Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
അഥാതോ വിപരീതാവിപരീതസ്വപ്നനിദര്ശനീയമധ്യായം വ്യാഖ്യാസ്യാമഃ ||൧||
യഥോവാച ഭഗവാന് ധന്വന്തരിഃ ||൨||
View original
अथातो विपरीताविपरीतस्वप्ननिदर्शनीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
Adhikarana 2 (3-4) · Śloka 4
ദൂതദര്ശനസമ്ഭാഷാ വേഷാശ്ചേഷ്ടിതമേവ ച |
ഋക്ഷം വേലാ തിഥിശ്ചൈവ നിമിത്തം ശകുനോऽനിലഃ ||൩||
ദേശോ വൈദ്യസ്യ വാഗ്ദേഹമനസാം ച വിചേഷ്ടിതമ് |
കഥയന്ത്യാതുരഗതം ശുഭം വാ യദി വാऽശുഭമ് ||൪||
View original
दूतदर्शनसम्भाषा वेषाश्चेष्टितमेव च |
ऋक्षं वेला तिथिश्चैव निमित्तं शकुनोऽनिलः ||३||
देशो वैद्यस्य वाग्देहमनसां च विचेष्टितम् |
कथयन्त्यातुरगतं शुभं वा यदि वाऽशुभम् ||४||
Adhikarana 3 (5-6) · Śloka 7
പാഖ(ഷ)ണ്ഡാശ്രമവര്ണാനാം സപക്ഷാഃ കര്മസിദ്ധയേ |
ത ഏവ വിപരീതാഃ സ്യുര്ദൂതാഃ കര്മവിപത്തയേ ||൫||
നപുംസകം സ്ത്രീ ബഹവോ നൈകകാര്യാ അസൂയകാഃ |
ഗര്ദഭോഷ്ട്രരഥപ്രാപ്താഃ പ്രാപ്താ വാ സ്യുഃ പരമ്പരാഃ ||൬||
വൈദ്യം യ ഉപസര്പന്തി ദൂതാസ്തേ ചാപി ഗര്ഹിതാഃ |൭|
View original
पाख(ष)ण्डाश्रमवर्णानां सपक्षाः कर्मसिद्धये |
त एव विपरीताः स्युर्दूताः कर्मविपत्तये ||५||
नपुंसकं स्त्री बहवो नैककार्या असूयकाः |
गर्दभोष्ट्ररथप्राप्ताः प्राप्ता वा स्युः परम्पराः ||६||
वैद्यं य उपसर्पन्ति दूतास्ते चापि गर्हिताः |७|
Adhikarana 4 (7-8) · Śloka 8
പാശദണ്ഡായുധധരാഃ പാണ്ഡുരേതരവാസസഃ ||൭||
ആര്ദ്രജീര്ണാപസവ്യൈകമലിനോദ്ധ്വസ്തവാസസഃ |
ന്യൂനാധികാങ്ഗാ ഉദ്വിഗ്നാ വികൃതാ രൌദ്രരൂപിണഃ ||൮||
View original
पाशदण्डायुधधराः पाण्डुरेतरवाससः ||७||
आर्द्रजीर्णापसव्यैकमलिनोद्ध्वस्तवाससः |
न्यूनाधिकाङ्गा उद्विग्ना विकृता रौद्ररूपिणः ||८||
Adhikarana 5 (9) · Śloka 9
രൂക്ഷനിഷ്ഠുരവക്താരസ്ത്വമങ്ഗല്യാഭിധായിനഃ |൯|
View original
रूक्षनिष्ठुरवक्तारस्त्वमङ्गल्याभिधायिनः |९|
Adhikarana 6 (9-14) · Śloka 15
ഛിന്ദന്തസ്തൃണകാഷ്ഠാനി സ്പൃശന്തോ നാസികാം സ്തനമ് ||൯||
വസ്ത്രാന്താനാമികാകേശനഖരോമദശാസ്പൃശഃ |
സ്രോതോവരോധഹൃദ്ഗണ്ഡമൂര്ധോരഃകുക്ഷിപാണയഃ ||൧൦||
കപാലോപലഭസ്മാസ്ഥിതുഷാങ്ഗാരകരാശ്ച യേ |
വിലിഖന്തോ മഹീം കിഞ്ചിന്മുഞ്ചന്തോ ലോഷ്ടഭേദിനഃ ||൧൧||
തൈലകര്ദമദിഗ്ധാങ്ഗാ രക്തസ്രഗനുലേപനാഃ |
ഫലം പക്വമസാരം വാ ഗൃഹീത്വാऽന്യച്ച തദ്വിധമ് ||൧൨||
നഖൈര്നഖാന്തരം വാऽപി കരേണ ചരണം തഥാ |
ഉപാനച്ചര്മഹസ്താ വാ വികൃതവ്യാധിപീഡിതാഃ ||൧൩||
വാമാചാരാ രുദന്തശ്ച ശ്വാസിനോ വികൃതേക്ഷണാഃ |
യാമ്യാം ദിശി പ്രാഞ്ജലയോ വിഷമൈകപദേ സ്ഥിതാഃ ||൧൪||
വൈദ്യം യ ഉപസര്പന്തി ദൂതാസ്തേ ചാപി ഗര്ഹിതാഃ |൧൫|
View original
छिन्दन्तस्तृणकाष्ठानि स्पृशन्तो नासिकां स्तनम् ||९||
वस्त्रान्तानामिकाकेशनखरोमदशास्पृशः |
स्रोतोवरोधहृद्गण्डमूर्धोरःकुक्षिपाणयः ||१०||
कपालोपलभस्मास्थितुषाङ्गारकराश्च ये |
विलिखन्तो महीं किञ्चिन्मुञ्चन्तो लोष्टभेदिनः ||११||
तैलकर्दमदिग्धाङ्गा रक्तस्रगनुलेपनाः |
फलं पक्वमसारं वा गृहीत्वाऽन्यच्च तद्विधम् ||१२||
नखैर्नखान्तरं वाऽपि करेण चरणं तथा |
उपानच्चर्महस्ता वा विकृतव्याधिपीडिताः ||१३||
वामाचारा रुदन्तश्च श्वासिनो विकृतेक्षणाः |
याम्यां दिशि प्राञ्जलयो विषमैकपदे स्थिताः ||१४||
वैद्यं य उपसर्पन्ति दूतास्ते चापि गर्हिताः |१५|
Adhikarana 7 (15-16) · Śloka 17
ദക്ഷിണാഭിമുഖം ദേശേ ത്വശുചൌ വാ ഹുതാശനമ് |
ജ്വലയന്തം പചന്തം വാ ക്രൂരകര്മണി ചോദ്യതമ് ||൧൫||
നഗ്നം ഭൂമൌ ശയാനം വാ വേഗോത്സര്ഗേഷു വാऽശുചിമ് |
പ്രകീര്ണകേശമഭ്യക്തം സ്വിന്നം വിക്ലവമേവ വാ ||൧൬||
വൈദ്യം യ ഉപസര്പന്തി ദൂതാസ്തേ ചാപി ഗര്ഹിതാഃ |൧൭|
View original
दक्षिणाभिमुखं देशे त्वशुचौ वा हुताशनम् |
ज्वलयन्तं पचन्तं वा क्रूरकर्मणि चोद्यतम् ||१५||
नग्नं भूमौ शयानं वा वेगोत्सर्गेषु वाऽशुचिम् |
प्रकीर्णकेशमभ्यक्तं स्विन्नं विक्लवमेव वा ||१६||
वैद्यं य उपसर्पन्ति दूतास्ते चापि गर्हिताः |१७|
Adhikarana 8 (17) · Śloka 18
വൈദ്യസ്യ പൈത്ര്യേ ദൈവേ വാ കാര്യേ ചോത്പാതദര്ശനേ ||൧൭||
മധ്യാഹ്നേ ചാര്ധരാത്രേ വാ സന്ധ്യയോഃ ... |൧൮|
View original
वैद्यस्य पैत्र्ये दैवे वा कार्ये चोत्पातदर्शने ||१७||
मध्याह्ने चार्धरात्रे वा सन्ध्ययोः ... |१८|
Adhikarana 9 (18) · Śloka 18
... കൃത്തികാസു ച |
ആര്ദ്രാശ്ലേഷാമഘാമൂലപൂര്വാസു ഭരണീഷു ച ||൧൮||
View original
... कृत्तिकासु च |
आर्द्राश्लेषामघामूलपूर्वासु भरणीषु च ||१८||
Adhikarana 10 (19) · Śloka 19
ചതുര്ഥ്യാം വാ നവമ്യാം വാ ഷഷ്ഠ്യാം സന്ധിദിനേഷു ച |
വൈദ്യം യ ഉപസര്പന്തി ദൂതാസ്തേ ചാപി ഗര്ഹിതാഃ ||൧൯||
View original
चतुर्थ्यां वा नवम्यां वा षष्ठ्यां सन्धिदिनेषु च |
वैद्यं य उपसर्पन्ति दूतास्ते चापि गर्हिताः ||१९||
Adhikarana 11 (20-22) · Śloka 23
സ്വിന്നാഭിതപ്താ മധ്യാഹ്നേ ജ്വലനസ്യ സമീപതഃ |
ഗര്ഹിതാഃ പിത്തരോഗേഷു ദൂതാ വൈദ്യമുപാഗതാഃ ||൨൦||
ത ഏവ കഫരോഗേഷു കര്മസിദ്ധികരാഃ സ്മൃതാഃ |
ഏതേന ശേഷം വ്യാഖ്യാതം ബുദ്ധ്വാ സംവിഭജേത്തു തത് ||൨൧||
രക്തപിത്താതിസാരേഷു പ്രമേഹേഷു തഥൈവ ച |
പ്രശസ്തോ ജലരോധേഷു ദൂതവൈദ്യസമാഗമഃ ||൨൨||
വിജ്ഞായൈവം വിഭാഗം തു ശേഷം ബുധ്യേത പണ്ഡിതഃ |൨൩|
View original
स्विन्नाभितप्ता मध्याह्ने ज्वलनस्य समीपतः |
गर्हिताः पित्तरोगेषु दूता वैद्यमुपागताः ||२०||
त एव कफरोगेषु कर्मसिद्धिकराः स्मृताः |
एतेन शेषं व्याख्यातं बुद्ध्वा संविभजेत्तु तत् ||२१||
रक्तपित्तातिसारेषु प्रमेहेषु तथैव च |
प्रशस्तो जलरोधेषु दूतवैद्यसमागमः ||२२||
विज्ञायैवं विभागं तु शेषं बुध्येत पण्डितः |२३|
Adhikarana 12 (23-26) · Śloka 26
ശുക്ലവാസാഃ ശുചിര്ഗൌരഃ ശ്യാമോ വാ പ്രിയദര്ശനഃ ||൨൩||
സ്വസ്യാം ജാതൌ സ്വഗോത്രോ വാ ദൂതഃ കാര്യകരഃ സ്മൃതഃ |
ഗോയാനേനാഗതസ്തുഷ്ടഃ പാദാഭ്യാം ശുഭചേഷ്ടിതഃ ||൨൪||
സ്മൃതിമാന് വിധികാലജ്ഞഃ സ്വതന്ത്രഃ പ്രതിപത്തിമാന് |
അലങ്കൃതോ മങ്ഗലവാന് ദൂതഃ കാര്യകരഃ സ്മൃതഃ ||൨൫||
സ്വസ്ഥം പ്രാങ്മുഖമാസീനം സമേ ദേശേ ശുചൌ ശുചിമ് |
ഉപസര്പതി യോ വൈദ്യം സ ച കാര്യകരഃ സ്മൃതഃ ||൨൬||
View original
शुक्लवासाः शुचिर्गौरः श्यामो वा प्रियदर्शनः ||२३||
स्वस्यां जातौ स्वगोत्रो वा दूतः कार्यकरः स्मृतः |
गोयानेनागतस्तुष्टः पादाभ्यां शुभचेष्टितः ||२४||
स्मृतिमान् विधिकालज्ञः स्वतन्त्रः प्रतिपत्तिमान् |
अलङ्कृतो मङ्गलवान् दूतः कार्यकरः स्मृतः ||२५||
स्वस्थं प्राङ्मुखमासीनं समे देशे शुचौ शुचिम् |
उपसर्पति यो वैद्यं स च कार्यकरः स्मृतः ||२६||
Adhikarana 13 (27-31) · Śloka 32
മാംസോദകുമ്ഭാതപത്രവിപ്രവാരണഗോവൃഷാഃ |
ശുക്ലവര്ണാശ്ച പൂജ്യന്തേ പ്രസ്ഥാനേ ദര്ശനം ഗതാഃ ||൨൭||
സ്ത്രീ പുത്രിണീ സവത്സാ ഗൌര്വര്ധമാനമലങ്കൃതാ |
കന്യാ മത്സ്യാഃ ഫലം ചാമം സ്വസ്തികം മോദകാ ദധി ||൨൮||
ഹിരണ്യാക്ഷതപാത്രം വാ രത്നാനി സുമനോ നൃപഃ |
അപ്രശാന്തോऽനലോ വാജീ ഹംസശ്ചാപഃ ശിഖീ തഥാ ||൨൯||
ബ്രഹ്മദുന്ദുഭിജീമൂതശങ്ഖവേണുരഥസ്വനാഃ |
സിംഹഗോവൃഷനാദാശ്ച ഹ്രേ(ഹേ)ഷിതം ഗജബൃംഹിതമ് ||൩൦||
ശസ്തം ഹംസരുതം നൃൗണാം കൌശികം ചൈവ വാമതഃ |
പ്രസ്ഥാനേ യായിനഃ ശ്രേഷ്ഠാ വാചശ്ച ഹൃദയങ്ഗമാഃ |൩൨|
View original
मांसोदकुम्भातपत्रविप्रवारणगोवृषाः |
शुक्लवर्णाश्च पूज्यन्ते प्रस्थाने दर्शनं गताः ||२७||
स्त्री पुत्रिणी सवत्सा गौर्वर्धमानमलङ्कृता |
कन्या मत्स्याः फलं चामं स्वस्तिकं मोदका दधि ||२८||
हिरण्याक्षतपात्रं वा रत्नानि सुमनो नृपः |
अप्रशान्तोऽनलो वाजी हंसश्चापः शिखी तथा ||२९||
ब्रह्मदुन्दुभिजीमूतशङ्खवेणुरथस्वनाः |
सिंहगोवृषनादाश्च ह्रे(हे)षितं गजबृंहितम् ||३०||
शस्तं हंसरुतं नॄणां कौशिकं चैव वामतः |
प्रस्थाने यायिनः श्रेष्ठा वाचश्च हृदयङ्गमाः |३२|
Adhikarana 14 (32-40) · Śloka 40
പത്രപുഷ്പഫലോപേതാന് സക്ഷീരാന്നീരുജോ ദ്രുമാന് |
ആശ്രിതാ വാ നഭോവേശ്മധ്വജതോരണവേദികാഃ ||൩൨||
ദിക്ഷു ശാന്താസു വക്താരോ മധുരം പൃഷ്ഠതോऽനുഗാഃ |
വാമാ വാ ദക്ഷിണാ വാऽപി ശകുനാഃ കര്മസിദ്ധയേ ||൩൩||
ശുഷ്കേऽശനിഹതേऽപത്രേ വല്ലീനദ്ധേ സകണ്ടകേ |
വൃക്ഷേऽഥവാऽശ്മഭസ്മാസ്ഥിവിട്തുഷാങ്ഗാരപാംശുഷു ||൩൪||
ചൈത്യവല്മീകവിഷമസ്ഥിതാ ദീപ്തഖരസ്വരാഃ |
പുരതോ ദിക്ഷു ദീപ്താസു വക്താരോ നാര്ഥസാധകാഃ ||൩൫||
പുന്നാമാനഃ ഖഗാ വാമാഃ സ്ത്രീസഞ്ജ്ഞാ ദക്ഷിണാഃ ശുഭാഃ |
ദക്ഷിണാദ്വാമഗമനം പ്രശസ്തം ശ്വശൃഗാലയോഃ |
വാമം നകുലചാഷാണാം നോഭയം ശശസര്പയോഃ ||൩൬||
ഭാസകൌശികയോശ്ചൈവ ന പ്രശസ്തം കിലോഭയമ് |
ദര്ശനം വാ രുതം വാऽപി ന ഗോധാകൃകലാസയോഃ ||൩൭||
ദൂതൈരനിഷ്ടൈസ്തുല്യാനാമശസ്തം ദര്ശനം നൃണാമ് |
കുലത്ഥതിലകാര്പാസതുഷപാഷാണഭസ്മനാമ് ||൩൮||
പാത്രം നേഷ്ടം തഥാऽങ്ഗാരതൈലകര്ദമപൂരിതമ് |
പ്രസന്നേതരമദ്യാനാം പൂര്ണം വാ രക്തസര്ഷപൈഃ ||൩൯||
ശവകാഷ്ഠപലാശാനാം ശുഷ്കാണാം പഥി സങ്ഗമാഃ |
നേഷ്യന്തേ പതിതാന്തസ്ഥദീനാന്ധരിപവസ്തഥാ ||൪൦||
View original
पत्रपुष्पफलोपेतान् सक्षीरान्नीरुजो द्रुमान् |
आश्रिता वा नभोवेश्मध्वजतोरणवेदिकाः ||३२||
दिक्षु शान्तासु वक्तारो मधुरं पृष्ठतोऽनुगाः |
वामा वा दक्षिणा वाऽपि शकुनाः कर्मसिद्धये ||३३||
शुष्केऽशनिहतेऽपत्रे वल्लीनद्धे सकण्टके |
वृक्षेऽथवाऽश्मभस्मास्थिविट्तुषाङ्गारपांशुषु ||३४||
चैत्यवल्मीकविषमस्थिता दीप्तखरस्वराः |
पुरतो दिक्षु दीप्तासु वक्तारो नार्थसाधकाः ||३५||
पुन्नामानः खगा वामाः स्त्रीसञ्ज्ञा दक्षिणाः शुभाः |
दक्षिणाद्वामगमनं प्रशस्तं श्वशृगालयोः |
वामं नकुलचाषाणां नोभयं शशसर्पयोः ||३६||
भासकौशिकयोश्चैव न प्रशस्तं किलोभयम् |
दर्शनं वा रुतं वाऽपि न गोधाकृकलासयोः ||३७||
दूतैरनिष्टैस्तुल्यानामशस्तं दर्शनं नृणाम् |
कुलत्थतिलकार्पासतुषपाषाणभस्मनाम् ||३८||
पात्रं नेष्टं तथाऽङ्गारतैलकर्दमपूरितम् |
प्रसन्नेतरमद्यानां पूर्णं वा रक्तसर्षपैः ||३९||
शवकाष्ठपलाशानां शुष्काणां पथि सङ्गमाः |
नेष्यन्ते पतितान्तस्थदीनान्धरिपवस्तथा ||४०||
Adhikarana 15 (41) · Śloka 41
മൃദുഃ ശീതോऽനുകൂലശ്ച സുഗന്ധിശ്ചാനിലഃ ശുഭഃ |
ഖരോഷ്ണോऽനിഷ്ടഗന്ധശ്ച പ്രതിലോമശ്ച ഗര്ഹിതഃ ||൪൧||
View original
मृदुः शीतोऽनुकूलश्च सुगन्धिश्चानिलः शुभः |
खरोष्णोऽनिष्टगन्धश्च प्रतिलोमश्च गर्हितः ||४१||
Adhikarana 16 (42-43) · Śloka 43
ഗ്രന്ഥ്യര്ബുദാദിഷു സദാ ഛേദശബ്ദസ്തു പൂജിതഃ |
വിദ്രധ്യുദരഗുല്മേഷു ഭേദശബ്ദസ്തഥൈവ ച ||൪൨||
രക്തപിത്താതിസാരേഷു രുദ്ധശബ്ദഃ പ്രശസ്യതേ |
ഏവം വ്യാധിവിശേഷേണ നിമിത്തമുപധാരയേത് ||൪൩||
View original
ग्रन्थ्यर्बुदादिषु सदा छेदशब्दस्तु पूजितः |
विद्रध्युदरगुल्मेषु भेदशब्दस्तथैव च ||४२||
रक्तपित्तातिसारेषु रुद्धशब्दः प्रशस्यते |
एवं व्याधिविशेषेण निमित्तमुपधारयेत् ||४३||
Adhikarana 17 (44) · Śloka 44
തഥൈവാക്രുഷ്ടഹാകഷ്ടമാക്രന്ദരുദിതസ്വനാഃ |
ഛര്ദ്യാം വാതപുരീഷാണാം ശബ്ദോ വൈ ഗര്ദഭോഷ്ട്രയോഃ ||൪൪||
View original
तथैवाक्रुष्टहाकष्टमाक्रन्दरुदितस्वनाः |
छर्द्यां वातपुरीषाणां शब्दो वै गर्दभोष्ट्रयोः ||४४||
Adhikarana 18 (45) · Śloka 45
പ്രതിഷിദ്ധം തഥാ ഭഗ്നം ക്ഷുതം സ്ഖലിതമാഹതമ് |
ദൌര്മനസ്യം ച വൈദ്യസ്യ യാത്രായാം ന പ്രശസ്യതേ ||൪൫||
View original
प्रतिषिद्धं तथा भग्नं क्षुतं स्खलितमाहतम् |
दौर्मनस्यं च वैद्यस्य यात्रायां न प्रशस्यते ||४५||
Adhikarana 19 (46) · Śloka 46
പ്രവേശേऽപ്യേതദുദ്ദേശാദവേക്ഷ്യം ച തഥാऽऽതുരേ |
പ്രതിദ്വാരം ഗൃഹേ ചാസ്യ പുനരേതന്ന ഗണ്യതേ ||൪൬||
View original
प्रवेशेऽप्येतदुद्देशादवेक्ष्यं च तथाऽऽतुरे |
प्रतिद्वारं गृहे चास्य पुनरेतन्न गण्यते ||४६||
Adhikarana 20 (47-48) · Śloka 48
കേശഭസ്മാസ്ഥികാഷ്ഠാശ്മതുഷകാര്പാസകണ്ടകാഃ |
ഖട്വോര്ധ്വപാദാ മദ്യാപോ വസാ തൈലം തിലാസ്തൃണമ് ||൪൭||
നപുംസകവ്യങ്ഗഭഗ്നനഗ്നമുണ്ഡാസിതാമ്ബരാഃ |
പ്രസ്ഥാനേ വാ പ്രവേശേ വാ നേഷ്യന്തേ ദര്ശനം ഗതാഃ ||൪൮||
View original
केशभस्मास्थिकाष्ठाश्मतुषकार्पासकण्टकाः |
खट्वोर्ध्वपादा मद्यापो वसा तैलं तिलास्तृणम् ||४७||
नपुंसकव्यङ्गभग्ननग्नमुण्डासिताम्बराः |
प्रस्थाने वा प्रवेशे वा नेष्यन्ते दर्शनं गताः ||४८||
Adhikarana 21 (49-52) · Śloka 53
ഭാണ്ഡാനാം സങ്കരസ്ഥാനാം സ്ഥാനാത് സഞ്ചാരണം തഥാ |
നിഖാതോത്പാടനം ഭങ്ഗഃ പതനം നിര്ഗമസ്തഥാ ||൪൯||
വൈദ്യാസനാവസാദോ വാ രോഗീ വാ സ്യാദധോമുഖഃ |
വൈദ്യം സമ്ഭാഷമാണോऽങ്ഗം കുഡ്യമാസ്തരണാനി വാ ||൫൦||
പ്രമൃജ്യാദ്വാ ധുനീയാദ്വാ കരൌ പൃഷ്ഠം ശിരസ്തഥാ |
ഹസ്തം ചാകൃഷ്യ വൈദ്യസ്യ ന്യസേച്ഛിരസി ചോരസി ||൫൧||
യോ വൈദ്യമുന്മുഖഃ പശ്യന്നുന്മാര്ഷ്ടി സ്വാങ്ഗമാതുരഃ |
ന സ സിധ്യതി വൈദ്യോ വാ ഗൃഹേ യസ്യ ന പൂജ്യതേ ||൫൨||
ഭവനേ പൂജ്യതേ വാऽപി യസ്യ വൈദ്യഃ സ സിധ്യതി |൫൩|
View original
भाण्डानां सङ्करस्थानां स्थानात् सञ्चारणं तथा |
निखातोत्पाटनं भङ्गः पतनं निर्गमस्तथा ||४९||
वैद्यासनावसादो वा रोगी वा स्यादधोमुखः |
वैद्यं सम्भाषमाणोऽङ्गं कुड्यमास्तरणानि वा ||५०||
प्रमृज्याद्वा धुनीयाद्वा करौ पृष्ठं शिरस्तथा |
हस्तं चाकृष्य वैद्यस्य न्यसेच्छिरसि चोरसि ||५१||
यो वैद्यमुन्मुखः पश्यन्नुन्मार्ष्टि स्वाङ्गमातुरः |
न स सिध्यति वैद्यो वा गृहे यस्य न पूज्यते ||५२||
भवने पूज्यते वाऽपि यस्य वैद्यः स सिध्यति |५३|
Adhikarana 22 (53) · Śloka 54
ശുഭം ശുഭേഷു ദൂതാദിഷ്വശുഭം ഹ്യശുഭേഷു ച ||൫൩||
ആതുരസ്യ ധ്രുവം തസ്മാദ്ദൂതാദീന് ലക്ഷയേദ്ഭിഷക് |൫൪|
View original
शुभं शुभेषु दूतादिष्वशुभं ह्यशुभेषु च ||५३||
आतुरस्य ध्रुवं तस्माद्दूतादीन् लक्षयेद्भिषक् |५४|
Adhikarana 23 (54-66) · Śloka 66
സ്വപ്നാനതഃ പ്രവക്ഷ്യാമി മരണായ ശുഭായ ച ||൫൪||
സുഹൃദോ യാംശ്ച പശ്യന്തി വ്യാധിതോ വാ സ്വയം തഥാ |
സ്നേഹാഭ്യക്തശരീരസ്തു കരഭവ്യാലഗര്ദഭൈഃ ||൫൫||
വരാഹൈര്മഹിഷൈര്വാऽപി യോ യായാദ്ദക്ഷിണാമുഖഃ |
രക്താമ്ബരധരാ കൃഷ്ണാ ഹസന്തീ മുക്തമൂര്ധജാ ||൫൬||
യം ചാകര്ഷതി ബദ്ധ്വാ സ്ത്രീ നൃത്യന്തീ ദക്ഷിണാമുഖമ് |
അന്താവസായിഭിര്യോ വാऽऽകൃഷ്യതേ ദക്ഷിണാമുഖഃ ||൫൭||
പരിഷ്വജേരന് യം വാऽപി പ്രേതാഃ പ്രവ്രജിതാ(ന)സ്തഥാ |
മുഹുരാഘ്രായതേ യസ്തു ശ്വാപദൈര്വികൃതാനനൈഃ ||൫൮||
പിബേന്മധു ച തൈലം ച യോ വാ പങ്കേऽവസീദതി |
പങ്കപ്രദിഗ്ധഗാത്രോ വാ പ്രനൃത്യേത് പ്രഹസേത്തഥാ ||൫൯||
നിരമ്ബരശ്ച യോ രക്താം ധാരയേച്ഛിരസാ സ്രജമ് |
യസ്യ വംശോ നലോ വാऽപി താലോ വോരസി ജായതേ ||൬൦||
യം വാ മത്സ്യോ ഗ്രസേദ്യോ വാ ജനനീം പ്രവിശേന്നരഃ |
പര്വതാഗ്രാത് പതേദ്യോ വാ ശ്വഭ്രേ വാ തമസാऽऽവൃതേ ||൬൧||
ഹ്രിയേത സ്രോതസാ യോ വാ യോ വാ മൌണ്ഡ്യമവാപ്നുയാത് |
പരാജീയേത ബധ്യേത കാകാദ്യൈര്വാऽഭിഭൂയതേ ||൬൨||
പതനം താരകാദീനാം പ്രണാശം ദീപചക്ഷുഷോഃ |
യഃ പശ്യേദ്ദേവതാനാം വാ പ്രകമ്പമവനേസ്തഥാ ||൬൩||
യസ്യ ഛര്ദിര്വിരേകോ വാ ദശനാഃ പ്രപതന്തി വാ |
ശാല്മലീം കിംശുകം യൂപം വല്മീകം പാരിഭദ്രകമ് ||൬൪||
പുഷ്പാഢ്യം കോവിദാരം വാ ചിതാം വാ യോऽധിരോഹതി |
കാര്പാസതൈലപിണ്യാകലോഹാനി ലവണം തിലാന് ||൬൫||
ലഭേതാശ്നീത വാ പക്വമന്നം യശ്ച പിബേത് സുരാമ് |
സ്വസ്ഥഃ സ ലഭതേ വ്യാധിം വ്യാധിതോ മൃത്യുമൃച്ഛതി ||൬൬||
View original
स्वप्नानतः प्रवक्ष्यामि मरणाय शुभाय च ||५४||
सुहृदो यांश्च पश्यन्ति व्याधितो वा स्वयं तथा |
स्नेहाभ्यक्तशरीरस्तु करभव्यालगर्दभैः ||५५||
वराहैर्महिषैर्वाऽपि यो यायाद्दक्षिणामुखः |
रक्ताम्बरधरा कृष्णा हसन्ती मुक्तमूर्धजा ||५६||
यं चाकर्षति बद्ध्वा स्त्री नृत्यन्ती दक्षिणामुखम् |
अन्तावसायिभिर्यो वाऽऽकृष्यते दक्षिणामुखः ||५७||
परिष्वजेरन् यं वाऽपि प्रेताः प्रव्रजिता(न)स्तथा |
मुहुराघ्रायते यस्तु श्वापदैर्विकृताननैः ||५८||
पिबेन्मधु च तैलं च यो वा पङ्केऽवसीदति |
पङ्कप्रदिग्धगात्रो वा प्रनृत्येत् प्रहसेत्तथा ||५९||
निरम्बरश्च यो रक्तां धारयेच्छिरसा स्रजम् |
यस्य वंशो नलो वाऽपि तालो वोरसि जायते ||६०||
यं वा मत्स्यो ग्रसेद्यो वा जननीं प्रविशेन्नरः |
पर्वताग्रात् पतेद्यो वा श्वभ्रे वा तमसाऽऽवृते ||६१||
ह्रियेत स्रोतसा यो वा यो वा मौण्ड्यमवाप्नुयात् |
पराजीयेत बध्येत काकाद्यैर्वाऽभिभूयते ||६२||
पतनं तारकादीनां प्रणाशं दीपचक्षुषोः |
यः पश्येद्देवतानां वा प्रकम्पमवनेस्तथा ||६३||
यस्य छर्दिर्विरेको वा दशनाः प्रपतन्ति वा |
शाल्मलीं किंशुकं यूपं वल्मीकं पारिभद्रकम् ||६४||
पुष्पाढ्यं कोविदारं वा चितां वा योऽधिरोहति |
कार्पासतैलपिण्याकलोहानि लवणं तिलान् ||६५||
लभेताश्नीत वा पक्वमन्नं यश्च पिबेत् सुराम् |
स्वस्थः स लभते व्याधिं व्याधितो मृत्युमृच्छति ||६६||
Adhikarana 24 (67) · Śloka 67
യഥാസ്വം പ്രകൃതിസ്വപ്നോ വിസ്മൃതോ വിഹതസ്തഥാ |
ചിന്താകൃതോ ദിവാ ദൃഷ്ടോ ഭവന്ത്യഫലദാസ്തു തേ ||൬൭||
View original
यथास्वं प्रकृतिस्वप्नो विस्मृतो विहतस्तथा |
चिन्ताकृतो दिवा दृष्टो भवन्त्यफलदास्तु ते ||६७||
Adhikarana 25 (68-70) · Śloka 71
ജ്വരിതാനാം ശുനാ സഖ്യം കപിസഖ്യം തു ശോഷിണാമ് |
ഉന്മാദേ രാക്ഷസൈഃ പ്രേതൈരപസ്മാരേ പ്രവര്തനമ് ||൬൮||
മേഹാതിസാരിണാം തോയപാനം സ്നേഹസ്യ കുഷ്ഠിനാമ് |
ഗുല്മേഷു സ്ഥാവരോത്പത്തിഃ കോഷ്ഠേ, മൂര്ധ്നി ശിരോരുജി ||൬൯||
ശഷ്കുലീഭക്ഷണം ഛര്ദ്യാമധ്വാ ശ്വാസപിപാസയോഃ |
ഹാരിദ്രം ഭോജനം വാऽപി യസ്യ സ്യാത് പാണ്ഡുരോഗിണഃ ||൭൦||
രക്തപിത്തീ പിബേദ്യസ്തു ശോണിതം സ വിനശ്യതി |൭൧|
View original
ज्वरितानां शुना सख्यं कपिसख्यं तु शोषिणाम् |
उन्मादे राक्षसैः प्रेतैरपस्मारे प्रवर्तनम् ||६८||
मेहातिसारिणां तोयपानं स्नेहस्य कुष्ठिनाम् |
गुल्मेषु स्थावरोत्पत्तिः कोष्ठे, मूर्ध्नि शिरोरुजि ||६९||
शष्कुलीभक्षणं छर्द्यामध्वा श्वासपिपासयोः |
हारिद्रं भोजनं वाऽपि यस्य स्यात् पाण्डुरोगिणः ||७०||
रक्तपित्ती पिबेद्यस्तु शोणितं स विनश्यति |७१|
Adhikarana 26 (71-74) · Śloka 74
സ്വപ്നാനേവംവിധാന് ദൃഷ്ട്വാ പ്രാതരുത്ഥായ യത്നവാന് ||൭൧||
ദദ്യാന്മാഷാംസ്തിലാംല്ലോഹം വിപ്രേഭ്യഃ കാഞ്ചനം തഥാ |
ജപേച്ചാപി ശുഭാന് മന്ത്രാന് ഗായത്രീം ത്രിപദാം തഥാ ||൭൨||
ദൃഷ്ട്വാ തു പ്രഥമേ യാമേ സ്വപ്യാദ് ധ്യാത്വാ പുനഃ ശുഭമ് |
ജപേദ്വാऽന്യതമം വേദം ബ്രഹ്മചാരീ സമാഹിതഃ ||൭൩||
ന ചാചക്ഷീത കസ്മൈചിദ്ദൃഷ്ട്വാ സ്വപ്നമശോഭനമ് |
ദേവതായതനേ ചൈവ വസേദ്രാത്രിത്രയം തഥാ |
വിപ്രാംശ്ച പൂജയേന്നിത്യം ദുഃസ്വപ്നാത് പ്രവിമുച്യതേ ||൭൪||
View original
स्वप्नानेवंविधान् दृष्ट्वा प्रातरुत्थाय यत्नवान् ||७१||
दद्यान्माषांस्तिलांल्लोहं विप्रेभ्यः काञ्चनं तथा |
जपेच्चापि शुभान् मन्त्रान् गायत्रीं त्रिपदां तथा ||७२||
दृष्ट्वा तु प्रथमे यामे स्वप्याद् ध्यात्वा पुनः शुभम् |
जपेद्वाऽन्यतमं वेदं ब्रह्मचारी समाहितः ||७३||
न चाचक्षीत कस्मैचिद्दृष्ट्वा स्वप्नमशोभनम् |
देवतायतने चैव वसेद्रात्रित्रयं तथा |
विप्रांश्च पूजयेन्नित्यं दुःस्वप्नात् प्रविमुच्यते ||७४||
Adhikarana 27 (75-81) · Śloka 81
അത ഊര്ധ്വം പ്രവക്ഷ്യാമി പ്രശസ്തം സ്വപ്നദര്ശനമ് |
ദേവാന് ദ്വിജാന്ഗോവൃഷഭാന് ജീവതഃ സുഹൃദോ നൃപാന് ||൭൫||
സമിദ്ധമഗ്നിം സാധൂംശ്ച നിര്മലാനി ജലാനി ച |
പശ്യേത് കല്യാണലാഭായ വ്യാധേരപഗമായ ച ||൭൬||
മാംസം മത്സ്യാന് സ്രജഃ ശ്വേതാ വാസാംസി ച ഫലാനി ച |
ലഭേത ധനലാഭായ വ്യാധേരപഗമായ ച ||൭൭||
മഹാപ്രാസാദസഫലവൃക്ഷവാരണപര്വതാന് |
ആരോഹേദ്ദ്രവ്യലാഭായ വ്യാധേരപഗമായ ച ||൭൮||
നദീനദസമുദ്രാംശ്ച ക്ഷുഭിതാന് കലുഷോദകാന് |
തരേത് കല്യാണലാഭായ വ്യാധേരപഗമായ ച ||൭൯||
ഉരഗോ വാ ജലൌകോ വാ ഭ്രമരോ വാऽപി യം ദശേത് |
ആരോഗ്യം നിര്ദിശേത്തസ്യ ധനലാഭം ച ബുദ്ധിമാന് ||൮൦||
ഏവം രൂപാഞ് ശുഭാന് സ്വപ്നാന് യഃ പശ്യേദ്വ്യാധിതോ നരഃ |
സ ദീര്ഘായുരിതി ജ്ഞേയസ്തസ്മൈ കര്മ സമാചരേത് ||൮൧||
View original
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि प्रशस्तं स्वप्नदर्शनम् |
देवान् द्विजान्गोवृषभान् जीवतः सुहृदो नृपान् ||७५||
समिद्धमग्निं साधूंश्च निर्मलानि जलानि च |
पश्येत् कल्याणलाभाय व्याधेरपगमाय च ||७६||
मांसं मत्स्यान् स्रजः श्वेता वासांसि च फलानि च |
लभेत धनलाभाय व्याधेरपगमाय च ||७७||
महाप्रासादसफलवृक्षवारणपर्वतान् |
आरोहेद्द्रव्यलाभाय व्याधेरपगमाय च ||७८||
नदीनदसमुद्रांश्च क्षुभितान् कलुषोदकान् |
तरेत् कल्याणलाभाय व्याधेरपगमाय च ||७९||
उरगो वा जलौको वा भ्रमरो वाऽपि यं दशेत् |
आरोग्यं निर्दिशेत्तस्य धनलाभं च बुद्धिमान् ||८०||
एवं रूपाञ् शुभान् स्वप्नान् यः पश्येद्व्याधितो नरः |
स दीर्घायुरिति ज्ञेयस्तस्मै कर्म समाचरेत् ||८१||
Adhikarana puShpikA · Śloka 29
ഇതി സുശ്രുതസംഹിതായാം സൂത്രസ്ഥാനേ വിപരീതാവിപരീതസ്വപ്നനിദര്ശനീയോ നാമൈകോനത്രിംശത്തമോऽധ്യായഃ ||൨൯||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने विपरीताविपरीतस्वप्ननिदर्शनीयो नामैकोनत्रिंशत्तमोऽध्यायः ||२९||