Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ਅਥਾਤੋ ਰਸਵਿਮਾਨਂ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਸ੍ਯਾਮਃ||੧|| ਇਤਿ ਹ ਸ੍ਮਾਹ ਭਗਵਾਨਾਤ੍ਰੇਯਃ||੨||
View original
अथातो रसविमानं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ਅਥਾਤੋ ਰਸਵਿਮਾਨਂ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਸ੍ਯਾਮਃ||੧|| ਇਤਿ ਹ ਸ੍ਮਾਹ ਭਗਵਾਨਾਤ੍ਰੇਯਃ||੨||
अथातो रसविमानं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ਇਹ ਖਲੁ ਵ੍ਯਾਧੀਨਾਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤਪੂਰ੍ਵਰੂਪਰੂਪੋਪਸ਼ਯਸਙ੍ਖ੍ਯਾਪ੍ਰਾਧਾਨ੍ਯਵਿਧਿਵਿਕਲ੍ਪ ਬਲਕਾਲਵਿਸ਼ੇਸਾਨਨੁਪ੍ਰਵਿਸ਼੍ਯਾਨਨ੍ਤਰਂ ਦੋਸਭੇਸਜਦੇਸ਼ਕਾਲਬਲਸ਼ਰੀਰਸਾਰਾਹਾਰਸਾਤ੍ਮ੍ਯਸਤ੍ਤ੍ਵਪ੍ਰਕਤਿਵਯਸਾਂ ਮਾਨਮਵਹਿਤਮਨਸਾ ਯਥਾਵਜ੍ਜ੍ਞੇਯਂ ਭਵਤਿ ਭਿਸਜਾ, ਦੋਸਾਦਿਮਾਨਜ੍ਞਾਨਾਯਤ੍ਤਤ੍ਵਾਤ੍ ਕ੍ਰਿਯਾਯਾਃ| ਨ ਹ੍ਯਮਾਨਜ੍ਞੋ ਦੋਸਾਦੀਨਾਂ ਭਿਸਗ੍ ਵ੍ਯਾਧਿਨਿਗ੍ਰਹਸਮਰ੍ਥੋ ਭਵਤਿ| ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦੋਸਾਦਿਮਾਨਜ੍ਞਾਨਾਰ੍ਥਂ ਵਿਮਾਨਸ੍ਥਾਨਮੁਪਦੇਕ੍ਸ੍ਯਾਮੋਗ੍ਨਿਵੇਸ਼!||੩||
इह खलु व्याधीनां निमित्तपूर्वरूपरूपोपशयसङ्ख्याप्राधान्यविधिविकल्प बलकालविशेषाननुप्रविश्यानन्तरं दोषभेषजदेशकालबलशरीरसाराहारसात्म्यसत्त्वप्रकृतिवयसां मानमवहितमनसा यथावज्ज्ञेयं भवति भिषजा, दोषादिमानज्ञानायत्तत्वात् क्रियायाः| न ह्यमानज्ञो दोषादीनां भिषग् व्याधिनिग्रहसमर्थो भवति| तस्माद्दोषादिमानज्ञानार्थं विमानस्थानमुपदेक्ष्यामोऽग्निवेश!||३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 3 (4) · Śloka 4
ਤਤ੍ਰਾਦੌ ਰਸਦ੍ਰਵ੍ਯਦੋਸਵਿਕਾਰਪ੍ਰਭਾਵਾਨ੍ ਵਕ੍ਸ੍ਯਾਮਃ| ਰਸਾਸ੍ਤਾਵਤ੍ ਸਟ੍- ਮਧੁਰਾਮ੍ਲਲਵਣਕਟੁਤਿਕ੍ਤਕਸਾਯਾਃ| ਤੇ ਸਮ੍ਯਗੁਪਯੁਜ੍ਯਮਾਨਾਃ ਸ਼ਰੀਰਂ ਯਾਪਯਨ੍ਤਿ, ਮਿਥ੍ਯੋਪਯੁਜ੍ਯਮਾਨਾਸ੍ਤੁ ਖਲੁ ਦੋਸਪ੍ਰਕੋਪਾਯੋਪਕਲ੍ਪਨ੍ਤੇ||੪||
तत्रादौ रसद्रव्यदोषविकारप्रभावान् वक्ष्यामः| रसास्तावत् षट्- मधुराम्ललवणकटुतिक्तकषायाः| ते सम्यगुपयुज्यमानाः शरीरं यापयन्ति, मिथ्योपयुज्यमानास्तु खलु दोषप्रकोपायोपकल्पन्ते||४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 4 (5) · Śloka 5
ਦੋਸਾਃ ਪੁਨਸ੍ਤ੍ਰਯੋ ਵਾਤਪਿਤ੍ਤਸ਼੍ਲੇਸ੍ਮਾਣਃ| ਤੇ ਪ੍ਰਕਤਿਭੂਤਾਃ ਸ਼ਰੀਰੋਪਕਾਰਕਾ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਵਿਕਤਿਮਾਪਨ੍ਨਾਸ੍ਤੁ ਖਲੁ ਨਾਨਾਵਿਧੈਰ੍ਵਿਕਾਰੈਃ ਸ਼ਰੀਰਮੁਪਤਾਪਯਨ੍ਤਿ||੫||
दोषाः पुनस्त्रयो वातपित्तश्लेष्माणः| ते प्रकृतिभूताः शरीरोपकारका भवन्ति, विकृतिमापन्नास्तु खलु नानाविधैर्विकारैः शरीरमुपतापयन्ति||५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 5 (6) · Śloka 6
ਤਤ੍ਰ ਦੋਸਮੇਕੈਕਂ ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰਯੋ ਰਸਾ ਜਨਯਨ੍ਤਿ, ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰਯਸ਼੍ਚੋਪਸ਼ਮਯਨ੍ਤਿ| ਤਦ੍ਯਥਾ- ਕਟੁਤਿਕ੍ਤਕਸਾਯਾ ਵਾਤਂ ਜਨਯਨ੍ਤਿ, ਮਧੁਰਾਮ੍ਲਲਵਣਾਸ੍ਤ੍ਵੇਨਂ ਸ਼ਮਯਨ੍ਤਿ; ਕਟ੍ਵਮ੍ਲਲਵਣਾਃ ਪਿਤ੍ਤਂ ਜਨਯਨ੍ਤਿ, ਮਧੁਰਤਿਕ੍ਤਕਸਾਯਾਸ੍ਤ੍ਵੇਨਚ੍ਛ੍ਮਯਨ੍ਤਿ; ਮਧੁਰਾਮ੍ਲਲਵਣਾਃ ਸ਼੍ਲੇਸ੍ਮਾਣਂ ਜਨਯਨ੍ਤਿ, ਕਟੁਤਿਕ੍ਤਕਸਾਯਾਸ੍ਤ੍ਵੇਨਂ ਸ਼ਮਯਨ੍ਤਿ||੬||
तत्र दोषमेकैकं त्रयस्त्रयो रसा जनयन्ति, त्रयस्त्रयश्चोपशमयन्ति| तद्यथा- कटुतिक्तकषाया वातं जनयन्ति, मधुराम्ललवणास्त्वेनं शमयन्ति; कट्वम्ललवणाः पित्तं जनयन्ति, मधुरतिक्तकषायास्त्वेनच्छ्मयन्ति; मधुराम्ललवणाः श्लेष्माणं जनयन्ति, कटुतिक्तकषायास्त्वेनं शमयन्ति||६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 6 (7) · Śloka 7
ਰਸਦੋਸਸਨ੍ਨਿਪਾਤੇ ਤੁ ਯੇ ਰਸਾ ਯੈਰ੍ਦੋਸੈਃ ਸਮਾਨਗੁਣਾਃ ਸਮਾਨਗੁਣਭੂਯਿਸ੍ਠਾ ਵਾ ਭਵਨ੍ਤਿ ਤੇ ਤਾਨਭਿਵਰ੍ਧਯਨ੍ਤਿ, ਵਿਪਰੀਤਗੁਣਾ ਵਿਪਰੀਤਗੁਣਭੂਯਿਸ੍ਠਾ ਵਾ ਸ਼ਮਯਨ੍ਤ੍ਯਭ੍ਯਸ੍ਯਮਾਨਾ ਇਤਿ| ਏਤਦ੍ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਾਹੇਤੋਃ ਸਟ੍ਤ੍ਵਮੁਪਦਿਸ਼੍ਯਤੇ ਰਸਾਨਾਂ ਪਰਸ੍ਪਰੇਣਾਸਂਸਸ੍ਟਾਨਾਂ, ਤ੍ਰਿਤ੍ਵਂ ਚ ਦੋਸਾਣਾਮ੍||੭||
रसदोषसन्निपाते तु ये रसा यैर्दोषैः समानगुणाः समानगुणभूयिष्ठा वा भवन्ति ते तानभिवर्धयन्ति, विपरीतगुणा विपरीतगुणभूयिष्ठा वा शमयन्त्यभ्यस्यमाना इति| एतद्व्यवस्थाहेतोः षट्त्वमुपदिश्यते रसानां परस्परेणासंसृष्टानां, त्रित्वं च दोषाणाम्||७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 7 (8) · Śloka 8
ਸਂਸਰ੍ਗਵਿਕਲ੍ਪਵਿਸ੍ਤਰੋ ਹ੍ਯੇਸਾਮਪਰਿਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯੋ ਭਵਤਿ, ਵਿਕਲ੍ਪਭੇਦਾਪਰਿਸਙ੍ਖ੍ਯੇਯਤ੍ਵਾਤ੍||੮||
संसर्गविकल्पविस्तरो ह्येषामपरिसङ्ख्येयो भवति, विकल्पभेदापरिसङ्ख्येयत्वात्||८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 8 (9) · Śloka 9
ਤਤ੍ਰ ਖਲ੍ਵਨੇਕਰਸੇਸੁ ਦ੍ਰਵ੍ਯੇਸ੍ਵਨੇਕਦੋਸਾਤ੍ਮਕੇਸੁ ਚ ਵਿਕਾਰੇਸੁ ਰਸਦੋਸਪ੍ਰਭਾਵਮੇਕੈਕਸ਼੍ਯੇਨਾਭਿਸਮੀਕ੍ਸ੍ਯ ਤਤੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਵਿਕਾਰਯੋਃ ਪ੍ਰਭਾਵਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਵ੍ਯਵਸ੍ਯੇਤ੍||੯||
तत्र खल्वनेकरसेषु द्रव्येष्वनेकदोषात्मकेषु च विकारेषु रसदोषप्रभावमेकैकश्येनाभिसमीक्ष्य ततो द्रव्यविकारयोः प्रभावतत्त्वं व्यवस्येत्||९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 9 (10) · Śloka 10
ਨ ਤ੍ਵੇਵਂ ਖਲੁ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ| ਨ ਹਿ ਵਿਕਤਿਵਿਸਮਸਮਵੇਤਾਨਾਂ ਨਾਨਾਤ੍ਮਕਾਨਾਂ ਪਰਸ੍ਪਰੇਣ ਚੋਪਹਤਾਨਾਮਨ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਵਿਕਲ੍ਪਨੈਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਿਤਾਨਾਮਵਯਵਪ੍ਰਭਾਵਾਨੁਮਾਨੇਨੈਵ ਸਮੁਦਾਯਪ੍ਰਭਾਵਤਤ੍ਤ੍ਵਮਧ੍ਯਵਸਾਤੁਂ ਸ਼ਕ੍ਯਮ੍||੧੦||
न त्वेवं खलु सर्वत्र| न हि विकृतिविषमसमवेतानां नानात्मकानां परस्परेण चोपहतानामन्यैश्च विकल्पनैर्विकल्पितानामवयवप्रभावानुमानेनैव समुदायप्रभावतत्त्वमध्यवसातुं शक्यम्||१०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 10 (11) · Śloka 11
ਤਥਾਯੁਕ੍ਤੇ ਹਿ ਸਮੁਦਯੇ ਸਮੁਦਾਯਪ੍ਰਭਾਵਤਤ੍ਤ੍ਵਮੇਵਮੇਵੋਪਲਭ੍ਯ ਤਤੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਵਿਕਾਰਪ੍ਰਭਾਵਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਵ੍ਯਵਸ੍ਯੇਤ੍||੧੧||
तथायुक्ते हि समुदये समुदायप्रभावतत्त्वमेवमेवोपलभ्य ततो द्रव्यविकारप्रभावतत्त्वं व्यवस्येत्||११||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 11 (12) · Śloka 12
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਰਸਪ੍ਰਭਾਵਤਸ਼੍ਚ ਦ੍ਰਵ੍ਯਪ੍ਰਭਾਵਤਸ਼੍ਚ ਦੋਸਪ੍ਰਭਾਵਤਸ਼੍ਚ ਵਿਕਾਰਪ੍ਰਭਾਵਤਸ਼੍ਚ ਤਤ੍ਤ੍ਵਮੁਪਦੇਕ੍ਸ੍ਯਾਮਃ||੧੨||
तस्माद्रसप्रभावतश्च द्रव्यप्रभावतश्च दोषप्रभावतश्च विकारप्रभावतश्च तत्त्वमुपदेक्ष्यामः||१२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 12 (13) · Śloka 13
ਤਤ੍ਰੈਸ ਰਸਪ੍ਰਭਾਵ ਉਪਦਿਸ੍ਟੋ ਭਵਤਿ| ਦ੍ਰਵ੍ਯਪ੍ਰਭਾਵਂ ਪੁਨਰੁਪਦੇਕ੍ਸ੍ਯਾਮਃ| ਤੈਲਸਰ੍ਪਿਰ੍ਮਧੂਨਿ ਵਾਤਪਿਤ੍ਤਸ਼੍ਲੇਸ੍ਮਪ੍ਰਸ਼ਮਨਾਰ੍ਥਾਨਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਭਵਨ੍ਤਿ||੧੩||
तत्रैष रसप्रभाव उपदिष्टो भवति| द्रव्यप्रभावं पुनरुपदेक्ष्यामः| तैलसर्पिर्मधूनि वातपित्तश्लेष्मप्रशमनार्थानि द्रव्याणि भवन्ति||१३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 13 (14) · Śloka 14
ਤਤ੍ਰ ਤੈਲਂ ਸ੍ਨੇਹੌਸ੍ਣ੍ਯਗੌਰਵੋਪਪਨ੍ਨਤ੍ਵਾਦ੍ਵਾਤਂ ਜਯਤਿ ਸਤਤਮਭ੍ਯਸ੍ਯਮਾਨਂ; ਵਾਤੋ ਹਿ ਰੌਕ੍ਸ੍ਯਸ਼ੈਤ੍ਯਲਾਘਵੋਪਪਨ੍ਨੋ ਵਿਰੁਦ੍ਧਗੁਣੋ ਭਵਤਿ, ਵਿਰੁਦ੍ਧਗੁਣਸਨ੍ਨਿਪਾਤੇ ਹਿ ਭੂਯਸਾਲ੍ਪਮਵਜੀਯਤੇ, ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤੈਲਂ ਵਾਤਂ ਜਯਤਿ ਸਤਤਮਭ੍ਯਸ੍ਯਮਾਨਮ੍| ਸਰ੍ਪਿਃ ਖਲ੍ਵੇਵਮੇਵ ਪਿਤ੍ਤਂ ਜਯਤਿ, ਮਾਧੁਰ੍ਯਾਚ੍ਛੈਤ੍ਯਾਨ੍ਮਨ੍ਦਤ੍ਵਾਚ੍ਚ ; ਪਿਤ੍ਤਂ ਹ੍ਯਮਧੁਰਮੁਸ੍ਣਂ ਤੀਕ੍ਸ੍ਣਂ ਚ| ਮਧੁ ਚ ਸ਼੍ਲੇਸ੍ਮਾਣਂ ਜਯਤਿ, ਰੌਕ੍ਸ੍ਯਾਤ੍ਤੈਕ੍ਸ੍ਣ੍ਯਾਤ੍ ਕਸਾਯਤ੍ਵਾਚ੍ਚ; ਸ਼੍ਲੇਸ੍ਮਾ ਹਿ ਸ੍ਨਿਗ੍ਧੋ ਮਨ੍ਦੋ ਮਧੁਰਸ਼੍ਚ | ਯਚ੍ਚਾਨ੍ਯਦਪਿ ਕਿਞ੍ਚਿਦ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਵਂ ਵਾਤਪਿਤ੍ਤਕਫੇਭ੍ਯੋ ਗੁਣਤੋ ਵਿਪਰੀਤਂ ਸ੍ਯਾਤ੍ਤਚ੍ਚੈਤਾਞ੍ਜਯਤ੍ਯਭ੍ਯਸ੍ਯਮਾਨਮ੍||੧੪||
तत्र तैलं स्नेहौष्ण्यगौरवोपपन्नत्वाद्वातं जयति सततमभ्यस्यमानं; वातो हि रौक्ष्यशैत्यलाघवोपपन्नो विरुद्धगुणो भवति, विरुद्धगुणसन्निपाते हि भूयसाऽल्पमवजीयते, तस्मात्तैलं वातं जयति सततमभ्यस्यमानम्| सर्पिः खल्वेवमेव पित्तं जयति, माधुर्याच्छैत्यान्मन्दत्वाच्च ; पित्तं ह्यमधुरमुष्णं तीक्ष्णं च| मधु च श्लेष्माणं जयति, रौक्ष्यात्तैक्ष्ण्यात् कषायत्वाच्च; श्लेष्मा हि स्निग्धो मन्दो मधुरश्च | यच्चान्यदपि किञ्चिद्द्रव्यमेवं वातपित्तकफेभ्यो गुणतो विपरीतं स्यात्तच्चैताञ्जयत्यभ्यस्यमानम्||१४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 14 (15) · Śloka 15
ਅਥ ਖਲੁ ਤ੍ਰੀਣਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਨਾਤ੍ਯੁਪਯੁਞ੍ਜੀਤਾਧਿਕਮਨ੍ਯੇਭ੍ਯੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯੇਭ੍ਯਃ; ਤਦ੍ਯਥਾ- ਪਿਪ੍ਪਲੀ, ਕ੍ਸਾਰਃ, ਲਵਣਮਿਤਿ||੧੫||
अथ खलु त्रीणि द्रव्याणि नात्युपयुञ्जीताधिकमन्येभ्यो द्रव्येभ्यः; तद्यथा- पिप्पली, क्षारः, लवणमिति||१५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 15 (16) · Śloka 16
ਪਿਪ੍ਪਲ੍ਯੋ ਹਿ ਕਟੁਕਾਃ ਸਤ੍ਯੋ ਮਧੁਰਵਿਪਾਕਾ ਗੁਰ੍ਵ੍ਯੋਨਾਤ੍ਯਰ੍ਥਂ ਸ੍ਨਿਗ੍ਧੋਸ੍ਣਾਃ ਪ੍ਰਕ੍ਲੇਦਿਨ੍ਯੋ ਭੇਸਜਾਭਿਮਤਾਸ਼੍ਚਤਾਃ ਸਦ੍ਯਃ; ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਕਾਰਿਣ੍ਯੋ ਭਵਨ੍ਤਿ; ਆਪਾਤਭਦ੍ਰਾਃ, ਪ੍ਰਯੋਗਸਮਸਾਦ੍ਗੁਣ੍ਯਾਤ੍; ਦੋਸਸਞ੍ਚਯਾਨੁਬਨ੍ਧਾਃ;- ਸਤਤਮੁਪਯੁਜ੍ਯਮਾਨਾ ਹਿ ਗੁਰੁਪ੍ਰਕ੍ਲੇਦਿਤ੍ਵਾਚ੍ਛ੍ਲੇਸ੍ਮਾਣਮੁਤ੍ਕ੍ਲੇਸ਼ਯਨ੍ਤਿ, ਔਸ੍ਣ੍ਯਾਤ੍ ਪਿਤ੍ਤਂ, ਨ ਚ ਵਾਤਪ੍ਰਸ਼ਮਨਾਯੋਪਕਲ੍ਪਨ੍ਤੇਲ੍ਪਸ੍ਨੇਹੋਸ੍ਣਭਾਵਾਤ੍; ਯੋਗਵਾਹਿਨ੍ਯਸ੍ਤੁ ਖਲੁ ਭਵਨ੍ਤਿ; ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਪਿਪ੍ਪਲੀਰ੍ਨਾਤ੍ਯੁਪਯੁਞ੍ਜੀਤ||੧੬||
पिप्पल्यो हि कटुकाः सत्यो मधुरविपाका गुर्व्योनात्यर्थं स्निग्धोष्णाः प्रक्लेदिन्यो भेषजाभिमताश्चताः सद्यः; शुभाशुभकारिण्यो भवन्ति; आपातभद्राः, प्रयोगसमसाद्गुण्यात्; दोषसञ्चयानुबन्धाः;- सततमुपयुज्यमाना हि गुरुप्रक्लेदित्वाच्छ्लेष्माणमुत्क्लेशयन्ति, औष्ण्यात् पित्तं, न च वातप्रशमनायोपकल्पन्तेऽल्पस्नेहोष्णभावात्; योगवाहिन्यस्तु खलु भवन्ति; तस्मात् पिप्पलीर्नात्युपयुञ्जीत||१६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 16 (17) · Śloka 17
ਕ੍ਸਾਰਃ ਪੁਨਰੌਸ੍ਣ੍ਯਤੈਕ੍ਸ੍ਣਯਲਾਘਵੋਪਪਨ੍ਨਃ ਕ੍ਲੇਦਯਤ੍ਯਾਦੌ ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਵਿਸ਼ੋਸਯਤਿ , ਸ ਪਚਨਦਹਨਭੇਦਨਾਰ੍ਥਮੁਪਯੁਜ੍ਯਤੇ; ਸੋਤਿਪ੍ਰਯੁਜ੍ਯਮਾਨਃ ਕੇਸ਼ਾਕ੍ਸਿਹਦਯਪੁਂਸ੍ਤ੍ਵੋਪਘਾਤਕਰਃ ਸਮ੍ਪਦ੍ਯਤੇ| ਯੇ ਹ੍ਯੇਨਂ ਗ੍ਰਾਮਨਗਰਨਿਗਮਜਨਪਦਾਃ ਸਤਤਮੁਪਯੁਞ੍ਜਤੇ ਤ ਆਨ੍ਧ੍ਯਸਾਣ੍ਢ੍ਯਖਾਲਿਤ੍ਯਪਾਲਿਤ੍ਯਭਾਜੋ ਹਦਯਾਪਕਰ੍ਤਿਨਸ਼੍ਚ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਤਦ੍ਯਥਾ- ਪ੍ਰਾਚ੍ਯਾਸ਼੍ਚੀਨਾਸ਼੍ਚ; ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਕ੍ਸਾਰਂ ਨਾਤ੍ਯੁਪਯੁਞ੍ਜੀਤ||੧੭||
क्षारः पुनरौष्ण्यतैक्ष्णयलाघवोपपन्नः क्लेदयत्यादौ पश्चाद्विशोषयति , स पचनदहनभेदनार्थमुपयुज्यते; सोऽतिप्रयुज्यमानः केशाक्षिहृदयपुंस्त्वोपघातकरः सम्पद्यते| ये ह्येनं ग्रामनगरनिगमजनपदाः सततमुपयुञ्जते त आन्ध्यषाण्ढ्यखालित्यपालित्यभाजो हृदयापकर्तिनश्च भवन्ति, तद्यथा- प्राच्याश्चीनाश्च; तस्मात् क्षारं नात्युपयुञ्जीत||१७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 17 (18) · Śloka 18
ਲਵਣਂ ਪੁਨਰੌਸ੍ਣ੍ਯਤੈਕ੍ਸ੍ਣ੍ਯੋਪਪਨ੍ਨਮ੍, ਅਨਤਿਗੁਰੁ, ਅਨਤਿਸ੍ਨਿਗ੍ਧਮ੍, ਉਪਕ੍ਲੇਦਿ, ਵਿਸ੍ਰਂਸਨਸਮਰ੍ਥਮ੍, ਅਨ੍ਨਦ੍ਰਵ੍ਯਰੁਚਿਕਰਮ੍, ਆਪਾਤਭਦ੍ਰਂ ਪ੍ਰਯੋਗਸਮਸਾਦ੍ਗੁਣ੍ਯਾਤ੍, ਦੋਸਸਞ੍ਚਯਾਨੁਬਨ੍ਧਂ, ਤਦ੍ਰੋਚਨਪਾਚਨੋਪਕ੍ਲੇਦਨਵਿਸ੍ਰਂਸਨਾਰ੍ਥਮੁਪਯੁਜ੍ਯਤੇ| ਤਦਤ੍ਯਰ੍ਥਮੁਪਯੁਜ੍ਯਮਾਨਂ ਗ੍ਲਾਨਿਸ਼ੈਥਿਲ੍ਯਦੌਰ੍ਬਲ੍ਯਾਭਿਨਿਰ੍ਵਤ੍ਤਿਕਰਂ ਸ਼ਰੀਰਸ੍ਯ ਭਵਤਿ| ਯੇ ਹ੍ਯੇਨਦ੍ਗ੍ਰਾਮਨਗਰਨਿਗਮਜਨਪਦਾਃ ਸਤਤਮੁਪਯੁਞ੍ਜਤੇ, ਤੇ ਭੂਯਿਸ੍ਠਂ ਗ੍ਲਾਸ੍ਨਵਃ ਸ਼ਿਥਿਲਮਾਂਸਸ਼ੋਣਿਤਾ ਅਪਰਿਕ੍ਲੇਸ਼ਸਹਾਸ਼੍ਚ ਭਵਨ੍ਤਿ| ਤਦ੍ਯਥਾ- ਬਾਹ੍ਲੀਕਸੌਰਾਸ੍ਟ੍ਰਿਕਸੈਨ੍ਧਵਸੌਵੀਰਕਾਃ; ਤੇ ਹਿ ਪਯਸਾਪਿ ਸਹ ਲਵਣਮਸ਼੍ਨਨ੍ਤਿ| ਯੇਪੀਹ ਭੂਮੇਰਤ੍ਯੂਸਰਾ ਦੇਸ਼ਾਸ੍ਤੇਸ੍ਵੋਸਧਿਵੀਰੁਦ੍ਵਨਸ੍ਪਤਿਵਾਨਸ੍ਪਤ੍ਯਾ ਨ ਜਾਯਨ੍ਤੇਲ੍ਪਤੇਜਸੋ ਵਾ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਲਵਣੋਪਹਤਤ੍ਵਾਤ੍| ਤਸ੍ਮਾਲ੍ਲਵਣਂ ਨਾਤ੍ਯੁਪਯੁਞ੍ਜੀਤ| ਯੇ ਹ੍ਯਤਿਲਵਣਸਾਤ੍ਮ੍ਯਾਃ ਪੁਰੁਸਾਸ੍ਤੇਸਾਮਪਿ ਖਾਲਿਤ੍ਯਪਾਲਿਤ੍ਯਾਨਿ ਵਲਯਸ਼੍ਚਾਕਾਲੇ ਭਵਨ੍ਤਿ||੧੮||
लवणं पुनरौष्ण्यतैक्ष्ण्योपपन्नम्, अनतिगुरु, अनतिस्निग्धम्, उपक्लेदि, विस्रंसनसमर्थम्, अन्नद्रव्यरुचिकरम्, आपातभद्रं प्रयोगसमसाद्गुण्यात्, दोषसञ्चयानुबन्धं, तद्रोचनपाचनोपक्लेदनविस्रंसनार्थमुपयुज्यते| तदत्यर्थमुपयुज्यमानं ग्लानिशैथिल्यदौर्बल्याभिनिर्वृत्तिकरं शरीरस्य भवति| ये ह्येनद्ग्रामनगरनिगमजनपदाः सततमुपयुञ्जते, ते भूयिष्ठं ग्लास्नवः शिथिलमांसशोणिता अपरिक्लेशसहाश्च भवन्ति| तद्यथा- बाह्लीकसौराष्ट्रिकसैन्धवसौवीरकाः; ते हि पयसाऽपि सह लवणमश्नन्ति| येऽपीह भूमेरत्यूषरा देशास्तेष्वोषधिवीरुद्वनस्पतिवानस्पत्या न जायन्तेऽल्पतेजसो वा भवन्ति, लवणोपहतत्वात्| तस्माल्लवणं नात्युपयुञ्जीत| ये ह्यतिलवणसात्म्याः पुरुषास्तेषामपि खालित्यपालित्यानि वलयश्चाकाले भवन्ति||१८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 18 (19) · Śloka 19
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤੇਸਾਂ ਤਤ੍ਸਾਤ੍ਮ੍ਯਤਃ ਕ੍ਰਮੇਣਾਪਗਮਨਂ ਸ਼੍ਰੇਯਃ| ਸਾਤ੍ਮ੍ਯਮਪਿ ਹਿ ਕ੍ਰਮੇਣੋਪਨਿਵਰ੍ਤ੍ਯਮਾਨਮਦੋਸਮਲ੍ਪਦੋਸਂ ਵਾ ਭਵਤਿ||੧੯||
तस्मात्तेषां तत्सात्म्यतः क्रमेणापगमनं श्रेयः| सात्म्यमपि हि क्रमेणोपनिवर्त्यमानमदोषमल्पदोषं वा भवति||१९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 19 (20) · Śloka 20
ਸਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਨਾਮ ਤਦ੍ ਯਦਾਤ੍ਮਨ੍ਯੁਪਸ਼ੇਤੇ; ਸਾਤ੍ਮ੍ਯਾਰ੍ਥੋ ਹ੍ਯੁਪਸ਼ਯਾਰ੍ਥਃ| ਤਤ੍ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਪ੍ਰਵਰਾਵਰਮਧ੍ਯਵਿਭਾਗੇਨ; ਸਪ੍ਤਵਿਧਂ ਤੁ ਰਸੈਕੈਕਤ੍ਵੇਨ ਸਰ੍ਵਰਸੋਪਯੋਗਾਚ੍ਚ| ਤਤ੍ਰ ਸਰ੍ਵਰਸਂ ਪ੍ਰਵਰਮ੍, ਅਵਰਮੇਕਰਸਂ, ਮਧ੍ਯਂ ਤੁ ਪ੍ਰਵਰਾਵਰਮਧ੍ਯਸ੍ਥਮ੍| ਤਤ੍ਰਾਵਰਮਧ੍ਯਾਭ੍ਯਾਂ ਸਾਤ੍ਮ੍ਯਾਭ੍ਯਾਂ ਕ੍ਰਮੇਣੈਵ ਪ੍ਰਵਰਮੁਪਪਾਦਯੇਤ੍ ਸਾਤ੍ਮ੍ਯਮ੍| ਸਰ੍ਵਰਸਮਪਿ ਚ ਸਾਤ੍ਮ੍ਯਮੁਪਪਨ੍ਨਃ ਪ੍ਰਕਤ੍ਯਾਦ੍ਯੁਪਯੋਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਟਮਾਨਿ ਸਰ੍ਵਾਣ੍ਯਾਹਾਰਵਿਧਿਵਿਸ਼ੇਸਾਯਤਨਾਨ੍ਯਭਿਸਮੀਕ੍ਸ੍ਯ ਹਿਤਮੇਵਾਨੁਰੁਧ੍ਯੇਤ||੨੦||
सात्म्यं नाम तद् यदात्मन्युपशेते; सात्म्यार्थो ह्युपशयार्थः| तत्त्रिविधं प्रवरावरमध्यविभागेन; सप्तविधं तु रसैकैकत्वेन सर्वरसोपयोगाच्च| तत्र सर्वरसं प्रवरम्, अवरमेकरसं, मध्यं तु प्रवरावरमध्यस्थम्| तत्रावरमध्याभ्यां सात्म्याभ्यां क्रमेणैव प्रवरमुपपादयेत् सात्म्यम्| सर्वरसमपि च सात्म्यमुपपन्नः प्रकृत्याद्युपयोक्त्रष्टमानि सर्वाण्याहारविधिविशेषायतनान्यभिसमीक्ष्य हितमेवानुरुध्येत||२०||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 20 (21) · Śloka 21
ਤਤ੍ਰ ਖਲ੍ਵਿਮਾਨ੍ਯਸ੍ਟਾਵਾਹਾਰਵਿਧਿਵਿਸ਼ੇਸਾਯਤਨਾਨਿ ਭਵਨ੍ਤਿ; ਤਦ੍ਯਥਾ- ਪ੍ਰਕਤਿਕਰਣਸਂਯੋਗਰਾਸ਼ਿਦੇਸ਼ਕਾਲੋਪਯੋਗਸਂਸ੍ਥੋਪਯੋਕ੍ਤ੍ਰਸ੍ਟਮਾਨਿ (ਭਵਨ੍ਤਿ)||੨੧||
तत्र खल्विमान्यष्टावाहारविधिविशेषायतनानि भवन्ति; तद्यथा- प्रकृतिकरणसंयोगराशिदेशकालोपयोगसंस्थोपयोक्त्रष्टमानि (भवन्ति)||२१||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 21 (22(1)) · Śloka 22
ਤਤ੍ਰ ਪ੍ਰਕਤਿਰੁਚ੍ਯਤੇ ਸ੍ਵਭਾਵੋ ਯਃ, ਸ ਪੁਨਰਾਹਾਰੌਸਧਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਂ ਸ੍ਵਾਭਾਵਿਕੋ ਗੁਰ੍ਵਾਦਿਗੁਣਯੋਗਃ; ਤਦ੍ਯਥਾ ਮਾਸਮੁਦ੍ਗਯੋਃ, ਸ਼ੂਕਰੈਣਯੋਸ਼੍ਚ (੧)|੨੨|
तत्र प्रकृतिरुच्यते स्वभावो यः, स पुनराहारौषधद्रव्याणां स्वाभाविको गुर्वादिगुणयोगः; तद्यथा माषमुद्गयोः, शूकरैणयोश्च (१)|२२|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 22 (22(2)) · Śloka 22
ਕਰਣਂ ਪੁਨਃ ਸ੍ਵਾਭਾਵਿਕਾਨਾਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਮਭਿਸਂਸ੍ਕਾਰਃ| ਸਂਸ੍ਕਾਰੋ ਹਿ ਗੁਣਾਨ੍ਤਰਾਧਾਨਮੁਚ੍ਯਤੇ| ਤੇ ਗੁਣਾਸ੍ਤੋਯਾਗ੍ਨਿਸਨ੍ਨਿਕਰ੍ਸਸ਼ੌਚਮਨ੍ਥਨਦੇਸ਼ਕਾਲਵਾਸਨਭਾਵਨਾਦਿਭਿਃ ਕਾਲਪ੍ਰਕਰ੍ਸਭਾਜਨਾਦਿਭਿਸ਼੍ਚਾਧੀਯਨ੍ਤੇ (੨)|੨੨|
करणं पुनः स्वाभाविकानां द्रव्याणामभिसंस्कारः| संस्कारो हि गुणान्तराधानमुच्यते| ते गुणास्तोयाग्निसन्निकर्षशौचमन्थनदेशकालवासनभावनादिभिः कालप्रकर्षभाजनादिभिश्चाधीयन्ते (२)|२२|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 23 (22(3)) · Śloka 22
ਸਂਯੋਗਃ ਪੁਨਰ੍ਦ੍ਵਯੋਰ੍ਬਹੂਨਾਂ ਵਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਂ ਸਂਹਤੀਭਾਵਃ, ਸ ਵਿਸ਼ੇਸਮਾਰਭਤੇ, ਯਂ ਪੁਨਰ੍ਨੈਕੈਕਸ਼ੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣ੍ਯਾਰਭਨ੍ਤੇ; ਤਦ੍ਯਥਾ- ਮਧੁਸਰ੍ਪਿਸੋਃ, ਮਧੁਮਤ੍ਸ੍ਯਪਯਸਾਂ ਚ ਸਂਯੋਗਃ (੩)|੨੨|
संयोगः पुनर्द्वयोर्बहूनां वा द्रव्याणां संहतीभावः, स विशेषमारभते, यं पुनर्नैकैकशो द्रव्याण्यारभन्ते; तद्यथा- मधुसर्पिषोः, मधुमत्स्यपयसां च संयोगः (३)|२२|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 24 (22(4)) · Śloka 22
ਰਾਸ਼ਿਸ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵਗ੍ਰਹਪਰਿਗ੍ਰਹੌ ਮਾਤ੍ਰਾਮਾਤ੍ਰਫਲਵਿਨਿਸ਼੍ਚਯਾਰ੍ਥਃ| ਤਤ੍ਰ ਸਰ੍ਵਸ੍ਯਾਹਾਰਸ੍ਯ ਪ੍ਰਮਾਣਗ੍ਰਹਣਮੇਕਪਿਣ੍ਡੇਨ ਸਰ੍ਵਗ੍ਰਹਃ, ਪਰਿਗ੍ਰਹਃ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਮਾਣਗ੍ਰਹਣਮੇਕੈਕਸ਼੍ਯੇਨਾਹਾਰਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਮ੍| ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ ਹਿ ਗ੍ਰਹਃ ਸਰ੍ਵਗ੍ਰਹਃ, ਸਰ੍ਵਤਸ਼੍ਚ ਗ੍ਰਹਃ ਪਰਿਗ੍ਰਹ ਉਚ੍ਯਤੇ (੪)|੨੨|
राशिस्तु सर्वग्रहपरिग्रहौ मात्रामात्रफलविनिश्चयार्थः| तत्र सर्वस्याहारस्य प्रमाणग्रहणमेकपिण्डेन सर्वग्रहः, परिग्रहः पुनः प्रमाणग्रहणमेकैकश्येनाहारद्रव्याणाम्| सर्वस्य हि ग्रहः सर्वग्रहः, सर्वतश्च ग्रहः परिग्रह उच्यते (४)|२२|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 25 (22(5)) · Śloka 22
ਦੇਸ਼ਃ ਪੁਨਃ ਸ੍ਥਾਨਂ; ਸ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਮੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਪ੍ਰਚਾਰੌ ਦੇਸ਼ਸਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਚਾਚਸ੍ਟੇ (੫)|੨੨|
देशः पुनः स्थानं; स द्रव्याणामुत्पत्तिप्रचारौ देशसात्म्यं चाचष्टे (५)|२२|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 26 (22(6)) · Śloka 22
ਕਾਲੋ ਹਿ ਨਿਤ੍ਯਗਸ਼੍ਚਾਵਸ੍ਥਿਕਸ਼੍ਚ; ਤਤ੍ਰਾਵਸ੍ਥਿਕੋ ਵਿਕਾਰਮਪੇਕ੍ਸਤੇ, ਨਿਤ੍ਯਗਸ੍ਤੁ ਤੁਸਾਤ੍ਮ੍ਯਾਪੇਕ੍ਸਃ (੬)|੨੨|
कालो हि नित्यगश्चावस्थिकश्च; तत्रावस्थिको विकारमपेक्षते, नित्यगस्तु ऋतुसात्म्यापेक्षः (६)|२२|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 27 (22(7)) · Śloka 22
ਉਪਯੋਗਸਂਸ੍ਥਾ ਤੂਪਯੋਗਨਿਯਮਃ; ਸ ਜੀਰ੍ਣਲਕ੍ਸਣਾਪੇਕ੍ਸਃ (੭)|੨੨|
उपयोगसंस्था तूपयोगनियमः; स जीर्णलक्षणापेक्षः (७)|२२|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 28 (22) · Śloka 22
ਉਪਯੋਕ੍ਤਾ ਪੁਨਰ੍ਯਸ੍ਤਮਾਹਾਰਮੁਪਯੁਙ੍ਕ੍ਤੇ, ਯਦਾਯਤ੍ਤਮੋਕਸਾਤ੍ਮ੍ਯਮ੍| ਇਤ੍ਯਸ੍ਟਾਵਾਹਾਰਵਿਧਿਵਿਸ਼ੇਸਾਯਤਨਾਨਿ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤਾਨਿ ਭਵਨ੍ਤਿ||੨੨||
उपयोक्ता पुनर्यस्तमाहारमुपयुङ्क्ते, यदायत्तमोकसात्म्यम्| इत्यष्टावाहारविधिविशेषायतनानि व्याख्यातानि भवन्ति||२२||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 29 (23) · Śloka 23
ਏਸਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸਾਃ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਫਲਾਃ ਪਰਸ੍ਪਰੋਪਕਾਰਕਾ ਭਵਨ੍ਤਿ; ਤਾਨ੍ ਬੁਭੁਤ੍ਸੇਤ, ਬੁਦ੍ਧ੍ਵਾ ਚ ਹਿਤੇਪ੍ਸੁਰੇਵ ਸ੍ਯਾਤ੍; ਨਚ ਮੋਹਾਤ੍ ਪ੍ਰਮਾਦਾਦ੍ਵਾ ਪ੍ਰਿਯਮਹਿਤਮਸੁਖੋਦਰ੍ਕਮੁਪਸੇਵ੍ਯਮਾਹਾਰਜਾਤਮਨ੍ਯਦ੍ਵਾ ਕਿਞ੍ਚਿਤ੍||੨੩||
एषां विशेषाः शुभाशुभफलाः परस्परोपकारका भवन्ति; तान् बुभुत्सेत, बुद्ध्वा च हितेप्सुरेव स्यात्; नच मोहात् प्रमादाद्वा प्रियमहितमसुखोदर्कमुपसेव्यमाहारजातमन्यद्वा किञ्चित्||२३||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 30 (24) · Śloka 24
ਤਤ੍ਰੇਦਮਾਹਾਰਵਿਧਿਵਿਧਾਨਮਰੋਗਾਣਾਮਾਤੁਰਾਣਾਂ ਚਾਪਿ ਕੇਸਾਞ੍ਚਿਤ੍ ਕਾਲੇ ਪ੍ਰਕਤ੍ਯੈਵ ਹਿਤਤਮਂ ਭੁਞ੍ਜਾਨਾਨਾਂ ਭਵਤਿ- ਉਸ੍ਣਂ, ਸ੍ਨਿਗ੍ਧਂ, ਮਾਤ੍ਰਾਵਤ੍, ਜੀਰ੍ਣੇ ਵੀਰ੍ਯਾਵਿਰੁਦ੍ਧਮ੍, ਇਸ੍ਟੇ ਦੇਸ਼ੇ, ਇਸ੍ਟਸਰ੍ਵੋਪਕਰਣਂ, ਨਾਤਿਦ੍ਰੁਤਂ, ਨਾਤਿਵਿਲਮ੍ਬਿਤਮ੍, ਅਜਲ੍ਪਨ੍, ਅਹਸਨ੍, ਤਨ੍ਮਨਾ ਭੁਞ੍ਜੀਤ, ਆਤ੍ਮਾਨਮਭਿਸਮੀਕ੍ਸ੍ਯ ਸਮ੍ਯਕ੍||੨੪||
तत्रेदमाहारविधिविधानमरोगाणामातुराणां चापि केषाञ्चित् काले प्रकृत्यैव हिततमं भुञ्जानानां भवति- उष्णं, स्निग्धं, मात्रावत्, जीर्णे वीर्याविरुद्धम्, इष्टे देशे, इष्टसर्वोपकरणं, नातिद्रुतं, नातिविलम्बितम्, अजल्पन्, अहसन्, तन्मना भुञ्जीत, आत्मानमभिसमीक्ष्य सम्यक्||२४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 31 (25(1-2)) · Śloka 25
ਤਸ੍ਯ ਸਾਦ੍ਗੁਣ੍ਯਮੁਪਦੇਕ੍ਸ੍ਯਾਮਃ- ਉਸ੍ਣਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍; ਉਸ੍ਣਂ ਹਿ ਭੁਜ੍ਯਮਾਨਂ ਸ੍ਵਦਤੇ, ਭੁਕ੍ਤਂ ਚਾਗ੍ਨਿਮੌਦਰ੍ਯਮੁਦੀਰਯਤਿ, ਕ੍ਸਿਪ੍ਰਂ ਜਰਾਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਵਾਤਮਨੁਲੋਮਯਤਿ, ਸ਼੍ਲੇਸ੍ਮਾਣਂ ਚ ਪਰਿਹ੍ਰਾਸਸਯਤਿ ; ਤਸ੍ਮਾਦੁਸ੍ਣਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍ (੧)|੨੫| ਸ੍ਨਿਗ੍ਧਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍; ਸ੍ਨਿਗ੍ਧਂ ਹਿ ਭੁਜ੍ਯਮਾਨਂ ਸ੍ਵਦਤੇ, ਭੁਕ੍ਤਂ ਚਾਨੁਦੀਰ੍ਣਮਗ੍ਨਿਮੁਦੀਰਯਤਿ , ਕ੍ਸਿਪ੍ਰਂ ਜਰਾਂ ਗਚ੍ਛਤਿ, ਵਾਤਮਨੁਲੋਮਯਤਿ, ਸ਼ਰੀਰਮੁਪਚਿਨੋਤਿ, ਦਢੀਕਰੋਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ, ਬਲਾਭਿਵਦ੍ਧਿਮੁਪਜਨਯਤਿ, ਵਰ੍ਣਪ੍ਰਸਾਦਂ ਚਾਭਿਨਿਰ੍ਵਰ੍ਤਯਤਿ; ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਸ੍ਨਿਗ੍ਧਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍ (੨)|੨੫|
तस्य साद्गुण्यमुपदेक्ष्यामः- उष्णमश्नीयात्; उष्णं हि भुज्यमानं स्वदते, भुक्तं चाग्निमौदर्यमुदीरयति, क्षिप्रं जरां गच्छति, वातमनुलोमयति, श्लेष्माणं च परिह्राससयति ; तस्मादुष्णमश्नीयात् (१)|२५| स्निग्धमश्नीयात्; स्निग्धं हि भुज्यमानं स्वदते, भुक्तं चानुदीर्णमग्निमुदीरयति , क्षिप्रं जरां गच्छति, वातमनुलोमयति, शरीरमुपचिनोति, दृढीकरोतीन्द्रियाणि, बलाभिवृद्धिमुपजनयति, वर्णप्रसादं चाभिनिर्वर्तयति; तस्मात् स्निग्धमश्नीयात् (२)|२५|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 32 (25(3)) · Śloka 25
ਮਾਤ੍ਰਾਵਦਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍; ਮਾਤ੍ਰਾਵਦ੍ਧਿ ਭੁਕ੍ਤਂ ਵਾਤਪਿਤ੍ਤਕਫਾਨਪੀਡਯਦਾਯੁਰੇਵ ਵਿਵਰ੍ਧਯਤਿ ਕੇਵਲਂ, ਸੁਖਂ ਗੁਦਮਨੁਪਰ੍ਯੇਤਿ, ਨ ਚੋਸ੍ਮਾਣਮੁਪਹਨ੍ਤਿ, ਅਵ੍ਯਥਂ ਚ ਪਰਿਪਾਕਮੇਤਿ; ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਮਾਤ੍ਰਾਵਦਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍ (੩)|੨੫|
मात्रावदश्नीयात्; मात्रावद्धि भुक्तं वातपित्तकफानपीडयदायुरेव विवर्धयति केवलं, सुखं गुदमनुपर्येति, न चोष्माणमुपहन्ति, अव्यथं च परिपाकमेति; तस्मान्मात्रावदश्नीयात् (३)|२५|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 33 (25(4)) · Śloka 25
ਜੀਰ੍ਣੇਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍; ਅਜੀਰ੍ਣੇ ਹਿ ਭੁਞ੍ਜਾਨਸ੍ਯਾਭ੍ਯਵਹਤਮਾਹਾਰਜਾਤਂ ਪੂਰ੍ਵਸ੍ਯਾਹਾਰਸ੍ਯ ਰਸਮਪਰਿਣਤਮੁਤ੍ਤਰੇਣਾਹਾਰਰਸੇਨੋਪਸਜਤ੍ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ ਦੋਸਾਨ੍ ਪ੍ਰਕੋਪਯਤ੍ਯਾਸ਼ੁ, ਜੀਰ੍ਣੇ ਤੁ ਭੁਞ੍ਜਾਨਸ੍ਯ ਸ੍ਵਸ੍ਥਾਨਸ੍ਥੇਸੁ ਦੋਸੇਸ੍ਵਗ੍ਨੌ ਚੋਦੀਰ੍ਣੇ ਜਾਤਾਯਾਂ ਚ ਬੁਭੁਕ੍ਸਾਯਾਂ ਵਿਵਤੇਸੁ ਚ ਸ੍ਰੋਤਸਾਂ ਮੁਖੇਸੁ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧੇ ਚੋਦ੍ਗਾਰੇ ਹਦਯੇ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧੇ ਵਾਤਾਨੁਲੋਮ੍ਯੇ ਵਿਸਸ੍ਟੇਸੁ ਚ ਵਾਤਮੂਤ੍ਰਪੁਰੀਸਵੇਗੇਸ੍ਵਭ੍ਯਵਹਤਮਾਹਾਰਜਾਤਂ ਸਰ੍ਵਸ਼ਰੀਰਧਾਤੂਨਪ੍ਰਦੂਸਯਦਾਯੁਰੇਵਾਭਿਵਰ੍ਧਯਤਿ ਕੇਵਲਂ; ਤਸ੍ਮਾਜ੍ਜੀਰ੍ਣੇਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍ (੪)|੨੫|
जीर्णेऽश्नीयात्; अजीर्णे हि भुञ्जानस्याभ्यवहृतमाहारजातं पूर्वस्याहारस्य रसमपरिणतमुत्तरेणाहाररसेनोपसृजत् सर्वान् दोषान् प्रकोपयत्याशु, जीर्णे तु भुञ्जानस्य स्वस्थानस्थेषु दोषेष्वग्नौ चोदीर्णे जातायां च बुभुक्षायां विवृतेषु च स्रोतसां मुखेषु विशुद्धे चोद्गारे हृदये विशुद्धे वातानुलोम्ये विसृष्टेषु च वातमूत्रपुरीषवेगेष्वभ्यवहृतमाहारजातं सर्वशरीरधातूनप्रदूषयदायुरेवाभिवर्धयति केवलं; तस्माज्जीर्णेऽश्नीयात् (४)|२५|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 34 (25(5)) · Śloka 25
ਵੀਰ੍ਯਾਵਿਰੁਦ੍ਧਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍; ਅਵਿਰੁਦ੍ਧਵੀਰ੍ਯਮਸ਼੍ਨਨ੍ ਹਿ ਵਿਰੁਦ੍ਧਵੀਰ੍ਯਾਹਾਰਜੈਰ੍ਵਿਕਾਰੈਰ੍ਨੋਪਸਜ੍ਯਤੇ; ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਵੀਰ੍ਯਾਵਿਰੁਦ੍ਧਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍ (੫)|੨੫|
वीर्याविरुद्धमश्नीयात्; अविरुद्धवीर्यमश्नन् हि विरुद्धवीर्याहारजैर्विकारैर्नोपसृज्यते; तस्माद्वीर्याविरुद्धमश्नीयात् (५)|२५|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 35 (25(6)) · Śloka 25
ਇਸ੍ਟੇ ਦੇਸ਼ੇ ਇਸ੍ਟਸਰ੍ਵੋਪਕਰਣਂ ਚਾਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍; ਇਸ੍ਟੇ ਹਿ ਦੇਸ਼ੇ ਭੁਞ੍ਜਾਨੋ ਨਾਨਿਸ੍ਟਦੇਸ਼ਜੈਰ੍ਮਨੋਵਿਘਾਤਕਰੈਰ੍ਭਾਵੈਰ੍ਮਨੋਵਿਘਾਤਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ, ਤਥੈਵੇਸ੍ਟੈਃ ਸਰ੍ਵੋਪਕਰਣੈਃ; ਤਸ੍ਮਾਦਿਸ੍ਟੇ ਦੇਸ਼ੇ ਤਥੇਸ੍ਟਸਰ੍ਵੋਪਕਰਣਂ ਚਾਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍ (੬)|੨੫|
इष्टे देशे इष्टसर्वोपकरणं चाश्नीयात्; इष्टे हि देशे भुञ्जानो नानिष्टदेशजैर्मनोविघातकरैर्भावैर्मनोविघातं प्राप्नोति, तथैवेष्टैः सर्वोपकरणैः; तस्मादिष्टे देशे तथेष्टसर्वोपकरणं चाश्नीयात् (६)|२५|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 36 (25(7)) · Śloka 25
ਨਾਤਿਦ੍ਰੁਤਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍; ਅਤਿਦ੍ਰੁਤਂ ਹਿ ਭੁਞ੍ਜਾਨਸ੍ਯੋਤ੍ਸ੍ਨੇਹਨਮਵਸਾਦਨਂ ਭੋਜਨਸ੍ਯਾਪ੍ਰਤਿਸ੍ਠਾਨਂ ਚ, ਭੋਜ੍ਯਦੋਸਸਾਦ੍ਗਣ੍ਯੋਪਲਬ੍ਧਿਸ਼੍ਚ ਨ ਨਿਯਤਾ; ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨਾਤਿਦ੍ਰੁਤਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍ (੭)|੨੫|
नातिद्रुतमश्नीयात्; अतिद्रुतं हि भुञ्जानस्योत्स्नेहनमवसादनं भोजनस्याप्रतिष्ठानं च, भोज्यदोषसाद्गण्योपलब्धिश्च न नियता; तस्मान्नातिद्रुतमश्नीयात् (७)|२५|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 37 (25(8)) · Śloka 25
ਨਾਤਿਵਿਲਮ੍ਬਿਤਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍; ਅਤਿਵਿਲਮ੍ਬਿਤਂ ਹਿ ਭੁਞ੍ਜਾਨੋ ਨ ਤਪ੍ਤਿਮਧਿਗਚ੍ਛਤਿ, ਬਹੁ ਭੁਙ੍ਕ੍ਤੇ, ਸ਼ੀਤੀਭਵਤ੍ਯਾਹਾਰਜਾਤਂ, ਵਿਸਮਂ ਚ ਪਚ੍ਯਤੇ; ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨਾਤਿਵਿਲਮ੍ਬਿਤਮਸ਼੍ਨੀਯਾਤ੍ (੮)|੨੫|
नातिविलम्बितमश्नीयात्; अतिविलम्बितं हि भुञ्जानो न तृप्तिमधिगच्छति, बहु भुङ्क्ते, शीतीभवत्याहारजातं, विषमं च पच्यते; तस्मान्नातिविलम्बितमश्नीयात् (८)|२५|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 38 (25(9)) · Śloka 25
ਅਜਲ੍ਪਨ੍ਨਹਸਨ੍ ਤਨ੍ਮਨਾ ਭੁਞ੍ਜੀਤ; ਜਲ੍ਪਤੋ ਹਸਤੋਨ੍ਯਮਨਸੋ ਵਾ ਭੁਞ੍ਜਾਨਸ੍ਯ ਤ ਏਵ ਹਿ ਦੋਸਾ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਯ ਏਵਾਤਿਦ੍ਰੁਤਮਸ਼੍ਨਤਃ; ਤਸ੍ਮਾਦਜਲ੍ਪਨ੍ਨਹਸਂਸ੍ਤਨ੍ਮਨਾ ਭੁਞ੍ਜੀਤ (੯)|੨੫|
अजल्पन्नहसन् तन्मना भुञ्जीत; जल्पतो हसतोऽन्यमनसो वा भुञ्जानस्य त एव हि दोषा भवन्ति, य एवातिद्रुतमश्नतः; तस्मादजल्पन्नहसंस्तन्मना भुञ्जीत (९)|२५|
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 39 (25) · Śloka 25
ਆਤ੍ਮਾਨਮਭਿਸਮੀਕ੍ਸ੍ਯ ਭੁਞ੍ਜੀਤ ਸਮ੍ਯਕ੍; ਇਦਂ ਮਮੋਪਸ਼ੇਤੇ ਇਦਂ ਨੋਪਸ਼ੇਤ ਇਤ੍ਯੇਵਂ ਵਿਦਿਤਂ ਹ੍ਯਸ੍ਯਾਤ੍ਮਨ ਆਤ੍ਮਸਾਤ੍ਮ੍ਯਂ ਭਵਤਿ; ਤਸ੍ਮਾਦਾਤ੍ਮਾਨਮਭਿਸਮੀਕ੍ਸ੍ਯ ਭੁਞ੍ਜੀਤ ਸਮ੍ਯਗਿਤਿ||੨੫||
आत्मानमभिसमीक्ष्य भुञ्जीत सम्यक्; इदं ममोपशेते इदं नोपशेत इत्येवं विदितं ह्यस्यात्मन आत्मसात्म्यं भवति; तस्मादात्मानमभिसमीक्ष्य भुञ्जीत सम्यगिति||२५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 40 (26) · Śloka 26
ਭਵਤਿ ਚਾਤ੍ਰ- ਰਸਾਨ੍ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਦੋਸਾਂਸ਼੍ਚ ਵਿਕਾਰਾਂਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਭਾਵਤਃ| ਵੇਦ ਯੋ ਦੇਸ਼ਕਾਲੌ ਚ ਸ਼ਰੀਰਂ ਚ ਸ ਨੋ ਭਿਸਕ੍||੨੬||
भवति चात्र- रसान् द्रव्याणि दोषांश्च विकारांश्च प्रभावतः| वेद यो देशकालौ च शरीरं च स नो भिषक्||२६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 41 (27-28) · Śloka 28
ਤਤ੍ਰ ਸ਼੍ਲੋਕੌ- ਵਿਮਾਨਾਰ੍ਥੋ ਰਸਦ੍ਰਵ੍ਯਦੋਸਰੋਗਾਃ ਪ੍ਰਭਾਵਤਃ| ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਿ ਨਾਤਿਸੇਵ੍ਯਾਨਿ ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ ਸਾਤ੍ਮ੍ਯਮੇਵ ਚ||੨੭|| ਆਹਾਰਾਯਤਨਾਨ੍ਯਸ੍ਟੌ ਭੋਜ੍ਯਸਾਦ੍ਗੁਣ੍ਯਮੇਵ ਚ| ਵਿਮਾਨੇ ਰਸਸਙ੍ਖ੍ਯਾਤੇ ਸਰ੍ਵਮੇਤਤ੍ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤਮ੍||੨੮||
तत्र श्लोकौ- विमानार्थो रसद्रव्यदोषरोगाः प्रभावतः| द्रव्याणि नातिसेव्यानि त्रिविधं सात्म्यमेव च||२७|| आहारायतनान्यष्टौ भोज्यसाद्गुण्यमेव च| विमाने रससङ्ख्याते सर्वमेतत् प्रकाशितम्||२८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana puShpikA · Śloka 1
ਇਤ੍ਯਗ੍ਨਿਵੇਸ਼ਕਤੇ ਤਨ੍ਤ੍ਰੇ ਚਰਕਪ੍ਰਤਿਸਂਸ੍ਕਤੇ ਵਿਮਾਨਸ੍ਥਾਨੇ ਰਸਵਿਮਾਨਂ ਨਾਮ ਪ੍ਰਥਮੋਧ੍ਯਾਯਃ||੧||
इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते विमानस्थाने रसविमानं नाम प्रथमोऽध्यायः||१||
🔊 Audio coming soon