Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ಅಥಾತೋ ವಿಪರೀತಾವಿಪರೀತಸ್ವಪ್ನನಿದರ್ಶನೀಯಮಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ||೧||
ಯಥೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಧನ್ವನ್ತರಿಃ ||೨||
View original
अथातो विपरीताविपरीतस्वप्ननिदर्शनीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
Adhikarana 2 (3-4) · Śloka 4
ದೂತದರ್ಶನಸಮ್ಭಾಷಾ ವೇಷಾಶ್ಚೇಷ್ಟಿತಮೇವ ಚ |
ಋಕ್ಷಂ ವೇಲಾ ತಿಥಿಶ್ಚೈವ ನಿಮಿತ್ತಂ ಶಕುನೋಽನಿಲಃ ||೩||
ದೇಶೋ ವೈದ್ಯಸ್ಯ ವಾಗ್ದೇಹಮನಸಾಂ ಚ ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ |
ಕಥಯನ್ತ್ಯಾತುರಗತಂ ಶುಭಂ ವಾ ಯದಿ ವಾಽಶುಭಮ್ ||೪||
View original
दूतदर्शनसम्भाषा वेषाश्चेष्टितमेव च |
ऋक्षं वेला तिथिश्चैव निमित्तं शकुनोऽनिलः ||३||
देशो वैद्यस्य वाग्देहमनसां च विचेष्टितम् |
कथयन्त्यातुरगतं शुभं वा यदि वाऽशुभम् ||४||
Adhikarana 3 (5-6) · Śloka 7
ಪಾಖ(ಷ)ಣ್ಡಾಶ್ರಮವರ್ಣಾನಾಂ ಸಪಕ್ಷಾಃ ಕರ್ಮಸಿದ್ಧಯೇ |
ತ ಏವ ವಿಪರೀತಾಃ ಸ್ಯುರ್ದೂತಾಃ ಕರ್ಮವಿಪತ್ತಯೇ ||೫||
ನಪುಂಸಕಂ ಸ್ತ್ರೀ ಬಹವೋ ನೈಕಕಾರ್ಯಾ ಅಸೂಯಕಾಃ |
ಗರ್ದಭೋಷ್ಟ್ರರಥಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ವಾ ಸ್ಯುಃ ಪರಮ್ಪರಾಃ ||೬||
ವೈದ್ಯಂ ಯ ಉಪಸರ್ಪನ್ತಿ ದೂತಾಸ್ತೇ ಚಾಪಿ ಗರ್ಹಿತಾಃ |೭|
View original
पाख(ष)ण्डाश्रमवर्णानां सपक्षाः कर्मसिद्धये |
त एव विपरीताः स्युर्दूताः कर्मविपत्तये ||५||
नपुंसकं स्त्री बहवो नैककार्या असूयकाः |
गर्दभोष्ट्ररथप्राप्ताः प्राप्ता वा स्युः परम्पराः ||६||
वैद्यं य उपसर्पन्ति दूतास्ते चापि गर्हिताः |७|
Adhikarana 4 (7-8) · Śloka 8
ಪಾಶದಣ್ಡಾಯುಧಧರಾಃ ಪಾಣ್ಡುರೇತರವಾಸಸಃ ||೭||
ಆರ್ದ್ರಜೀರ್ಣಾಪಸವ್ಯೈಕಮಲಿನೋದ್ಧ್ವಸ್ತವಾಸಸಃ |
ನ್ಯೂನಾಧಿಕಾಙ್ಗಾ ಉದ್ವಿಗ್ನಾ ವಿಕೃತಾ ರೌದ್ರರೂಪಿಣಃ ||೮||
View original
पाशदण्डायुधधराः पाण्डुरेतरवाससः ||७||
आर्द्रजीर्णापसव्यैकमलिनोद्ध्वस्तवाससः |
न्यूनाधिकाङ्गा उद्विग्ना विकृता रौद्ररूपिणः ||८||
Adhikarana 5 (9) · Śloka 9
ರೂಕ್ಷನಿಷ್ಠುರವಕ್ತಾರಸ್ತ್ವಮಙ್ಗಲ್ಯಾಭಿಧಾಯಿನಃ |೯|
View original
रूक्षनिष्ठुरवक्तारस्त्वमङ्गल्याभिधायिनः |९|
Adhikarana 6 (9-14) · Śloka 15
ಛಿನ್ದನ್ತಸ್ತೃಣಕಾಷ್ಠಾನಿ ಸ್ಪೃಶನ್ತೋ ನಾಸಿಕಾಂ ಸ್ತನಮ್ ||೯||
ವಸ್ತ್ರಾನ್ತಾನಾಮಿಕಾಕೇಶನಖರೋಮದಶಾಸ್ಪೃಶಃ |
ಸ್ರೋತೋವರೋಧಹೃದ್ಗಣ್ಡಮೂರ್ಧೋರಃಕುಕ್ಷಿಪಾಣಯಃ ||೧೦||
ಕಪಾಲೋಪಲಭಸ್ಮಾಸ್ಥಿತುಷಾಙ್ಗಾರಕರಾಶ್ಚ ಯೇ |
ವಿಲಿಖನ್ತೋ ಮಹೀಂ ಕಿಞ್ಚಿನ್ಮುಞ್ಚನ್ತೋ ಲೋಷ್ಟಭೇದಿನಃ ||೧೧||
ತೈಲಕರ್ದಮದಿಗ್ಧಾಙ್ಗಾ ರಕ್ತಸ್ರಗನುಲೇಪನಾಃ |
ಫಲಂ ಪಕ್ವಮಸಾರಂ ವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾಽನ್ಯಚ್ಚ ತದ್ವಿಧಮ್ ||೧೨||
ನಖೈರ್ನಖಾನ್ತರಂ ವಾಽಪಿ ಕರೇಣ ಚರಣಂ ತಥಾ |
ಉಪಾನಚ್ಚರ್ಮಹಸ್ತಾ ವಾ ವಿಕೃತವ್ಯಾಧಿಪೀಡಿತಾಃ ||೧೩||
ವಾಮಾಚಾರಾ ರುದನ್ತಶ್ಚ ಶ್ವಾಸಿನೋ ವಿಕೃತೇಕ್ಷಣಾಃ |
ಯಾಮ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಯೋ ವಿಷಮೈಕಪದೇ ಸ್ಥಿತಾಃ ||೧೪||
ವೈದ್ಯಂ ಯ ಉಪಸರ್ಪನ್ತಿ ದೂತಾಸ್ತೇ ಚಾಪಿ ಗರ್ಹಿತಾಃ |೧೫|
View original
छिन्दन्तस्तृणकाष्ठानि स्पृशन्तो नासिकां स्तनम् ||९||
वस्त्रान्तानामिकाकेशनखरोमदशास्पृशः |
स्रोतोवरोधहृद्गण्डमूर्धोरःकुक्षिपाणयः ||१०||
कपालोपलभस्मास्थितुषाङ्गारकराश्च ये |
विलिखन्तो महीं किञ्चिन्मुञ्चन्तो लोष्टभेदिनः ||११||
तैलकर्दमदिग्धाङ्गा रक्तस्रगनुलेपनाः |
फलं पक्वमसारं वा गृहीत्वाऽन्यच्च तद्विधम् ||१२||
नखैर्नखान्तरं वाऽपि करेण चरणं तथा |
उपानच्चर्महस्ता वा विकृतव्याधिपीडिताः ||१३||
वामाचारा रुदन्तश्च श्वासिनो विकृतेक्षणाः |
याम्यां दिशि प्राञ्जलयो विषमैकपदे स्थिताः ||१४||
वैद्यं य उपसर्पन्ति दूतास्ते चापि गर्हिताः |१५|
Adhikarana 7 (15-16) · Śloka 17
ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖಂ ದೇಶೇ ತ್ವಶುಚೌ ವಾ ಹುತಾಶನಮ್ |
ಜ್ವಲಯನ್ತಂ ಪಚನ್ತಂ ವಾ ಕ್ರೂರಕರ್ಮಣಿ ಚೋದ್ಯತಮ್ ||೧೫||
ನಗ್ನಂ ಭೂಮೌ ಶಯಾನಂ ವಾ ವೇಗೋತ್ಸರ್ಗೇಷು ವಾಽಶುಚಿಮ್ |
ಪ್ರಕೀರ್ಣಕೇಶಮಭ್ಯಕ್ತಂ ಸ್ವಿನ್ನಂ ವಿಕ್ಲವಮೇವ ವಾ ||೧೬||
ವೈದ್ಯಂ ಯ ಉಪಸರ್ಪನ್ತಿ ದೂತಾಸ್ತೇ ಚಾಪಿ ಗರ್ಹಿತಾಃ |೧೭|
View original
दक्षिणाभिमुखं देशे त्वशुचौ वा हुताशनम् |
ज्वलयन्तं पचन्तं वा क्रूरकर्मणि चोद्यतम् ||१५||
नग्नं भूमौ शयानं वा वेगोत्सर्गेषु वाऽशुचिम् |
प्रकीर्णकेशमभ्यक्तं स्विन्नं विक्लवमेव वा ||१६||
वैद्यं य उपसर्पन्ति दूतास्ते चापि गर्हिताः |१७|
Adhikarana 8 (17) · Śloka 18
ವೈದ್ಯಸ್ಯ ಪೈತ್ರ್ಯೇ ದೈವೇ ವಾ ಕಾರ್ಯೇ ಚೋತ್ಪಾತದರ್ಶನೇ ||೧೭||
ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಚಾರ್ಧರಾತ್ರೇ ವಾ ಸನ್ಧ್ಯಯೋಃ ... |೧೮|
View original
वैद्यस्य पैत्र्ये दैवे वा कार्ये चोत्पातदर्शने ||१७||
मध्याह्ने चार्धरात्रे वा सन्ध्ययोः ... |१८|
Adhikarana 9 (18) · Śloka 18
... ಕೃತ್ತಿಕಾಸು ಚ |
ಆರ್ದ್ರಾಶ್ಲೇಷಾಮಘಾಮೂಲಪೂರ್ವಾಸು ಭರಣೀಷು ಚ ||೧೮||
View original
... कृत्तिकासु च |
आर्द्राश्लेषामघामूलपूर्वासु भरणीषु च ||१८||
Adhikarana 10 (19) · Śloka 19
ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ವಾ ನವಮ್ಯಾಂ ವಾ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಸನ್ಧಿದಿನೇಷು ಚ |
ವೈದ್ಯಂ ಯ ಉಪಸರ್ಪನ್ತಿ ದೂತಾಸ್ತೇ ಚಾಪಿ ಗರ್ಹಿತಾಃ ||೧೯||
View original
चतुर्थ्यां वा नवम्यां वा षष्ठ्यां सन्धिदिनेषु च |
वैद्यं य उपसर्पन्ति दूतास्ते चापि गर्हिताः ||१९||
Adhikarana 11 (20-22) · Śloka 23
ಸ್ವಿನ್ನಾಭಿತಪ್ತಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ಜ್ವಲನಸ್ಯ ಸಮೀಪತಃ |
ಗರ್ಹಿತಾಃ ಪಿತ್ತರೋಗೇಷು ದೂತಾ ವೈದ್ಯಮುಪಾಗತಾಃ ||೨೦||
ತ ಏವ ಕಫರೋಗೇಷು ಕರ್ಮಸಿದ್ಧಿಕರಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ |
ಏತೇನ ಶೇಷಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಂ ಬುದ್ಧ್ವಾ ಸಂವಿಭಜೇತ್ತು ತತ್ ||೨೧||
ರಕ್ತಪಿತ್ತಾತಿಸಾರೇಷು ಪ್ರಮೇಹೇಷು ತಥೈವ ಚ |
ಪ್ರಶಸ್ತೋ ಜಲರೋಧೇಷು ದೂತವೈದ್ಯಸಮಾಗಮಃ ||೨೨||
ವಿಜ್ಞಾಯೈವಂ ವಿಭಾಗಂ ತು ಶೇಷಂ ಬುಧ್ಯೇತ ಪಣ್ಡಿತಃ |೨೩|
View original
स्विन्नाभितप्ता मध्याह्ने ज्वलनस्य समीपतः |
गर्हिताः पित्तरोगेषु दूता वैद्यमुपागताः ||२०||
त एव कफरोगेषु कर्मसिद्धिकराः स्मृताः |
एतेन शेषं व्याख्यातं बुद्ध्वा संविभजेत्तु तत् ||२१||
रक्तपित्तातिसारेषु प्रमेहेषु तथैव च |
प्रशस्तो जलरोधेषु दूतवैद्यसमागमः ||२२||
विज्ञायैवं विभागं तु शेषं बुध्येत पण्डितः |२३|
Adhikarana 12 (23-26) · Śloka 26
ಶುಕ್ಲವಾಸಾಃ ಶುಚಿರ್ಗೌರಃ ಶ್ಯಾಮೋ ವಾ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಃ ||೨೩||
ಸ್ವಸ್ಯಾಂ ಜಾತೌ ಸ್ವಗೋತ್ರೋ ವಾ ದೂತಃ ಕಾರ್ಯಕರಃ ಸ್ಮೃತಃ |
ಗೋಯಾನೇನಾಗತಸ್ತುಷ್ಟಃ ಪಾದಾಭ್ಯಾಂ ಶುಭಚೇಷ್ಟಿತಃ ||೨೪||
ಸ್ಮೃತಿಮಾನ್ ವಿಧಿಕಾಲಜ್ಞಃ ಸ್ವತನ್ತ್ರಃ ಪ್ರತಿಪತ್ತಿಮಾನ್ |
ಅಲಙ್ಕೃತೋ ಮಙ್ಗಲವಾನ್ ದೂತಃ ಕಾರ್ಯಕರಃ ಸ್ಮೃತಃ ||೨೫||
ಸ್ವಸ್ಥಂ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖಮಾಸೀನಂ ಸಮೇ ದೇಶೇ ಶುಚೌ ಶುಚಿಮ್ |
ಉಪಸರ್ಪತಿ ಯೋ ವೈದ್ಯಂ ಸ ಚ ಕಾರ್ಯಕರಃ ಸ್ಮೃತಃ ||೨೬||
View original
शुक्लवासाः शुचिर्गौरः श्यामो वा प्रियदर्शनः ||२३||
स्वस्यां जातौ स्वगोत्रो वा दूतः कार्यकरः स्मृतः |
गोयानेनागतस्तुष्टः पादाभ्यां शुभचेष्टितः ||२४||
स्मृतिमान् विधिकालज्ञः स्वतन्त्रः प्रतिपत्तिमान् |
अलङ्कृतो मङ्गलवान् दूतः कार्यकरः स्मृतः ||२५||
स्वस्थं प्राङ्मुखमासीनं समे देशे शुचौ शुचिम् |
उपसर्पति यो वैद्यं स च कार्यकरः स्मृतः ||२६||
Adhikarana 13 (27-31) · Śloka 32
ಮಾಂಸೋದಕುಮ್ಭಾತಪತ್ರವಿಪ್ರವಾರಣಗೋವೃಷಾಃ |
ಶುಕ್ಲವರ್ಣಾಶ್ಚ ಪೂಜ್ಯನ್ತೇ ಪ್ರಸ್ಥಾನೇ ದರ್ಶನಂ ಗತಾಃ ||೨೭||
ಸ್ತ್ರೀ ಪುತ್ರಿಣೀ ಸವತ್ಸಾ ಗೌರ್ವರ್ಧಮಾನಮಲಙ್ಕೃತಾ |
ಕನ್ಯಾ ಮತ್ಸ್ಯಾಃ ಫಲಂ ಚಾಮಂ ಸ್ವಸ್ತಿಕಂ ಮೋದಕಾ ದಧಿ ||೨೮||
ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷತಪಾತ್ರಂ ವಾ ರತ್ನಾನಿ ಸುಮನೋ ನೃಪಃ |
ಅಪ್ರಶಾನ್ತೋಽನಲೋ ವಾಜೀ ಹಂಸಶ್ಚಾಪಃ ಶಿಖೀ ತಥಾ ||೨೯||
ಬ್ರಹ್ಮದುನ್ದುಭಿಜೀಮೂತಶಙ್ಖವೇಣುರಥಸ್ವನಾಃ |
ಸಿಂಹಗೋವೃಷನಾದಾಶ್ಚ ಹ್ರೇ(ಹೇ)ಷಿತಂ ಗಜಬೃಂಹಿತಮ್ ||೩೦||
ಶಸ್ತಂ ಹಂಸರುತಂ ನೄಣಾಂ ಕೌಶಿಕಂ ಚೈವ ವಾಮತಃ |
ಪ್ರಸ್ಥಾನೇ ಯಾಯಿನಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ವಾಚಶ್ಚ ಹೃದಯಙ್ಗಮಾಃ |೩೨|
View original
मांसोदकुम्भातपत्रविप्रवारणगोवृषाः |
शुक्लवर्णाश्च पूज्यन्ते प्रस्थाने दर्शनं गताः ||२७||
स्त्री पुत्रिणी सवत्सा गौर्वर्धमानमलङ्कृता |
कन्या मत्स्याः फलं चामं स्वस्तिकं मोदका दधि ||२८||
हिरण्याक्षतपात्रं वा रत्नानि सुमनो नृपः |
अप्रशान्तोऽनलो वाजी हंसश्चापः शिखी तथा ||२९||
ब्रह्मदुन्दुभिजीमूतशङ्खवेणुरथस्वनाः |
सिंहगोवृषनादाश्च ह्रे(हे)षितं गजबृंहितम् ||३०||
शस्तं हंसरुतं नॄणां कौशिकं चैव वामतः |
प्रस्थाने यायिनः श्रेष्ठा वाचश्च हृदयङ्गमाः |३२|
Adhikarana 14 (32-40) · Śloka 40
ಪತ್ರಪುಷ್ಪಫಲೋಪೇತಾನ್ ಸಕ್ಷೀರಾನ್ನೀರುಜೋ ದ್ರುಮಾನ್ |
ಆಶ್ರಿತಾ ವಾ ನಭೋವೇಶ್ಮಧ್ವಜತೋರಣವೇದಿಕಾಃ ||೩೨||
ದಿಕ್ಷು ಶಾನ್ತಾಸು ವಕ್ತಾರೋ ಮಧುರಂ ಪೃಷ್ಠತೋಽನುಗಾಃ |
ವಾಮಾ ವಾ ದಕ್ಷಿಣಾ ವಾಽಪಿ ಶಕುನಾಃ ಕರ್ಮಸಿದ್ಧಯೇ ||೩೩||
ಶುಷ್ಕೇಽಶನಿಹತೇಽಪತ್ರೇ ವಲ್ಲೀನದ್ಧೇ ಸಕಣ್ಟಕೇ |
ವೃಕ್ಷೇಽಥವಾಽಶ್ಮಭಸ್ಮಾಸ್ಥಿವಿಟ್ತುಷಾಙ್ಗಾರಪಾಂಶುಷು ||೩೪||
ಚೈತ್ಯವಲ್ಮೀಕವಿಷಮಸ್ಥಿತಾ ದೀಪ್ತಖರಸ್ವರಾಃ |
ಪುರತೋ ದಿಕ್ಷು ದೀಪ್ತಾಸು ವಕ್ತಾರೋ ನಾರ್ಥಸಾಧಕಾಃ ||೩೫||
ಪುನ್ನಾಮಾನಃ ಖಗಾ ವಾಮಾಃ ಸ್ತ್ರೀಸಞ್ಜ್ಞಾ ದಕ್ಷಿಣಾಃ ಶುಭಾಃ |
ದಕ್ಷಿಣಾದ್ವಾಮಗಮನಂ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಶ್ವಶೃಗಾಲಯೋಃ |
ವಾಮಂ ನಕುಲಚಾಷಾಣಾಂ ನೋಭಯಂ ಶಶಸರ್ಪಯೋಃ ||೩೬||
ಭಾಸಕೌಶಿಕಯೋಶ್ಚೈವ ನ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಕಿಲೋಭಯಮ್ |
ದರ್ಶನಂ ವಾ ರುತಂ ವಾಽಪಿ ನ ಗೋಧಾಕೃಕಲಾಸಯೋಃ ||೩೭||
ದೂತೈರನಿಷ್ಟೈಸ್ತುಲ್ಯಾನಾಮಶಸ್ತಂ ದರ್ಶನಂ ನೃಣಾಮ್ |
ಕುಲತ್ಥತಿಲಕಾರ್ಪಾಸತುಷಪಾಷಾಣಭಸ್ಮನಾಮ್ ||೩೮||
ಪಾತ್ರಂ ನೇಷ್ಟಂ ತಥಾಽಙ್ಗಾರತೈಲಕರ್ದಮಪೂರಿತಮ್ |
ಪ್ರಸನ್ನೇತರಮದ್ಯಾನಾಂ ಪೂರ್ಣಂ ವಾ ರಕ್ತಸರ್ಷಪೈಃ ||೩೯||
ಶವಕಾಷ್ಠಪಲಾಶಾನಾಂ ಶುಷ್ಕಾಣಾಂ ಪಥಿ ಸಙ್ಗಮಾಃ |
ನೇಷ್ಯನ್ತೇ ಪತಿತಾನ್ತಸ್ಥದೀನಾನ್ಧರಿಪವಸ್ತಥಾ ||೪೦||
View original
पत्रपुष्पफलोपेतान् सक्षीरान्नीरुजो द्रुमान् |
आश्रिता वा नभोवेश्मध्वजतोरणवेदिकाः ||३२||
दिक्षु शान्तासु वक्तारो मधुरं पृष्ठतोऽनुगाः |
वामा वा दक्षिणा वाऽपि शकुनाः कर्मसिद्धये ||३३||
शुष्केऽशनिहतेऽपत्रे वल्लीनद्धे सकण्टके |
वृक्षेऽथवाऽश्मभस्मास्थिविट्तुषाङ्गारपांशुषु ||३४||
चैत्यवल्मीकविषमस्थिता दीप्तखरस्वराः |
पुरतो दिक्षु दीप्तासु वक्तारो नार्थसाधकाः ||३५||
पुन्नामानः खगा वामाः स्त्रीसञ्ज्ञा दक्षिणाः शुभाः |
दक्षिणाद्वामगमनं प्रशस्तं श्वशृगालयोः |
वामं नकुलचाषाणां नोभयं शशसर्पयोः ||३६||
भासकौशिकयोश्चैव न प्रशस्तं किलोभयम् |
दर्शनं वा रुतं वाऽपि न गोधाकृकलासयोः ||३७||
दूतैरनिष्टैस्तुल्यानामशस्तं दर्शनं नृणाम् |
कुलत्थतिलकार्पासतुषपाषाणभस्मनाम् ||३८||
पात्रं नेष्टं तथाऽङ्गारतैलकर्दमपूरितम् |
प्रसन्नेतरमद्यानां पूर्णं वा रक्तसर्षपैः ||३९||
शवकाष्ठपलाशानां शुष्काणां पथि सङ्गमाः |
नेष्यन्ते पतितान्तस्थदीनान्धरिपवस्तथा ||४०||
Adhikarana 15 (41) · Śloka 41
ಮೃದುಃ ಶೀತೋಽನುಕೂಲಶ್ಚ ಸುಗನ್ಧಿಶ್ಚಾನಿಲಃ ಶುಭಃ |
ಖರೋಷ್ಣೋಽನಿಷ್ಟಗನ್ಧಶ್ಚ ಪ್ರತಿಲೋಮಶ್ಚ ಗರ್ಹಿತಃ ||೪೧||
View original
मृदुः शीतोऽनुकूलश्च सुगन्धिश्चानिलः शुभः |
खरोष्णोऽनिष्टगन्धश्च प्रतिलोमश्च गर्हितः ||४१||
Adhikarana 16 (42-43) · Śloka 43
ಗ್ರನ್ಥ್ಯರ್ಬುದಾದಿಷು ಸದಾ ಛೇದಶಬ್ದಸ್ತು ಪೂಜಿತಃ |
ವಿದ್ರಧ್ಯುದರಗುಲ್ಮೇಷು ಭೇದಶಬ್ದಸ್ತಥೈವ ಚ ||೪೨||
ರಕ್ತಪಿತ್ತಾತಿಸಾರೇಷು ರುದ್ಧಶಬ್ದಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ |
ಏವಂ ವ್ಯಾಧಿವಿಶೇಷೇಣ ನಿಮಿತ್ತಮುಪಧಾರಯೇತ್ ||೪೩||
View original
ग्रन्थ्यर्बुदादिषु सदा छेदशब्दस्तु पूजितः |
विद्रध्युदरगुल्मेषु भेदशब्दस्तथैव च ||४२||
रक्तपित्तातिसारेषु रुद्धशब्दः प्रशस्यते |
एवं व्याधिविशेषेण निमित्तमुपधारयेत् ||४३||
Adhikarana 17 (44) · Śloka 44
ತಥೈವಾಕ್ರುಷ್ಟಹಾಕಷ್ಟಮಾಕ್ರನ್ದರುದಿತಸ್ವನಾಃ |
ಛರ್ದ್ಯಾಂ ವಾತಪುರೀಷಾಣಾಂ ಶಬ್ದೋ ವೈ ಗರ್ದಭೋಷ್ಟ್ರಯೋಃ ||೪೪||
View original
तथैवाक्रुष्टहाकष्टमाक्रन्दरुदितस्वनाः |
छर्द्यां वातपुरीषाणां शब्दो वै गर्दभोष्ट्रयोः ||४४||
Adhikarana 18 (45) · Śloka 45
ಪ್ರತಿಷಿದ್ಧಂ ತಥಾ ಭಗ್ನಂ ಕ್ಷುತಂ ಸ್ಖಲಿತಮಾಹತಮ್ |
ದೌರ್ಮನಸ್ಯಂ ಚ ವೈದ್ಯಸ್ಯ ಯಾತ್ರಾಯಾಂ ನ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ ||೪೫||
View original
प्रतिषिद्धं तथा भग्नं क्षुतं स्खलितमाहतम् |
दौर्मनस्यं च वैद्यस्य यात्रायां न प्रशस्यते ||४५||
Adhikarana 19 (46) · Śloka 46
ಪ್ರವೇಶೇಽಪ್ಯೇತದುದ್ದೇಶಾದವೇಕ್ಷ್ಯಂ ಚ ತಥಾಽಽತುರೇ |
ಪ್ರತಿದ್ವಾರಂ ಗೃಹೇ ಚಾಸ್ಯ ಪುನರೇತನ್ನ ಗಣ್ಯತೇ ||೪೬||
View original
प्रवेशेऽप्येतदुद्देशादवेक्ष्यं च तथाऽऽतुरे |
प्रतिद्वारं गृहे चास्य पुनरेतन्न गण्यते ||४६||
Adhikarana 20 (47-48) · Śloka 48
ಕೇಶಭಸ್ಮಾಸ್ಥಿಕಾಷ್ಠಾಶ್ಮತುಷಕಾರ್ಪಾಸಕಣ್ಟಕಾಃ |
ಖಟ್ವೋರ್ಧ್ವಪಾದಾ ಮದ್ಯಾಪೋ ವಸಾ ತೈಲಂ ತಿಲಾಸ್ತೃಣಮ್ ||೪೭||
ನಪುಂಸಕವ್ಯಙ್ಗಭಗ್ನನಗ್ನಮುಣ್ಡಾಸಿತಾಮ್ಬರಾಃ |
ಪ್ರಸ್ಥಾನೇ ವಾ ಪ್ರವೇಶೇ ವಾ ನೇಷ್ಯನ್ತೇ ದರ್ಶನಂ ಗತಾಃ ||೪೮||
View original
केशभस्मास्थिकाष्ठाश्मतुषकार्पासकण्टकाः |
खट्वोर्ध्वपादा मद्यापो वसा तैलं तिलास्तृणम् ||४७||
नपुंसकव्यङ्गभग्ननग्नमुण्डासिताम्बराः |
प्रस्थाने वा प्रवेशे वा नेष्यन्ते दर्शनं गताः ||४८||
Adhikarana 21 (49-52) · Śloka 53
ಭಾಣ್ಡಾನಾಂ ಸಙ್ಕರಸ್ಥಾನಾಂ ಸ್ಥಾನಾತ್ ಸಞ್ಚಾರಣಂ ತಥಾ |
ನಿಖಾತೋತ್ಪಾಟನಂ ಭಙ್ಗಃ ಪತನಂ ನಿರ್ಗಮಸ್ತಥಾ ||೪೯||
ವೈದ್ಯಾಸನಾವಸಾದೋ ವಾ ರೋಗೀ ವಾ ಸ್ಯಾದಧೋಮುಖಃ |
ವೈದ್ಯಂ ಸಮ್ಭಾಷಮಾಣೋಽಙ್ಗಂ ಕುಡ್ಯಮಾಸ್ತರಣಾನಿ ವಾ ||೫೦||
ಪ್ರಮೃಜ್ಯಾದ್ವಾ ಧುನೀಯಾದ್ವಾ ಕರೌ ಪೃಷ್ಠಂ ಶಿರಸ್ತಥಾ |
ಹಸ್ತಂ ಚಾಕೃಷ್ಯ ವೈದ್ಯಸ್ಯ ನ್ಯಸೇಚ್ಛಿರಸಿ ಚೋರಸಿ ||೫೧||
ಯೋ ವೈದ್ಯಮುನ್ಮುಖಃ ಪಶ್ಯನ್ನುನ್ಮಾರ್ಷ್ಟಿ ಸ್ವಾಙ್ಗಮಾತುರಃ |
ನ ಸ ಸಿಧ್ಯತಿ ವೈದ್ಯೋ ವಾ ಗೃಹೇ ಯಸ್ಯ ನ ಪೂಜ್ಯತೇ ||೫೨||
ಭವನೇ ಪೂಜ್ಯತೇ ವಾಽಪಿ ಯಸ್ಯ ವೈದ್ಯಃ ಸ ಸಿಧ್ಯತಿ |೫೩|
View original
भाण्डानां सङ्करस्थानां स्थानात् सञ्चारणं तथा |
निखातोत्पाटनं भङ्गः पतनं निर्गमस्तथा ||४९||
वैद्यासनावसादो वा रोगी वा स्यादधोमुखः |
वैद्यं सम्भाषमाणोऽङ्गं कुड्यमास्तरणानि वा ||५०||
प्रमृज्याद्वा धुनीयाद्वा करौ पृष्ठं शिरस्तथा |
हस्तं चाकृष्य वैद्यस्य न्यसेच्छिरसि चोरसि ||५१||
यो वैद्यमुन्मुखः पश्यन्नुन्मार्ष्टि स्वाङ्गमातुरः |
न स सिध्यति वैद्यो वा गृहे यस्य न पूज्यते ||५२||
भवने पूज्यते वाऽपि यस्य वैद्यः स सिध्यति |५३|
Adhikarana 22 (53) · Śloka 54
ಶುಭಂ ಶುಭೇಷು ದೂತಾದಿಷ್ವಶುಭಂ ಹ್ಯಶುಭೇಷು ಚ ||೫೩||
ಆತುರಸ್ಯ ಧ್ರುವಂ ತಸ್ಮಾದ್ದೂತಾದೀನ್ ಲಕ್ಷಯೇದ್ಭಿಷಕ್ |೫೪|
View original
शुभं शुभेषु दूतादिष्वशुभं ह्यशुभेषु च ||५३||
आतुरस्य ध्रुवं तस्माद्दूतादीन् लक्षयेद्भिषक् |५४|
Adhikarana 23 (54-66) · Śloka 66
ಸ್ವಪ್ನಾನತಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮರಣಾಯ ಶುಭಾಯ ಚ ||೫೪||
ಸುಹೃದೋ ಯಾಂಶ್ಚ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ವ್ಯಾಧಿತೋ ವಾ ಸ್ವಯಂ ತಥಾ |
ಸ್ನೇಹಾಭ್ಯಕ್ತಶರೀರಸ್ತು ಕರಭವ್ಯಾಲಗರ್ದಭೈಃ ||೫೫||
ವರಾಹೈರ್ಮಹಿಷೈರ್ವಾಽಪಿ ಯೋ ಯಾಯಾದ್ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ |
ರಕ್ತಾಮ್ಬರಧರಾ ಕೃಷ್ಣಾ ಹಸನ್ತೀ ಮುಕ್ತಮೂರ್ಧಜಾ ||೫೬||
ಯಂ ಚಾಕರ್ಷತಿ ಬದ್ಧ್ವಾ ಸ್ತ್ರೀ ನೃತ್ಯನ್ತೀ ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಮ್ |
ಅನ್ತಾವಸಾಯಿಭಿರ್ಯೋ ವಾಽಽಕೃಷ್ಯತೇ ದಕ್ಷಿಣಾಮುಖಃ ||೫೭||
ಪರಿಷ್ವಜೇರನ್ ಯಂ ವಾಽಪಿ ಪ್ರೇತಾಃ ಪ್ರವ್ರಜಿತಾ(ನ)ಸ್ತಥಾ |
ಮುಹುರಾಘ್ರಾಯತೇ ಯಸ್ತು ಶ್ವಾಪದೈರ್ವಿಕೃತಾನನೈಃ ||೫೮||
ಪಿಬೇನ್ಮಧು ಚ ತೈಲಂ ಚ ಯೋ ವಾ ಪಙ್ಕೇಽವಸೀದತಿ |
ಪಙ್ಕಪ್ರದಿಗ್ಧಗಾತ್ರೋ ವಾ ಪ್ರನೃತ್ಯೇತ್ ಪ್ರಹಸೇತ್ತಥಾ ||೫೯||
ನಿರಮ್ಬರಶ್ಚ ಯೋ ರಕ್ತಾಂ ಧಾರಯೇಚ್ಛಿರಸಾ ಸ್ರಜಮ್ |
ಯಸ್ಯ ವಂಶೋ ನಲೋ ವಾಽಪಿ ತಾಲೋ ವೋರಸಿ ಜಾಯತೇ ||೬೦||
ಯಂ ವಾ ಮತ್ಸ್ಯೋ ಗ್ರಸೇದ್ಯೋ ವಾ ಜನನೀಂ ಪ್ರವಿಶೇನ್ನರಃ |
ಪರ್ವತಾಗ್ರಾತ್ ಪತೇದ್ಯೋ ವಾ ಶ್ವಭ್ರೇ ವಾ ತಮಸಾಽಽವೃತೇ ||೬೧||
ಹ್ರಿಯೇತ ಸ್ರೋತಸಾ ಯೋ ವಾ ಯೋ ವಾ ಮೌಣ್ಡ್ಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ |
ಪರಾಜೀಯೇತ ಬಧ್ಯೇತ ಕಾಕಾದ್ಯೈರ್ವಾಽಭಿಭೂಯತೇ ||೬೨||
ಪತನಂ ತಾರಕಾದೀನಾಂ ಪ್ರಣಾಶಂ ದೀಪಚಕ್ಷುಷೋಃ |
ಯಃ ಪಶ್ಯೇದ್ದೇವತಾನಾಂ ವಾ ಪ್ರಕಮ್ಪಮವನೇಸ್ತಥಾ ||೬೩||
ಯಸ್ಯ ಛರ್ದಿರ್ವಿರೇಕೋ ವಾ ದಶನಾಃ ಪ್ರಪತನ್ತಿ ವಾ |
ಶಾಲ್ಮಲೀಂ ಕಿಂಶುಕಂ ಯೂಪಂ ವಲ್ಮೀಕಂ ಪಾರಿಭದ್ರಕಮ್ ||೬೪||
ಪುಷ್ಪಾಢ್ಯಂ ಕೋವಿದಾರಂ ವಾ ಚಿತಾಂ ವಾ ಯೋಽಧಿರೋಹತಿ |
ಕಾರ್ಪಾಸತೈಲಪಿಣ್ಯಾಕಲೋಹಾನಿ ಲವಣಂ ತಿಲಾನ್ ||೬೫||
ಲಭೇತಾಶ್ನೀತ ವಾ ಪಕ್ವಮನ್ನಂ ಯಶ್ಚ ಪಿಬೇತ್ ಸುರಾಮ್ |
ಸ್ವಸ್ಥಃ ಸ ಲಭತೇ ವ್ಯಾಧಿಂ ವ್ಯಾಧಿತೋ ಮೃತ್ಯುಮೃಚ್ಛತಿ ||೬೬||
View original
स्वप्नानतः प्रवक्ष्यामि मरणाय शुभाय च ||५४||
सुहृदो यांश्च पश्यन्ति व्याधितो वा स्वयं तथा |
स्नेहाभ्यक्तशरीरस्तु करभव्यालगर्दभैः ||५५||
वराहैर्महिषैर्वाऽपि यो यायाद्दक्षिणामुखः |
रक्ताम्बरधरा कृष्णा हसन्ती मुक्तमूर्धजा ||५६||
यं चाकर्षति बद्ध्वा स्त्री नृत्यन्ती दक्षिणामुखम् |
अन्तावसायिभिर्यो वाऽऽकृष्यते दक्षिणामुखः ||५७||
परिष्वजेरन् यं वाऽपि प्रेताः प्रव्रजिता(न)स्तथा |
मुहुराघ्रायते यस्तु श्वापदैर्विकृताननैः ||५८||
पिबेन्मधु च तैलं च यो वा पङ्केऽवसीदति |
पङ्कप्रदिग्धगात्रो वा प्रनृत्येत् प्रहसेत्तथा ||५९||
निरम्बरश्च यो रक्तां धारयेच्छिरसा स्रजम् |
यस्य वंशो नलो वाऽपि तालो वोरसि जायते ||६०||
यं वा मत्स्यो ग्रसेद्यो वा जननीं प्रविशेन्नरः |
पर्वताग्रात् पतेद्यो वा श्वभ्रे वा तमसाऽऽवृते ||६१||
ह्रियेत स्रोतसा यो वा यो वा मौण्ड्यमवाप्नुयात् |
पराजीयेत बध्येत काकाद्यैर्वाऽभिभूयते ||६२||
पतनं तारकादीनां प्रणाशं दीपचक्षुषोः |
यः पश्येद्देवतानां वा प्रकम्पमवनेस्तथा ||६३||
यस्य छर्दिर्विरेको वा दशनाः प्रपतन्ति वा |
शाल्मलीं किंशुकं यूपं वल्मीकं पारिभद्रकम् ||६४||
पुष्पाढ्यं कोविदारं वा चितां वा योऽधिरोहति |
कार्पासतैलपिण्याकलोहानि लवणं तिलान् ||६५||
लभेताश्नीत वा पक्वमन्नं यश्च पिबेत् सुराम् |
स्वस्थः स लभते व्याधिं व्याधितो मृत्युमृच्छति ||६६||
Adhikarana 24 (67) · Śloka 67
ಯಥಾಸ್ವಂ ಪ್ರಕೃತಿಸ್ವಪ್ನೋ ವಿಸ್ಮೃತೋ ವಿಹತಸ್ತಥಾ |
ಚಿನ್ತಾಕೃತೋ ದಿವಾ ದೃಷ್ಟೋ ಭವನ್ತ್ಯಫಲದಾಸ್ತು ತೇ ||೬೭||
View original
यथास्वं प्रकृतिस्वप्नो विस्मृतो विहतस्तथा |
चिन्ताकृतो दिवा दृष्टो भवन्त्यफलदास्तु ते ||६७||
Adhikarana 25 (68-70) · Śloka 71
ಜ್ವರಿತಾನಾಂ ಶುನಾ ಸಖ್ಯಂ ಕಪಿಸಖ್ಯಂ ತು ಶೋಷಿಣಾಮ್ |
ಉನ್ಮಾದೇ ರಾಕ್ಷಸೈಃ ಪ್ರೇತೈರಪಸ್ಮಾರೇ ಪ್ರವರ್ತನಮ್ ||೬೮||
ಮೇಹಾತಿಸಾರಿಣಾಂ ತೋಯಪಾನಂ ಸ್ನೇಹಸ್ಯ ಕುಷ್ಠಿನಾಮ್ |
ಗುಲ್ಮೇಷು ಸ್ಥಾವರೋತ್ಪತ್ತಿಃ ಕೋಷ್ಠೇ, ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಶಿರೋರುಜಿ ||೬೯||
ಶಷ್ಕುಲೀಭಕ್ಷಣಂ ಛರ್ದ್ಯಾಮಧ್ವಾ ಶ್ವಾಸಪಿಪಾಸಯೋಃ |
ಹಾರಿದ್ರಂ ಭೋಜನಂ ವಾಽಪಿ ಯಸ್ಯ ಸ್ಯಾತ್ ಪಾಣ್ಡುರೋಗಿಣಃ ||೭೦||
ರಕ್ತಪಿತ್ತೀ ಪಿಬೇದ್ಯಸ್ತು ಶೋಣಿತಂ ಸ ವಿನಶ್ಯತಿ |೭೧|
View original
ज्वरितानां शुना सख्यं कपिसख्यं तु शोषिणाम् |
उन्मादे राक्षसैः प्रेतैरपस्मारे प्रवर्तनम् ||६८||
मेहातिसारिणां तोयपानं स्नेहस्य कुष्ठिनाम् |
गुल्मेषु स्थावरोत्पत्तिः कोष्ठे, मूर्ध्नि शिरोरुजि ||६९||
शष्कुलीभक्षणं छर्द्यामध्वा श्वासपिपासयोः |
हारिद्रं भोजनं वाऽपि यस्य स्यात् पाण्डुरोगिणः ||७०||
रक्तपित्ती पिबेद्यस्तु शोणितं स विनश्यति |७१|
Adhikarana 26 (71-74) · Śloka 74
ಸ್ವಪ್ನಾನೇವಂವಿಧಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಯತ್ನವಾನ್ ||೭೧||
ದದ್ಯಾನ್ಮಾಷಾಂಸ್ತಿಲಾಂಲ್ಲೋಹಂ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಃ ಕಾಞ್ಚನಂ ತಥಾ |
ಜಪೇಚ್ಚಾಪಿ ಶುಭಾನ್ ಮನ್ತ್ರಾನ್ ಗಾಯತ್ರೀಂ ತ್ರಿಪದಾಂ ತಥಾ ||೭೨||
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ಪ್ರಥಮೇ ಯಾಮೇ ಸ್ವಪ್ಯಾದ್ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಪುನಃ ಶುಭಮ್ |
ಜಪೇದ್ವಾಽನ್ಯತಮಂ ವೇದಂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಹಿತಃ ||೭೩||
ನ ಚಾಚಕ್ಷೀತ ಕಸ್ಮೈಚಿದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಪ್ನಮಶೋಭನಮ್ |
ದೇವತಾಯತನೇ ಚೈವ ವಸೇದ್ರಾತ್ರಿತ್ರಯಂ ತಥಾ |
ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ಪೂಜಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ದುಃಸ್ವಪ್ನಾತ್ ಪ್ರವಿಮುಚ್ಯತೇ ||೭೪||
View original
स्वप्नानेवंविधान् दृष्ट्वा प्रातरुत्थाय यत्नवान् ||७१||
दद्यान्माषांस्तिलांल्लोहं विप्रेभ्यः काञ्चनं तथा |
जपेच्चापि शुभान् मन्त्रान् गायत्रीं त्रिपदां तथा ||७२||
दृष्ट्वा तु प्रथमे यामे स्वप्याद् ध्यात्वा पुनः शुभम् |
जपेद्वाऽन्यतमं वेदं ब्रह्मचारी समाहितः ||७३||
न चाचक्षीत कस्मैचिद्दृष्ट्वा स्वप्नमशोभनम् |
देवतायतने चैव वसेद्रात्रित्रयं तथा |
विप्रांश्च पूजयेन्नित्यं दुःस्वप्नात् प्रविमुच्यते ||७४||
Adhikarana 27 (75-81) · Śloka 81
ಅತ ಊರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ಸ್ವಪ್ನದರ್ಶನಮ್ |
ದೇವಾನ್ ದ್ವಿಜಾನ್ಗೋವೃಷಭಾನ್ ಜೀವತಃ ಸುಹೃದೋ ನೃಪಾನ್ ||೭೫||
ಸಮಿದ್ಧಮಗ್ನಿಂ ಸಾಧೂಂಶ್ಚ ನಿರ್ಮಲಾನಿ ಜಲಾನಿ ಚ |
ಪಶ್ಯೇತ್ ಕಲ್ಯಾಣಲಾಭಾಯ ವ್ಯಾಧೇರಪಗಮಾಯ ಚ ||೭೬||
ಮಾಂಸಂ ಮತ್ಸ್ಯಾನ್ ಸ್ರಜಃ ಶ್ವೇತಾ ವಾಸಾಂಸಿ ಚ ಫಲಾನಿ ಚ |
ಲಭೇತ ಧನಲಾಭಾಯ ವ್ಯಾಧೇರಪಗಮಾಯ ಚ ||೭೭||
ಮಹಾಪ್ರಾಸಾದಸಫಲವೃಕ್ಷವಾರಣಪರ್ವತಾನ್ |
ಆರೋಹೇದ್ದ್ರವ್ಯಲಾಭಾಯ ವ್ಯಾಧೇರಪಗಮಾಯ ಚ ||೭೮||
ನದೀನದಸಮುದ್ರಾಂಶ್ಚ ಕ್ಷುಭಿತಾನ್ ಕಲುಷೋದಕಾನ್ |
ತರೇತ್ ಕಲ್ಯಾಣಲಾಭಾಯ ವ್ಯಾಧೇರಪಗಮಾಯ ಚ ||೭೯||
ಉರಗೋ ವಾ ಜಲೌಕೋ ವಾ ಭ್ರಮರೋ ವಾಽಪಿ ಯಂ ದಶೇತ್ |
ಆರೋಗ್ಯಂ ನಿರ್ದಿಶೇತ್ತಸ್ಯ ಧನಲಾಭಂ ಚ ಬುದ್ಧಿಮಾನ್ ||೮೦||
ಏವಂ ರೂಪಾಞ್ ಶುಭಾನ್ ಸ್ವಪ್ನಾನ್ ಯಃ ಪಶ್ಯೇದ್ವ್ಯಾಧಿತೋ ನರಃ |
ಸ ದೀರ್ಘಾಯುರಿತಿ ಜ್ಞೇಯಸ್ತಸ್ಮೈ ಕರ್ಮ ಸಮಾಚರೇತ್ ||೮೧||
View original
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि प्रशस्तं स्वप्नदर्शनम् |
देवान् द्विजान्गोवृषभान् जीवतः सुहृदो नृपान् ||७५||
समिद्धमग्निं साधूंश्च निर्मलानि जलानि च |
पश्येत् कल्याणलाभाय व्याधेरपगमाय च ||७६||
मांसं मत्स्यान् स्रजः श्वेता वासांसि च फलानि च |
लभेत धनलाभाय व्याधेरपगमाय च ||७७||
महाप्रासादसफलवृक्षवारणपर्वतान् |
आरोहेद्द्रव्यलाभाय व्याधेरपगमाय च ||७८||
नदीनदसमुद्रांश्च क्षुभितान् कलुषोदकान् |
तरेत् कल्याणलाभाय व्याधेरपगमाय च ||७९||
उरगो वा जलौको वा भ्रमरो वाऽपि यं दशेत् |
आरोग्यं निर्दिशेत्तस्य धनलाभं च बुद्धिमान् ||८०||
एवं रूपाञ् शुभान् स्वप्नान् यः पश्येद्व्याधितो नरः |
स दीर्घायुरिति ज्ञेयस्तस्मै कर्म समाचरेत् ||८१||
Adhikarana puShpikA · Śloka 29
ಇತಿ ಸುಶ್ರುತಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ವಿಪರೀತಾವಿಪರೀತಸ್ವಪ್ನನಿದರ್ಶನೀಯೋ ನಾಮೈಕೋನತ್ರಿಂಶತ್ತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ ||೨೯||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने विपरीताविपरीतस्वप्ननिदर्शनीयो नामैकोनत्रिंशत्तमोऽध्यायः ||२९||