Adhikarana doShabhedIyAdyAyaH (2) · Śloka 2
pūrvasminnadhyāyē bahuvaktavyatvāddōṣabhēdō nōkta ityāha - - - - athātō dōṣabhēdīyādhyāyaṁ vyākhyāsyāmaḥ|
iti ha smāhurātrēyādayō maharṣayaḥ|
(gadyasūtrē||2||
View original
पूर्वस्मिन्नध्याये बहुवक्तव्यत्वाद्दोषभेदो नोक्त इत्याह - - - - अथातो दोषभेदीयाध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
(गद्यसूत्रे||२||
Adhikarana vAtasya sthAnam (1) · Śloka 1
pakvāśayakaṭīsakthiśrōtrāsthisparśanēndriyam|
sthānaṁ vātasya, tatrāpi pakvādhānaṁ viśēṣataḥ||1||
View original
पक्वाशयकटीसक्थिश्रोत्रास्थिस्पर्शनेन्द्रियम्|
स्थानं वातस्य, तत्रापि पक्वाधानं विशेषतः||१||
Adhikarana pittasya sthAnam (2) · Śloka 2
nābhirāmāśayaḥ svēdō lasīkā rudhiraṁ rasaḥ|
dr̥k sparśanaṁ ca pittasya, nābhiratra viśēṣataḥ||2||
View original
नाभिरामाशयः स्वेदो लसीका रुधिरं रसः|
दृक् स्पर्शनं च पित्तस्य, नाभिरत्र विशेषतः||२||
Adhikarana kaphasya sthAnam (3) · Śloka 3
uraḥkaṇṭhaśiraḥklōmaparvāṇyāmāśayō rasaḥ|
mēdō ghrāṇaṁ ca jihvā ca kaphasya, sutrāmuraḥ||3||
View original
उरःकण्ठशिरःक्लोमपर्वाण्यामाशयो रसः|
मेदो घ्राणं च जिह्वा च कफस्य, सुत्रामुरः||३||
Adhikarana vAyoH pa~jcAtmakatvam (4) · Śloka 4
atha pratyēkamētēṣāṁ dōṣāṇāṁ viśiṣṭasthānāśrayēṇa kriyābhēdāt pañca pañca bhēdānāha - - - - prāṇādibhēdātpañcātmā vāyuḥ|
|4|
View original
अथ प्रत्येकमेतेषां दोषाणां विशिष्टस्थानाश्रयेण क्रियाभेदात् पञ्च पञ्च भेदानाह - - - - प्राणादिभेदात्पञ्चात्मा वायुः|
|४|
Adhikarana prANasya sthAnakarmANi (4-5) · Śloka 5
prāṇō'tra mūrdhagaḥ|
uraḥkaṇṭhacarō buddhihr̥dayēndriyacittadhr̥k||4||
ṣṭhīvanakṣavathūdgāraniḥśvāsānnapravēśakr̥t|
|5|
View original
प्राणोऽत्र मूर्धगः|
उरःकण्ठचरो बुद्धिहृदयेन्द्रियचित्तधृक्||४||
ष्ठीवनक्षवथूद्गारनिःश्वासान्नप्रवेशकृत्|
|५|
Adhikarana udAnasya sthAnakarmANi (5-6) · Śloka 6
|
uraḥ sthānamudānasya nāsānābhigalāṁścarēt||5||
vākpravr̥ttiprayatnōrjābalavarṇasmr̥tikriyaḥ|
|6|
View original
|
उरः स्थानमुदानस्य नासानाभिगलांश्चरेत्||५||
वाक्प्रवृत्तिप्रयत्नोर्जाबलवर्णस्मृतिक्रियः|
|६|
Adhikarana vyAnasya sthAnakarmANi (6-7) · Śloka 7
|
vyānō hr̥di sthitaḥ kr̥tsnadēhacārī mahājavaḥ||6||
gatyapakṣēpaṇōtkṣēpanimēṣōnmēṣaṇādikāḥ|
prāyaḥ sarvāḥ kriyāstasmin pratibaddhāḥ śarīriṇām||7||
View original
|
व्यानो हृदि स्थितः कृत्स्नदेहचारी महाजवः||६||
गत्यपक्षेपणोत्क्षेपनिमेषोन्मेषणादिकाः|
प्रायः सर्वाः क्रियास्तस्मिन् प्रतिबद्धाः शरीरिणाम्||७||
Adhikarana samAnasya sthAnakarmANi (8) · Śloka 8
samānō'gnisamīpasthaḥ kōṣṭhō carati sarvataḥ|
annaṁ gr̥hṇāti pacati vivēcayati muñcati||8||
View original
समानोऽग्निसमीपस्थः कोष्ठो चरति सर्वतः|
अन्नं गृह्णाति पचति विवेचयति मुञ्चति||८||
Adhikarana apAnasya sthAnakarmANi (9) · Śloka 9
apānō'pānagaḥ śrōṇibastimēḍhrōrugōcaraḥ|
śukrārtavaśakr̥nmūtragarbhaniṣkramaṇakriyaḥ||9||
View original
अपानोऽपानगः श्रोणिबस्तिमेढ्रोरुगोचरः|
शुक्रार्तवशकृन्मूत्रगर्भनिष्क्रमणक्रियः||९||
Adhikarana pittaM pa~jcAtmakam (10) · Śloka 10
pañca pittabhēdānāha - - - - pittaṁ pañcātmakam|
|10|
View original
पञ्च पित्तभेदानाह - - - - पित्तं पञ्चात्मकम्|
|१०|
Adhikarana pAcakasya sthAnakarmANi (10-12) · Śloka 12
tatra pakvāmāśayamadhyagam|
pañcabhūtātmakatvē'pi yattaijasaguṇōdayāt||10||
tyaktadravatvaṁ pākādikarmaṇā'nalaśabditam|
pacatyannaṁ vibhajatē sārakiṭṭau pr̥thak tathā||11||
tatrasthamēva pittānāṁ śēṣāṇāmapyanugraham|
karōti baladānēna pācakaṁ nāma tatsmr̥tam||12||
View original
तत्र पक्वामाशयमध्यगम्|
पञ्चभूतात्मकत्वेऽपि यत्तैजसगुणोदयात्||१०||
त्यक्तद्रवत्वं पाकादिकर्मणाऽनलशब्दितम्|
पचत्यन्नं विभजते सारकिट्टौ पृथक् तथा||११||
तत्रस्थमेव पित्तानां शेषाणामप्यनुग्रहम्|
करोति बलदानेन पाचकं नाम तत्स्मृतम्||१२||
Adhikarana ra~jjakasya sthAnakarmANi (13) · Śloka 13
āmāśayāśrayaṁ pittaṁ rañjakaṁ rasarañjanāt|
|13|
View original
आमाशयाश्रयं पित्तं रञ्जकं रसरञ्जनात्|
|१३|
Adhikarana sAdhakasya sthAnakarmANi (13-14) · Śloka 14
|
buddhimēdhābhimānādyairabhiprētārthasādhanāt||13||
sādhakaṁ hr̥dgataṁ pittaṁ|
|14|
View original
|
बुद्धिमेधाभिमानाद्यैरभिप्रेतार्थसाधनात्||१३||
साधकं हृद्गतं पित्तं|
|१४|
Adhikarana Alocakasya sthAnakarmANi (14) · Śloka 14
rūpālōcanataḥ smr̥tam|
dr̥ksthamālōcakaṁ|14|
View original
रूपालोचनतः स्मृतम्|
दृक्स्थमालोचकं|१४|
Adhikarana bhrAjakasya sthAnakarmANi (14) · Śloka 14
|
tvaksthaṁ bhrājakaṁ bhrājanāttvacaḥ||14||
View original
|
त्वक्स्थं भ्राजकं भ्राजनात्त्वचः||१४||
Adhikarana shleShmA pa~jcavidhaH (15) · Śloka 15
ślēṣmā tu pañcadhā|
|15|
View original
श्लेष्मा तु पञ्चधा|
|१५|
Adhikarana avalambakasya sthAnakarmANi (15-16) · Śloka 16
tadēva pañcaprakāratvamāha - - - - uraḥsthaḥ sa trikasya svavīryataḥ|
hr̥dayasyānnavīryācca tatstha ēvāmbukarmaṇā||15||
kaphadhāmnāṁ ca śēṣāṇāṁ yatkarōtyabalambanam|
atō'valambakaḥ ślēṣmā|16|
View original
तदेव पञ्चप्रकारत्वमाह - - - - उरःस्थः स त्रिकस्य स्ववीर्यतः|
हृदयस्यान्नवीर्याच्च तत्स्थ एवाम्बुकर्मणा||१५||
कफधाम्नां च शेषाणां यत्करोत्यबलम्बनम्|
अतोऽवलम्बकः श्लेष्मा|१६|
Adhikarana kledakasya sthAnakarmANi (16-17) · Śloka 17
yastvāmāśayasaṁsthitaḥ||16||
klēdakaḥ sō'nnasaṅghātaklēdanāt|
|17|
View original
यस्त्वामाशयसंस्थितः||१६||
क्लेदकः सोऽन्नसङ्घातक्लेदनात्|
|१७|
Adhikarana bodhakasya sthAnakarmANi (17) · Śloka 17
rasabōdhanāt|
bōdhakō rasanāsthāyī|17|
View original
रसबोधनात्|
बोधको रसनास्थायी|१७|
Adhikarana tarpakasya sthAnakarmANi (17-18) · Śloka 18
|
śiraḥsaṁsthō'kṣatarpaṇāt||17||
tarpakaḥ|
|18|
View original
|
शिरःसंस्थोऽक्षतर्पणात्||१७||
तर्पकः|
|१८|
Adhikarana shleShakasya sthAnakarmANi (18) · Śloka 18
sandhisaṁślēṣācchlēṣakaḥ sandhiṣu sthitaḥ|
|18|
View original
सन्धिसंश्लेषाच्छ्लेषकः सन्धिषु स्थितः|
|१८|
Adhikarana doShasthAnakarmaupasaMhAraH (18-19) · Śloka 19
ēvaṁ dōṣāṇāṁ sthānānyuktvōpasaṁharannāha - - - - |
iti prāyēṇa dōṣāṇāṁ sthānānyavikr̥tātmanām||18||
vyāpināmapi jānīyātkarmāṇi ca pr̥thakpr̥thak|
|19|
View original
एवं दोषाणां स्थानान्युक्त्वोपसंहरन्नाह - - - - |
इति प्रायेण दोषाणां स्थानान्यविकृतात्मनाम्||१८||
व्यापिनामपि जानीयात्कर्माणि च पृथक्पृथक्|
|१९|
Adhikarana vAyucayakopayornidAnam (19-20) · Śloka 20
vikr̥tirēṣāṁ vr̥ddhiḥ kṣayaśca|
vr̥ddhirapi dvividhā,-cayaprakōpabhēdēna|
dōṣādivijñānīyē sāmānyēna vr̥ddhikṣayalakṣaṇamuktam|
samprati cayaprakōparūpaṁ vr̥ddhinidānaṁ saṅkṣēpēṇa sūcayannāha - - - - - |
uṣṇēna yuktā rūkṣādyā vāyōḥ kurvanti sañcayam||19||
śītēna kōpamuṣṇēna śamaṁ snigdhādayō guṇāḥ|
|20|
View original
विकृतिरेषां वृद्धिः क्षयश्च|
वृद्धिरपि द्विविधा,-चयप्रकोपभेदेन|
दोषादिविज्ञानीये सामान्येन वृद्धिक्षयलक्षणमुक्तम्|
सम्प्रति चयप्रकोपरूपं वृद्धिनिदानं सङ्क्षेपेण सूचयन्नाह - - - - - |
उष्णेन युक्ता रूक्षाद्या वायोः कुर्वन्ति सञ्चयम्||१९||
शीतेन कोपमुष्णेन शमं स्निग्धादयो गुणाः|
|२०|
Adhikarana pittacayakopayornidAnam (20-21) · Śloka 21
|
śītēna yuktāstīkṣṇādyāścayaṁ pittasya kurvatē||20||
uṣṇēna kōpaṁ, mandādyāḥ śamaṁ śītōpasaṁhitāḥ|
|21|
View original
|
शीतेन युक्तास्तीक्ष्णाद्याश्चयं पित्तस्य कुर्वते||२०||
उष्णेन कोपं, मन्दाद्याः शमं शीतोपसंहिताः|
|२१|
Adhikarana shleShmacayakopayornidAnam (21-22) · Śloka 22
|
śītēna yuktāḥ snigdhādyāḥ kurvatē ślēṣmaṇaścayam||21||
uṣṇēna kōpaṁ, tēnaiva guṇā rūkṣādayaḥ śamam|
|22|
View original
|
शीतेन युक्ताः स्निग्धाद्याः कुर्वते श्लेष्मणश्चयम्||२१||
उष्णेन कोपं, तेनैव गुणा रूक्षादयः शमम्|
|२२|
Adhikarana cayalakShaNam (22-23) · Śloka 23
idānīṁ cayādīnāṁ lakṣaṇānyāha - - - - |
cayō vr̥ddhiḥ svadhāmnyēva pradvēṣō vr̥ddhihētuṣu||22||
viparītaguṇēcchā ca|
|23|
View original
इदानीं चयादीनां लक्षणान्याह - - - - |
चयो वृद्धिः स्वधाम्न्येव प्रद्वेषो वृद्धिहेतुषु||२२||
विपरीतगुणेच्छा च|
|२३|
Adhikarana kopalakShaNam (23-24) · Śloka 24
kōpastūnmārgagāmitā|
liṅgānāṁ darśanaṁ svēṣāmasvāsthyaṁ rōgasambhavaḥ||23||
svasthānasthasya samatā vikārāsambhavaḥ śamaḥ|
|24|
View original
कोपस्तून्मार्गगामिता|
लिङ्गानां दर्शनं स्वेषामस्वास्थ्यं रोगसम्भवः||२३||
स्वस्थानस्थस्य समता विकारासम्भवः शमः|
|२४|
Adhikarana vAtAdeshcayaprakopaprashamakAlaH (24-25) · Śloka 25
|idānīṁ vātādīnāṁ cayaprakōpapraśamā yasmin kālē jāyantē taṁ darśayannāha -] |
cayaprakōpapraśamā vāyōrgrīṣmādiṣu triṣu||24||
varṣādiṣu tu pittasya, ślēṣmaṇaḥ śiśirādiṣu|
|25|
View original
|इदानीं वातादीनां चयप्रकोपप्रशमा यस्मिन् काले जायन्ते तं दर्शयन्नाह -] |
चयप्रकोपप्रशमा वायोर्ग्रीष्मादिषु त्रिषु||२४||
वर्षादिषु तु पित्तस्य, श्लेष्मणः शिशिरादिषु|
|२५|
Adhikarana kAlaniyame yuktiH (25-28) · Śloka 28
nanu marutō grīṣmē cayō na yuktaḥ, yatastasminkālē laghurūkṣā ōṣadhayō bhavanti|
tathā, varṣāsu pittacayō na yuktaḥ, jalānāmōṣadhīnāṁ cāmlapākatvāt|
tathā, ślēṣmaṇaḥ śiśirē cayō na yuktaḥ, tadā hyāpa ōṣadhayaśca snigdhā bhavanti kālaśca śītaḥ|
iti kōpa ēvōpapannaḥ|
ityasmin paryanuyōga idamāha - - - - |
cīyatē laghurūkṣābhirōṣadhībhiḥ samīraṇaḥ||25||
tadvidhastadvidhē dēhē kālasyauṣṇyānna kupyati|
adbhiramlavipākābhirōṣadhībhiśca tādr̥śam||26||
pittaṁ yāti cayaṁ kōpaṁ na tu kālasya śaityataḥ|
cīyatē snigdhaśītābhirudakauṣadhibhiḥ kaphaḥ||27||
tulyē'pi kālē dēhē ca skannatvānna prakupyati|
|28|
View original
ननु मरुतो ग्रीष्मे चयो न युक्तः, यतस्तस्मिन्काले लघुरूक्षा ओषधयो भवन्ति|
तथा, वर्षासु पित्तचयो न युक्तः, जलानामोषधीनां चाम्लपाकत्वात्|
तथा, श्लेष्मणः शिशिरे चयो न युक्तः, तदा ह्याप ओषधयश्च स्निग्धा भवन्ति कालश्च शीतः|
इति कोप एवोपपन्नः|
इत्यस्मिन् पर्यनुयोग इदमाह - - - - |
चीयते लघुरूक्षाभिरोषधीभिः समीरणः||२५||
तद्विधस्तद्विधे देहे कालस्यौष्ण्यान्न कुप्यति|
अद्भिरम्लविपाकाभिरोषधीभिश्च तादृशम्||२६||
पित्तं याति चयं कोपं न तु कालस्य शैत्यतः|
चीयते स्निग्धशीताभिरुदकौषधिभिः कफः||२७||
तुल्येऽपि काले देहे च स्कन्नत्वान्न प्रकुप्यति|
|२८|
Adhikarana kAlAdAhArAdInAM balavatvam (28-29) · Śloka 29
|
iti kālasvabhāvō'yamāhārādivaśātpunaḥ||28||
cayādīn yānti sadyō'pi dōṣāḥ kālē'pi vā na tu|
|29|
View original
|
इति कालस्वभावोऽयमाहारादिवशात्पुनः||२८||
चयादीन् यान्ति सद्योऽपि दोषाः कालेऽपि वा न तु|
|२९|
Adhikarana prakopaprashamayoH kShipraciraniShpAdyatvam (29-30) · Śloka 30
ēvaṁ dōṣāṇāṁ cayādīn pradarśya, vyāptinivr̥ttivaicitryaṁ kōpajaṁ darśayitumāha - - - - |
vyāpnōti sahasā dēhamāpādatalamastakam||29||
nivartatē tu kupitō malō'lpālpaṁ jalaughavat|
|30|
View original
एवं दोषाणां चयादीन् प्रदर्श्य, व्याप्तिनिवृत्तिवैचित्र्यं कोपजं दर्शयितुमाह - - - - |
व्याप्नोति सहसा देहमापादतलमस्तकम्||२९||
निवर्तते तु कुपितो मलोऽल्पाल्पं जलौघवत्|
|३०|
Adhikarana vikArasya sAmAnyena hetvAdikam (30-31) · Śloka 31
nanu, pratirōgaṁ nidānalakṣaṇacikitsitamānantyādvaktumaśakyam|
taccāvidanna kaścidatra tathā yatnaṁ kuryādityāśaṅkyāha - - - - |
nānārūpairasaṅkhyēyairvikāraiḥ kupitā malāḥ||30||
tāpayanti tanuṁ tasmāttaddhētvākr̥tisādhanam|
śakyaṁ naikaikaśō vaktumataḥ sāmānyamucyatē||31||
View original
ननु, प्रतिरोगं निदानलक्षणचिकित्सितमानन्त्याद्वक्तुमशक्यम्|
तच्चाविदन्न कश्चिदत्र तथा यत्नं कुर्यादित्याशङ्क्याह - - - - |
नानारूपैरसङ्ख्येयैर्विकारैः कुपिता मलाः||३०||
तापयन्ति तनुं तस्मात्तद्धेत्वाकृतिसाधनम्|
शक्यं नैकैकशो वक्तुमतः सामान्यमुच्यते||३१||
Adhikarana doShANAM rogahetutve yuktiH (32-34) · Śloka 34
atraiva hētvantaramāha - - - - dōṣā ēva hi sarvēṣāṁ rōgāṇāmēkakāraṇam|
yathā pakṣī paripatan sarvataḥ sarvamapyahaḥ||32||
chāyāmatyēti nātmīyāṁ yathā vā kr̥tsnamapyadaḥ|
vikārajātaṁ vividhaṁ trīn guṇānnātivartatē||33||
tathā svadhātuvaiṣamyanimittamapi sarvadā|
vikārajātaṁ trīndōṣāṇ|34|
View original
अत्रैव हेत्वन्तरमाह - - - - दोषा एव हि सर्वेषां रोगाणामेककारणम्|
यथा पक्षी परिपतन् सर्वतः सर्वमप्यहः||३२||
छायामत्येति नात्मीयां यथा वा कृत्स्नमप्यदः|
विकारजातं विविधं त्रीन् गुणान्नातिवर्तते||३३||
तथा स्वधातुवैषम्यनिमित्तमपि सर्वदा|
विकारजातं त्रीन्दोषाण्|३४|
Adhikarana asAtmyaviShayasevA duShkAlo duShkarma ceti doShakopahetuH (34-35) · Śloka 35
|
tēṣāṁ kōpē tu kāraṇam||34||
arthairasātmyaiḥ saṁyōgaḥ kālaḥ karma ca duṣkr̥tam|
hīnātimithyāyōgēna bhidyatē tatpunastridhā||35||
View original
|
तेषां कोपे तु कारणम्||३४||
अर्थैरसात्म्यैः संयोगः कालः कर्म च दुष्कृतम्|
हीनातिमिथ्यायोगेन भिद्यते तत्पुनस्त्रिधा||३५||
Adhikarana asAtmyaviShayasevAyA hInamithyAtiyogAH (36-38) · Śloka 38
tānēva hīnātimithyāyōgān darśayannāha - - - - hīnō'rthēnēndriyasyālpaḥ saṁyōgaḥ svēna naiva vā|
atiyōgō'tisaṁsargaḥ, sūkṣmabhāsurabhairavam||36||
atyāsannātidūrasthaṁ vipriyaṁ vikr̥tādi ca|
yadakṣṇā vīkṣyatē rūpaṁ mithyāyōgaḥ sa dāruṇaḥ||37||
ēvamatyuccapūtyādīnindriyārthān yathāyatham|
vidyāt|38|
View original
तानेव हीनातिमिथ्यायोगान् दर्शयन्नाह - - - - हीनोऽर्थेनेन्द्रियस्याल्पः संयोगः स्वेन नैव वा|
अतियोगोऽतिसंसर्गः, सूक्ष्मभासुरभैरवम्||३६||
अत्यासन्नातिदूरस्थं विप्रियं विकृतादि च|
यदक्ष्णा वीक्ष्यते रूपं मिथ्यायोगः स दारुणः||३७||
एवमत्युच्चपूत्यादीनिन्द्रियार्थान् यथायथम्|
विद्यात्|३८|
Adhikarana kAlasya traividhyam (38-39) · Śloka 39
kālastu śītōṣṇavarṣābhēdāttridhā mataḥ||38||
sa hīnō hīnaśītādiratiyōgō'tilakṣaṇaḥ|
mithyāyōgastu nirdiṣṭō viparītasvalakṣaṇaḥ|
||39||
View original
कालस्तु शीतोष्णवर्षाभेदात्त्रिधा मतः||३८||
स हीनो हीनशीतादिरतियोगोऽतिलक्षणः|
मिथ्यायोगस्तु निर्दिष्टो विपरीतस्वलक्षणः|
||३९||
Adhikarana karmaNo~api traividhyam (40-43) · Śloka 43
kāyavākcittabhēdēna karmāpi vibhajēttridhā|
kāyādikarmaṇō hīnā pravr̥ttirhīnasaṁjñakaḥ||40||
atiyōgō'tivr̥ttistu, vēgōdīraṇadhāraṇam|
viṣamāṅgakriyārambhapatanaskhalanādikam||41||
bhāṣaṇaṁ sāmibhuktasya rāgadvēṣabhayādi ca|
karma prāṇātipātādi daśadhā yacca ninditam||42||
mithyāyōgaḥ samastō'sāviha vā'mutra vā kr̥tam|
|43|
View original
कायवाक्चित्तभेदेन कर्मापि विभजेत्त्रिधा|
कायादिकर्मणो हीना प्रवृत्तिर्हीनसंज्ञकः||४०||
अतियोगोऽतिवृत्तिस्तु, वेगोदीरणधारणम्|
विषमाङ्गक्रियारम्भपतनस्खलनादिकम्||४१||
भाषणं सामिभुक्तस्य रागद्वेषभयादि च|
कर्म प्राणातिपातादि दशधा यच्च निन्दितम्||४२||
मिथ्यायोगः समस्तोऽसाविह वाऽमुत्र वा कृतम्|
|४३|
Adhikarana doShahetorupasaMhAraH, doShaheto rogahetutvam (43-44) · Śloka 44
|
nidānamētaddōṣāṇāṁ, kupitāstēna naikadhā||43||
kurvanti vividhān vyādhīn śākhākōṣṭhāsthisandhiṣu|
|44|
View original
|
निदानमेतद्दोषाणां, कुपितास्तेन नैकधा||४३||
कुर्वन्ति विविधान् व्याधीन् शाखाकोष्ठास्थिसन्धिषु|
|४४|
Adhikarana shAkhAH, bAhyo rogamArgaH (44-45) · Śloka 45
śākhēti kimucyatē|
ityāha - - - - |
śākhā raktādayastvak ca bāhyarōgāyanaṁ hi tat||44||
tadāśrayā maṣavyaṅgagaṇḍālajyarbudādayaḥ|
bahirbhāgāśca durnāmagulmaśōphādayō gadāḥ||45||
View original
शाखेति किमुच्यते|
इत्याह - - - - |
शाखा रक्तादयस्त्वक् च बाह्यरोगायनं हि तत्||४४||
तदाश्रया मषव्यङ्गगण्डालज्यर्बुदादयः|
बहिर्भागाश्च दुर्नामगुल्मशोफादयो गदाः||४५||
Adhikarana koShThaH, Antaro rogamArgaH (46-47) · Śloka 47
antaḥkōṣṭhō mahāsrōta āmapakvāśayāśrayaḥ|
tatsthānāḥ cchardyatīsārakāsaśvāsōdarajvarāḥ||46||
antarbhāgaṁ ca śōphārśōgulmavīsarpavidradhi|
|47|
View original
अन्तःकोष्ठो महास्रोत आमपक्वाशयाश्रयः|
तत्स्थानाः च्छर्द्यतीसारकासश्वासोदरज्वराः||४६||
अन्तर्भागं च शोफार्शोगुल्मवीसर्पविद्रधि|
|४७|
Adhikarana asthisandhayaH, madhyamo rogamArgaH (47-49) · Śloka 49
idānīṁ madhyamaṁ rōgamārgaṁ vakti - - - - |
śirōhr̥dayabastyādimarmāṇyasthnāṁ ca sandhayaḥ||47||
tannibaddhāḥ śirāsnāyukaṇḍarādyāśca madhyamaḥ|
rōgamārgaḥ sthitāstatra yakṣmapakṣavadhārditāḥ||48||
mūrdhādirōgāḥ sandhyasthitrikaśūlagrahādayaḥ|
|49|
View original
इदानीं मध्यमं रोगमार्गं वक्ति - - - - |
शिरोहृदयबस्त्यादिमर्माण्यस्थ्नां च सन्धयः||४७||
तन्निबद्धाः शिरास्नायुकण्डराद्याश्च मध्यमः|
रोगमार्गः स्थितास्तत्र यक्ष्मपक्षवधार्दिताः||४८||
मूर्धादिरोगाः सन्ध्यस्थित्रिकशूलग्रहादयः|
|४९|
Adhikarana vAyoH karmANi (49-51) · Śloka 51
idānīṁ vāyōḥ karmāṇyāha - - - - |
sraṁsavyāsavyadhasvāpasādaruktōdabhēdanam||49||
saṅgāṅgabhaṅgasaṅkōcavartaharṣaṇatarṣaṇam|
kampapāruṣyasauṣiryaśōṣaspandanavēṣṭanam||50||
stambhaḥ kaṣāyarasatā varṇaḥ śyāvō'ruṇō'pi vā|
karmāṇi vāyōḥ|51|
View original
इदानीं वायोः कर्माण्याह - - - - |
स्रंसव्यासव्यधस्वापसादरुक्तोदभेदनम्||४९||
सङ्गाङ्गभङ्गसङ्कोचवर्तहर्षणतर्षणम्|
कम्पपारुष्यसौषिर्यशोषस्पन्दनवेष्टनम्||५०||
स्तम्भः कषायरसता वर्णः श्यावोऽरुणोऽपि वा|
कर्माणि वायोः|५१|
Adhikarana pittasya karmANi (51-52) · Śloka 52
atha pittasyāha - - - - |
pittasya dāharāgōṣmapākitāḥ||51||
svēdaḥ klēdaḥ srutiḥ kōthaḥ sadanaṁ mūrcchanaṁ madaḥ|
kaṭukāmlau rasau varṇaḥ pāṇḍurāruṇavarjitaḥ||52||
View original
अथ पित्तस्याह - - - - |
पित्तस्य दाहरागोष्मपाकिताः||५१||
स्वेदः क्लेदः स्रुतिः कोथः सदनं मूर्च्छनं मदः|
कटुकाम्लौ रसौ वर्णः पाण्डुरारुणवर्जितः||५२||
Adhikarana shleShmaNaH karmANi (25) · Śloka 54
ślēṣmakarmāṇyāha - - - - ślēṣmaṇaḥ snēhakāṭhinyakaṇḍūśītatvagauravam|
bandhōpalēpastaimityaśōphāpaktyatinidratāḥ||53||
varṇaḥ śvētō rasau svādulavaṇau cirakāritā|
|54|
View original
श्लेष्मकर्माण्याह - - - - श्लेष्मणः स्नेहकाठिन्यकण्डूशीतत्वगौरवम्|
बन्धोपलेपस्तैमित्यशोफापक्त्यतिनिद्रताः||५३||
वर्णः श्वेतो रसौ स्वादुलवणौ चिरकारिता|
|५४|
Adhikarana lakShaNaj~jAne sAvadhAnatA (54-55) · Śloka 55
dōṣāṇāṁ karmāṇyupadiśya nirdēśaprayōjanamāha - - - - |
ityaśēṣamayavyāpi yaduktaṁ dōṣalakṣaṇam||54||
darśanādyairavahitastatsamyagupalakṣayēt|
vyādhyavasthāvibhāgajñaḥ paśyannārtān pratikṣaṇam||55||
View original
दोषाणां कर्माण्युपदिश्य निर्देशप्रयोजनमाह - - - - |
इत्यशेषमयव्यापि यदुक्तं दोषलक्षणम्||५४||
दर्शनाद्यैरवहितस्तत्सम्यगुपलक्षयेत्|
व्याध्यवस्थाविभागज्ञः पश्यन्नार्तान् प्रतिक्षणम्||५५||
Adhikarana lakShaNadarshanAbhyAsaH karmasiddhidaH (56) · Śloka 56
kimiti punaḥ punarvyādhitadarśanaṁ kriyatē ? ityāha - - - - abhyāsātprāpyatē dr̥ṣṭiḥ karmasiddhiprakāśinī|
ratnādisadasajjñānaṁ na śāstrādēva jāyatē||56||
View original
किमिति पुनः पुनर्व्याधितदर्शनं क्रियते ? इत्याह - - - - अभ्यासात्प्राप्यते दृष्टिः कर्मसिद्धिप्रकाशिनी|
रत्नादिसदसज्ज्ञानं न शास्त्रादेव जायते||५६||
Adhikarana vyAdhestraividhyam (57) · Śloka 57
dr̥ṣṭāpacārajaḥ kaścitkaścitpūrvāparādhajaḥ|
tatsaṅkarādbhavatyanyō vyādhirēvaṁ tridhā smr̥taḥ||57||
View original
दृष्टापचारजः कश्चित्कश्चित्पूर्वापराधजः|
तत्सङ्कराद्भवत्यन्यो व्याधिरेवं त्रिधा स्मृतः||५७||
Adhikarana trayANAM lakShaNam (58) · Śloka 58
atha triprakāravyādhilakṣaṇārthamāha - - - - yathānidānaṁ dōṣōtthaḥ karmajō hētubhirvinā|
mahārambhō'lpakē hētāvātaṅkō dōṣakarmajaḥ||58||
View original
अथ त्रिप्रकारव्याधिलक्षणार्थमाह - - - - यथानिदानं दोषोत्थः कर्मजो हेतुभिर्विना|
महारम्भोऽल्पके हेतावातङ्को दोषकर्मजः||५८||
Adhikarana trividhavyAdheshcikitsA (59) · Śloka 59
atha trividhasyāpi vyādhēścikitsāmāha - - - - vipakṣaśīlanātpūrvaḥ karmajaḥ karmasaṅkṣayāt|
gacchatyubhayajanmā tu dōṣakarmakṣayātkṣayam||59||
View original
अथ त्रिविधस्यापि व्याधेश्चिकित्सामाह - - - - विपक्षशीलनात्पूर्वः कर्मजः कर्मसङ्क्षयात्|
गच्छत्युभयजन्मा तु दोषकर्मक्षयात्क्षयम्||५९||
Adhikarana trayANAM pRuthagdvaividhyam (60) · Śloka 60
vyādhīnāṁ traividhyamuktvā dvaividhyamāha - - - - dvidhā svaparatantratvādvyādhayō'ntyāḥ punardvidhā|
|60|
View original
व्याधीनां त्रैविध्यमुक्त्वा द्वैविध्यमाह - - - - द्विधा स्वपरतन्त्रत्वाद्व्याधयोऽन्त्याः पुनर्द्विधा|
|६०|
Adhikarana paratantrasya dvaividhyam (60) · Śloka 60
tadēva dvaividhyaṁ darśayitumāha - - - - |
pūrvajāḥ purvarūpākhyā, jātāḥ paścādupadravāḥ||60||
View original
तदेव द्वैविध्यं दर्शयितुमाह - - - - |
पूर्वजाः पुर्वरूपाख्या, जाताः पश्चादुपद्रवाः||६०||
Adhikarana svatantralakShaNam (61) · Śloka 61
atha svatantrān lakṣayati - - - - yathāsvajanmōpaśayāḥ svatantrāḥ spaṣṭalakṣaṇāḥ|
|61|
View original
अथ स्वतन्त्रान् लक्षयति - - - - यथास्वजन्मोपशयाः स्वतन्त्राः स्पष्टलक्षणाः|
|६१|
Adhikarana paratantralakShaNam (61) · Śloka 61
|
viparītāstatō'nyē tu|61|
View original
|
विपरीतास्ततोऽन्ये तु|६१|
Adhikarana doShANAmapi svatantraparatantratA (61) · Śloka 61
ēvaṁ vyādhīnāṁ svatantraparatantratvaṁ pratipādya, dōṣāṇāṁ pratipādayannāha - - - - |
vidyādēvaṁ malānapi||61||
View original
एवं व्याधीनां स्वतन्त्रपरतन्त्रत्वं प्रतिपाद्य, दोषाणां प्रतिपादयन्नाह - - - - |
विद्यादेवं मलानपि||६१||
Adhikarana bhiShajA pratirogaM svatantraparatantratvena te lakShyAH (62) · Śloka 62
tāṁllakṣayēdavahitō vikurvāṇān pratijvaram|
|62|
View original
तांल्लक्षयेदवहितो विकुर्वाणान् प्रतिज्वरम्|
|६२|
Adhikarana paratantrANAM prashamopAyaH (62-63) · Śloka 63
ēvaṁ svatantrāṇāṁ vyādhīnāṁ yathāsvōpaśaya ēva bhēṣajamuktam|
paratantrāṇāṁ tu vyādhīnāṁ kaḥ praśamōpāyaḥ ? ityāha - - - - |
tēṣāṁ pradhānapraśamē praśamō'śāmyatastathā||62||
paścāccikitsēttūrṇaṁ vā balavantamupadravam|
|63|
View original
एवं स्वतन्त्राणां व्याधीनां यथास्वोपशय एव भेषजमुक्तम्|
परतन्त्राणां तु व्याधीनां कः प्रशमोपायः ? इत्याह - - - - |
तेषां प्रधानप्रशमे प्रशमोऽशाम्यतस्तथा||६२||
पश्चाच्चिकित्सेत्तूर्णं वा बलवन्तमुपद्रवम्|
|६३|
Adhikarana balavadupadravasyAdau cikitsA (63) · Śloka 63
nanu, kutō'pradhānaṁ śīghraṁ cikitsēt ? ityāha - - - - |
vyādhikliṣṭaśarīrasya pīḍākaratarō hi saḥ||63||
View original
ननु, कुतोऽप्रधानं शीघ्रं चिकित्सेत् ? इत्याह - - - - |
व्याधिक्लिष्टशरीरस्य पीडाकरतरो हि सः||६३||
Adhikarana shAstre~anuktaM vikAranAma svayamUhanIyam (64) · Śloka 64
nanu, yēṣāṁ vikārāṇāṁ nāmagrāhaṁ cikitsā |ca] nōktā|
tēṣāṁ nāmākuśalō vaidyaḥ kiṁ cikitsēnna ? ityāśaṅkyāha - - - - vikāranāmākuśalō na jihrīyāt kadācana|
na hi sarvavikārāṇāṁ nāmatō'sti dhruvā sthitiḥ||64||
View original
ननु, येषां विकाराणां नामग्राहं चिकित्सा |च] नोक्ता|
तेषां नामाकुशलो वैद्यः किं चिकित्सेन्न ? इत्याशङ्क्याह - - - - विकारनामाकुशलो न जिह्रीयात् कदाचन|
न हि सर्वविकाराणां नामतोऽस्ति ध्रुवा स्थितिः||६४||
Adhikarana lakShaNasya durbodhatvam (65-66) · Śloka 66
nanu, kutō'śēṣarōgāṇāṁ nāmatō nāsti sthitiḥ ? ityāśaṅkyāha - - - - sa ēva kupitō dōṣaḥ samutthānaviśēṣataḥ|
sthānāntarāṇi ca prāpya vikārān kurutē bahūn||65||
tasmādvikāraprakr̥tīradhiṣṭhānāntarāṇi ca|
buddhvā hētuviśēṣāṁśca śīghhraṁ kuryādupakramam||66||
View original
ननु, कुतोऽशेषरोगाणां नामतो नास्ति स्थितिः ? इत्याशङ्क्याह - - - - स एव कुपितो दोषः समुत्थानविशेषतः|
स्थानान्तराणि च प्राप्य विकारान् कुरुते बहून्||६५||
तस्माद्विकारप्रकृतीरधिष्ठानान्तराणि च|
बुद्ध्वा हेतुविशेषांश्च शीघ्ह्रं कुर्यादुपक्रमम्||६६||
Adhikarana dUShyAdij~jAne~avyabhicAricikitsA (67-68) · Śloka 68
nanu, buddhvā'pi vikāraprakr̥tyādikamupakramaṁ kurvantaḥ kadācitsiddhimāpnuvantō dr̥śyantē bhiṣajaḥ kadācinnēti|
tadatra saṁśayaskhalitē karmaṇi kathaṁ niyujyatē vaidya iti kathamuktam ? "śīghraṁ kuryādupakramam" ityāśaṅkyāha - - - - dūṣyaṁ dēśaṁ balaṁ kālamanalaṁ prakr̥tiṁ vayaḥ|
sattvaṁ sātmyaṁ tathā''hāramavasthāśca pr̥thagvidhāḥ||67||
sūkṣmasūkṣmāḥ samīkṣyaiṣāṁ dōṣauṣadhanirūpaṇē|
yō vartatē cikitsāyāṁ na sa skhalati jātucit||68||
View original
ननु, बुद्ध्वाऽपि विकारप्रकृत्यादिकमुपक्रमं कुर्वन्तः कदाचित्सिद्धिमाप्नुवन्तो दृश्यन्ते भिषजः कदाचिन्नेति|
तदत्र संशयस्खलिते कर्मणि कथं नियुज्यते वैद्य इति कथमुक्तम् ? "शीघ्रं कुर्यादुपक्रमम्" इत्याशङ्क्याह - - - - दूष्यं देशं बलं कालमनलं प्रकृतिं वयः|
सत्त्वं सात्म्यं तथाऽऽहारमवस्थाश्च पृथग्विधाः||६७||
सूक्ष्मसूक्ष्माः समीक्ष्यैषां दोषौषधनिरूपणे|
यो वर्तते चिकित्सायां न स स्खलति जातुचित्||६८||
Adhikarana satvadehabale~avahinatvam (69) · Śloka 69
na ca dūṣyādyēva parīkṣyam|
kiṁ tārhi ? vyādhirapi gurulaghutvēna ēvaṁ parīkṣya ēvētyāha - - - - gurvalpavyādhisaṁsthānaṁ sattvadēhabalābalāt|
dr̥śyatē'pyanyathākāraṁ tasminnavahitō bhavēt||69||
View original
न च दूष्याद्येव परीक्ष्यम्|
किं तार्हि ? व्याधिरपि गुरुलघुत्वेन एवं परीक्ष्य एवेत्याह - - - - गुर्वल्पव्याधिसंस्थानं सत्त्वदेहबलाबलात्|
दृश्यतेऽप्यन्यथाकारं तस्मिन्नवहितो भवेत्||६९||
Adhikarana anavahitatve doShaH (70) · Śloka 70
guruṁ laghumiti vyādhiṁ kalpayaṁstu bhiṣagbruvaḥ|
alpadōṣākalanayā pathyē vipratipadyatē||70||
View original
गुरुं लघुमिति व्याधिं कल्पयंस्तु भिषग्ब्रुवः|
अल्पदोषाकलनया पथ्ये विप्रतिपद्यते||७०||
Adhikarana viparyayaj~jAne doShaH (71-72) · Śloka 72
yasmāccaivam - - - - tatō''lpamalpavīryaṁ vā guruvyādhau prayōjitam|
udīrayēttarāṁ rōgān saṁśōdhanamayōgataḥ||71||
śōdhanaṁ tvatiyōgēna viparītaṁ viparyayē|
kṣiṇuyānna malānēva kēvalaṁ vapurasyati||72||
View original
यस्माच्चैवम् - - - - ततोऽऽल्पमल्पवीर्यं वा गुरुव्याधौ प्रयोजितम्|
उदीरयेत्तरां रोगान् संशोधनमयोगतः||७१||
शोधनं त्वतियोगेन विपरीतं विपर्यये|
क्षिणुयान्न मलानेव केवलं वपुरस्यति||७२||
Adhikarana abhiyuktaH san bhaiShajyaM yu~jjIta (73) · Śloka 73
atō'bhiyuktaḥ satataṁ sarvamālōcya sarvathā|
tathā yuñjīta bhaiṣajyamārōgyāya yathā dhruvam||73||
View original
अतोऽभियुक्तः सततं सर्वमालोच्य सर्वथा|
तथा युञ्जीत भैषज्यमारोग्याय यथा ध्रुवम्||७३||
Adhikarana doShasaMyogabhedAstriShaShTiH (74-78) · Śloka 78
pūrvamuktam (ślō. 32) - "dōṣā ēva hi sarvēṣāṁ rōgāṇāmēkakāraṇam|
" atastānēva dōṣān vr̥ddhikṣayavibhēdēnāha - - - - vakṣyantē'taḥparaṁ dōṣā vr̥ddhikṣayavibhēdataḥ|
pr̥thak trīn viddhi saṁsargabhēdānadhunā vakti - - - - saṁsargastridhā, tatra tu tānnava||74||
kathaṁ nava bhēdān ? ityāha - - - - trīnēva samayā vr̥ddhyā, ṣaḍēkasyātiśāyanē|
trayōdaśa samastēṣu katham ? ityāha - - - - ṣaḍ dvyēkātiśayēna tu||75||
ēkaṁ tulyādhikaiḥ ṣaṭ ca tāratamyavikalpanāt|
pañcaviṁśatimityēvaṁ vr̥ddhaiḥ kṣīṇaiśca tāvataḥ||76||
ēkaikavr̥ddhisamatākṣayaiḥ ṣaṭ tē punaśca ṣaṭ|
ēkakṣayadvandvavr̥ddhyā saviparyayayā'pi tē||77||
bhēdā dviṣaṣṭirnirdiṣṭāḥ triṣaṣṭaḥ svāsthyakāraṇam|
|78|
View original
पूर्वमुक्तम् (श्लो. ३२) - "दोषा एव हि सर्वेषां रोगाणामेककारणम्|
" अतस्तानेव दोषान् वृद्धिक्षयविभेदेनाह - - - - वक्ष्यन्तेऽतःपरं दोषा वृद्धिक्षयविभेदतः|
पृथक् त्रीन् विद्धि संसर्गभेदानधुना वक्ति - - - - संसर्गस्त्रिधा, तत्र तु तान्नव||७४||
कथं नव भेदान् ? इत्याह - - - - त्रीनेव समया वृद्ध्या, षडेकस्यातिशायने|
त्रयोदश समस्तेषु कथम् ? इत्याह - - - - षड् द्व्येकातिशयेन तु||७५||
एकं तुल्याधिकैः षट् च तारतम्यविकल्पनात्|
पञ्चविंशतिमित्येवं वृद्धैः क्षीणैश्च तावतः||७६||
एकैकवृद्धिसमताक्षयैः षट् ते पुनश्च षट्|
एकक्षयद्वन्द्ववृद्ध्या सविपर्यययाऽपि ते||७७||
भेदा द्विषष्टिर्निर्दिष्टाः त्रिषष्टः स्वास्थ्यकारणम्|
|७८|
Adhikarana doShabhedAnAM rasAdisaMyogAdAnantyam (12) · Śloka 12
adhunā rasādibhēdādānantyaṁ dōṣabhēdānāṁ darśayannāha - - - - |
saṁsargādrasarudhirādibhistathaiṣāṁ dōṣāṁstu kṣayasamatāvivr̥ddhibhēdaiḥ||78||
ānantyaṁ taratamayōgataśca yātān jānīyādavahitamānasō yathāsvam|
78 -1/2|
iti śrīvaidyapatisiṁhaguptasūnuśrīmadvāgbhaṭaviracitāyāmaṣṭāṅgahr̥dayasaṁhitāyāṁ sūtrasthānē dōṣabhēdīyō nāma dvādaśō'dhyāyaḥ||12||
View original
अधुना रसादिभेदादानन्त्यं दोषभेदानां दर्शयन्नाह - - - - |
संसर्गाद्रसरुधिरादिभिस्तथैषां दोषांस्तु क्षयसमताविवृद्धिभेदैः||७८||
आनन्त्यं तरतमयोगतश्च यातान् जानीयादवहितमानसो यथास्वम्|
७८ -१/२|
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां सूत्रस्थाने दोषभेदीयो नाम द्वादशोऽध्यायः||१२||