Adhikarana ma~ggalAcaraNam (1) · Śloka 1
பஞ்சநிதாநலக்ஷணம் | ப்ரணம்ய ஜகதுத்பத்திஸ்திதிஸஂஹாரகாரணம் | ஸ்வர்காபவர்கயோர்த்வாரஂ த்ரைலோக்யஶரணஂ ஶிவம் ||௧||
पञ्चनिदानलक्षणम् | प्रणम्य जगदुत्पत्तिस्थितिसंहारकारणम् | स्वर्गापवर्गयोर्द्वारं त्रैलोक्यशरणं शिवम् ||१||
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Adhikarana granthasyAbhidheyAdayaH (2-3) · Śloka 3
நாநாமுநீநாஂ வசநைரிதாநீஂ ஸமாஸதஃ ஸத்பிஷஜாஂ நியோகாத் | ஸோபத்ரவாரிஷ்டநிதாநலிங்கோ நிபத்யதே ரோகவிநிஶ்சயோऽயம் ||௨|| நாநாதந்த்ரவிஹீநாநாஂ பிஷஜாமல்பமேதஸாம் | ஸுகஂ விஜ்ஞாதுமாதங்கமயமேவ பவிஷ்யதி ||௩||
नानामुनीनां वचनैरिदानीं समासतः सद्भिषजां नियोगात् | सोपद्रवारिष्टनिदानलिङ्गो निबध्यते रोगविनिश्चयोऽयम् ||२|| नानातन्त्रविहीनानां भिषजामल्पमेधसाम् | सुखं विज्ञातुमातङ्कमयमेव भविष्यति ||३||
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Adhikarana vyAdherj~jAnopAyAH (4) · Śloka 4
நிதாநஂ பூர்வரூபாணி ரூபாண்யுபஶயஸ்ததா | ஸம்ப்ராப்திஶ்சேதி விஜ்ஞாநஂ ரோகாணாஂ பஞ்சதா ஸ்மதம் ||௪|| (வா. நி. அ. ௧) |
निदानं पूर्वरूपाणि रूपाण्युपशयस्तथा | सम्प्राप्तिश्चेति विज्ञानं रोगाणां पञ्चधा स्मृतम् ||४|| (वा. नि. अ. १) |
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Adhikarana nidAnalakShaNam (5) · Śloka 5
நிமித்தஹேத்வாயதநப்ரத்யயோத்தாநகாரணைஃ | நிதாநமாஹுஃ பர்யாயைஃ... |௫| (வா. நி. அ. ௧) |
निमित्तहेत्वायतनप्रत्ययोत्थानकारणैः | निदानमाहुः पर्यायैः... |५| (वा. नि. अ. १) |
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Adhikarana pUrvarUpalakShaNam (5-6) · Śloka 6
...ப்ராக்ரூபஂ யேந லக்ஷ்யதே ||௫|| உத்பித்ஸுராமயோ தோஷவிஶேஷேணாநதிஷ்டிதஃ | லிங்கமவ்யக்தமல்பத்வாத்வ்யாதீநாஂ தத்யதாயதம் ||௬|| (வா. நி. அ. ௧) |
...प्राग्रूपं येन लक्ष्यते ||५|| उत्पित्सुरामयो दोषविशेषेणानधिष्ठितः | लिङ्गमव्यक्तमल्पत्वाद्व्याधीनां तद्यथायथम् ||६|| (वा. नि. अ. १) |
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Adhikarana rUpalakShaNam (7) · Śloka 7
ததேவ வ்யக்ததாஂ யாதஂ ரூபமித்யபிதீயதே | ஸஂஸ்தாநஂ வ்யஞ்ஜநஂ லிட்கஂ லக்ஷணஂ சிஹ்நமாகதிஃ ||௭|| (வா. நி. அ. ௧) |
तदेव व्यक्ततां यातं रूपमित्यभिधीयते | संस्थानं व्यञ्जनं लिड्गं लक्षणं चिह्नमाकृतिः ||७|| (वा. नि. अ. १) |
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Adhikarana upashayalakShaNam (8-9) · Śloka 9
ஹேதுவ்யாதிவிபர்யஸ்தவிபர்யஸ்தார்தகாரிணாம் | ஔஷதாந்நவிஹாராணாமுபயோகஂ ஸுகாவஹம் ||௮|| வித்யாதுபஶயஂ வ்யாதேஃ ஸ ஹி ஸாத்ம்யமிதி ஸ்மதஃ | விபரீதோऽநுபஶயோ வ்யாத்யஸாத்ம்யாபிஸஞ்ஜ்ஞிதஃ ||௯|| (வா. நி. அ. ௧) |
हेतुव्याधिविपर्यस्तविपर्यस्तार्थकारिणाम् | औषधान्नविहाराणामुपयोगं सुखावहम् ||८|| विद्यादुपशयं व्याधेः स हि सात्म्यमिति स्मृतः | विपरीतोऽनुपशयो व्याध्यसात्म्याभिसञ्ज्ञितः ||९|| (वा. नि. अ. १) |
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Adhikarana samprAptilakShaNam (10) · Śloka 10
யதாதுஷ்டேந தோஷேண யதா சாநுவிர்ஸபதா | நிர்வத்திராமயஸ்யாஸௌ ஸம்ப்ராப்திர்ஜாதிராகதிஃ ||௧௦|| (வா. நி. அ. ௧) |
यथादुष्टेन दोषेण यथा चानुविर्सपता | निर्वृत्तिरामयस्यासौ सम्प्राप्तिर्जातिरागतिः ||१०|| (वा. नि. अ. १) |
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Adhikarana samprApteH aupAdhikabhedAH (11-13) · Śloka 13
ஸங்க்யாவிகல்பப்ராதாந்யபலகாலவிஶேஷதஃ | ஸா பித்யதே யதாऽத்ரைவ வக்ஷ்யந்தேऽஷ்டௌ ஜ்வரா இதி ||௧௧|| தோஷாணாஂ ஸமவேதாநாஂ விகல்போஂऽஶாஂஶகல்பநா | ஸ்வாதந்த்ர்யபாரதந்த்ர்யாப்யாஂ வ்யாதேஃ ப்ராதாந்யமாதிஶேத் ||௧௨|| ஹேத்வாதிகார்த்ஸ்ந்யாவயவைர்பலாபலவிஶேஷணம் | நக்தந்திநர்துபுக்தாஂஶைர்வ்யாதிகாலோ யதாமலம் ||௧௩|| (வா. நி. அ. ௧) |
सङ्ख्याविकल्पप्राधान्यबलकालविशेषतः | सा भिद्यते यथाऽत्रैव वक्ष्यन्तेऽष्टौ ज्वरा इति ||११|| दोषाणां समवेतानां विकल्पोंऽशांशकल्पना | स्वातन्त्र्यपारतन्त्र्याभ्यां व्याधेः प्राधान्यमादिशेत् ||१२|| हेत्वादिकार्त्स्न्यावयवैर्बलाबलविशेषणम् | नक्तन्दिनर्तुभुक्तांशैर्व्याधिकालो यथामलम् ||१३|| (वा. नि. अ. १) |
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Adhikarana nidAnapa~jcakopasaMhAraH (14) · Śloka 14
இதி ப்ரோக்தோ நிதாநார்தஃ ஸ வ்யாஸேநோபதேக்ஷ்யதே |௧௪| (வா. நி. அ. ௧) |
इति प्रोक्तो निदानार्थः स व्यासेनोपदेक्ष्यते |१४| (वा. नि. अ. १) |
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Adhikarana vAtAdeH sarvarogeShvavyabhicaritakAraNatvam (14) · Śloka 15
ஸர்வேஷாமேவ ரோகாணாஂ நிதாநஂ குபிதா மலாஃ ||௧௪|| தத்ப்ரகோபஸ்ய து ப்ரோக்தஂ விவிதாஹிதஸேவநம் |௧௫| (வா. நி. அ. ௧) |
सर्वेषामेव रोगाणां निदानं कुपिता मलाः ||१४|| तत्प्रकोपस्य तु प्रोक्तं विविधाहितसेवनम् |१५| (वा. नि. अ. १) |
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Adhikarana rogANAM nidAnArthakartRutvam (15) · Śloka 15
நிதாநார்தகரோ ரோகோ ரோகஸ்யாப்யுபஜாயதே ||௧௫||
निदानार्थकरो रोगो रोगस्याप्युपजायते ||१५||
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Adhikarana nidAnArthakararogAH (16-18) · Śloka 18
தத்யதா ஜ்வரஸந்தாபாத்ரக்தபித்தமுதீர்யதே | ரக்தபித்தாஜ்ஜ்வரஸ்தாப்யாஂ ஶோஷஸ்யாப்யுபஜாயதே ||௧௬|| ப்லீஹாபிவத்த்யா ஜடரஂ ஜடராச்சோத ஏவ ச | அர்ஶோப்யோ ஜாடரஂ துஃகஂ குல்மஶ்சாப்யுபஜாயதே ||௧௭|| (திவாஸ்வாபாதிதோஷைஶ்ச ப்ரதிஶ்யாயஶ்ச ஜாயதே) | ப்ரதிஶ்யாயாததோ காஸஃ காஸாத் ஸஞ்ஜாயதே க்ஷயஃ | க்ஷயோ ரோகஸ்ய ஹேதுத்வே ஶோஷஸ்யாப்யுபஜாயதே ||௧௮|| (சி. நி. அ. ௮) |
तद्यथा ज्वरसन्तापाद्रक्तपित्तमुदीर्यते | रक्तपित्ताज्ज्वरस्ताभ्यां शोषस्याप्युपजायते ||१६|| प्लीहाभिवृद्ध्या जठरं जठराच्छोथ एव च | अर्शोभ्यो जाठरं दुःखं गुल्मश्चाप्युपजायते ||१७|| (दिवास्वापादिदोषैश्च प्रतिश्यायश्च जायते) | प्रतिश्यायादथो कासः कासात् सञ्जायते क्षयः | क्षयो रोगस्य हेतुत्वे शोषस्याप्युपजायते ||१८|| (चि. नि. अ. ८) |
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Adhikarana rogANAM kadA nidAnArthakartRutvaM? (19) · Śloka 19
தே பூர்வஂ கேவலா ரோகாஃ பஶ்சாத்தேத்வர்தகாரிணஃ |௧௯| (ச. நி. அ. ௮) |
ते पूर्वं केवला रोगाः पश्चाद्धेत्वर्थकारिणः |१९| (च. नि. अ. ८) |
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Adhikarana rogajanakasya vyAdhervaicitryam (19-20) · Śloka 20
கஶ்சித்தி ரோகோ ரோகஸ்ய ஹேதுர்பூத்வா ப்ரஶாம்யதி ||௧௯|| ந ப்ரஶாம்யதி சாப்யந்யோ ஹேதுத்வஂ குருதேऽபி ச | ஏவஂ கச்ச்ரதமா நணாஂ தஶ்யந்தே வ்யாதிஸங்கராஃ ||௨௦|| (ச. நி. அ. ௮) |
कश्चिद्धि रोगो रोगस्य हेतुर्भूत्वा प्रशाम्यति ||१९|| न प्रशाम्यति चाप्यन्यो हेतुत्वं कुरुतेऽपि च | एवं कृच्छ्रतमा नॄणां दृश्यन्ते व्याधिसङ्कराः ||२०|| (च. नि. अ. ८) |
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Adhikarana nidAnapa~jcakasyAvashyaj~jAtavyatA (21) · Śloka 21
தஸ்மாத்யத்நேந ஸத்வைத்யைரிச்சத்பிஃ ஸித்திமுத்ததாம் | ஜ்ஞாதவ்யோ வக்ஷ்யதே யோऽயஂ ஜ்வராதீநாஂ விநிஶ்சயஃ ||௨௧||
तस्माद्यत्नेन सद्वैद्यैरिच्छद्भिः सिद्धिमुद्धताम् | ज्ञातव्यो वक्ष्यते योऽयं ज्वरादीनां विनिश्चयः ||२१||
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Adhikarana puShpikA · Śloka 1
இதி ஶ்ரீமாதவகரவிரசிதே மாதவநிதாநே பஞ்சநிதாநலக்ஷணஂ ஸமாப்தம் ||௧||
इति श्रीमाधवकरविरचिते माधवनिदाने पञ्चनिदानलक्षणं समाप्तम् ||१||
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