Skip to content
AYANAAYURVEDAby Dr Vijaya Dwarampudi
Open navigation
Explore AyurvedaBook appointment

1. varṇasvarīyamindriyam

Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2

અથાતો વર્ણસ્વરીયમિન્દ્રિયં વ્યાખ્યાસ્યામઃ||૧|| ઇતિ હ સ્માહ ભગવાનાત્રેયઃ||૨||

View original

अथातो वर्णस्वरीयमिन्द्रियं व्याख्यास्यामः||१|| इति ह स्माह भगवानात्रेयः||२||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 2 (3) · Śloka 3

ઇહ ખલુ વર્ણશ્ચ સ્વરશ્ચ ગન્ધશ્ચ રસશ્ચ સ્પર્શશ્ચ ચક્ષુશ્ચ શ્રોત્રં ચ ઘ્રાણં ચ રસનં ચ સ્પર્શનં ચ સત્ત્વં ચ ભક્તિશ્ચ શૌચં ચ શીલં ચાચારશ્ચ સ્મૃતિશ્ચાકૃતિશ્ચ પ્રકૃતિશ્ચ વિકૃતિશ્ચ બલં ચ ગ્લાનિશ્ચ મેધા ચ હર્ષશ્ચ રૌક્ષ્યં ચ સ્નેહશ્ચ તન્દ્રા ચારમ્ભશ્ચ ગૌરવં ચ લાઘવં ચ ગુણાશ્ચાહારશ્ચ વિહારશ્ચાહારપરિણામશ્ચોપાયશ્ચાપાયશ્ચ વ્યાધિશ્ચ વ્યાધિપૂર્વરૂપં ચ વેદનાશ્ચોપદ્રવાશ્ચ ચ્છાયા ચ પ્રતિચ્છાયા ચ સ્વપ્નદર્શનં ચ દૂતાધિકારશ્ચ પથિ ચૌત્પાતિકં ચાતુરકુલે ભાવાવસ્થાન્તરાણિ ચ ભેષજસંવૃત્તિશ્ચ ભેષજવિકારયુક્તિશ્ચેતિ પરીક્ષ્યાણિ પ્રત્યક્ષાનુમાનોપદેશૈરાયુષઃ પ્રમાણાવશેષં જિજ્ઞાસમાનેન ભિષજા||૩||

View original

इह खलु वर्णश्च स्वरश्च गन्धश्च रसश्च स्पर्शश्च चक्षुश्च श्रोत्रं च घ्राणं च रसनं च स्पर्शनं च सत्त्वं च भक्तिश्च शौचं च शीलं चाचारश्च स्मृतिश्चाकृतिश्च प्रकृतिश्च विकृतिश्च बलं च ग्लानिश्च मेधा च हर्षश्च रौक्ष्यं च स्नेहश्च तन्द्रा चारम्भश्च गौरवं च लाघवं च गुणाश्चाहारश्च विहारश्चाहारपरिणामश्चोपायश्चापायश्च व्याधिश्च व्याधिपूर्वरूपं च वेदनाश्चोपद्रवाश्च च्छाया च प्रतिच्छाया च स्वप्नदर्शनं च दूताधिकारश्च पथि चौत्पातिकं चातुरकुले भावावस्थान्तराणि च भेषजसंवृत्तिश्च भेषजविकारयुक्तिश्चेति परीक्ष्याणि प्रत्यक्षानुमानोपदेशैरायुषः प्रमाणावशेषं जिज्ञासमानेन भिषजा||३||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 3 (4) · Śloka 4

તત્ર તુ ખલ્વેષાં પરીક્ષ્યાણાં કાનિચિત્ પુરુષમનાશ્રિતાનિ, કાનિચિચ્ચ પુરુષસંશ્રયાણિ| તત્ર યાનિ પુરુષમનાશ્રિતાનિ તાન્યુપદેશતો યુક્તિતશ્ચ પરીક્ષેત, પુરુષસંશ્રયાણિ પુનઃ પ્રકૃતિતો વિકૃતિતશ્ચ||૪||

View original

तत्र तु खल्वेषां परीक्ष्याणां कानिचित् पुरुषमनाश्रितानि, कानिचिच्च पुरुषसंश्रयाणि| तत्र यानि पुरुषमनाश्रितानि तान्युपदेशतो युक्तितश्च परीक्षेत, पुरुषसंश्रयाणि पुनः प्रकृतितो विकृतितश्च||४||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 4 (5) · Śloka 5

તત્ર પ્રકૃતિર્જાતિપ્રસક્તા ચ, કુલપ્રસક્તા ચ, દેશાનુપાતિની ચ, કાલાનુપાતિની ચ વયોઽનુપાતિની ચ, પ્રત્યાત્મનિયતા ચેતિ| જાતિકુલદેશકાલવયઃપ્રત્યાત્મનિયતા હિ તેષાં તેષાં પુરુષાણાં તે તે ભાવવિશેષા ભવન્તિ||૫||

View original

तत्र प्रकृतिर्जातिप्रसक्ता च, कुलप्रसक्ता च, देशानुपातिनी च, कालानुपातिनी च वयोऽनुपातिनी च, प्रत्यात्मनियता चेति| जातिकुलदेशकालवयःप्रत्यात्मनियता हि तेषां तेषां पुरुषाणां ते ते भावविशेषा भवन्ति||५||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 5 (6) · Śloka 6

વિકૃતિઃ પુનર્લક્ષણનિમિત્તા ચ, લક્ષ્યનિમિત્તા ચ, નિમિત્તાનુરૂપા ચ||૬||

View original

विकृतिः पुनर्लक्षणनिमित्ता च, लक्ष्यनिमित्ता च, निमित्तानुरूपा च||६||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 6 (7(1)) · Śloka 7

તત્ર લક્ષણનિમિત્તા નામ સા યસ્યાઃ શરીરે લક્ષણાન્યેવ હેતુભૂતાનિ ભવન્તિ દૈવાત્; લક્ષણાનિ હિ કાનિચિચ્છરીરોપનિબદ્ધાનિ ભવન્તિ, યાનિ હિ તસ્મિંસ્તસ્મિન્ કાલે તત્રાધિષ્ઠાનમાસાદ્ય તાં તાં વિકૃતિમુત્પાદયન્તિ|૭|

View original

तत्र लक्षणनिमित्ता नाम सा यस्याः शरीरे लक्षणान्येव हेतुभूतानि भवन्ति दैवात्; लक्षणानि हि कानिचिच्छरीरोपनिबद्धानि भवन्ति, यानि हि तस्मिंस्तस्मिन् काले तत्राधिष्ठानमासाद्य तां तां विकृतिमुत्पादयन्ति|७|

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 7 (7(2)) · Śloka 7

લક્ષ્યનિમિત્તા તુ સા યસ્યા ઉપલભ્યતે નિમિત્તં યથોક્તં નિદાનેષુ|૭|

View original

लक्ष्यनिमित्ता तु सा यस्या उपलभ्यते निमित्तं यथोक्तं निदानेषु|७|

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 8 (7) · Śloka 7

નિમિત્તાનુરૂપા તુ નિમિત્તાર્થાનુકારિણી યા, તામનિમિત્તાં નિમિત્તમાયુષઃ પ્રમાણજ્ઞાનસ્યેચ્છન્તિ ભિષજો ભૂયશ્ચાયુષઃ ક્ષયનિમિત્તાં પ્રેતેલિઙ્ગાનુરૂપાં, યામાયુષોઽન્તર્ગતસ્ય જ્ઞાનાર્થમુપદિશન્તિ ધીરાઃ| યાં ચાધિકૃત્ય પુરુષસંશ્રયાણિ મુમૂર્ષતાં લક્ષણાન્યુપદેક્ષ્યામઃ| ઇત્યુદ્દેશઃ| તં વિસ્તરેણાનુવ્યાખ્યાસ્યામઃ||૭||

View original

निमित्तानुरूपा तु निमित्तार्थानुकारिणी या, तामनिमित्तां निमित्तमायुषः प्रमाणज्ञानस्येच्छन्ति भिषजो भूयश्चायुषः क्षयनिमित्तां प्रेतेलिङ्गानुरूपां, यामायुषोऽन्तर्गतस्य ज्ञानार्थमुपदिशन्ति धीराः| यां चाधिकृत्य पुरुषसंश्रयाणि मुमूर्षतां लक्षणान्युपदेक्ष्यामः| इत्युद्देशः| तं विस्तरेणानुव्याख्यास्यामः||७||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 9 (8) · Śloka 8

તત્રાદિત એવ વર્ણાધિકારઃ| તદ્યથા- કૃષ્ણઃ, શ્યામઃ , શ્યામાવદાતઃ, અવદાતશ્ચેતિ પ્રકૃતિવર્ણાઃ શરીરસ્ય ભવન્તિ; યાંશ્ચાપરાનુપેક્ષમાણો વિદ્યાદનૂકતોઽન્યથા વાઽપિ નિર્દિશ્યમાનાંસ્તજ્જ્ઞૈઃ||૮||

View original

तत्रादित एव वर्णाधिकारः| तद्यथा- कृष्णः, श्यामः , श्यामावदातः, अवदातश्चेति प्रकृतिवर्णाः शरीरस्य भवन्ति; यांश्चापरानुपेक्षमाणो विद्यादनूकतोऽन्यथा वाऽपि निर्दिश्यमानांस्तज्ज्ञैः||८||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 10 (9) · Śloka 9

નીલશ્યાવતામ્રહરિતશુક્લાશ્ચ વર્ણાઃ શરીરસ્ય વૈકારિકા ભવન્તિ; યાંશ્ચાપરાનુપેક્ષમાણો વિદ્યાત્ પ્રાગ્વિકૃતાનભૂત્વોત્પન્નાન્ | ઇતિ પ્રકૃતિવિકૃતિવર્ણા ભવન્ત્યુક્તાઃ શરીરસ્ય| તત્ર પ્રકૃતિવર્ણમર્ધશરીરે વિકૃતિવર્ણમર્ધશરીરે, દ્વાવપિ વર્ણૌ મર્યાદાવિભક્તૌ દૃષ્ટ્વા; યદ્યેવં સવ્યદક્ષિણવિભાગેન, યદ્યેવં પૂર્વપશ્ચિમવિભાગેન, યદ્યુત્તરાધરવિભાગેન, યદ્યન્તર્બહિર્વિભાગેન, આતુરસ્યારિષ્ટમિતિ વિદ્યાત્; એવમેવ વર્ણભેદો મુખેઽપ્યન્યત્ર વર્તમાનો મરણાય ભવતિ||૯||

View original

नीलश्यावताम्रहरितशुक्लाश्च वर्णाः शरीरस्य वैकारिका भवन्ति; यांश्चापरानुपेक्षमाणो विद्यात् प्राग्विकृतानभूत्वोत्पन्नान् | इति प्रकृतिविकृतिवर्णा भवन्त्युक्ताः शरीरस्य| तत्र प्रकृतिवर्णमर्धशरीरे विकृतिवर्णमर्धशरीरे, द्वावपि वर्णौ मर्यादाविभक्तौ दृष्ट्वा; यद्येवं सव्यदक्षिणविभागेन, यद्येवं पूर्वपश्चिमविभागेन, यद्युत्तराधरविभागेन, यद्यन्तर्बहिर्विभागेन, आतुरस्यारिष्टमिति विद्यात्; एवमेव वर्णभेदो मुखेऽप्यन्यत्र वर्तमानो मरणाय भवति||९||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 11 (10) · Śloka 10

વર્ણભેદેન ગ્લાનિહર્ષરૌક્ષ્યસ્નેહા વ્યાખ્યાતાઃ||૧૦||

View original

वर्णभेदेन ग्लानिहर्षरौक्ष्यस्नेहा व्याख्याताः||१०||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 12 (11) · Śloka 11

તથા પિપ્લુવ્યઙ્ગતિલકાલકપિડકાનામન્યતમસ્યાનને જન્માતુરસ્યૈવમેવાપ્રશસ્તં વિદ્યાત્||૧૧||

View original

तथा पिप्लुव्यङ्गतिलकालकपिडकानामन्यतमस्यानने जन्मातुरस्यैवमेवाप्रशस्तं विद्यात्||११||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 13 (12) · Śloka 12

નખનયનવદનમૂત્રપુરીષહસ્તપાદૌષ્ઠાદિષ્વપિ ચ વૈકારિકોક્તાનાં વર્ણાનામન્યતમસ્ય પ્રાદુર્ભાવો હીનબલવર્ણેન્દ્રિયેષુ લક્ષણમાયુષઃ ક્ષયસ્ય ભવતિ||૧૨||

View original

नखनयनवदनमूत्रपुरीषहस्तपादौष्ठादिष्वपि च वैकारिकोक्तानां वर्णानामन्यतमस्य प्रादुर्भावो हीनबलवर्णेन्द्रियेषु लक्षणमायुषः क्षयस्य भवति||१२||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 14 (13) · Śloka 13

યચ્ચાન્યદપિ કિઞ્ચિદ્વર્ણવૈકૃતમભૂતપૂર્વં સહસોત્પદ્યેતાનિમિત્તમેવ હીયમાનસ્યાતુરસ્ય શશ્વત્, તદરિષ્ટમિતિ વિદ્યાત્| ઇતિ વર્ણાધિકારઃ||૧૩||

View original

यच्चान्यदपि किञ्चिद्वर्णवैकृतमभूतपूर्वं सहसोत्पद्येतानिमित्तमेव हीयमानस्यातुरस्य शश्वत्, तदरिष्टमिति विद्यात्| इति वर्णाधिकारः||१३||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 15 (14) · Śloka 14

સ્વરાધિકારસ્તુ- હંસક્રૌઞ્ચનેમિદુન્દુભિકલવિઙ્કકાકકપોતજર્જરાનુકારાઃ પ્રકૃતિસ્વરા ભવન્તિ; યાંશ્ચાપરાનુપેક્ષમાણોઽપિ વિદ્યાદનૂકતોઽન્યથા વાઽપિ નિર્દિશ્યમાનાંસ્તજ્જ્ઞૈઃ| એડકકલગ્રસ્તાવ્યક્તગદ્ગદક્ષામદીનાનુકીર્ણાસ્ત્વાતુરાણાં સ્વરા વૈકારિકા ભવન્તિ; યાંશ્ચાપરાનુપેક્ષમાણોઽપિ વિદ્યાત્ પ્રાગ્વિકૃતાનભૂત્વોત્પન્નાન્ | ઇતિ પ્રકૃતિવિકૃતિસ્વરા વ્યાખ્યાતા ભવન્તિ||૧૪||

View original

स्वराधिकारस्तु- हंसक्रौञ्चनेमिदुन्दुभिकलविङ्ककाककपोतजर्जरानुकाराः प्रकृतिस्वरा भवन्ति; यांश्चापरानुपेक्षमाणोऽपि विद्यादनूकतोऽन्यथा वाऽपि निर्दिश्यमानांस्तज्ज्ञैः| एडककलग्रस्ताव्यक्तगद्गदक्षामदीनानुकीर्णास्त्वातुराणां स्वरा वैकारिका भवन्ति; यांश्चापरानुपेक्षमाणोऽपि विद्यात् प्राग्विकृतानभूत्वोत्पन्नान् | इति प्रकृतिविकृतिस्वरा व्याख्याता भवन्ति||१४||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 16 (15-16) · Śloka 16

તત્ર પ્રકૃતિવૈકારિકાણાં સ્વરાણામાશ્વભિનિર્વૃત્તિઃ સ્વરાનેકત્વમેકસ્ય ચાનેકત્વમપ્રશસ્તમ્| ઇતિ સ્વરાધિકારઃ||૧૫|| ઇતિ વર્ણસ્વરાધિકારૌ યથાવદુક્તૌ મુમૂર્ષતાં લક્ષણજ્ઞાનાર્થમિતિ||૧૬||

View original

तत्र प्रकृतिवैकारिकाणां स्वराणामाश्वभिनिर्वृत्तिः स्वरानेकत्वमेकस्य चानेकत्वमप्रशस्तम्| इति स्वराधिकारः||१५|| इति वर्णस्वराधिकारौ यथावदुक्तौ मुमूर्षतां लक्षणज्ञानार्थमिति||१६||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana 17 (17-26) · Śloka 26

ભવન્તિ ચાત્ર- યસ્ય વૈકારિકો વર્ણઃ શરીર ઉપપદ્યતે| અર્ધે વા યદિ વા કૃત્સ્ને નિમિત્તં ન ચ નાસ્તિ સઃ||૧૭|| નીલં વા યદિ વા શ્યાવં તામ્રં વા યદિ વાઽરુણમ્| મુખાર્ધમન્યથા વર્ણો મુખાર્ધેઽરિષ્ટમુચ્યતે||૧૮|| સ્નેહો મુખાર્ધે સુવ્યક્તો રૌક્ષ્યમર્ધમુખે ભૃશમ્| ગ્લાનિરર્ધે તથા હર્ષો મુખાર્ધે પ્રેતલક્ષણમ્||૧૯|| તિલકાઃ પિપ્લવો વ્યઙ્ગા રાજયશ્ચ પૃથગ્વિધાઃ| આતુરસ્યાશુ જાયન્તે મુખે પ્રાણાન્ મુમુક્ષતઃ||૨૦|| પુષ્પાણિ નખદન્તેષુ પઙ્કો વા દન્તસંશ્રિતઃ| ચૂર્ણકો વાઽપિ દન્તેષુ લક્ષણં મરણસ્ય તત્||૨૧|| ઓષ્ઠયોઃ પાદયોઃ પાણ્યોરક્ષ્ણોર્મૂત્રપુરીષયોઃ| નખેષ્વપિ ચ વૈવર્ણ્યમેતત્ ક્ષીણબલેઽન્તકૃત્||૨૨|| યસ્ય નીલાવુભાવોષ્ઠૌ પક્વજામ્બવસન્નિભૌ| મુમૂર્ષુરિતિ તં વિદ્યાન્નરો ધીરો ગતાયુષમ્||૨૩|| એકો વા યદિ વાઽનેકો યસ્ય વૈકારિકઃ સ્વરઃ| સહસોત્પદ્યતે જન્તોર્હીયમાનસ્ય નાસ્તિ સઃ||૨૪|| યચ્ચાન્યદપિ કિઞ્ચિત્ સ્યાદ્વૈકૃતં સ્વરવર્ણયોઃ| બલમાંસવિહીનસ્ય તત્ સર્વં મરણોદયમ્ ||૨૫|| તત્ર શ્લોકઃ- ઇતિ વર્ણસ્વરાવુક્તૌ લક્ષણાર્થં મુમૂર્ષતામ્| યસ્તૌ સમ્યગ્વિજાનાતિ નાયુર્જ્ઞાને સ મુહ્યતિ||૨૬||

View original

भवन्ति चात्र- यस्य वैकारिको वर्णः शरीर उपपद्यते| अर्धे वा यदि वा कृत्स्ने निमित्तं न च नास्ति सः||१७|| नीलं वा यदि वा श्यावं ताम्रं वा यदि वाऽरुणम्| मुखार्धमन्यथा वर्णो मुखार्धेऽरिष्टमुच्यते||१८|| स्नेहो मुखार्धे सुव्यक्तो रौक्ष्यमर्धमुखे भृशम्| ग्लानिरर्धे तथा हर्षो मुखार्धे प्रेतलक्षणम्||१९|| तिलकाः पिप्लवो व्यङ्गा राजयश्च पृथग्विधाः| आतुरस्याशु जायन्ते मुखे प्राणान् मुमुक्षतः||२०|| पुष्पाणि नखदन्तेषु पङ्को वा दन्तसंश्रितः| चूर्णको वाऽपि दन्तेषु लक्षणं मरणस्य तत्||२१|| ओष्ठयोः पादयोः पाण्योरक्ष्णोर्मूत्रपुरीषयोः| नखेष्वपि च वैवर्ण्यमेतत् क्षीणबलेऽन्तकृत्||२२|| यस्य नीलावुभावोष्ठौ पक्वजाम्बवसन्निभौ| मुमूर्षुरिति तं विद्यान्नरो धीरो गतायुषम्||२३|| एको वा यदि वाऽनेको यस्य वैकारिकः स्वरः| सहसोत्पद्यते जन्तोर्हीयमानस्य नास्ति सः||२४|| यच्चान्यदपि किञ्चित् स्याद्वैकृतं स्वरवर्णयोः| बलमांसविहीनस्य तत् सर्वं मरणोदयम् ||२५|| तत्र श्लोकः- इति वर्णस्वरावुक्तौ लक्षणार्थं मुमूर्षताम्| यस्तौ सम्यग्विजानाति नायुर्ज्ञाने स मुह्यति||२६||

🔊 Audio coming soon

Adhikarana puShpikA · Śloka 1

ઇત્યગ્નિવેશકૃતે તન્ત્રે ચરકપ્રતિસંસ્કૃતે ઇન્દ્રિયસ્થાને વર્ણસ્વરીયમિન્દ્રિયં નામ પ્રથમોઽધ્યાયઃ||૧||

View original

इत्यग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते इन्द्रियस्थाने वर्णस्वरीयमिन्द्रियं नाम प्रथमोऽध्यायः||१||

🔊 Audio coming soon

1. varṇasvarīyamindriyam — Charaka Samhita | Ayana Ayurveda | Dr Vijaya Dwarampudi