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6. agnimāndyājīrṇavisūcikālasakavilambikānidānam

Adhikarana vAtAdyAdhikyAjjaTharAnalasya caturvidhatvam (1) · Śloka 1

அதாக்நிமாந்த்யாஜீர்ண-விஸூசிகாலஸக-விலம்பிகாநிதாநம் | மந்தஸ்தீக்ஷ்ணோऽத விஷமஃ ஸமஶ்சேதி சதுர்விதஃ | கபபித்தாநிலாதிக்யாத்தத்ஸாம்யாஜ்ஜாடரோऽநலஃ ||௧||

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अथाग्निमान्द्याजीर्ण-विसूचिकालसक-विलम्बिकानिदानम् | मन्दस्तीक्ष्णोऽथ विषमः समश्चेति चतुर्विधः | कफपित्तानिलाधिक्यात्तत्साम्याज्जाठरोऽनलः ||१||

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Adhikarana viShamAdyagnibhedAnAM kAryaM, samAgni-mandAgni-viShamAgni-tIkShNAgnilakShaNAni ca (2-4) · Śloka 4

விஷமோ வாதஜாந் ரோகாந் தீக்ஷ்ணஃ பித்தநிமித்தஜாந் | கரோத்யக்நிஸ்ததா மந்தோ விகாராந் கபஸம்பவாந் ||௨|| ஸமா ஸமாக்நேரஶிதா மாத்ரா ஸம்யக்விபச்யதே | ஸ்வல்பாऽபி நைவ மந்தாக்நேர்விஷமாக்நேஸ்து தேஹிநஃ ||௩|| கதாசித் பச்யதே ஸம்யக்கதாசிந்ந விபச்யதே | மாத்ராऽதிமாத்ராऽப்யஶிதா ஸுகஂ யஸ்ய விபச்யதே | தீக்ஷ்ணாக்நிரிதி தஂ வித்யாத் ஸமாக்நிஃ ஶ்ரேஷ்ட உச்யதே ||௪||

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विषमो वातजान् रोगान् तीक्ष्णः पित्तनिमित्तजान् | करोत्यग्निस्तथा मन्दो विकारान् कफसम्भवान् ||२|| समा समाग्नेरशिता मात्रा सम्यग्विपच्यते | स्वल्पाऽपि नैव मन्दाग्नेर्विषमाग्नेस्तु देहिनः ||३|| कदाचित् पच्यते सम्यक्कदाचिन्न विपच्यते | मात्राऽतिमात्राऽप्यशिता सुखं यस्य विपच्यते | तीक्ष्णाग्निरिति तं विद्यात् समाग्निः श्रेष्ठ उच्यते ||४||

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Adhikarana ajIrNabhedAH (5-6) · Śloka 6

ஆமஂ விதக்தஂ விஷ்டப்தஂ கபபித்தாநிலைஸ்த்ரிபிஃ | அஜீர்ணஂ கேசிதிச்சந்தி சதுர்தஂ ரஸஶேஷதஃ ||௫|| (ஸு. ஸூ. அ. ௪௬) | அஜீர்ணஂ பஞ்சமஂ கேசிந்நிர்தோஷஂ திநபாகி ச | வதந்தி ஷஷ்டஂ சாஜீர்ணஂ ப்ராகதஂ ப்ரதிவாஸரம் ||௬||

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आमं विदग्धं विष्टब्धं कफपित्तानिलैस्त्रिभिः | अजीर्णं केचिदिच्छन्ति चतुर्थं रसशेषतः ||५|| (सु. सू. अ. ४६) | अजीर्णं पञ्चमं केचिन्निर्दोषं दिनपाकि च | वदन्ति षष्ठं चाजीर्णं प्राकृतं प्रतिवासरम् ||६||

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Adhikarana ajIrNanidAnam (7-9) · Śloka 9

அத்யம்புபாநாத்விஷமாஶநாச்ச ஸந்தாரணாத் ஸ்வப்நவிபர்யயாச்ச | காலேऽபி ஸாத்ம்யஂ லகு சாபி புக்தமந்நஂ ந பாகஂ பஜதே நரஸ்ய ||௭|| ஈர்ஷ்யாபயக்ரோதபரிப்லுதேந லுப்தேந ருக்தைந்யநிபீடிதேந | ப்ரத்வேஷயுக்தேந ச ஸேவ்யமாநமந்நஂ ந ஸம்யக்பரிபாகமேதி ||௮|| (ஸு. ஸூ. அ. ௪௬) | மாத்ரயாऽப்யப்யவஹதஂ பத்யஂ சாந்நஂ ந ஜீர்யதி | சிந்தாஶோகபயக்ரோததுஃகஶய்யாப்ரஜாகரைஃ ||௯|| (ச. வி. அ. ௨) |

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अत्यम्बुपानाद्विषमाशनाच्च सन्धारणात् स्वप्नविपर्ययाच्च | कालेऽपि सात्म्यं लघु चापि भुक्तमन्नं न पाकं भजते नरस्य ||७|| ईर्ष्याभयक्रोधपरिप्लुतेन लुब्धेन रुग्दैन्यनिपीडितेन | प्रद्वेषयुक्तेन च सेव्यमानमन्नं न सम्यक्परिपाकमेति ||८|| (सु. सू. अ. ४६) | मात्रयाऽप्यभ्यवहृतं पथ्यं चान्नं न जीर्यति | चिन्ताशोकभयक्रोधदुःखशय्याप्रजागरैः ||९|| (च. वि. अ. २) |

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Adhikarana AmAjIrNa-vidagdhAjIrNa-viShTabdhAjIrNa-rasasheShAjIrNalakShaNAni (10-12) · Śloka 13

தத்ராமே குருதோத்க்லேதஃ ஶோதோ கண்டாக்ஷிகூடகஃ | உத்காரஶ்ச யதாபுக்தமவிதக்தஃ ப்ரவர்ததே ||௧௦|| விதக்தே ப்ரமதண்மூர்சாஃ பித்தாச்ச விவிதா ருஜஃ | உத்காரஶ்ச ஸதூமாம்லஃ ஸ்வேதோ தாஹஶ்ச ஜாயதே ||௧௧|| விஷ்டப்தே ஶூலமாத்மாநஂ விவிதா வாதவேதநாஃ | மலவாதாப்ரவத்திஶ்ச ஸ்தம்போ மோஹாऽங்கபீடநம் ||௧௨|| ரஸஶேஷேऽந்நவித்வேஷோ ஹதயாஶுத்திகௌரவே |௧௩|

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तत्रामे गुरुतोत्क्लेदः शोथो गण्डाक्षिकूटगः | उद्गारश्च यथाभुक्तमविदग्धः प्रवर्तते ||१०|| विदग्धे भ्रमतृण्मूर्छाः पित्ताच्च विविधा रुजः | उद्गारश्च सधूमाम्लः स्वेदो दाहश्च जायते ||११|| विष्टब्धे शूलमाध्मानं विविधा वातवेदनाः | मलवाताप्रवृत्तिश्च स्तम्भो मोहाऽङ्गपीडनम् ||१२|| रसशेषेऽन्नविद्वेषो हृदयाशुद्धिगौरवे |१३|

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Adhikarana ajIrNopadravAH (13) · Śloka 13

மூர்சா ப்ரலாபோ வமதுஃ ப்ரஸேகஃ ஸதநஂ ப்ரமஃ | உபத்ரவா பவந்த்யேதே மரணஂ சாப்யஜீர்ணதஃ ||௧௩|| (ஸு. ஸூ. அ. ௪௬) |

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मूर्छा प्रलापो वमथुः प्रसेकः सदनं भ्रमः | उपद्रवा भवन्त्येते मरणं चाप्यजीर्णतः ||१३|| (सु. सू. अ. ४६) |

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Adhikarana ajIrNakAraNeShvatimAtrabhojanasya visheShakAraNatvam (14) · Śloka 14

அநாத்மவந்தஃ பஶுவத்புஞ்ஜதே யேऽப்ரமாணதஃ | ரோகாநீகஸ்ய தே மூலமஜீர்ணஂ ப்ராப்நுவந்தி ஹி ||௧௪||

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अनात्मवन्तः पशुवद्भुञ्जते येऽप्रमाणतः | रोगानीकस्य ते मूलमजीर्णं प्राप्नुवन्ति हि ||१४||

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Adhikarana ajIrNebhyo visUcyAdisambhavaH (15) · Śloka 15

அஜீர்ணமாமஂ விஷ்டப்தஂ விதக்தஂ ச யதீரிதம் | விஸூச்யலஸகௌ தஸ்மாத்பவேச்சாபி விலம்பிகா ||௧௫|| (ஸு. உ. தஂ. அ. ௫௬) |

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अजीर्णमामं विष्टब्धं विदग्धं च यदीरितम् | विसूच्यलसकौ तस्माद्भवेच्चापि विलम्बिका ||१५|| (सु. उ. तं. अ. ५६) |

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Adhikarana visUcikAnirukti (16-17) · Śloka 17

ஸூசீபிரிவ காத்ராணி துதந் ஸந்திஷ்டதேऽநிலஃ | யஸ்யாஜீர்ணேந ஸா வைத்யைர்விஸூசீதி நிகத்யதே ||௧௬|| ந தாஂ பரிமிதாஹாரா லபந்தே விதிதாகமாஃ | மூடாஸ்தாமஜிதாத்மாநோ லபந்தேऽஶநலோலுபாஃ ||௧௭|| (ஸு. உ. தஂ. அ. ௫௬) |

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सूचीभिरिव गात्राणि तुदन् सन्तिष्ठतेऽनिलः | यस्याजीर्णेन सा वैद्यैर्विसूचीति निगद्यते ||१६|| न तां परिमिताहारा लभन्ते विदितागमाः | मूढास्तामजितात्मानो लभन्तेऽशनलोलुपाः ||१७|| (सु. उ. तं. अ. ५६) |

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Adhikarana visUcikAlakShaNam (18) · Śloka 18

மூர்சாऽதிஸாரோ வமதுஃ பிபாஸா ஶூலஂ ப்ரமோத்வேஷ்டநஜம்பதாஹாஃ | வைவர்ண்யகம்பௌ ஹதயே ருஜஶ்ச பவந்தி தஸ்யாஂ ஶிரஸஶ்ச பேதஃ ||௧௮|| (ஸு. உ. தஂ. அ. ௫௬) |

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मूर्छाऽतिसारो वमथुः पिपासा शूलं भ्रमोद्वेष्टनजृम्भदाहाः | वैवर्ण्यकम्पौ हृदये रुजश्च भवन्ति तस्यां शिरसश्च भेदः ||१८|| (सु. उ. तं. अ. ५६) |

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Adhikarana alasakalakShaNam (19-20) · Śloka 20

குக்ஷிராநஹ்யதேऽத்யர்தஂ ப்ரதாம்யேத் பரிகூஜதி | நிருத்தோ மாருதஶ்சைவ குக்ஷாவுபரி தாவதி ||௧௯|| வாதவர்சோநிரோதஶ்ச யஸ்யாத்யர்தஂ பவேதபி | தஸ்யாலஸகமாசஷ்டே தஷ்ணோத்காரௌ ச யஸ்ய து ||௨௦|| (ஸு. உ. தஂ. அ. ௫௬) |

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कुक्षिरानह्यतेऽत्यर्थं प्रताम्येत् परिकूजति | निरुद्धो मारुतश्चैव कुक्षावुपरि धावति ||१९|| वातवर्चोनिरोधश्च यस्यात्यर्थं भवेदपि | तस्यालसकमाचष्टे तृष्णोद्गारौ च यस्य तु ||२०|| (सु. उ. तं. अ. ५६) |

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Adhikarana vilambikAlakShaNam (21) · Śloka 21

துஷ்டஂ து புக்தஂ கபமாருதாப்யாஂ ப்ரவர்ததே நோர்த்வமதஶ்ச யஸ்ய | விலம்பிகாஂ தாஂ பஶதுஶ்சிகித்ஸ்யாமாசக்ஷதே ஶாஸ்த்ரவிதஃ புராணாஃ ||௨௧|| (ஸு. உ. தஂ. அ. ௫௬) |

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दुष्टं तु भुक्तं कफमारुताभ्यां प्रवर्तते नोर्ध्वमधश्च यस्य | विलम्बिकां तां भृशदुश्चिकित्स्यामाचक्षते शास्त्रविदः पुराणाः ||२१|| (सु. उ. तं. अ. ५६) |

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Adhikarana ajIrNajanyasyAmasya kAryAntaram (22) · Śloka 22

யத்ரஸ்தமாமஂ விருஜேத்தமேவ தேஶஂ விஶேஷேண விகாரஜாதைஃ | தோஷேண யேநாவததஂ ஶரீரஂ தல்லக்ஷணைராமஸமுத்பவைஶ்ச ||௨௨|| (ஸு. உ. தஂ. அ. ௫௬) |

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यत्रस्थमामं विरुजेत्तमेव देशं विशेषेण विकारजातैः | दोषेण येनावततं शरीरं तल्लक्षणैरामसमुद्भवैश्च ||२२|| (सु. उ. तं. अ. ५६) |

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Adhikarana visUcyalasakayorasAdhyalakShaNam (23) · Śloka 23

யஃ ஶ்யாவதந்தௌஷ்டநகோऽல்பஸஞ்ஜ்ஞோ வம்யர்திதோऽப்யந்தரயாதநேத்ரஃ | க்ஷாமஸ்வரஃ ஸர்வவிமுக்தஸந்திர்யாயாந்நரஃ ஸோऽபுநராகமாய ||௨௩|| (ஸு. உ. தஂ. அ. ௫௬) |

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यः श्यावदन्तौष्ठनखोऽल्पसञ्ज्ञो वम्यर्दितोऽभ्यन्तरयातनेत्रः | क्षामस्वरः सर्वविमुक्तसन्धिर्यायान्नरः सोऽपुनरागमाय ||२३|| (सु. उ. तं. अ. ५६) |

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Adhikarana jIrNAhAralakShaNaM, visUcikAyA upadravAH, sAmAnyAjIrNalakShaNaM ca (24-27) · Śloka 27

உத்காரஶுத்திருத்ஸாஹோ வேகோத்ஸர்கோ யதோசிதஃ | லகுதா க்ஷுத்பிபாஸா ச ஜீர்ணாஹாரஸ்ய லக்ஷணம் ||௨௪|| நித்ராநாஶோऽரதிஃ கம்போ மூத்ராகாதோ விஸஞ்ஜ்ஞதா | அமீ ஹ்யுபத்ரவா கோரா விஸூச்யாஂ பஞ்ச தாருணாஃ ||௨௫|| ப்ராயேணாஹாரவைஷம்யாதஜீர்ணஂ ஜாயதே நணாம் | தந்மூலோ ரோகஸங்காதஸ்தத்விநாஶாத்விநஶ்யதி ||௨௬|| க்லாநிகௌரவவிஷ்டம்பப்ரமமாருதமூடதாஃ | விபந்தோ வா ப்ரவத்திர்வா ஸாமாந்யாஜீர்ணலக்ஷணம் ||௨௭||

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उद्गारशुद्धिरुत्साहो वेगोत्सर्गो यथोचितः | लघुता क्षुत्पिपासा च जीर्णाहारस्य लक्षणम् ||२४|| निद्रानाशोऽरतिः कम्पो मूत्राघातो विसञ्ज्ञता | अमी ह्युपद्रवा घोरा विसूच्यां पञ्च दारुणाः ||२५|| प्रायेणाहारवैषम्यादजीर्णं जायते नृणाम् | तन्मूलो रोगसङ्घातस्तद्विनाशाद्विनश्यति ||२६|| ग्लानिगौरवविष्टम्भभ्रममारुतमूढताः | विबन्धो वा प्रवृत्तिर्वा सामान्याजीर्णलक्षणम् ||२७||

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Adhikarana puShpikA · Śloka 6

இதி ஶ்ரீமாதவகரவிரசிதே மாதவநிதாநேऽக்நிமாந்த்யாஜீர்ணவிஸூசிகாலஸகவிலம்பிகாநிதாநஂ ஸமாப்தம் ||௬||

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इति श्रीमाधवकरविरचिते माधवनिदानेऽग्निमान्द्याजीर्णविसूचिकालसकविलम्बिकानिदानं समाप्तम् ||६||

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6. agnimāndyājīrṇavisūcikālasakavilambikānidānam — Madhava Nidana | Ayana Ayurveda | Dr Vijaya Dwarampudi