈਰ੍ਸ੍ਯਾਮਾਨਭਯਕ੍ਰੋਧਲੋਭਮੋਹਮਦਭ੍ਰਮਾਃ| ਤਜ੍ਜਂ ਵਾ ਕਰ੍ਮ ਯਤ੍ ਕ੍ਲਿਸ੍ਟਂ ਕ੍ਲਿਸ੍ਟਂ ਯਦ੍ਦੇਹਕਰ੍ਮ ਚ||੧੦੭|| ਯਚ੍ਚਾਨ੍ਯਦੀਦਸ਼ਂ ਕਰ੍ਮ ਰਜੋਮੋਹਸਮੁਤ੍ਥਿਤਮ੍| ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਰਾਧਂ ਤਂ ਸ਼ਿਸ੍ਟਾ ਬ੍ਰੁਵਤੇ ਵ੍ਯਾਧਿਕਾਰਣਮ੍ ||੧੦੮||
View original
धीधृतिस्मृतिविभ्रष्टः कर्म यत् कुरुतेऽशुभम्| प्रज्ञापराधं तं विद्यात् सर्वदोषप्रकोपणम्||१०२|| उदीरणं गतिमतामुदीर्णानां च निग्रहः| सेवनं साहसानां च नारीणां चातिसेवनम्||१०३|| कर्मकालातिपातश्च मिथ्यारम्भश्च कर्मणाम्| विनयाचारलोपश्च पूज्यानां चाभिधर्षणम्||१०४|| ज्ञातानां स्वयमर्थानामहितानां निषेवणम्| परमौन्मादिकानां च प्रत्ययानां निषेवणम्||१०५|| अकालादेशसञ्चारौ मैत्री सङ्क्लिष्टकर्मभिः| इन्द्रियोपक्रमोक्तस्य सद्वृत्तस्य च वर्जनम्||१०६|| ईर्ष्यामानभयक्रोधलोभमोहमदभ्रमाः| तज्जं वा कर्म यत् क्लिष्टं क्लिष्टं यद्देहकर्म च||१०७|| यच्चान्यदीदृशं कर्म रजोमोहसमुत्थितम्| प्रज्ञापराधं तं शिष्टा ब्रुवते व्याधिकारणम् ||१०८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 53 (109) · Śloka 109
ਬੁਦ੍ਧ੍ਯਾ ਵਿਸਮਵਿਜ੍ਞਾਨਂ ਵਿਸਮਂ ਚ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਨਮ੍| ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਰਾਧਂ ਜਾਨੀਯਾਨ੍ਮਨਸੋ ਗੋਚਰਂ ਹਿ ਤਤ੍||੧੦੯||
View original
बुद्ध्या विषमविज्ञानं विषमं च प्रवर्तनम्| प्रज्ञापराधं जानीयान्मनसो गोचरं हि तत्||१०९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 54 (110-112) · Śloka 112
ਨਿਰ੍ਦਿਸ੍ਟਾ ਕਾਲਸਮ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਰ੍ਵ੍ਯਾਧੀਨਾਂ ਵ੍ਯਾਧਿਸਙ੍ਗ੍ਰਹੇ| ਚਯਪ੍ਰਕੋਪਪ੍ਰਸ਼ਮਾਃ ਪਿਤ੍ਤਾਦੀਨਾਂ ਯਥਾ ਪੁਰਾ||੧੧੦|| ਮਿਥ੍ਯਾਤਿਹੀਨਲਿਙ੍ਗਾਸ਼੍ਚ ਵਰ੍ਸਾਨ੍ਤਾ ਰੋਗਹੇਤਵਃ| ਜੀਰ੍ਣਭੁਕ੍ਤਪ੍ਰਜੀਰ੍ਣਾਨ੍ਨਕਾਲਾਕਾਲਸ੍ਥਿਤਿਸ਼੍ਚ ਯਾ||੧੧੧|| ਪੂਰ੍ਵਮਧ੍ਯਾਪਰਾਹ੍ਣਾਸ਼੍ਚ ਰਾਤ੍ਰ੍ਯਾ ਯਾਮਾਸ੍ਤ੍ਰਯਸ਼੍ਚ ਯੇ| ਏਸੁ ਕਾਲੇਸੁ ਨਿਯਤਾ ਯੇ ਰੋਗਾਸ੍ਤੇ ਚ ਕਾਲਜਾਃ||੧੧੨||
View original
निर्दिष्टा कालसम्प्राप्तिर्व्याधीनां व्याधिसङ्ग्रहे| चयप्रकोपप्रशमाः पित्तादीनां यथा पुरा||११०|| मिथ्यातिहीनलिङ्गाश्च वर्षान्ता रोगहेतवः| जीर्णभुक्तप्रजीर्णान्नकालाकालस्थितिश्च या||१११|| पूर्वमध्यापराह्णाश्च रात्र्या यामास्त्रयश्च ये| एषु कालेषु नियता ये रोगास्ते च कालजाः||११२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 55 (113) · Śloka 113
ਅਨ੍ਯੇਦ੍ਯੁਸ੍ਕੋ ਦ੍ਵ੍ਯਹਗ੍ਰਾਹੀ ਤਤੀਯਕਚਤੁਰ੍ਥਕੌ| ਸ੍ਵੇ ਸ੍ਵੇ ਕਾਲੇ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ਕਾਲੇ ਹ੍ਯੇਸਾਂ ਬਲਾਗਮਃ||੧੧੩||
View original
अन्येद्युष्को द्व्यहग्राही तृतीयकचतुर्थकौ| स्वे स्वे काले प्रवर्तन्ते काले ह्येषां बलागमः||११३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 56 (114) · Śloka 114
ਏਤੇ ਚਾਨ੍ਯੇ ਚ ਯੇ ਕੇਚਿਤ੍ ਕਾਲਜਾ ਵਿਵਿਧਾ ਗਦਾਃ| ਅਨਾਗਤੇ ਚਿਕਿਤ੍ਸ੍ਯਾਸ੍ਤੇ ਬਲਕਾਲੌ ਵਿਜਾਨਤਾ||੧੧੪||
View original
एते चान्ये च ये केचित् कालजा विविधा गदाः| अनागते चिकित्स्यास्ते बलकालौ विजानता||११४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 57 (115) · Śloka 115
ਕਾਲਸ੍ਯ ਪਰਿਣਾਮੇਨ ਜਰਾਮਤ੍ਯੁਨਿਮਿਤ੍ਤਜਾਃ| ਰੋਗਾਃ ਸ੍ਵਾਭਾਵਿਕਾ ਦਸ੍ਟਾਃ ਸ੍ਵਭਾਵੋ ਨਿਸ੍ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਯਃ||੧੧੫||
View original
कालस्य परिणामेन जरामृत्युनिमित्तजाः| रोगाः स्वाभाविका दृष्टाः स्वभावो निष्प्रतिक्रियः||११५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 58 (116) · Śloka 116
ਨਿਰ੍ਦਿਸ੍ਟਂ ਦੈਵਸ਼ਬ੍ਦੇਨ ਕਰ੍ਮ ਯਤ੍ ਪੌਰ੍ਵਦੇਹਿਕਮ੍| ਹੇਤੁਸ੍ਤਦਪਿ ਕਾਲੇਨ ਰੋਗਾਣਾਮੁਪਲਭ੍ਯਤੇ||੧੧੬||
View original
निर्दिष्टं दैवशब्देन कर्म यत् पौर्वदेहिकम्| हेतुस्तदपि कालेन रोगाणामुपलभ्यते||११६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 59 (117) · Śloka 117
ਨ ਹਿ ਕਰ੍ਮ ਮਹਤ੍ ਕਿਞ੍ਚਿਤ੍ ਫਲਂ ਯਸ੍ਯ ਨ ਭੁਜ੍ਯਤੇ| ਕ੍ਰਿਯਾਘ੍ਨਾਃ ਕਰ੍ਮਜਾ ਰੋਗਾਃ ਪ੍ਰਸ਼ਮਂ ਯਾਨ੍ਤਿ ਤਤ੍ਕ੍ਸਯਾਤ੍||੧੧੭||
View original
न हि कर्म महत् किञ्चित् फलं यस्य न भुज्यते| क्रियाघ्नाः कर्मजा रोगाः प्रशमं यान्ति तत्क्षयात्||११७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 60 (118-126) · Śloka 127
ਅਤ੍ਯੁਗ੍ਰਸ਼ਬ੍ਦਸ਼੍ਰਵਣਾਚ੍ਛ੍ਰਵਣਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਸ਼ੋ ਨ ਚ| ਸ਼ਬ੍ਦਾਨਾਂ ਚਾਤਿਹੀਨਾਨਾਂ ਭਵਨ੍ਤਿ ਸ਼੍ਰਵਣਾਜ੍ਜਡਾਃ||੧੧੮|| ਪਰੁਸੋਦ੍ਭੀਸਣਾਸ਼ਸ੍ਤਾਪ੍ਰਿਯਵ੍ਯਸਨਸੂਚਕੈਃ| ਸ਼ਬ੍ਦੈਃ ਸ਼੍ਰਵਣਸਂਯੋਗੋ ਮਿਥ੍ਯਾਸਂਯੋਗ ਉਚ੍ਯਤੇ||੧੧੯|| ਅਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੋਤਿਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੋ ਹੀਨਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ ਏਵ ਚ| ਸ੍ਪਸ਼੍ਯਾਨਾਂ ਸਙ੍ਗ੍ਰਹੇਣੋਕ੍ਤਃ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਬਾਧਕਃ||੧੨੦|| ਯੋ ਭੂਤਵਿਸਵਾਤਾਨਾਮਕਾਲੇਨਾਗਤਸ਼੍ਚ ਯਃ| ਸ੍ਨੇਹਸ਼ੀਤੋਸ੍ਣਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੋ ਮਿਥ੍ਯਾਯੋਗ ਸ ਉਚ੍ਯਤੇ||੧੨੧|| ਰੂਪਾਣਾਂ ਭਾਸ੍ਵਤਾਂ ਦਸ੍ਟਿਰ੍ਵਿਨਸ਼੍ਯਤ੍ਯਤਿਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍| ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਚ੍ਚਾਤਿਸੂਕ੍ਸ੍ਮਾਣਾਂ ਸਰ੍ਵਸ਼ਸ਼੍ਚਾਪ੍ਯਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍||੧੨੨|| ਦ੍ਵਿਸ੍ਟਭੈਰਵਬੀਭਤ੍ਸਦੂਰਾਤਿਸ਼੍ਲਿਸ੍ਟਦਰ੍ਸ਼ਨਾਤ੍ | ਤਾਮਸਾਨਾਂ ਚ ਰੂਪਾਣਾਂ ਮਿਥ੍ਯਾਸਂਯੋਗ ਉਚ੍ਯਤੇ||੧੨੩|| ਅਤ੍ਯਾਦਾਨਮਨਾਦਾਨਮੋਕਸਾਤ੍ਮ੍ਯਾਦਿਭਿਸ਼੍ਚ ਯਤ੍| ਰਸਾਨਾਂ ਵਿਸਮਾਦਾਨਮਲ੍ਪਾਦਾਨਂ ਚ ਦੂਸਣਮ੍||੧੨੪|| ਅਤਿਮਦ੍ਵਤਿਤੀਕ੍ਸ੍ਣਾਨਾਂ ਗਨ੍ਧਾਨਾਮੁਪਸੇਵਨਮ੍| ਅਸੇਵਨਂ ਸਰ੍ਵਸ਼ਸ਼੍ਚ ਘ੍ਰਾਣੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਿਨਾਸ਼ਨਮ੍||੧੨੫|| ਪੂਤਿਭੂਤਵਿਸਦ੍ਵਿਸ੍ਟਾ ਗਨ੍ਧਾ ਯੇ ਚਾਪ੍ਯਨਾਰ੍ਤਵਾਃ| ਤੈਰ੍ਗਨ੍ਧੈਰ੍ਘ੍ਰਾਣਸਂਯੋਗੋ ਮਿਥ੍ਯਾਯੋਗਃ ਸ ਉਚ੍ਯਤੇ||੧੨੬|| ਇਤ੍ਯਸਾਤ੍ਮ੍ਯਾਰ੍ਥਸਂਯੋਗਸ੍ਤ੍ਰਿਵਿਧੋ ਦੋਸਕੋਪਨਃ|੧੨੭|
View original
अत्युग्रशब्दश्रवणाच्छ्रवणात् सर्वशो न च| शब्दानां चातिहीनानां भवन्ति श्रवणाज्जडाः||११८|| परुषोद्भीषणाशस्ताप्रियव्यसनसूचकैः| शब्दैः श्रवणसंयोगो मिथ्यासंयोग उच्यते||११९|| असंस्पर्शोऽतिसंस्पर्शो हीनसंस्पर्श एव च| स्पृश्यानां सङ्ग्रहेणोक्तः स्पर्शनेन्द्रियबाधकः||१२०|| यो भूतविषवातानामकालेनागतश्च यः| स्नेहशीतोष्णसंस्पर्शो मिथ्यायोग स उच्यते||१२१|| रूपाणां भास्वतां दृष्टिर्विनश्यत्यतिदर्शनात्| दर्शनाच्चातिसूक्ष्माणां सर्वशश्चाप्यदर्शनात्||१२२|| द्विष्टभैरवबीभत्सदूरातिश्लिष्टदर्शनात् | तामसानां च रूपाणां मिथ्यासंयोग उच्यते||१२३|| अत्यादानमनादानमोकसात्म्यादिभिश्च यत्| रसानां विषमादानमल्पादानं च दूषणम्||१२४|| अतिमृद्वतितीक्ष्णानां गन्धानामुपसेवनम्| असेवनं सर्वशश्च घ्राणेन्द्रियविनाशनम्||१२५|| पूतिभूतविषद्विष्टा गन्धा ये चाप्यनार्तवाः| तैर्गन्धैर्घ्राणसंयोगो मिथ्यायोगः स उच्यते||१२६|| इत्यसात्म्यार्थसंयोगस्त्रिविधो दोषकोपनः|१२७|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 61 (127) · Śloka 127
ਅਸਾਤ੍ਮ੍ਯਮਿਤਿ ਤਦ੍ਵਿਦ੍ਯਾਦ੍ਯਨ੍ਨ ਯਾਤਿ ਸਹਾਤ੍ਮਤਾਮ੍||੧੨੭||
View original
असात्म्यमिति तद्विद्याद्यन्न याति सहात्मताम्||१२७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 62 (128) · Śloka 128
ਮਿਥ੍ਯਾਤਿਹੀਨਯੋਗੇਭ੍ਯੋ ਯੋ ਵ੍ਯਾਧਿਰੁਪਜਾਯਤੇ| ਸ਼ਬ੍ਦਾਦੀਨਾਂ ਸ ਵਿਜ੍ਞੇਯੋ ਵ੍ਯਾਧਿਰੈਨ੍ਦ੍ਰਿਯਕੋ ਬੁਧੈਃ||੧੨੮||
View original
मिथ्यातिहीनयोगेभ्यो यो व्याधिरुपजायते| शब्दादीनां स विज्ञेयो व्याधिरैन्द्रियको बुधैः||१२८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 63 (129) · Śloka 129
ਵੇਦਨਾਨਾਮਸ਼ਾਨ੍ਤਾਨਾਮਿਤ੍ਯੇਤੇ ਹੇਤਵਃ ਸ੍ਮਤਾਃ| ਸੁਖਹੇਤੁਃ ਸਮਸ੍ਤ੍ਵੇਕਃ ਸਮਯੋਗਃ ਸੁਦੁਰ੍ਲਭਃ||੧੨੯||
View original
वेदनानामशान्तानामित्येते हेतवः स्मृताः| सुखहेतुः समस्त्वेकः समयोगः सुदुर्लभः||१२९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 64 (130-131) · Śloka 131
ਨੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਨ ਚੈਵਾਰ੍ਥਾਃ ਸੁਖਦੁਃਖਸ੍ਯ ਹੇਤਵਃ| ਹੇਤੁਸ੍ਤੁ ਸੁਖਦੁਃਖਸ੍ਯ ਯੋਗੋ ਦਸ੍ਟਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਵਿਧਃ||੧੩੦|| ਸਨ੍ਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਸਨ੍ਤ੍ਯਰ੍ਥਾ ਯੋਗੋ ਨ ਚ ਨ ਚਾਸ੍ਤਿ ਰੁਕ੍| ਨ ਸੁਖਂ, ਕਾਰਣਂ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਯੋਗ ਏਵ ਚਤੁਰ੍ਵਧਃ||੧੩੧||
View original
नेन्द्रियाणि न चैवार्थाः सुखदुःखस्य हेतवः| हेतुस्तु सुखदुःखस्य योगो दृष्टश्चतुर्विधः||१३०|| सन्तीन्द्रियाणि सन्त्यर्था योगो न च न चास्ति रुक्| न सुखं, कारणं तस्माद्योग एव चतुर्वधः||१३१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 65 (132) · Śloka 132
ਨਾਤ੍ਮੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਂ ਮਨੋ ਬੁਦ੍ਧਿਂ ਗੋਚਰਂ ਕਰ੍ਮ ਵਾ ਵਿਨਾ| ਸੁਖਦੁਃਖਂ, ਯਥਾ ਯਚ੍ਚ ਬੋਦ੍ਧਵ੍ਯਂ ਤਤ੍ਤਥੋਚ੍ਯਤੇ||੧੩੨||
View original
नात्मेन्द्रियं मनो बुद्धिं गोचरं कर्म वा विना| सुखदुःखं, यथा यच्च बोद्धव्यं तत्तथोच्यते||१३२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 66 (133) · Śloka 133
ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਨੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸਂਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਃ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ੋ ਮਾਨਸ ਏਵ ਚ| ਦ੍ਵਿਵਿਧਃ ਸੁਖਦੁਃਖਾਨਾਂ ਵੇਦਨਾਨਾਂ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਕਃ||੧੩੩||
View original
स्पर्शनेन्द्रियसंस्पर्शः स्पर्शो मानस एव च| द्विविधः सुखदुःखानां वेदनानां प्रवर्तकः||१३३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 67 (134-135) · Śloka 135
ਇਚ੍ਛਾਦ੍ਵੇਸਾਤ੍ਮਿਕਾ ਤਸ੍ਣਾ ਸੁਖਦੁਃਖਾਤ੍ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ| ਤਸ੍ਣਾ ਚ ਸੁਖਦੁਃਖਾਨਾਂ ਕਾਰਣਂ ਪੁਨਰੁਚ੍ਯਤੇ||੧੩੪|| ਉਪਾਦਤ੍ਤੇ ਹਿ ਸਾ ਭਾਵਾਨ੍ ਵੇਦਨਾਸ਼੍ਰਯਸਞ੍ਜ੍ਞਕਾਨ੍| ਸ੍ਪਸ਼੍ਯਤੇ ਨਾਨੁਪਾਦਾਨੇ ਨਾਸ੍ਪਸ੍ਟੋ ਵੇਤ੍ਤਿ ਵੇਦਨਾਃ||੧੩੫||
View original
इच्छाद्वेषात्मिका तृष्णा सुखदुःखात् प्रवर्तते| तृष्णा च सुखदुःखानां कारणं पुनरुच्यते||१३४|| उपादत्ते हि सा भावान् वेदनाश्रयसञ्ज्ञकान्| स्पृश्यते नानुपादाने नास्पृष्टो वेत्ति वेदनाः||१३५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 68 (136) · Śloka 136
ਵੇਦਨਾਨਾਮਧਿਸ੍ਠਾਨਂ ਮਨੋ ਦੇਹਸ਼੍ਚ ਸੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ| ਕੇਸ਼ਲੋਮਨਖਾਗ੍ਰਾਨ੍ਨਮਲਦ੍ਰਵਗੁਣੈਰ੍ਵਿਨਾ||੧੩੬||
View original
वेदनानामधिष्ठानं मनो देहश्च सेन्द्रियः| केशलोमनखाग्रान्नमलद्रवगुणैर्विना||१३६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 69 (137) · Śloka 137
ਯੋਗੇ ਮੋਕ੍ਸੇ ਚ ਸਰ੍ਵਾਸਾਂ ਵੇਦਨਾਨਾਮਵਰ੍ਤਨਮ੍| ਮੋਕ੍ਸੇ ਨਿਵਤ੍ਤਿਰ੍ਨਿਃਸ਼ੇਸਾ ਯੋਗੋ ਮੋਕ੍ਸਪ੍ਰਵਰ੍ਤਕਃ||੧੩੭||
View original
योगे मोक्षे च सर्वासां वेदनानामवर्तनम्| मोक्षे निवृत्तिर्निःशेषा योगो मोक्षप्रवर्तकः||१३७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 70 (138-139) · Śloka 139
ਆਤ੍ਮੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮਨੋਰ੍ਥਾਨਾਂ ਸਨ੍ਨਿਕਰ੍ਸਾਤ੍ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ| ਸੁਖਦੁਃਖਮਨਾਰਮ੍ਭਾਦਾਤ੍ਮਸ੍ਥੇ ਮਨਸਿ ਸ੍ਥਿਰੇ||੧੩੮|| ਨਿਵਰ੍ਤਤੇ ਤਦੁਭਯਂ ਵਸ਼ਿਤ੍ਵਂ ਚੋਪਜਾਯਤੇ| ਸਸ਼ਰੀਰਸ੍ਯ ਯੋਗਜ੍ਞਾਸ੍ਤਂ ਯੋਗਮਸਯੋ ਵਿਦੁਃ||੧੩੯||
View original
आत्मेन्द्रियमनोर्थानां सन्निकर्षात् प्रवर्तते| सुखदुःखमनारम्भादात्मस्थे मनसि स्थिरे||१३८|| निवर्तते तदुभयं वशित्वं चोपजायते| सशरीरस्य योगज्ञास्तं योगमृषयो विदुः||१३९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 71 (140-141) · Śloka 141
ਆਵੇਸ਼ਸ਼੍ਚੇਤਸੋ ਜ੍ਞਾਨਮਰ੍ਥਾਨਾਂ ਛਨ੍ਦਤਃ ਕ੍ਰਿਯਾ| ਦਸ੍ਟਿਃ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਂ ਸ੍ਮਤਿਃ ਕਾਨ੍ਤਿਰਿਸ੍ਟਤਸ਼੍ਚਾਪ੍ਯਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍||੧੪੦|| ਇਤ੍ਯਸ੍ਟਵਿਧਮਾਖ੍ਯਾਤਂ ਯੋਗਿਨਾਂ ਬਲਮੈਸ਼੍ਵਰਮ੍| ਸ਼ੁਦ੍ਧਸਤ੍ਤ੍ਵਸਮਾਧਾਨਾਤ੍ਤਤ੍ ਸਰ੍ਵਮੁਪਜਾਯਤੇ||੧੪੧||
View original
आवेशश्चेतसो ज्ञानमर्थानां छन्दतः क्रिया| दृष्टिः श्रोत्रं स्मृतिः कान्तिरिष्टतश्चाप्यदर्शनम्||१४०|| इत्यष्टविधमाख्यातं योगिनां बलमैश्वरम्| शुद्धसत्त्वसमाधानात्तत् सर्वमुपजायते||१४१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 72 (142) · Śloka 142
ਮੋਕ੍ਸੋ ਰਜਸ੍ਤਮੋਭਾਵਾਤ੍ ਬਲਵਤ੍ਕਰ੍ਮਸਙ੍ਕ੍ਸਯਾਤ੍| ਵਿਯੋਗਃ ਸਰ੍ਵਸਂਯੋਗੈਰਪੁਨਰ੍ਭਵ ਉਚ੍ਯਤੇ||੧੪੨||
View original
मोक्षो रजस्तमोऽभावात् बलवत्कर्मसङ्क्षयात्| वियोगः सर्वसंयोगैरपुनर्भव उच्यते||१४२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 73 (143-146) · Śloka 146
ਸਤਾਮੁਪਾਸਨਂ ਸਮ੍ਯਗਸਤਾਂ ਪਰਿਵਰ੍ਜਨਮ੍| ਵ੍ਰਤਚਰ੍ਯੋਪਵਾਸੌ ਚ ਨਿਯਮਾਸ਼੍ਚ ਪਥਗ੍ਵਿਧਾਃ||੧੪੩|| ਧਾਰਣਂ ਧਰ੍ਮਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਾਂ ਵਿਜ੍ਞਾਨਂ ਵਿਜਨੇ ਰਤਿਃ| ਵਿਸਯੇਸ੍ਵਰਤਿਰ੍ਮੋਕ੍ਸੇ ਵ੍ਯਵਸਾਯਃ ਪਰਾ ਧਤਿਃ||੧੪੪|| ਕਰ੍ਮਣਾਮਸਮਾਰਮ੍ਭਃ ਕਤਾਨਾਂ ਚ ਪਰਿਕ੍ਸਯਃ| ਨੈਸ੍ਕ੍ਰਮ੍ਯਮਨਹਙ੍ਕਾਰਃ ਸਂਯੋਗੇ ਭਯਦਰ੍ਸ਼ਨਮ੍||੧੪੫|| ਮਨੋਬੁਦ੍ਧਿਸਮਾਧਾਨਮਰ੍ਥਤਤ੍ਤ੍ਵਪਰੀਕ੍ਸਣਮ੍| ਤਤ੍ਤ੍ਵਸ੍ਮਤੇਰੁਪਸ੍ਥਾਨਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਮੇਤਤ੍ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਤੇ||੧੪੬||
View original
सतामुपासनं सम्यगसतां परिवर्जनम्| व्रतचर्योपवासौ च नियमाश्च पृथग्विधाः||१४३|| धारणं धर्मशास्त्राणां विज्ञानं विजने रतिः| विषयेष्वरतिर्मोक्षे व्यवसायः परा धृतिः||१४४|| कर्मणामसमारम्भः कृतानां च परिक्षयः| नैष्क्रम्यमनहङ्कारः संयोगे भयदर्शनम्||१४५|| मनोबुद्धिसमाधानमर्थतत्त्वपरीक्षणम्| तत्त्वस्मृतेरुपस्थानात् सर्वमेतत् प्रवर्तते||१४६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 74 (147) · Śloka 147
ਸ੍ਮਤਿਃ ਸਤ੍ਸੇਵਨਾਦ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਧਤ੍ਯਨ੍ਤੈਰੁਪਜਾਯਤੇ| ਸ੍ਮਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਭਾਵਂ ਭਾਵਾਨਾਂ ਸ੍ਮਰਨ੍ ਦੁਃਖਾਤ੍ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ||੧੪੭||
View original
स्मृतिः सत्सेवनाद्यैश्च धृत्यन्तैरुपजायते| स्मृत्वा स्वभावं भावानां स्मरन् दुःखात् प्रमुच्यते||१४७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 75 (148-149) · Śloka 149
ਵਕ੍ਸ੍ਯਨ੍ਤੇ ਕਾਰਣਾਨ੍ਯਸ੍ਟੌ ਸ੍ਮਤਿਰ੍ਯੈਰੁਪਜਾਯਤੇ| ਨਿਮਿਤ੍ਤਰੂਪਗ੍ਰਹਣਾਤ੍ ਸਾਦਸ਼੍ਯਾਤ੍ ਸਵਿਪਰ੍ਯਯਾਤ੍||੧੪੮|| ਸਤ੍ਤ੍ਵਾਨੁਬਨ੍ਧਾਦਭ੍ਯਾਸਾਜ੍ਜ੍ਞਾਨਯੋਗਾਤ੍ ਪੁਨਃ ਸ਼੍ਰੁਤਾਤ੍| ਦਸ੍ਟਸ਼੍ਰੁਤਾਨੁਭੂਤਾਨਾਂ ਸ੍ਮਾਰਣਾਤ੍ ਸ੍ਮਤਿਰੁਚ੍ਯਤੇ||੧੪੯||
View original
वक्ष्यन्ते कारणान्यष्टौ स्मृतिर्यैरुपजायते| निमित्तरूपग्रहणात् सादृश्यात् सविपर्ययात्||१४८|| सत्त्वानुबन्धादभ्यासाज्ज्ञानयोगात् पुनः श्रुतात्| दृष्टश्रुतानुभूतानां स्मारणात् स्मृतिरुच्यते||१४९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 76 (150-151) · Śloka 151
ਏਤਤ੍ਤਦੇਕਮਯਨਂ ਮੁਕ੍ਤੈਰ੍ਮੋਕ੍ਸਸ੍ਯ ਦਰ੍ਸ਼ਿਤਮ੍| ਤਤ੍ਤ੍ਵਸ੍ਮਤਿਬਲਂ, ਯੇਨ ਗਤਾ ਨ ਪੁਨਰਾਗਤਾਃ||੧੫੦|| ਅਯਨਂ ਪੁਨਰਾਖ੍ਯਾਤਮੇਤਦ੍ਯੋਗਸ੍ਯ ਯੋਗਿਭਿਃ| ਸਙ੍ਖ੍ਯਾਤਧਰ੍ਮੈਃ ਸਾਙ੍ਖ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਮੁਕ੍ਤੈਰ੍ਮੋਕ੍ਸਸ੍ਯ ਚਾਯਨਮ੍||੧੫੧||
View original
एतत्तदेकमयनं मुक्तैर्मोक्षस्य दर्शितम्| तत्त्वस्मृतिबलं, येन गता न पुनरागताः||१५०|| अयनं पुनराख्यातमेतद्योगस्य योगिभिः| सङ्ख्यातधर्मैः साङ्ख्यैश्च मुक्तैर्मोक्षस्य चायनम्||१५१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 77 (152-153) · Śloka 153
ਸਰ੍ਵਂ ਕਾਰਣਵਦ੍ਦੁਃਖਮਸ੍ਵਂ ਚਾਨਿਤ੍ਯਮੇਵ ਚ| ਨ ਚਾਤ੍ਮਕਤਕਂ ਤਦ੍ਧਿ ਤਤ੍ਰ ਚੋਤ੍ਪਦ੍ਯਤੇ ਸ੍ਵਤਾ||੧੫੨|| ਯਾਵਨ੍ਨੋਤ੍ਪਦ੍ਯਤੇ ਸਤ੍ਯਾ ਬੁਦ੍ਧਿਰ੍ਨੈਤਦਹਂ ਯਯਾ| ਨੈਤਨ੍ਮਮੇਤਿ ਵਿਜ੍ਞਾਯ ਜ੍ਞਃ ਸਰ੍ਵਮਤਿਵਰ੍ਤਤੇ||੧੫੩||
View original
सर्वं कारणवद्दुःखमस्वं चानित्यमेव च| न चात्मकृतकं तद्धि तत्र चोत्पद्यते स्वता||१५२|| यावन्नोत्पद्यते सत्या बुद्धिर्नैतदहं यया| नैतन्ममेति विज्ञाय ज्ञः सर्वमतिवर्तते||१५३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 78 (154) · Śloka 154
ਤਸ੍ਮਿਂਸ਼੍ਚਰਮਸਨ੍ਨ੍ਯਾਸੇ ਸਮੂਲਾਃ ਸਰ੍ਵਵੇਦਨਾਃ| ਸਸਞ੍ਜ੍ਞਾਜ੍ਞਾਨਵਿਜ੍ਞਾਨਾ ਨਿਵਤ੍ਤਿਂ ਯਾਨ੍ਤ੍ਯਸ਼ੇਸਤਃ||੧੫੪||
View original
तस्मिंश्चरमसन्न्यासे समूलाः सर्ववेदनाः| ससञ्ज्ञाज्ञानविज्ञाना निवृत्तिं यान्त्यशेषतः||१५४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 79 (155) · Śloka 155
ਅਤਃ ਪਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭੂਤੋ ਭੂਤਾਤ੍ਮਾ ਨੋਪਲਭ੍ਯਤੇ| ਨਿਃਸਤਃ ਸਰ੍ਵਭਾਵੇਭ੍ਯਸ਼੍ਚਿਹ੍ਨਂ ਯਸ੍ਯ ਨ ਵਿਦ੍ਯਤੇ| ਜ੍ਞਾਨਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਵਿਦਾਂ ਚਾਤ੍ਰ ਨਾਜ੍ਞਸ੍ਤਜ੍ਜ੍ਞਾਤੁਮਰ੍ਹਤਿ||੧੫੫||
View original
अतः परं ब्रह्मभूतो भूतात्मा नोपलभ्यते| निःसृतः सर्वभावेभ्यश्चिह्नं यस्य न विद्यते| ज्ञानं ब्रह्मविदां चात्र नाज्ञस्तज्ज्ञातुमर्हति||१५५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 80 (156) · Śloka 156
ਤਤ੍ਰ ਸ਼੍ਲੋਕਃ- ਪ੍ਰਸ਼੍ਨਾਃ ਪੁਰੁਸਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਤ੍ਰਯੋਵਿਂਸ਼ਤਿਰੁਤ੍ਤਮਾਃ| ਕਤਿਧਾਪੁਰੁਸੀਯੇਸ੍ਮਿਨ੍ਨਿਰ੍ਣੀਤਾਸ੍ਤਤ੍ਤ੍ਵਦਰ੍ਸ਼ਿਨਾ||੧੫੬||
View original
तत्र श्लोकः- प्रश्नाः पुरुषमाश्रित्य त्रयोविंशतिरुत्तमाः| कतिधापुरुषीयेऽस्मिन्निर्णीतास्तत्त्वदर्शिना||१५६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana puShpikA · Śloka 1
ਇਤ੍ਯਗ੍ਨਿਵੇਸ਼ਕਤੇ ਤਨ੍ਤ੍ਰੇ ਚਰਕਪ੍ਰਤਿਸਂਸ੍ਕਤੇ ਸ਼ਾਰੀਰਸ੍ਥਾਨੇ ਕਤਿਧਾਪੁਰੁਸੀਯਂ ਸ਼ਾਰੀਰਂ ਨਾਮ ਪ੍ਰਥਮੋਧ੍ਯਾਯਃ||੧||
View original
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते शारीरस्थाने कतिधापुरुषीयं शारीरं नाम प्रथमोऽध्यायः||१||
🔊 Audio coming soon