Adhikarana annarakShAdhyAyaH saptamaH (2-3) · Śloka 3
അഥാതോऽന്നരക്ഷാധ്യായം വ്യാഖ്യാസ്യാമഃ|
ഇതി ഹ സ്മാഹുരാത്രേയാദയോ മഹര്ഷയഃ|
(ഗദ്യസൂത്രേ||൨||
)||൩||
View original
अथातोऽन्नरक्षाध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
(गद्यसूत्रे||२||
)||३||
Adhikarana rAjanikaTe vaidyasthitiH (1) · Śloka 1
രാജാ രാജഗൃഹാസന്നേ പ്രാണാചാര്യം നിവേശയേത്|
സര്വദാ സ ഭവത്യേവം സര്വത്ര പ്രതിജാഗൃവിഃ||൧||
View original
राजा राजगृहासन्ने प्राणाचार्यं निवेशयेत्|
सर्वदा स भवत्येवं सर्वत्र प्रतिजागृविः||१||
Adhikarana vaidyena rAj~jo~annapAnaM viShAdrakShyam (2) · Śloka 2
നനു, കിമേവം ക്രിയതേ? ഇത്യാഹ- അന്നപാനം വിഷാദ്രക്ഷേദ്വിശേഷേണ മഹീപതേഃ|
യോഗക്ഷേമൌ തദായത്തൌ ധര്മാദ്യാ യന്നിബന്ധനാഃ||൨||
View original
ननु, किमेवं क्रियते? इत्याह- अन्नपानं विषाद्रक्षेद्विशेषेण महीपतेः|
योगक्षेमौ तदायत्तौ धर्माद्या यन्निबन्धनाः||२||
Adhikarana saviShAnnalakShaNam (3-4) · Śloka 4
സമ്പ്രതി വിഷദുഷ്ടസ്യ ഭക്തസ്യ ലക്ഷണമാഹ ഓദനോ വിഷവാന് സാന്ദ്രോ യാത്യവിസ്ത്രാവ്യതാമിവ|
ചിരേണ പച്യതേ പക്വോ ഭവേത്പര്യുഷിതോപമഃ||൩||
മയൂരകണ്ഠതുല്യോഷ്മാ മോഹമൂര്ഛാപ്രസേകകൃത്|
ഹീയതേ വര്ണഗന്ധാദ്യൈഃ ക്ലിദ്യതേ ചന്ദ്രികാചിതഃ||൪||
View original
सम्प्रति विषदुष्टस्य भक्तस्य लक्षणमाह ओदनो विषवान् सान्द्रो यात्यविस्त्राव्यतामिव|
चिरेण पच्यते पक्वो भवेत्पर्युषितोपमः||३||
मयूरकण्ठतुल्योष्मा मोहमूर्छाप्रसेककृत्|
हीयते वर्णगन्धाद्यैः क्लिद्यते चन्द्रिकाचितः||४||
Adhikarana vya~jjanAdInAM parIkShA (5-6) · Śloka 6
വ്യഞ്ജനാനാം പരീക്ഷാമാഹ വ്യഞ്ജനാന്യാശു ശുഷ്യന്തി ധ്യാമക്വാഥാനി തത്ര ച|
ഹീനാऽതിരിക്താ വികൃതാ ഛായാ ദൃശ്യേത നൈവ വാ||൫||
ഫേനോര്ധ്വരാജീസീമന്തതന്തുബുദ്ബുദസമ്ഭവഃ|
വിച്ഛിന്നവിരസാ രാഗാഃ ഖാണ്ഡവാഃ ശാകമാമിഷമ്||൬||
View original
व्यञ्जनानां परीक्षामाह व्यञ्जनान्याशु शुष्यन्ति ध्यामक्वाथानि तत्र च|
हीनाऽतिरिक्ता विकृता छाया दृश्येत नैव वा||५||
फेनोर्ध्वराजीसीमन्ततन्तुबुद्बुदसम्भवः|
विच्छिन्नविरसा रागाः खाण्डवाः शाकमामिषम्||६||
Adhikarana mAMsarasAdidraveShu reShA visheShaH,phaleShupAkavisheShaH mAlyavastradhAtvAdiShu visheShaH (7-12) · Śloka 12
യത്ര ദ്രവേ യാദൃശീ രാജീ സമ്ഭവതി, താം വിശേഷതോ ദര്ശയന്നാഹ നീലാ രാജീ രസേ, താമ്രാ ക്ഷീരേ, ദധനി ദൃശ്യതേ|
ശ്യാവാऽऽപീതാസിതാ തക്രേ, ഘൃതേ പാനീയസന്നിഭാ||൭||
മസ്തുനി സ്യാത്കപോതാഭാ, രാജീ കൃഷ്ണാ തുഷോദകേ|
കാലീ മദ്യാമ്ഭസോഃ, ക്ഷൌദ്രേ ഹരിത്തൈലേऽരുണോപമാ||൮||
പാകഃ ഫലാനാമാമാനാം പക്വാനാം പരികോഥനമ്|
ദ്രവ്യാണാമാര്ദ്രശുഷ്കാണാം സ്യാതാം മ്ലാനിവിവര്ണതേ||൯||
മൃദൂനാം കഠിനാനാം ച ഭവേത്സ്പര്ശവിപര്യയഃ|
മാല്യസ്യ സ്ഫുടിതാഗ്രത്വം മ്ലാനിര്ഗന്ധാന്തരോദ്ഭവഃ||൧൦||
ധ്യാമമണ്ഡലതാ വസ്ത്രേ, ശദനം തന്തുപക്ഷ്മണാമ്|
ധാതുമൌക്തികകാഷ്ഠാശ്മരത്നാദിഷു മലാക്തതാ||൧൧||
സ്നേഹസ്പര്ശപ്രഭാഹാനിഃ സപ്രഭത്വം തു മൃണ്മയേ|
|൧൨|
View original
यत्र द्रवे यादृशी राजी सम्भवति, तां विशेषतो दर्शयन्नाह नीला राजी रसे, ताम्रा क्षीरे, दधनि दृश्यते|
श्यावाऽऽपीतासिता तक्रे, घृते पानीयसन्निभा||७||
मस्तुनि स्यात्कपोताभा, राजी कृष्णा तुषोदके|
काली मद्याम्भसोः, क्षौद्रे हरित्तैलेऽरुणोपमा||८||
पाकः फलानामामानां पक्वानां परिकोथनम्|
द्रव्याणामार्द्रशुष्काणां स्यातां म्लानिविवर्णते||९||
मृदूनां कठिनानां च भवेत्स्पर्शविपर्ययः|
माल्यस्य स्फुटिताग्रत्वं म्लानिर्गन्धान्तरोद्भवः||१०||
ध्याममण्डलता वस्त्रे, शदनं तन्तुपक्ष्मणाम्|
धातुमौक्तिककाष्ठाश्मरत्नादिषु मलाक्तता||११||
स्नेहस्पर्शप्रभाहानिः सप्रभत्वं तु मृण्मये|
|१२|
Adhikarana viShadAtRulakShaNam (12-13) · Śloka 13
ഇദാനീം യോ വിഷം ദദാതി, തസ്യ ലക്ഷണമാഹ |
വിഷദഃ ശ്യാവശുഷ്കാസ്യോ വിലക്ഷോ വീക്ഷതേ ദിശഃ||൧൨||
സ്വേദവേപഥുമാംസ്ത്രസ്തോ ഭീതഃ സ്ഖലതി ജൃമ്ഭതേ|
|൧൩|
View original
इदानीं यो विषं ददाति, तस्य लक्षणमाह |
विषदः श्यावशुष्कास्यो विलक्षो वीक्षते दिशः||१२||
स्वेदवेपथुमांस्त्रस्तो भीतः स्खलति जृम्भते|
|१३|
Adhikarana saviShasyAnnasyAgnikShepAdinA parIkShA (13-14) · Śloka 14
ഇദാനീം സവിഷയസ്യാഗ്നിപ്രക്ഷേപണാദികമുപദിശന്നാഹ |
പ്രാപ്യാന്നം സവിഷം ത്വഗ്നിരേകാവര്തഃ സ്ഫുടത്യതി||൧൩||
ശിഖികണ്ഠാഭധൂമാര്ചിരനര്ചിര്വോഗ്രഗന്ധവാന്|
|൧൪|
View original
इदानीं सविषयस्याग्निप्रक्षेपणादिकमुपदिशन्नाह |
प्राप्यान्नं सविषं त्वग्निरेकावर्तः स्फुटत्यति||१३||
शिखिकण्ठाभधूमार्चिरनर्चिर्वोग्रगन्धवान्|
|१४|
Adhikarana makShikAkAkAdiBiH parIkShA saviShAnnatyAgaprakAraH (14-18) · Śloka 18
സ്നേഹലവണയോഗാദപ്യഗ്നിരേവം സ്യാത്, അതഃ പക്ഷിമൃഗൈരപി പരീക്ഷാപ്രകാരാന്തരം ദര്ശയന്നാഹ |
മ്രീയന്തേ മക്ഷികാഃ പ്രാശ്യ കാകഃ ക്ഷാമസ്വരോ ഭവേത്|൧൪|
ഉത്ക്രോശന്തി ച ദൃഷ്ട്വൈതച്ഛുകദാത്യൂഹസാരികാഃ|
ഹംസഃ പ്രസ്ഖലതി, ഗ്ലാനിര്ജീവഞ്ജീവസ്യ ജായതേ||൧൫||
ചകോരസ്യാऽക്ഷിവൈരാഗ്യം, ക്രൌഞ്ചസ്യ സ്യാന്മദോദയഃ|
കപോതപരഭൃദ്ദക്ഷചക്രവാകാ ജഹത്യസൂന്||൧൬||
ഉദ്വേഗം യാതി മാര്ജാരഃ ശകൃന്മുഞ്ചതി വാനരഃ|
ഹൃഷ്യേന്മയൂരസ്തദൃഷ്ട്യാ മന്ദതേജോ ഭവേദ്വിഷമ്||൧൭||
ഇത്യന്നം വിഷവജ്ജ്ഞാത്വാ ത്യജേദേവം പ്രയത്നതഃ|
യഥാ തേന വിപദ്യേരന്നപി ന ക്ഷുദ്രജന്തവഃ||൧൮||
View original
स्नेहलवणयोगादप्यग्निरेवं स्यात्, अतः पक्षिमृगैरपि परीक्षाप्रकारान्तरं दर्शयन्नाह |
म्रीयन्ते मक्षिकाः प्राश्य काकः क्षामस्वरो भवेत्|१४|
उत्क्रोशन्ति च दृष्ट्वैतच्छुकदात्यूहसारिकाः|
हंसः प्रस्खलति, ग्लानिर्जीवञ्जीवस्य जायते||१५||
चकोरस्याऽक्षिवैराग्यं, क्रौञ्चस्य स्यान्मदोदयः|
कपोतपरभृद्दक्षचक्रवाका जहत्यसून्||१६||
उद्वेगं याति मार्जारः शकृन्मुञ्चति वानरः|
हृष्येन्मयूरस्तदृष्ट्या मन्दतेजो भवेद्विषम्||१७||
इत्यन्नं विषवज्ज्ञात्वा त्यजेदेवं प्रयत्नतः|
यथा तेन विपद्येरन्नपि न क्षुद्रजन्तवः||१८||
Adhikarana saviShasyAnnasyAgnikShepAdinA parIkShA (13-14) · Śloka 14
ഇദാനീം സവിഷയസ്യാഗ്നിപ്രക്ഷേപണാദികമുപദിശന്നാഹ |
പ്രാപ്യാന്നം സവിഷം ത്വഗ്നിരേകാവര്തഃ സ്ഫുടത്യതി||൧൩||
ശിഖികണ്ഠാഭധൂമാര്ചിരനര്ചിര്വോഗ്രഗന്ധവാന്|
||൧൪||
View original
इदानीं सविषयस्याग्निप्रक्षेपणादिकमुपदिशन्नाह |
प्राप्यान्नं सविषं त्वग्निरेकावर्तः स्फुटत्यति||१३||
शिखिकण्ठाभधूमार्चिरनर्चिर्वोग्रगन्धवान्|
||१४||
Adhikarana vaktrage viShe lAlAdayaH teShAmauShadham (21-22) · Śloka 22
ലാലാ ജിഹ്വോഷ്ഠയോര്ജാഡ്യമൂഷാ ചിമിചിമായനമ്|
ദന്തഹര്ഷോ രസാജ്ഞത്വം ഹനുസ്തമ്ഭശ്ച വക്ത്രഗേ||൨൧||
സേവ്യാദ്യൈസ്തത്ര ഗണ്ഡൂഷാഃ സര്വം ച വിഷജിദ്ധിതമ്|
|൨൨|
View original
लाला जिह्वोष्ठयोर्जाड्यमूषा चिमिचिमायनम्|
दन्तहर्षो रसाज्ञत्वं हनुस्तम्भश्च वक्त्रगे||२१||
सेव्याद्यैस्तत्र गण्डूषाः सर्वं च विषजिद्धितम्|
|२२|
Adhikarana AmAshayagate vamanAdayaH pakkAshyagate vamanAdayaH teShAmauShadham (22-26) · Śloka 26
|
ആമാശയഗതേ സ്വേദമൂര്ച്ഛാധ്മാനമദഭ്രമാഃ||൨൨||
രോമഹര്ഷോ വമിര്ദാഹശ്ചക്ഷുര്ഹൃദയരോധനമ്|
ബിന്ദുഭിശ്ചാചയോऽങ്ഗാനാം, പക്വാശയഗതേ പുനഃ||൨൩||
അനേകവര്ണം വമതി മൂത്രയത്യതിസാര്യതേ|
തന്ദ്രാ കൃശത്വം പാണ്ഡുത്വമുദരം ബലസങ്ക്ഷയഃ||൨൪||
തയോര്വാന്തവിരിക്തസ്യ ഹരിദ്രേ കടഭീം ഗുഡമ്|
സിന്ദുവാരിതനിഷ്പാവബാഷ്പികാശതപര്വികാഃ||൨൫||
തണ്ഡുലീയകമൂലാനി കുക്കുടാണ്ഡമവല്ഗുജമ്|
നാവനാഞ്ജനപാനേഷു യോജയേദ്വിഷശാന്തയേ||൨൬||
View original
|
आमाशयगते स्वेदमूर्च्छाध्मानमदभ्रमाः||२२||
रोमहर्षो वमिर्दाहश्चक्षुर्हृदयरोधनम्|
बिन्दुभिश्चाचयोऽङ्गानां, पक्वाशयगते पुनः||२३||
अनेकवर्णं वमति मूत्रयत्यतिसार्यते|
तन्द्रा कृशत्वं पाण्डुत्वमुदरं बलसङ्क्षयः||२४||
तयोर्वान्तविरिक्तस्य हरिद्रे कटभीं गुडम्|
सिन्दुवारितनिष्पावबाष्पिकाशतपर्विकाः||२५||
तण्डुलीयकमूलानि कुक्कुटाण्डमवल्गुजम्|
नावनाञ्जनपानेषु योजयेद्विषशान्तये||२६||
Adhikarana BuktaviShasyauShadham (27-28) · Śloka 28
വിഷഭുക്തായ ദദ്യാച്ച ശുദ്ധായോര്ധ്വമധസ്തഥാ|
സൂക്ഷ്മം താമ്രരജഃ കാലേ സക്ഷൌദ്രം ഹൃദ്വിശോധനമ്||൨൭||
ശുദ്ധേ ഹൃദി തതഃ ശാണം ഹേമചൂര്ണസ്യ ദാപയേത്|
|൨൮|
View original
विषभुक्ताय दद्याच्च शुद्धायोर्ध्वमधस्तथा|
सूक्ष्मं ताम्ररजः काले सक्षौद्रं हृद्विशोधनम्||२७||
शुद्धे हृदि ततः शाणं हेमचूर्णस्य दापयेत्|
|२८|
Adhikarana suvarNaprayogaPalam (28-29) · Śloka 29
ഹേമ്നി ദത്തേ സതി, യോ ഗുണഃ സ്യാത്തമാഹ |
ന സജ്ജതേ ഹേമപാങ്ഗേ പദ്മപത്രേऽമ്ബുവദ്വിഷമ്||൨൮||
ജായതേ വിപുലം ചായുര്ഗരേऽപ്യേഷ വിധിഃ സ്മൃതഃ|
|൨൯|
View original
हेम्नि दत्ते सति, यो गुणः स्यात्तमाह |
न सज्जते हेमपाङ्गे पद्मपत्रेऽम्बुवद्विषम्||२८||
जायते विपुलं चायुर्गरेऽप्येष विधिः स्मृतः|
|२९|
Adhikarana virUddhAhArasya viShagarIpamatvam (29) · Śloka 29
|
വിരുദ്ധമപി ചാഹാരം വിദ്യാദ്വിഷഗരോപമമ്||൨൯||
View original
|
विरुद्धमपि चाहारं विद्याद्विषगरोपमम्||२९||
Adhikarana virUddhabhojanam (30-31) · Śloka 31
തദേവ വിരുദ്ധഭോജനമാഹ ആനൂപമാമിഷം മാഷക്ഷൌദ്രക്ഷീരവിരൂഢകൈഃ|
വിരുധ്യതേ സഹ ബിസൈര്മൂലകേന ഗുഡേന വാ||൩൦||
വിശേഷാത്പയസാ മത്സ്യാ മത്സ്യേഷ്വപി ചിലീചിമഃ|
|൩൧|
View original
तदेव विरुद्धभोजनमाह आनूपमामिषं माषक्षौद्रक्षीरविरूढकैः|
विरुध्यते सह बिसैर्मूलकेन गुडेन वा||३०||
विशेषात्पयसा मत्स्या मत्स्येष्वपि चिलीचिमः|
|३१|
Adhikarana anUpamAMsasya mAShAdibhirvirodhaH payaso~amlAdibhirvirodhaH (31-32) · Śloka 32
വിരുദ്ധമമ്ലം പയസാ സഹ സര്വം ഫലം തഥാ||൩൧||
തദ്വത്കുലത്ഥവരകകങ്ഗുവല്ലമകുഷ്ടകാഃ|൩൨|
View original
विरुद्धमम्लं पयसा सह सर्वं फलं तथा||३१||
तद्वत्कुलत्थवरककङ्गुवल्लमकुष्टकाः|३२|
Adhikarana payoharItakayorvirodhaH (32) · Śloka 32
|
ഭക്ഷയിത്വാ ഹരിതകം മൂലകാദി പയസ്ത്യജേത്||൩൨||
View original
|
भक्षयित्वा हरितकं मूलकादि पयस्त्यजेत्||३२||
Adhikarana varAhashvAvidhoH pRuShatakukkuTayordagdhA AmamAMsapittayoH mAShasUpamUlakayoH avikusumbhashAkayoH bisavirUdakayoH lakucaphalasya mAShAdibhiH kadalIphalasya takradibhiH kAkamAcyAH kaNAdibhiH (33-36) · Śloka 36
വാരാഹം ശ്വാവിധാ നാദ്യാദ്ദധ്നാ പൃഷതകുക്കുടൌ|
ആമമാംസാനി പിത്തേന, മാഷസൂപേന മൂലകമ്||൩൩||
അവിം കുസുമ്ഭശാകേന, ബിസൈഃ, സഹ വിരൂഢകമ്|
മാഷസൂപഗുഡക്ഷീരദധ്യാജ്യൈര്ലാകുചം ഫലമ്||൩൪||
ഫലം കദല്യാസ്തക്രേണ ദധ്നാ താലഫലേന വാ|
കണോഷണാഭ്യാം മധുനാ കാകമാചീം ഗുഡേന വാ||൩൫||
സിദ്ധാം വാ മത്സ്യപചനേ പചനേ നാഗരസ്യ വാ|
സിദ്ധാമന്യത്ര വാ പാത്രേ കാമാത്താമുഷിതാം നിശാമ്||൩൬||
View original
वाराहं श्वाविधा नाद्याद्दध्ना पृषतकुक्कुटौ|
आममांसानि पित्तेन, माषसूपेन मूलकम्||३३||
अविं कुसुम्भशाकेन, बिसैः, सह विरूढकम्|
माषसूपगुडक्षीरदध्याज्यैर्लाकुचं फलम्||३४||
फलं कदल्यास्तक्रेण दध्ना तालफलेन वा|
कणोषणाभ्यां मधुना काकमाचीं गुडेन वा||३५||
सिद्धां वा मत्स्यपचने पचने नागरस्य वा|
सिद्धामन्यत्र वा पात्रे कामात्तामुषितां निशाम्||३६||
Adhikarana pippalyAH matsyanistalanasnehena sarShiShaH kAMsye dashAhamuShitasya uShNArUShkarayoH (37) · Śloka 37
മത്സ്യനിസ്തലസ്നേഹേ സാധിതാഃ പിപ്പലീസ്ത്യജേത്|
` കാംസ്യേ ദശാഹമുഷിതം സര്പിരുഷ്ണം ത്വരുഷ്കരേ||൩൭||
View original
मत्स्यनिस्तलस्नेहे साधिताः पिप्पलीस्त्यजेत्|
` कांस्ये दशाहमुषितं सर्पिरुष्णं त्वरुष्करे||३७||
Adhikarana BAsasya shUlasaMskArAt kampillasya takrasaMskArAt (38) · Śloka 38
ഭാസോ വിരുധ്യതേ ശൂല്യഃ കമ്പില്ലസ്തക്രസാധിതഃ|
|൩൮|
View original
भासो विरुध्यते शूल्यः कम्पिल्लस्तक्रसाधितः|
|३८|
Adhikarana pAyasAdInAM mithaH saMyogAt (38) · Śloka 38
|
ഏകധ്യം പായസസുരാകൃശരാഃ പ്രിവര്ജയേത്||൩൮||
View original
|
एकध्यं पायससुराकृशराः प्रिवर्जयेत्||३८||
Adhikarana madhvAdInAM mithaH saMyuktAnAm (39) · Śloka 39
മധുസര്പിര്വസാതൈലപാനീയാനി ദ്വിശസ്ത്രിശഃ|
ഏകത്ര വാ സമാംശാനി വിരുധ്യന്തേ പരസ്പരമ്||൩൯||
View original
मधुसर्पिर्वसातैलपानीयानि द्विशस्त्रिशः|
एकत्र वा समांशानि विरुध्यन्ते परस्परम्||३९||
Adhikarana madhvAjyayordivyAnupAnAt madhupuShkarabIjayoH madhumaireyashArkarANAm kShaireyasya manthAnupAnAt hAridrakaTutailayoH (40-41) · Śloka 41
ഭിന്നാംശേ അപി മധ്വാജ്യേ ദിവ്യവാര്യനുപാനതഃ|
മധുപുഷ്കരബീജം ച, മധുമൈരേയശാര്കരമ്||൪൦||
മന്ഥാനുപാനഃ ക്ഷൈരേയോ, ഹാരിദ്രഃ കടുതൈലവാന്|
|൪൧|
View original
भिन्नांशे अपि मध्वाज्ये दिव्यवार्यनुपानतः|
मधुपुष्करबीजं च, मधुमैरेयशार्करम्||४०||
मन्थानुपानः क्षैरेयो, हारिद्रः कटुतैलवान्|
|४१|
Adhikarana upodakAyAstilakalkasaMskAreNa (41) · Śloka 41
|
ഉപോദകാऽതിസാരായ തിലകല്കേന സാധിതാ||൪൧||
View original
|
उपोदकाऽतिसाराय तिलकल्केन साधिता||४१||
Adhikarana balAkAyA varAhavasABarjanAt (42) · Śloka 42
ബലാകാ വാരുണിയുക്താ കുല്മാഷൈശ്ച വിരുധ്യതേ|
ഭൃഷ്ടാ വരാഹവസയാ സൈവ സദ്യോ നിഹന്ത്യസൂന്||൪൨||
View original
बलाका वारुणियुक्ता कुल्माषैश्च विरुध्यते|
भृष्टा वराहवसया सैव सद्यो निहन्त्यसून्||४२||
Adhikarana tittiryAdInAM saMskAravisheShAt (43) · Śloka 43
തദ്വത്തിത്തിരിപത്രാഢ്യഗോധാലാവകപിഞ്ജലാഃ|
ഏരണ്ഡേനാഗ്നിനാ സിദ്ധാസ്തത്തൈലേന വിമൂര്ച്ഛിതാഃ||൪൩||
View original
तद्वत्तित्तिरिपत्राढ्यगोधालावकपिञ्जलाः|
एरण्डेनाग्निना सिद्धास्तत्तैलेन विमूर्च्छिताः||४३||
Adhikarana hArItasya saMskAravisheShAt (44) · Śloka 44
ഹാരീതമാംസം ഹാരിദ്രശൂലകപ്രോതപാചിതമ്|
ഹരിദ്രാവഹ്നിനാ സദ്യോ വ്യാപാദയതി ജീവിതമ്||൪൪||
View original
हारीतमांसं हारिद्रशूलकप्रोतपाचितम्|
हरिद्रावह्निना सद्यो व्यापादयति जीवितम्||४४||
Adhikarana hAritasya BasmAdisaMyogAt (45) · Śloka 45
ഭസ്മപാംശുപരിധ്വസ്തം തദേവ ച സമാക്ഷികമ്|
|൪൫|
View original
भस्मपांशुपरिध्वस्तं तदेव च समाक्षिकम्|
|४५|
Adhikarana virUddhasya sAmAnyalakShaNAm (45-46) · Śloka 46
|
യത്കിഞ്ചിദ്ദോഷമുത്ക്ലേശ്യ ന ഹരേത്തത്സമാസതഃ||൪൫||
വിരുദ്ധം|
|൪൬|
View original
|
यत्किञ्चिद्दोषमुत्क्लेश्य न हरेत्तत्समासतः||४५||
विरुद्धं|
|४६|
Adhikarana virUddhajavyAdhInAM pratIkAraH (46) · Śloka 46
ശുദ്ധിരത്രേഷ്ടാ ശമോ വാ തദ്വിരോധിഭിഃ|
|൪൬|
View original
शुद्धिरत्रेष्टा शमो वा तद्विरोधिभिः|
|४६|
Adhikarana anutpannAnAM pratibandhahetuH pratIkAraH (46) · Śloka 46
ന ച ശോധനശമനരൂപ ഏവോപക്രമോऽത്രേത്യാഹ- |
ദ്രവ്യൈസ്തൈരേവ വാ പൂര്വം ശരീരസ്യാഭിസംസ്കൃതിഃ||൪൬||
View original
न च शोधनशमनरूप एवोपक्रमोऽत्रेत्याह- |
द्रव्यैस्तैरेव वा पूर्वं शरीरस्याभिसंस्कृतिः||४६||
Adhikarana vyAyAmAdInAmanutpattihetutvam (47) · Śloka 47
വ്യായാമസ്നിഗ്ധദീപ്താഗ്നിവയഃസ്ഥബലശാലിനാമ്|
വിരോധ്ദ്യപി ന പീഡായൈ സാത്മ്യമല്പം ച ഭോജനമ്||൪൭||
View original
व्यायामस्निग्धदीप्ताग्निवयःस्थबलशालिनाम्|
विरोध्द्यपि न पीडायै सात्म्यमल्पं च भोजनम्||४७||
Adhikarana sAtmyIkaraNe kramaH (48) · Śloka 48
പാദേനാപഥ്യമഭ്യസ്തം പാദപാദേന വാ ത്യജേത്|
നിഷേവേത ഹിതം തദ്വദേകദ്വിത്ര്യന്തരീകൃതമ്||൪൮||
View original
पादेनापथ्यमभ्यस्तं पादपादेन वा त्यजेत्|
निषेवेत हितं तद्वदेकद्वित्र्यन्तरीकृतम्||४८||
Adhikarana akrameNa sAtmyIkaraNe doShaH (41) · Śloka 41
ഏവമനേന ക്രമേണാപഥ്യദോഷാസ്ത്യക്താഃ പീഡായൈ ന ഭവന്തി, പഥ്യഗുണാശ്ച സംവര്ധിതാഃ സ്ഥിരതാം പ്രാപ്നുവന്തി|
ഇത്യത ആഹ അപഥ്യമപി ഹി ത്യക്തം ശീലിതം പഥ്യമേവ വാ|
സാത്മ്യാസാത്മ്യവികാരായ ജായതേ സഹസാऽന്യഥാ||൪൧||
View original
एवमनेन क्रमेणापथ्यदोषास्त्यक्ताः पीडायै न भवन्ति, पथ्यगुणाश्च संवर्धिताः स्थिरतां प्राप्नुवन्ति|
इत्यत आह अपथ्यमपि हि त्यक्तं शीलितं पथ्यमेव वा|
सात्म्यासात्म्यविकाराय जायते सहसाऽन्यथा||४१||
Adhikarana krameNa sAtmyIkaraNe guNAH (50) · Śloka 50
ക്രമേണ ത്വപഥ്യത്യാഗപഥ്യശീലനേ വിധീയമാനേ ഗുണായ സ്യാതാമിതി ദര്ശയതി ക്രമേണാപചിതാ ദോഷാഃ ക്രമേണോപചിതാ ഗുണാഃ|
സന്തോ യാന്ത്യപുനര്ഭാവമപ്രകമ്പ്യാ ഭവന്തി ച||൫൦||
View original
क्रमेण त्वपथ्यत्यागपथ्यशीलने विधीयमाने गुणाय स्यातामिति दर्शयति क्रमेणापचिता दोषाः क्रमेणोपचिता गुणाः|
सन्तो यान्त्यपुनर्भावमप्रकम्प्या भवन्ति च||५०||
Adhikarana apathyasya sAtmyIkaraNaniShedhaH (51) · Śloka 51
സാമ്പ്രതമഹിതാഹാരസേവനം സദാ ത്യാജ്യമിതി സദ്യുക്തിം ദര്ശയതി അത്യന്തസന്നിധാനാനാം ദോഷാണാം ദൂഷണാത്മനാമ്|
അഹിതൈര്ദൂഷണം ഭൂയോ ന വിദ്വാന് കര്തുമര്ഹതി||൫൧||
View original
साम्प्रतमहिताहारसेवनं सदा त्याज्यमिति सद्युक्तिं दर्शयति अत्यन्तसन्निधानानां दोषाणां दूषणात्मनाम्|
अहितैर्दूषणं भूयो न विद्वान् कर्तुमर्हति||५१||
Adhikarana yuktiprayojitairAhArAdiBiH sharIradhAraNam (52) · Śloka 52
ഏതത്പ്രസങ്ഗേന ചേദമാഹ ആഹാരശയനാബ്രഹ്മചര്യേര്യുക്ത്യാ പ്രയോജിതൈഃ|
ശരീരം ധാര്യതേ നിത്യമാഗാരമിവ ധാരണൈഃ||൫൨||
View original
एतत्प्रसङ्गेन चेदमाह आहारशयनाब्रह्मचर्येर्युक्त्या प्रयोजितैः|
शरीरं धार्यते नित्यमागारमिव धारणैः||५२||
Adhikarana tatrAhArasyAtideshaH (2) · Śloka 2
ആഹാരോ വര്ണിതസ്തത്ര തത്ര തത്ര ച വക്ഷ്യതേ|
||൨||
View original
आहारो वर्णितस्तत्र तत्र तत्र च वक्ष्यते|
||२||
Adhikarana nidrAyattaM sukhaduHkhAdikam (53-54) · Śloka 54
ശയനാബ്രഹ്മചര്യയോസ്ത്വിഹൈവ വിധിം വക്തുകാമ ആഹ- |
നിദ്രായത്തം സുഖം ദുഃഖം പുഷ്ടിഃ കാര്ശ്യം ബലാബലമ്||൫൩||
വൃഷതാ ക്ലീബതാ ജ്ഞാനമജ്ഞാനം ജീവിതം ന ച|
|൫൪|
View original
शयनाब्रह्मचर्ययोस्त्विहैव विधिं वक्तुकाम आह- |
निद्रायत्तं सुखं दुःखं पुष्टिः कार्श्यं बलाबलम्||५३||
वृषता क्लीबता ज्ञानमज्ञानं जीवितं न च|
|५४|
Adhikarana nidrAyAshcaturvidhatvam (54-55) · Śloka 55
സാമ്പ്രതം ദുഷ്ടനിദ്രാം നിര്ദിശതി- |
അകാലേऽതിപ്രസങ്ഗാച്ച ന ച നിദ്രാ നിഷേവിതാ||൫൪||
സുഖായുഷീ പരാകുര്യാത് കാലരാത്രിരിവാപരാ|
|൫൫|
View original
साम्प्रतं दुष्टनिद्रां निर्दिशति- |
अकालेऽतिप्रसङ्गाच्च न च निद्रा निषेविता||५४||
सुखायुषी पराकुर्यात् कालरात्रिरिवापरा|
|५५|
Adhikarana caturvidhAyAH svarUpam (55-56) · Śloka 56
അഥ നിദ്രാഗുണപ്രസങ്ഗേന തത്പ്രതിപക്ഷഭൂതസ്യ ജാഗരണസ്യാപി ഗുണമാഹ |
രാത്രൌ ജാഗരണം രൂക്ഷം, സ്നിഗ്ധം പ്രസ്വപനം ദിവാ||൫൫||
അരൂക്ഷമനഭിഷ്യന്ദി ത്വാസീനപ്രചലായിതമ്|
|൫൬|
View original
अथ निद्रागुणप्रसङ्गेन तत्प्रतिपक्षभूतस्य जागरणस्यापि गुणमाह |
रात्रौ जागरणं रूक्षं, स्निग्धं प्रस्वपनं दिवा||५५||
अरूक्षमनभिष्यन्दि त्वासीनप्रचलायितम्|
|५६|
Adhikarana divAsvapnasyApavAdaH (56-59) · Śloka 59
യദി സ്നിഗ്ധത്വാദഭിഷ്യന്ദീ ദിവാസ്വപ്നഃ, തത്കിം കദാചിദപി ന കാര്യഃ? ഇത്യാഹ- ഗ്രീഷ്മേ വായുചയാദാനരൌക്ഷ്യരാത്ര്യല്പഭാവതഃ||൫൬||
ദിവാസ്വപ്നോ ഹിതോऽന്യസ്മിന് കഫപിത്തകരോ ഹി സഃ|
മുക്ത്വാ തു ഭാഷ്യയാനാധ്വമദ്യസ്ത്രീഭാരകര്മഭിഃ||൫൭||
ക്രോധശോകഭയൈഃ ക്ലാന്താന് ശ്വാസഹിധ്മാതിസാരിണഃ|
വൃദ്ധബാലാബലക്ഷീണക്ഷതതൃട്ശൂലപീഡിതാന്||൫൮||
അജീര്ണ്യഭിഹതോന്മത്താന് ദിവാസ്വപ്നോചിതാനപി|
ധാതുസാമ്യം തഥാ ഹ്യേഷാം ശ്ലേഷ്മാ ചാങ്ഗാനി പുഷ്യതി||൫൯||
View original
यदि स्निग्धत्वादभिष्यन्दी दिवास्वप्नः, तत्किं कदाचिदपि न कार्यः? इत्याह- ग्रीष्मे वायुचयादानरौक्ष्यरात्र्यल्पभावतः||५६||
दिवास्वप्नो हितोऽन्यस्मिन् कफपित्तकरो हि सः|
मुक्त्वा तु भाष्ययानाध्वमद्यस्त्रीभारकर्मभिः||५७||
क्रोधशोकभयैः क्लान्तान् श्वासहिध्मातिसारिणः|
वृद्धबालाबलक्षीणक्षततृट्शूलपीडितान्||५८||
अजीर्ण्यभिहतोन्मत्तान् दिवास्वप्नोचितानपि|
धातुसाम्यं तथा ह्येषां श्लेष्मा चाङ्गानि पुष्यति||५९||
Adhikarana divAsvapnasyAsamyagyogatvam,rAtrisvapnasyApavAdaH (60) · Śloka 60
ബഹുമേദഃകഫാഃ സ്വപ്യുഃ സ്നേഹനിത്യാശ്ച നാഹനി|
വിഷാര്തഃ കണ്ഠരോഗീ ച നൈവ ജാതു നിശാസ്വപി||൬൦||
View original
बहुमेदःकफाः स्वप्युः स्नेहनित्याश्च नाहनि|
विषार्तः कण्ठरोगी च नैव जातु निशास्वपि||६०||
Adhikarana akAlashayanAnmohAdayaH (61) · Śloka 61
അകാലശയനാന്മോഹജ്വരസ്തൈമിത്യപീനസാഃ|
ശിരോരുക്ശോഫഹൃല്ലാസസ്രോതോരോധാഗ്നിമന്ദതാഃ||൬൧||
View original
अकालशयनान्मोहज्वरस्तैमित्यपीनसाः|
शिरोरुक्शोफहृल्लासस्रोतोरोधाग्निमन्दताः||६१||
Adhikarana tatra cikitsA (62-63) · Śloka 63
അത്ര ച കാ ചികിത്സാ? ഇത്യാഹ തത്രോപവാസവമനസ്വേദനാവനമൌഷധമ്|
യോജയേദതിനിദ്രായാം തീക്ഷ്ണം പ്രച്ഛര്ദനാഞ്ജനമ്||൬൨||
നാവനം ലങ്ഘനം ചിന്താം വ്യവായം ശോകഭീക്രുധഃ|
ഏഭിരേവ ച നിദ്രായാ നാശഃ ശ്ലേഷ്മാതിസങ്ക്ഷയാത്||൬൩||
View original
अत्र च का चिकित्सा? इत्याह तत्रोपवासवमनस्वेदनावनमौषधम्|
योजयेदतिनिद्रायां तीक्ष्णं प्रच्छर्दनाञ्जनम्||६२||
नावनं लङ्घनं चिन्तां व्यवायं शोकभीक्रुधः|
एभिरेव च निद्राया नाशः श्लेष्मातिसङ्क्षयात्||६३||
Adhikarana nidrAnAshajanyavikArAH (64) · Śloka 64
സമ്പ്രതി നിദ്രാനാശജാന് വികാരാനാചഷ്ടേ നിദ്രാനാശാദങ്ഗമര്ദശിരോഗൌരവജൃമ്ഭികാഃ|
ജാഡ്യഗ്ലാനിഭ്രമാപക്തിതന്ദ്രാ രോഗാശ്ച വാതജാഃ||൬൪||
View original
सम्प्रति निद्रानाशजान् विकारानाचष्टे निद्रानाशादङ्गमर्दशिरोगौरवजृम्भिकाः|
जाड्यग्लानिभ्रमापक्तितन्द्रा रोगाश्च वातजाः||६४||
Adhikarana yathAkAlaM rAtrau nidrA rAtrAvanidritasya divAsvanpaH (65) · Śloka 65
യഥാകാലമതോ നിദ്രാം രാത്രൌ സേവേത സാത്മ്യതഃ|
അസാത്മ്യാജ്ജാഗരാദര്ധം പ്രാതഃ സ്വപ്യാദഭുക്തവാന്||൬൫||
View original
यथाकालमतो निद्रां रात्रौ सेवेत सात्म्यतः|
असात्म्याज्जागरादर्धं प्रातः स्वप्यादभुक्तवान्||६५||
Adhikarana mandanidrasya kShIrAdisevanam (66-68) · Śloka 68
ശീലയേന്മന്ദനിദ്രസ്തു ക്ഷീരമദ്യരസാന് ദധി|
അഭ്യങ്ഗോദ്വര്തനസ്നാനമൂര്ധകര്ണാക്ഷിതര്പണമ്||൬൬||
കാന്താബാഹുലതാശ്ലേഷോ നിര്വൃതിഃ കൃതകൃത്യതാ|
മനോऽനുകൂലാ വിഷയാഃ കാമം നിദ്രാസുഖപ്രദാഃ||൬൭||
ബ്രഹ്മചര്യരതേര്ഗ്രാമ്യസുഖനിഃസ്പൃഹചേതസഃ|
നിദ്രാ സന്തോഷതൃപ്തസ്യ സ്വം കാലേ നാതിവര്തതേ||൬൮||
View original
शीलयेन्मन्दनिद्रस्तु क्षीरमद्यरसान् दधि|
अभ्यङ्गोद्वर्तनस्नानमूर्धकर्णाक्षितर्पणम्||६६||
कान्ताबाहुलताश्लेषो निर्वृतिः कृतकृत्यता|
मनोऽनुकूला विषयाः कामं निद्रासुखप्रदाः||६७||
ब्रह्मचर्यरतेर्ग्राम्यसुखनिःस्पृहचेतसः|
निद्रा सन्तोषतृप्तस्य स्वं काले नातिवर्तते||६८||
Adhikarana maithune niShiddhAni (69-72) · Śloka 72
യദാ തു ഗ്രാമ്യധര്മേണ വിനാ ന രതിഃ, അപത്യാര്ഥിതാ വാ, തദാ തദധികാരാര്ഥമുച്യതേ ഗ്രാമ്യധര്മേ ത്യജേന്നാരീമനുത്താനാം രജസ്വലാമ്|
അപ്രിയാമപ്രിയാചാരാം ദുഷ്ടസങ്കീര്ണമേഹനാമ്||൬൯||
അതിസ്ഥൂലകൃശാം സൂതാം ഗര്ഭിണീമന്യയോഷിതമ്|
വര്ണിനീമന്യയോനിം ച ഗുരുദേവനൃപാലയമ്||൭൦||
ചൈത്യശ്മശാനാऽऽയതനചത്വരാമ്ബുചതുഷ്പഥമ്|
പര്വാണ്യനങ്ഹ്ഗം ദിവസം ശിരോഹൃദയതാഡനമ്||൭൧||
അത്യാശിതോऽധൃതിഃ ക്ഷുദ്വാന് ദുഃസ്ഥിതാങ്ഗഃ പിപാസിതഃ|
ബാലോ വൃദ്ധോऽന്യവേഗാര്തസ്ത്യജേദ്രോഗീ ച മൈഥുനമ്||൭൨||
View original
यदा तु ग्राम्यधर्मेण विना न रतिः, अपत्यार्थिता वा, तदा तदधिकारार्थमुच्यते ग्राम्यधर्मे त्यजेन्नारीमनुत्तानां रजस्वलाम्|
अप्रियामप्रियाचारां दुष्टसङ्कीर्णमेहनाम्||६९||
अतिस्थूलकृशां सूतां गर्भिणीमन्ययोषितम्|
वर्णिनीमन्ययोनिं च गुरुदेवनृपालयम्||७०||
चैत्यश्मशानाऽऽयतनचत्वराम्बुचतुष्पथम्|
पर्वाण्यनङ्ह्गं दिवसं शिरोहृदयताडनम्||७१||
अत्याशितोऽधृतिः क्षुद्वान् दुःस्थिताङ्गः पिपासितः|
बालो वृद्धोऽन्यवेगार्तस्त्यजेद्रोगी च मैथुनम्||७२||
Adhikarana RutuvisheShe samBoganiyamaH (73) · Śloka 73
സമ്പ്രതി ഋതുവിശേഷേഷു നിധുവനം നിയമയതി സേവേത കാമതഃ കാമം തൃപ്തോ വാജീകൃതാം ഹിമേ|
ത്ര്യഹാദ്വസന്തശരദോഃ പക്ഷാദ്വര്ഷാനിദാഘയോഃ||൭൩||
View original
सम्प्रति ऋतुविशेषेषु निधुवनं नियमयति सेवेत कामतः कामं तृप्तो वाजीकृतां हिमे|
त्र्यहाद्वसन्तशरदोः पक्षाद्वर्षानिदाघयोः||७३||
Adhikarana anyaprakAreNa strIgamane bhramAdayaH (74) · Śloka 74
ഭ്രമക്ലമോരുദൌര്ബല്യബലധാത്വിന്ദ്രിയക്ഷയാഃ|
അപര്വമരണം ച സ്യാദന്യഥാ ഗച്ഛതഃ സ്ത്രിയമ്||൭൪||
View original
भ्रमक्लमोरुदौर्बल्यबलधात्विन्द्रियक्षयाः|
अपर्वमरणं च स्यादन्यथा गच्छतः स्त्रियम्||७४||
Adhikarana samyaksamBogAcaraNe Palam (75) · Śloka 75
സ്മൃതിമേധായുരാരോഗ്യപുഷ്ടീന്ദ്രിയയശോബലൈഃ|
അധികാ മന്ദജരസോ ഭവന്തി സ്ത്രീഷു സംയതാഃ||൭൫||
View original
स्मृतिमेधायुरारोग्यपुष्टीन्द्रिययशोबलैः|
अधिका मन्दजरसो भवन्ति स्त्रीषु संयताः||७५||
Adhikarana samBogAvasAne sevyAH (76) · Śloka 76
സ്നാനാനുലേപനഹിമാനിലഖണ്ഡഖാദ്യ ശീതാമ്ബുദുഗ്ധരസയൂഷസുരാപ്രസന്നാഃ|
സേവേത ചാനു ശയനം വിരതൌ രതസ്യ തസ്യൈവമാശു വപുഷഃ പുനരേതി ധാമ||൭൬||
View original
स्नानानुलेपनहिमानिलखण्डखाद्य शीताम्बुदुग्धरसयूषसुराप्रसन्नाः|
सेवेत चानु शयनं विरतौ रतस्य तस्यैवमाशु वपुषः पुनरेति धाम||७६||
Adhikarana vaidyAdhIne deharakShaNe Palam (7) · Śloka 7
ഏതഞ്ച സര്വം പൂര്വോക്തം ഹിതാഹിതം വൈദ്യ ഏവ വേത്തി|
തസ്മാദ്വൈദ്യസ്യ സര്വഥാ ശരീരം രാജ്ഞാ നിവേദ്യമിതി ദര്ശയന്നാഹ ശ്രുതചരിതസമൃദ്ധേ കര്മദക്ഷേ ദയാലൌ ഭിഷജി നിരനുബന്ധം ദേഹരക്ഷാം നിവേശ്യ|
ഭവതി വിപുലതേജഃസ്വാസ്ഥ്യകീര്തിപ്രഭാവഃ സ്വകുശലഫലഭോഗീ ഭൂമിപാലശ്ചിരായുഃ||൭൭||
ഇതി ശ്രീവൈദ്യപതിസിംഹഗുപ്തസൂനുശ്രീമദ്വാഗ്ഭടവിരചിതായാമഷ്ടാങ്ഗഹൃദയസംഹിതായാം സൂത്രസ്ഥാനേऽന്നരക്ഷാ നാമ സപ്തമോऽധ്യായഃ||൭||
View original
एतञ्च सर्वं पूर्वोक्तं हिताहितं वैद्य एव वेत्ति|
तस्माद्वैद्यस्य सर्वथा शरीरं राज्ञा निवेद्यमिति दर्शयन्नाह श्रुतचरितसमृद्धे कर्मदक्षे दयालौ भिषजि निरनुबन्धं देहरक्षां निवेश्य|
भवति विपुलतेजःस्वास्थ्यकीर्तिप्रभावः स्वकुशलफलभोगी भूमिपालश्चिरायुः||७७||
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां सूत्रस्थानेऽन्नरक्षा नाम सप्तमोऽध्यायः||७||