Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாத இந்த்ரியோபக்ரமணீயமத்யாயஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௧|| இதி ஹ ஸ்மாஹ பகவாநாத்ரேயஃ||௨||
View original
अथात इन्द्रियोपक्रमणीयमध्यायं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
அதாத இந்த்ரியோபக்ரமணீயமத்யாயஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ||௧|| இதி ஹ ஸ்மாஹ பகவாநாத்ரேயஃ||௨||
अथात इन्द्रियोपक्रमणीयमध्यायं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
இஹ கலு பஞ்சேந்த்ரியாணி, பஞ்சேந்த்ரியத்ரவ்யாணி, பஞ்சேந்த்ரியாதிஷ்டாநாநி, பஞ்சேந்த்ரியார்தாஃ, பஞ்சேந்த்ரியபுத்தயோ பவந்தி, இத்யுக்தமிந்த்ரியாதிகாரே||௩||
इह खलु पञ्चेन्द्रियाणि, पञ्चेन्द्रियद्रव्याणि, पञ्चेन्द्रियाधिष्ठानानि, पञ्चेन्द्रियार्थाः, पञ्चेन्द्रियबुद्धयो भवन्ति, इत्युक्तमिन्द्रियाधिकारे||३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
அதீந்த்ரியஂ புநர்மநஃ ஸத்த்வஸஞ்ஜ்ஞகஂ, ‘சேதஃ’ இத்யாஹுரேகே, ததர்தாத்மஸம்பதாயத்தசேஷ்டஂ சேஷ்டாப்ரத்யயபூதமிந்த்ரியாணாம்||௪||
अतीन्द्रियं पुनर्मनः सत्त्वसञ्ज्ञकं, ‘चेतः’ इत्याहुरेके, तदर्थात्मसम्पदायत्तचेष्टं चेष्टाप्रत्ययभूतमिन्द्रियाणाम्||४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
ஸ்வார்தேந்த்ரியார்தஸங்கல்பவ்யபிசரணாச்சாநேகமேகஸ்மிந் புருஷே ஸத்த்வஂ, ரஜஸ்தமஃஸத்த்வகுணயோகாச்ச; ந சாநேகத்வஂ, நஹ்யேகஂ ஹ்யேககாலமநேகேஷு ப்ரவர்ததே ; தஸ்மாந்நைககாலா ஸர்வேந்த்ரியப்ரவத்திஃ||௫||
स्वार्थेन्द्रियार्थसङ्कल्पव्यभिचरणाच्चानेकमेकस्मिन् पुरुषे सत्त्वं, रजस्तमःसत्त्वगुणयोगाच्च; न चानेकत्वं, नह्येकं ह्येककालमनेकेषु प्रवर्तते ; तस्मान्नैककाला सर्वेन्द्रियप्रवृत्तिः||५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 5 (6) · Śloka 6
யத்குணஂ சாபீக்ஷ்ணஂ புருஷமநுவர்ததே ஸத்த்வஂ தத்ஸத்த்வமேவோபதிஶந்தி முநயோ பாஹுல்யாநுஶயாத்||௬||
यद्गुणं चाभीक्ष्णं पुरुषमनुवर्तते सत्त्वं तत्सत्त्वमेवोपदिशन्ति मुनयो बाहुल्यानुशयात्||६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 6 (7) · Śloka 7
மநஃபுரஃஸராணீந்த்ரியாண்யர்தக்ரஹணஸமர்தாநி பவந்தி||௭||
मनःपुरःसराणीन्द्रियाण्यर्थग्रहणसमर्थानि भवन्ति||७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 7 (8) · Śloka 8
தத்ர சக்ஷுஃ ஶ்ரோத்ரஂ க்ராணஂ ரஸநஂ ஸ்பர்ஶநமிதி பஞ்சேந்த்ரியாணி||௮||
तत्र चक्षुः श्रोत्रं घ्राणं रसनं स्पर्शनमिति पञ्चेन्द्रियाणि||८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 8 (9) · Śloka 9
பஞ்சேந்த்ரியத்ரவ்யாணி- கஂ வாயுர்ஜ்யோதிராபோ பூரிதி||௯||
पञ्चेन्द्रियद्रव्याणि- खं वायुर्ज्योतिरापो भूरिति||९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 9 (10) · Śloka 10
பஞ்சேந்த்ரியாதிஷ்டாநாநி- அக்ஷிணீ கர்ணௌ நாஸிகே ஜிஹ்வா த்வக் சேதி||௧௦||
पञ्चेन्द्रियाधिष्ठानानि- अक्षिणी कर्णौ नासिके जिह्वा त्वक् चेति||१०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 10 (11) · Śloka 11
பஞ்சேந்த்ரியார்தாஃ- ஶப்தஸ்பர்ஶரூபரஸகந்தாஃ||௧௧||
पञ्चेन्द्रियार्थाः- शब्दस्पर्शरूपरसगन्धाः||११||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 11 (12) · Śloka 12
பஞ்சேந்த்ரியபுத்தயஃ- சக்ஷுர்புத்த்யாதிகாஃ; தாஃ புநரிந்த்ரியேந்த்ரியார்தஸத்த்வாத்மஸந்நிகர்ஷஜாஃ, க்ஷணிகா, நிஶ்சயாத்மிகாஶ்ச, இத்யேதத் பஞ்சபஞ்சகம்||௧௨||
पञ्चेन्द्रियबुद्धयः- चक्षुर्बुद्ध्यादिकाः; ताः पुनरिन्द्रियेन्द्रियार्थसत्त्वात्मसन्निकर्षजाः, क्षणिका, निश्चयात्मिकाश्च, इत्येतत् पञ्चपञ्चकम्||१२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 12 (13) · Śloka 13
மநோ மநோர்தோ புத்திராத்மா சேத்யத்யாத்மத்ரவ்யகுணஸங்க்ரஹஃ ஶுபாஶுபப்ரவத்திநிவத்திஹேதுஶ்ச, த்ரவ்யாஶ்ரிதஂ ச கர்ம; யதுச்யதே க்ரியேதி||௧௩||
मनो मनोर्थो बुद्धिरात्मा चेत्यध्यात्मद्रव्यगुणसङ्ग्रहः शुभाशुभप्रवृत्तिनिवृत्तिहेतुश्च, द्रव्याश्रितं च कर्म; यदुच्यते क्रियेति||१३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 13 (14) · Śloka 14
தத்ராநுமாநகம்யாநாஂ பஞ்சமஹாபூதவிகாரஸமுதாயாத்மகாநாமபி ஸதாமிந்த்ரியாணாஂ தேஜஶ்சக்ஷுஷி, கஂ ஶ்ரோத்ரே, க்ராணே க்ஷிதிஃ, ஆபோ ரஸநே, ஸ்பர்ஶநேऽநிலோ விஶேஷேணோபபத்யதே| தத்ர யத்யதாத்மகமிந்த்ரியஂ விஶேஷாத்தத்ததாத்மகமேவார்தமநுகஹ்ணாதி, தத்ஸ்வபாவாத்விபுத்வாச்ச||௧௪||
तत्रानुमानगम्यानां पञ्चमहाभूतविकारसमुदायात्मकानामपि सतामिन्द्रियाणां तेजश्चक्षुषि, खं श्रोत्रे, घ्राणे क्षितिः, आपो रसने, स्पर्शनेऽनिलो विशेषेणोपपद्यते| तत्र यद्यदात्मकमिन्द्रियं विशेषात्तत्तदात्मकमेवार्थमनुगृह्णाति, तत्स्वभावाद्विभुत्वाच्च||१४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 14 (15) · Śloka 15
ததர்தாதியோகாயோகமித்யாயோகாத் ஸமநஸ்கமிந்த்ரியஂ விகதிமாபத்யமாநஂ யதாஸ்வஂ புத்த்யுபகாதாய ஸம்பத்யதே, ஸாமர்த்யயோகாத் புநஃ ப்ரகதிமாபத்யமாநஂ யதாஸ்வஂ புத்திமாப்யாயயதி||௧௫||
तदर्थातियोगायोगमिथ्यायोगात् समनस्कमिन्द्रियं विकृतिमापद्यमानं यथास्वं बुद्ध्युपघाताय सम्पद्यते, सामर्थ्ययोगात् पुनः प्रकृतिमापद्यमानं यथास्वं बुद्धिमाप्याययति||१५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 15 (16) · Śloka 16
மநஸஸ்து சிந்த்யமர்தஃ| தத்ர மநஸோ மநோபுத்தேஶ்ச த ஏவ ஸமாநாதிஹீநமித்யாயோகாஃ ப்ரகதிவிகதிஹேதவோ பவந்தி||௧௬||
मनसस्तु चिन्त्यमर्थः| तत्र मनसो मनोबुद्धेश्च त एव समानातिहीनमिथ्यायोगाः प्रकृतिविकृतिहेतवो भवन्ति||१६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 16 (17) · Śloka 17
தத்ரேந்த்ரியாணாஂ ஸமநஸ்காநாமநுபதப்தாநாமநுபதாபாய ப்ரகதிபாவே ப்ரயதிதவ்யமேபிர்ஹேதுபிஃ; தத்யதா- ஸாத்ம்யேந்த்ரியார்தஸஂயோகேந புத்த்யா ஸம்யகவேக்ஷ்யாவேக்ஷ்ய கர்மணாஂ ஸம்யக் ப்ரதிபாதநேந, தேஶகாலாத்மகுணவிபரீதோபாஸநேந சேதி| தஸ்மாதாத்மஹிதஂ சிகீர்ஷதா ஸர்வேண ஸர்வஂ ஸர்வதா ஸ்மதிமாஸ்தாய ஸத்வத்தமநுஷ்டேயம்||௧௭||
तत्रेन्द्रियाणां समनस्कानामनुपतप्तानामनुपतापाय प्रकृतिभावे प्रयतितव्यमेभिर्हेतुभिः; तद्यथा- सात्म्येन्द्रियार्थसंयोगेन बुद्ध्या सम्यगवेक्ष्यावेक्ष्य कर्मणां सम्यक् प्रतिपादनेन, देशकालात्मगुणविपरीतोपासनेन चेति| तस्मादात्महितं चिकीर्षता सर्वेण सर्वं सर्वदा स्मृतिमास्थाय सद्वृत्तमनुष्ठेयम्||१७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 17 (18) · Śloka 18
தத்த்யநுதிஷ்டந் யுகபத் ஸம்பாதயத்யர்தத்வயமாரோக்யமிந்த்ரியவிஜயஂ சேதி; தத் ஸத்வத்தமகிலேநோபதேக்ஷ்யாமோऽக்நிவேஶ ! தத்யதா- தேவகோப்ராஹ்மணகுருவத்தஸித்தாசார்யாநர்சயேத், அக்நிமுபசரேத், ஓஷதீஃ ப்ரஶஸ்தா தாரயேத், த்வௌ காலாவுபஸ்பஶேத், மலாயநேஷ்வபீக்ஷ்ணஂ பாதயோஶ்ச வைமல்யமாதத்யாத், த்ரிஃபக்ஷஸ்ய கேஶஶ்மஶ்ருலோமநகாந் ஸஂஹாரயேத், நித்யமநுபஹதவாஸாஃ ஸுமநாஃ ஸுகந்திஃ ஸ்யாத், ஸாதுவேஶஃ, ப்ரஸித்தகேஶஃ , மூர்தஶ்ரோத்ரக்ராணபாததைலநித்யஃ, தூமபஃ, பூர்வாபிபாஷீ, ஸுமுகஃ, துர்கேஷ்வப்யுபபத்தா, ஹோதா, யஷ்டா, தாதா, சதுஷ்பதாநாஂ நமஸ்கர்தா, பலீநாமுபஹர்தா, அதிதீநாஂ பூஜகஃ, பிதப்யஃ பிண்டதஃ, காலே ஹிதமிதமதுரார்தவாதீ, வஶ்யாத்மா, தர்மாத்மா, ஹேதாவீர்ஷ்யுஃ, பலே நேர்ஷ்யுஃ, நிஶ்சிந்தஃ, நிர்பீகஃ, ஹ்ரீமாந், தீமாந், மஹோத்ஸாஹஃ, தக்ஷஃ, க்ஷமாவாந், தார்மிகஃ, ஆஸ்திகஃ, விநயபுத்திவித்யாபிஜநவயோவத்தஸித்தாசார்யாணாமுபாஸிதா , சத்ரீ தண்டீ மௌலீ ஸோபாநத்கோ யுகமாத்ரதக்விசரேத் , மங்கலாசாரஶீலஃ, குசேலாஸ்திகண்டகாமேத்யகேஶதுஷோத்கரபஸ்மகபாலஸ்நாநபலிபூமீநாஂ பரிஹர்தா, ப்ராக் ஶ்ரமாத் வ்யாயாமவர்ஜீ ஸ்யாத், ஸர்வப்ராணிஷு பந்துபூதஃ ஸ்யாத், க்ருத்தாநாமநுநேதா, பீதாநாமாஶ்வாஸயிதா, தீநாநாமப்யுபபத்தா, ஸத்யஸந்தஃ, ஸாமப்ரதாநஃ , பரபருஷவசநஸஹிஷ்ணுஃ, அமர்ஷக்நஃ, ப்ரஶமகுணதர்ஶீ, ராகத்வேஷஹேதூநாஂ ஹந்தா ச||௧௮||
तद्ध्यनुतिष्ठन् युगपत् सम्पादयत्यर्थद्वयमारोग्यमिन्द्रियविजयं चेति; तत् सद्वृत्तमखिलेनोपदेक्ष्यामोऽग्निवेश ! तद्यथा- देवगोब्राह्मणगुरुवृद्धसिद्धाचार्यानर्चयेत्, अग्निमुपचरेत्, ओषधीः प्रशस्ता धारयेत्, द्वौ कालावुपस्पृशेत्, मलायनेष्वभीक्ष्णं पादयोश्च वैमल्यमादध्यात्, त्रिःपक्षस्य केशश्मश्रुलोमनखान् संहारयेत्, नित्यमनुपहतवासाः सुमनाः सुगन्धिः स्यात्, साधुवेशः, प्रसिद्धकेशः , मूर्धश्रोत्रघ्राणपादतैलनित्यः, धूमपः, पूर्वाभिभाषी, सुमुखः, दुर्गेष्वभ्युपपत्ता, होता, यष्टा, दाता, चतुष्पथानां नमस्कर्ता, बलीनामुपहर्ता, अतिथीनां पूजकः, पितृभ्यः पिण्डदः, काले हितमितमधुरार्थवादी, वश्यात्मा, धर्मात्मा, हेतावीर्ष्युः, फले नेर्ष्युः, निश्चिन्तः, निर्भीकः, ह्रीमान्, धीमान्, महोत्साहः, दक्षः, क्षमावान्, धार्मिकः, आस्तिकः, विनयबुद्धिविद्याभिजनवयोवृद्धसिद्धाचार्याणामुपासिता , छत्री दण्डी मौली सोपानत्को युगमात्रदृग्विचरेत् , मङ्गलाचारशीलः, कुचेलास्थिकण्टकामेध्यकेशतुषोत्करभस्मकपालस्नानबलिभूमीनां परिहर्ता, प्राक् श्रमाद् व्यायामवर्जी स्यात्, सर्वप्राणिषु बन्धुभूतः स्यात्, क्रुद्धानामनुनेता, भीतानामाश्वासयिता, दीनानामभ्युपपत्ता, सत्यसन्धः, सामप्रधानः , परपरुषवचनसहिष्णुः, अमर्षघ्नः, प्रशमगुणदर्शी, रागद्वेषहेतूनां हन्ता च||१८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 18 (19) · Śloka 19
நாநதஂ ப்ரூயாத், நாந்யஸ்வமாததீத, நாந்யஸ்த்ரியமபிலஷேந்நாந்யஶ்ரியஂ, ந வைரஂ ரோசயேத், ந குர்யாத் பாபஂ, ந பாபேऽபி பாபீ ஸ்யாத், நாந்யதோஷாந் ப்ரூயாத், நாந்யரஹஸ்யமாகமயேந், நாதார்மிகைர்ந நரேந்த்ரத்விஷ்டைஃ ஸஹாஸீத நோந்மத்தைர்ந பதிதைர்ந ப்ரூணஹந்தபிர்ந க்ஷுத்ரைர்ந துஷ்டைஃ, ந துஷ்டயாநாந்யாரோஹேத, ந ஜாநுஸமஂ கடிநமாஸநமத்யாஸீத, நாநாஸ்தீர்ணமநுபஹிதமவிஶாலமஸமஂ வா ஶயநஂ ப்ரபத்யேத, ந கிரிவிஷமமஸ்தகேஷ்வநுசரேத், ந த்ருமமாரோஹேத், ந ஜலோக்ரவேகமவகாஹேத, ந குலச்சாயாமுபாஸீத , நாக்ந்யுத்பாதமபிதஶ்சரேத், நோச்சைர்ஹஸேத், ந ஶப்தவந்தஂ மாருதஂ முஞ்சேத், நாநாவதமுகோ ஜம்பாஂ க்ஷவதுஂ ஹாஸ்யஂ வா ப்ரவர்தயேத், ந நாஸிகாஂ குஷ்ணீயாத், ந தந்தாந் விகட்டயேத், ந நகாந் வாதயேத், நாஸ்தீந்யபிஹந்யாத், ந பூமிஂ விலிகேத், ந சிந்த்யாத்தணஂ, ந லோஷ்டஂ மத்நீயாத், ந விகுணமங்கைஶ்சேஷ்டேத, ஜ்யோதீஂஷ்யநிஷ்டமமேத்யமஶஸ்தஂ ச நாபிவீக்ஷேத, ந ஹுங்குர்யாச்சவஂ , ந சைத்யத்வஜகுருபூஜ்யாஶஸ்தச்சாயாமாக்ராமேத், ந க்ஷபாஸ்வமரஸதநசைத்யசத்வரசதுஷ்பதோபவநஶ்மஶாநாகாதநாந்யாஸேவேத , நைகஃ ஶூந்யகஹஂ ந சாடவீமநுப்ரவிஶேத், ந பாபவத்தாந் ஸ்த்ரீமித்ரபத்யாந் பஜேத, நோத்தமைர்விருத்யேத, நாவராநுபாஸீத, ந ஜிஹ்மஂ ரோசயேத், நாநார்யமாஶ்ரயேத், ந பயமுத்பாதயேத், ந ஸாஹஸாதிஸ்வப்நப்ரஜாகரஸ்நாநபாநாஶநாந்யாஸேவேத, நோர்த்வஜாநுஶ்சிரஂ திஷ்டேத், ந வ்யாலாநுபஸர்பேந்ந தஂஷ்ட்ரிணோ ந விஷாணிநஃ, புரோவாதாதபாவஶ்யாயாதிப்ரவாதாஞ்ஜஹ்யாத், கலிஂ நாரபேத, நாஸுநிபதோऽக்நிமுபாஸீத நோச்சிஷ்டஃ, நாதஃ கத்வா ப்ரதாபயேத், நாவிகதக்லமோ நாநாப்லுதவதநோ ந நக்ந உபஸ்பஶேத், ந ஸ்நாநஶாட்யா ஸ்பஶேதுத்தமாங்கஂ, ந கேஶாக்ராண்யபிஹந்யாத், நோபஸ்பஶ்ய தே ஏவ வாஸஸீ பிபயாத், நாஸ்பஷ்ட்வா ரத்நாஜ்யபூஜ்யமங்கலஸுமநஸோऽபிநிஷ்க்ராமேத், ந பூஜ்யமங்கலாந்யபஸவ்யஂ கச்சேந்நேதராண்யநுதக்ஷிணம்||௧௯||
नानृतं ब्रूयात्, नान्यस्वमाददीत, नान्यस्त्रियमभिलषेन्नान्यश्रियं, न वैरं रोचयेत्, न कुर्यात् पापं, न पापेऽपि पापी स्यात्, नान्यदोषान् ब्रूयात्, नान्यरहस्यमागमयेन्, नाधार्मिकैर्न नरेन्द्रद्विष्टैः सहासीत नोन्मत्तैर्न पतितैर्न भ्रूणहन्तृभिर्न क्षुद्रैर्न दुष्टैः, न दुष्टयानान्यारोहेत, न जानुसमं कठिनमासनमध्यासीत, नानास्तीर्णमनुपहितमविशालमसमं वा शयनं प्रपद्येत, न गिरिविषममस्तकेष्वनुचरेत्, न द्रुममारोहेत्, न जलोग्रवेगमवगाहेत, न कुलच्छायामुपासीत , नाग्न्युत्पातमभितश्चरेत्, नोच्चैर्हसेत्, न शब्दवन्तं मारुतं मुञ्चेत्, नानावृतमुखो जृम्भां क्षवथुं हास्यं वा प्रवर्तयेत्, न नासिकां कुष्णीयात्, न दन्तान् विघट्टयेत्, न नखान् वादयेत्, नास्थीन्यभिहन्यात्, न भूमिं विलिखेत्, न छिन्द्यात्तृणं, न लोष्टं मृद्नीयात्, न विगुणमङ्गैश्चेष्टेत, ज्योतींष्यनिष्टममेध्यमशस्तं च नाभिवीक्षेत, न हुङ्कुर्याच्छवं , न चैत्यध्वजगुरुपूज्याशस्तच्छायामाक्रामेत्, न क्षपास्वमरसदनचैत्यचत्वरचतुष्पथोपवनश्मशानाघातनान्यासेवेत , नैकः शून्यगृहं न चाटवीमनुप्रविशेत्, न पापवृत्तान् स्त्रीमित्रभृत्यान् भजेत, नोत्तमैर्विरुध्येत, नावरानुपासीत, न जिह्मं रोचयेत्, नानार्यमाश्रयेत्, न भयमुत्पादयेत्, न साहसातिस्वप्नप्रजागरस्नानपानाशनान्यासेवेत, नोर्ध्वजानुश्चिरं तिष्ठेत्, न व्यालानुपसर्पेन्न दंष्ट्रिणो न विषाणिनः, पुरोवातातपावश्यायातिप्रवाताञ्जह्यात्, कलिं नारभेत, नासुनिभृतोऽग्निमुपासीत नोच्छिष्टः, नाधः कृत्वा प्रतापयेत्, नाविगतक्लमो नानाप्लुतवदनो न नग्न उपस्पृशेत्, न स्नानशाट्या स्पृशेदुत्तमाङ्गं, न केशाग्राण्यभिहन्यात्, नोपस्पृश्य ते एव वाससी बिभृयात्, नास्पृष्ट्वा रत्नाज्यपूज्यमङ्गलसुमनसोऽभिनिष्क्रामेत्, न पूज्यमङ्गलान्यपसव्यं गच्छेन्नेतराण्यनुदक्षिणम्||१९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 19 (20) · Śloka 20
நாரத்நபாணிர்நாஸ்நாதோ நோபஹதவாஸா நாஜபித்வா நாஹுத்வா தேவதாப்யோ நாநிரூப்ய பிதப்யோ நாதத்த்வா குருப்யோ நாதிதிப்யோ நோபாஶ்ரிதேப்யோ நாபுண்யகந்தோ நாமாலீ நாப்ரக்ஷாலிதபாணிபாதவதநோ நாஶுத்தமுகோ நோதங்முகோ ந விமநா நாபக்தாஶிஷ்டாஶுசிக்ஷுதிதபரிசரோ ந பாத்ரீஷ்வமேத்யாஸு நாதேஶே நாகாலே நாகீர்ணே நாதத்த்வாऽக்ரமக்நயே நாப்ரோக்ஷிதஂ ப்ரோக்ஷணோதகைர்ந மந்த்ரைரநபிமந்த்ரிதஂ ந குத்ஸயந்ந குத்ஸிதஂ ந ப்ரதிகூலோபஹிதமந்நமாததீத, ந பர்யுஷிதமந்யத்ர மாஂஸஹரிதகஶுஷ்கஶாகபலபக்ஷ்யேப்யஃ, நாஶேஷபுக் ஸ்யாதந்யத்ர ததிமதுலவணஸக்துஸர்பிப்யஃ, ந நக்தஂ ததி புஞ்ஜீத, ந ஸக்தூநேகாநஶ்நீயாந்ந நிஶி ந புக்த்வா ந பஹூந்ந த்விர்நோதகாந்தரிதாத், ந சித்த்வா த்விஜைர்பக்ஷயேத்||௨௦||
नारत्नपाणिर्नास्नातो नोपहतवासा नाजपित्वा नाहुत्वा देवताभ्यो नानिरूप्य पितृभ्यो नादत्त्वा गुरुभ्यो नातिथिभ्यो नोपाश्रितेभ्यो नापुण्यगन्धो नामाली नाप्रक्षालितपाणिपादवदनो नाशुद्धमुखो नोदङ्मुखो न विमना नाभक्ताशिष्टाशुचिक्षुधितपरिचरो न पात्रीष्वमेध्यासु नादेशे नाकाले नाकीर्णे नादत्त्वाऽग्रमग्नये नाप्रोक्षितं प्रोक्षणोदकैर्न मन्त्रैरनभिमन्त्रितं न कुत्सयन्न कुत्सितं न प्रतिकूलोपहितमन्नमाददीत, न पर्युषितमन्यत्र मांसहरितकशुष्कशाकफलभक्ष्येभ्यः, नाशेषभुक् स्यादन्यत्र दधिमधुलवणसक्तुसर्पिभ्यः, न नक्तं दधि भुञ्जीत, न सक्तूनेकानश्नीयान्न निशि न भुक्त्वा न बहून्न द्विर्नोदकान्तरितात्, न छित्त्वा द्विजैर्भक्षयेत्||२०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 20 (21) · Śloka 21
நாநஜுஃ க்ஷுயாந்நாத்யாந்ந ஶயீத, ந வேகிதோऽந்யகார்யஃ ஸ்யாத், ந வாய்வக்நிஸலிலஸோமார்கத்விஜகுருப்ரதிமுகஂ நிஷ்டீவிகா(வாத)வர்சோமூத்ராண்யுத்ஸஜேத், ந பந்தாநமவமூத்ரயேந்ந ஜநவதி நாந்நகாலே, ந ஜபஹோமாத்யயநபலிமங்கலக்ரியாஸு ஶ்லேஷ்மஸிங்காணகஂ முஞ்சேத்||௨௧||
नानृजुः क्षुयान्नाद्यान्न शयीत, न वेगितोऽन्यकार्यः स्यात्, न वाय्वग्निसलिलसोमार्कद्विजगुरुप्रतिमुखं निष्ठीविका(वात)वर्चोमूत्राण्युत्सृजेत्, न पन्थानमवमूत्रयेन्न जनवति नान्नकाले, न जपहोमाध्ययनबलिमङ्गलक्रियासु श्लेष्मसिङ्घाणकं मुञ्चेत्||२१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 21 (22) · Śloka 22
ந ஸ்த்ரியமவஜாநீத, நாதிவிஶ்ரம்பயேத், ந குஹ்யமநுஶ்ராவயேத், நாதிகுர்யாத்| ந ரஜஸ்வலாஂ நாதுராஂ நாமேத்யாஂ நாஶஸ்தாஂ நாநிஷ்டரூபாசாரோபசாராஂ நாதக்ஷாஂ நாதக்ஷிணாஂ நாகாமாஂ நாந்யகாமாஂ நாந்யஸ்த்ரியஂ நாந்யயோநிஂ நாயோநௌ ந சைத்யசத்வரசதுஷ்பதோபவநஶ்மஶாநாகாதநஸலிலௌஷதித்விஜகுருஸுராலயேஷு ந ஸந்த்யயோர்நாதிதிஷு நாஶுசிர்நாஜக்தபேஷஜோ நாப்ரணீதஸங்கல்போ நாநுபஸ்திதப்ரஹர்ஷோ நாபுக்தவாந்நாத்யஶிதோ ந விஷமஸ்தோ ந மூத்ரோச்சாரபீடிதோ ந ஶ்ரமவ்யாயாமோபவாஸக்லமாபிஹதோ நாரஹஸி வ்யவாயஂ கச்சேத்||௨௨||
न स्त्रियमवजानीत, नातिविश्रम्भयेत्, न गुह्यमनुश्रावयेत्, नाधिकुर्यात्| न रजस्वलां नातुरां नामेध्यां नाशस्तां नानिष्टरूपाचारोपचारां नादक्षां नादक्षिणां नाकामां नान्यकामां नान्यस्त्रियं नान्ययोनिं नायोनौ न चैत्यचत्वरचतुष्पथोपवनश्मशानाघातनसलिलौषधिद्विजगुरुसुरालयेषु न सन्ध्ययोर्नातिथिषु नाशुचिर्नाजग्धभेषजो नाप्रणीतसङ्कल्पो नानुपस्थितप्रहर्षो नाभुक्तवान्नात्यशितो न विषमस्थो न मूत्रोच्चारपीडितो न श्रमव्यायामोपवासक्लमाभिहतो नारहसि व्यवायं गच्छेत्||२२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 22 (23-24) · Śloka 24
ந ஸதோ ந குரூந் பரிவதேத், நாஶுசிரபிசாரகர்மசைத்யபூஜ்யபூஜாத்யயநமபிநிர்வர்தயேத்||௨௩|| ந வித்யுத்ஸ்வநார்தவீஷு நாப்யுதிதாஸு திக்ஷு நாக்நிஸம்ப்லவே ந பூமிகம்பே ந மஹோத்ஸவே நோல்காபாதே ந மஹாக்ரஹோபகமநே ந நஷ்டசந்த்ராயாஂ திதௌ ந ஸந்த்யயோர்நாமுகாத்குரோர்நாவபதிதஂ நாதிமாத்ரஂ ந தாந்தஂ ந விஸ்வரஂ நாநவஸ்திதபதஂ நாதித்ருதஂ ந விலம்பிதஂ நாதிக்லீபஂ நாத்யுச்சைர்நாதிநீசைஃ ஸ்வரைரத்யயநமப்யஸ்யேத்||௨௪||
न सतो न गुरून् परिवदेत्, नाशुचिरभिचारकर्मचैत्यपूज्यपूजाध्ययनमभिनिर्वर्तयेत्||२३|| न विद्युत्स्वनार्तवीषु नाभ्युदितासु दिक्षु नाग्निसम्प्लवे न भूमिकम्पे न महोत्सवे नोल्कापाते न महाग्रहोपगमने न नष्टचन्द्रायां तिथौ न सन्ध्ययोर्नामुखाद्गुरोर्नावपतितं नातिमात्रं न तान्तं न विस्वरं नानवस्थितपदं नातिद्रुतं न विलम्बितं नातिक्लीबं नात्युच्चैर्नातिनीचैः स्वरैरध्ययनमभ्यस्येत्||२४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 23 (25) · Śloka 25
நாதிஸமயஂ ஜஹ்யாத், ந நியமஂ பிந்த்யாத், ந நக்தஂ நாதேஶே சரேத், ந ஸந்த்யாஸ்வப்யவஹாராத்யயநஸ்த்ரீஸ்வப்நஸேவீ ஸ்யாத், ந பாலவத்தலுப்தமூர்கக்லிஷ்டக்லீபைஃ ஸஹ ஸக்யஂ குர்யாத், ந மத்யத்யூதவேஶ்யாப்ரஸங்கருசிஃ ஸ்யாத், ந குஹ்யஂ விவணுயாத், ந கஞ்சிதவஜாநீயாத், நாஹம்மாநீ ஸ்யாந்நாதக்ஷோ நாதக்ஷிணோ நாஸூயகஃ, ந ப்ராஹ்மணாந் பரிவதேத், ந கவாஂ தண்டமுத்யச்சேத், ந வத்தாந்ந குரூந்ந கணாந்ந நபாந் வாऽதிக்ஷிபேத், ந சாதிப்ரூயாத், ந பாந்தவாநுரக்தகச்ச்ரத்விதீயகுஹ்யஜ்ஞாந் பஹிஷ்குர்யாத்||௨௫||
नातिसमयं जह्यात्, न नियमं भिन्द्यात्, न नक्तं नादेशे चरेत्, न सन्ध्यास्वभ्यवहाराध्ययनस्त्रीस्वप्नसेवी स्यात्, न बालवृद्धलुब्धमूर्खक्लिष्टक्लीबैः सह सख्यं कुर्यात्, न मद्यद्यूतवेश्याप्रसङ्गरुचिः स्यात्, न गुह्यं विवृणुयात्, न कञ्चिदवजानीयात्, नाहम्मानी स्यान्नादक्षो नादक्षिणो नासूयकः, न ब्राह्मणान् परिवदेत्, न गवां दण्डमुद्यच्छेत्, न वृद्धान्न गुरून्न गणान्न नृपान् वाऽधिक्षिपेत्, न चातिब्रूयात्, न बान्धवानुरक्तकृच्छ्रद्वितीयगुह्यज्ञान् बहिष्कुर्यात्||२५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 24 (26) · Śloka 26
நாதீரோ நாத்யுச்ச்ரிதஸத்த்வஃ ஸ்யாத், நாபதபத்யஃ, நாவிஶ்ரப்தஸ்வஜநஃ, நைகஃ ஸுகீ, ந துஃகஶீலாசாரோபசாரஃ, ந ஸர்வவிஶ்ரம்பீ, ந ஸர்வாபிஶங்கீ, ந ஸர்வகாலவிசாரீ||௨௬||
नाधीरो नात्युच्छ्रितसत्त्वः स्यात्, नाभृतभृत्यः, नाविश्रब्धस्वजनः, नैकः सुखी, न दुःखशीलाचारोपचारः, न सर्वविश्रम्भी, न सर्वाभिशङ्की, न सर्वकालविचारी||२६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 25 (27) · Śloka 27
ந கார்யகாலமதிபாதயேத், நாபரீக்ஷிதமபிநிவிஶேத், நேந்த்ரியவஶகஃ ஸ்யாத், ந சஞ்சலஂ மநோऽநுப்ராமயேத், ந புத்தீந்த்ரியாணாமதிபாரமாதத்யாத், ந சாதிதீர்கஸூத்ரீ ஸ்யாத், ந க்ரோதஹர்ஷாவநுவிதத்யாத், ந ஶோகமநுவஸேத், ந ஸித்தாவுத்ஸேகஂ யச்சேந்நாஸித்தௌ தைந்யஂ, ப்ரகதிமபீக்ஷ்ணஂ ஸ்மரேத், ஹேதுப்ரபாவநிஶ்சிதஃ ஸ்யாத்தேத்வாரம்பநித்யஶ்ச, ந கதமித்யாஶ்வஸேத், ந வீர்யஂ ஜஹ்யாத், நாபவாதமநுஸ்மரேத்||௨௭||
न कार्यकालमतिपातयेत्, नापरीक्षितमभिनिविशेत्, नेन्द्रियवशगः स्यात्, न चञ्चलं मनोऽनुभ्रामयेत्, न बुद्धीन्द्रियाणामतिभारमादध्यात्, न चातिदीर्घसूत्री स्यात्, न क्रोधहर्षावनुविदध्यात्, न शोकमनुवसेत्, न सिद्धावुत्सेकं यच्छेन्नासिद्धौ दैन्यं, प्रकृतिमभीक्ष्णं स्मरेत्, हेतुप्रभावनिश्चितः स्याद्धेत्वारम्भनित्यश्च, न कृतमित्याश्वसेत्, न वीर्यं जह्यात्, नापवादमनुस्मरेत्||२७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 26 (28) · Śloka 28
நாஶுசிருத்தமாஜ்யாக்ஷததிலகுஶஸர்ஷபைரக்நிஂ ஜுஹுயாதாத்மாநமாஶீர்பிராஶாஸாநஃ, அக்நிர்மே நாபகச்சேச்சரீராத்வாயுர்மே ப்ராணாநாததாது விஷ்ணுர்மே பலமாததாது இந்த்ரோ மே வீர்யஂ ஶிவா மாஂ ப்ரவிஶந்த்வாப ஆபோஹிஷ்டேத்யபஃ ஸ்பஶேத், த்விஃ பரிமஜ்யோஷ்டௌ பாதௌ சாப்யுக்ஷ்ய மூர்தநி காநி சோபஸ்பஶேதத்பிராத்மாநஂ ஹதயஂ ஶிரஶ்ச||௨௮||
नाशुचिरुत्तमाज्याक्षततिलकुशसर्षपैरग्निं जुहुयादात्मानमाशीर्भिराशासानः, अग्निर्मे नापगच्छेच्छरीराद्वायुर्मे प्राणानादधातु विष्णुर्मे बलमादधातु इन्द्रो मे वीर्यं शिवा मां प्रविशन्त्वाप आपोहिष्ठेत्यपः स्पृशेत्, द्विः परिमृज्योष्ठौ पादौ चाभ्युक्ष्य मूर्धनि खानि चोपस्पृशेदद्भिरात्मानं हृदयं शिरश्च||२८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 27 (29) · Śloka 29
ப்ரஹ்மசர்யஜ்ஞாநதாநமைத்ரீகாருண்யஹர்ஷோபேக்ஷாப்ரஶமபரஶ்ச ஸ்யாதிதி||௨௯||
ब्रह्मचर्यज्ञानदानमैत्रीकारुण्यहर्षोपेक्षाप्रशमपरश्च स्यादिति||२९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 28 (30-33) · Śloka 33
தத்ர ஶ்லோகாஃ- பஞ்சபஞ்சகமுத்திஷ்டஂ மநோ ஹேதுசதுஷ்டயம்| இந்த்ரியோபக்ரமேऽத்யாயே ஸத்வத்தமகிலேந ச||௩௦|| ஸ்வஸ்தவத்தஂ யதோத்திஷ்டஂ யஃ ஸம்யகநுதிஷ்டதி| ஸ ஸமாஃ ஶதமவ்யாதிராயுஷா ந வியுஜ்யதே||௩௧|| நலோகமாபூரயதே யஶஸா ஸாதுஸம்மதஃ| தர்மார்தாவேதி பூதாநாஂ பந்துதாமுபகச்சதி||௩௨|| பராந் ஸுகதிநோ லோகாந் புண்யகர்மா ப்ரபத்யதே| தஸ்மாத்வத்தமநுஷ்டேயமிதஂ ஸர்வேண ஸர்வதா||௩௩||
तत्र श्लोकाः- पञ्चपञ्चकमुद्दिष्टं मनो हेतुचतुष्टयम्| इन्द्रियोपक्रमेऽध्याये सद्वृत्तमखिलेन च||३०|| स्वस्थवृत्तं यथोद्दिष्टं यः सम्यगनुतिष्ठति| स समाः शतमव्याधिरायुषा न वियुज्यते||३१|| नृलोकमापूरयते यशसा साधुसम्मतः| धर्मार्थावेति भूतानां बन्धुतामुपगच्छति||३२|| परान् सुकृतिनो लोकान् पुण्यकर्मा प्रपद्यते| तस्माद्वृत्तमनुष्ठेयमिदं सर्वेण सर्वदा||३३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 29 (34) · Śloka 34
யச்சாந்யதபி கிஞ்சித் ஸ்யாதநுக்தமிஹ பூஜிதம்| வத்தஂ ததபி சாத்ரேயஃ ஸதைவாப்யநுமந்யதே||௩௪||
यच्चान्यदपि किञ्चित् स्यादनुक्तमिह पूजितम्| वृत्तं तदपि चात्रेयः सदैवाभ्यनुमन्यते||३४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana puShpikA · Śloka 2
இத்யக்நிவேஶகதே தந்த்ரே சரகப்ரதிஸஂஸ்கதே ஶ்லோகஸ்தாநே இந்த்ரியோபக்ரமணீயோ நாமாஷ்டமோऽத்யாயஃ||௮|| இதி ஸ்வஸ்தசதுஷ்கோ த்விதீயஃ||௨||
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते श्लोकस्थाने इन्द्रियोपक्रमणीयो नामाष्टमोऽध्यायः||८|| इति स्वस्थचतुष्को द्वितीयः||२||
🔊 Audio coming soon