Adhikarana doShabhedIyAdyAyaH (2) · Śloka 2
పూర్వస్మిన్నధ్యాయే బహువక్తవ్యత్వాద్దోషభేదో నోక్త ఇత్యాహ - - - - అథాతో దోషభేదీయాధ్యాయం వ్యాఖ్యాస్యామః|
ఇతి హ స్మాహురాత్రేయాదయో మహర్షయః|
(గద్యసూత్రే||2||
View original
पूर्वस्मिन्नध्याये बहुवक्तव्यत्वाद्दोषभेदो नोक्त इत्याह - - - - अथातो दोषभेदीयाध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
(गद्यसूत्रे||२||
Adhikarana vAtasya sthAnam (1) · Śloka 1
పక్వాశయకటీసక్థిశ్రోత్రాస్థిస్పర్శనేంద్రియం|
స్థానం వాతస్య, తత్రాపి పక్వాధానం విశేషతః||1||
View original
पक्वाशयकटीसक्थिश्रोत्रास्थिस्पर्शनेन्द्रियम्|
स्थानं वातस्य, तत्रापि पक्वाधानं विशेषतः||१||
Adhikarana pittasya sthAnam (2) · Śloka 2
నాభిరామాశయః స్వేదో లసీకా రుధిరం రసః|
దృక్ స్పర్శనం చ పిత్తస్య, నాభిరత్ర విశేషతః||2||
View original
नाभिरामाशयः स्वेदो लसीका रुधिरं रसः|
दृक् स्पर्शनं च पित्तस्य, नाभिरत्र विशेषतः||२||
Adhikarana kaphasya sthAnam (3) · Śloka 3
ఉరఃకంఠశిరఃక్లోమపర్వాణ్యామాశయో రసః|
మేదో ఘ్రాణం చ జిహ్వా చ కఫస్య, సుత్రామురః||3||
View original
उरःकण्ठशिरःक्लोमपर्वाण्यामाशयो रसः|
मेदो घ्राणं च जिह्वा च कफस्य, सुत्रामुरः||३||
Adhikarana vAyoH pa~jcAtmakatvam (4) · Śloka 4
అథ ప్రత్యేకమేతేషాం దోషాణాం విశిష్టస్థానాశ్రయేణ క్రియాభేదాత్ పంచ పంచ భేదానాహ - - - - ప్రాణాదిభేదాత్పంచాత్మా వాయుః|
|4|
View original
अथ प्रत्येकमेतेषां दोषाणां विशिष्टस्थानाश्रयेण क्रियाभेदात् पञ्च पञ्च भेदानाह - - - - प्राणादिभेदात्पञ्चात्मा वायुः|
|४|
Adhikarana prANasya sthAnakarmANi (4-5) · Śloka 5
ప్రాణోఽత్ర మూర్ధగః|
ఉరఃకంఠచరో బుద్ధిహృదయేంద్రియచిత్తధృక్||4||
ష్ఠీవనక్షవథూద్గారనిఃశ్వాసాన్నప్రవేశకృత్|
|5|
View original
प्राणोऽत्र मूर्धगः|
उरःकण्ठचरो बुद्धिहृदयेन्द्रियचित्तधृक्||४||
ष्ठीवनक्षवथूद्गारनिःश्वासान्नप्रवेशकृत्|
|५|
Adhikarana udAnasya sthAnakarmANi (5-6) · Śloka 6
|
ఉరః స్థానముదానస్య నాసానాభిగలాంశ్చరేత్||5||
వాక్ప్రవృత్తిప్రయత్నోర్జాబలవర్ణస్మృతిక్రియః|
|6|
View original
|
उरः स्थानमुदानस्य नासानाभिगलांश्चरेत्||५||
वाक्प्रवृत्तिप्रयत्नोर्जाबलवर्णस्मृतिक्रियः|
|६|
Adhikarana vyAnasya sthAnakarmANi (6-7) · Śloka 7
|
వ్యానో హృది స్థితః కృత్స్నదేహచారీ మహాజవః||6||
గత్యపక్షేపణోత్క్షేపనిమేషోన్మేషణాదికాః|
ప్రాయః సర్వాః క్రియాస్తస్మిన్ ప్రతిబద్ధాః శరీరిణాం||7||
View original
|
व्यानो हृदि स्थितः कृत्स्नदेहचारी महाजवः||६||
गत्यपक्षेपणोत्क्षेपनिमेषोन्मेषणादिकाः|
प्रायः सर्वाः क्रियास्तस्मिन् प्रतिबद्धाः शरीरिणाम्||७||
Adhikarana samAnasya sthAnakarmANi (8) · Śloka 8
సమానోఽగ్నిసమీపస్థః కోష్ఠో చరతి సర్వతః|
అన్నం గృహ్ణాతి పచతి వివేచయతి ముంచతి||8||
View original
समानोऽग्निसमीपस्थः कोष्ठो चरति सर्वतः|
अन्नं गृह्णाति पचति विवेचयति मुञ्चति||८||
Adhikarana apAnasya sthAnakarmANi (9) · Śloka 9
అపానోఽపానగః శ్రోణిబస్తిమేఢ్రోరుగోచరః|
శుక్రార్తవశకృన్మూత్రగర్భనిష్క్రమణక్రియః||9||
View original
अपानोऽपानगः श्रोणिबस्तिमेढ्रोरुगोचरः|
शुक्रार्तवशकृन्मूत्रगर्भनिष्क्रमणक्रियः||९||
Adhikarana pittaM pa~jcAtmakam (10) · Śloka 10
పంచ పిత్తభేదానాహ - - - - పిత్తం పంచాత్మకం|
|10|
View original
पञ्च पित्तभेदानाह - - - - पित्तं पञ्चात्मकम्|
|१०|
Adhikarana pAcakasya sthAnakarmANi (10-12) · Śloka 12
తత్ర పక్వామాశయమధ్యగం|
పంచభూతాత్మకత్వేఽపి యత్తైజసగుణోదయాత్||10||
త్యక్తద్రవత్వం పాకాదికర్మణాఽనలశబ్దితం|
పచత్యన్నం విభజతే సారకిట్టౌ పృథక్ తథా||11||
తత్రస్థమేవ పిత్తానాం శేషాణామప్యనుగ్రహం|
కరోతి బలదానేన పాచకం నామ తత్స్మృతం||12||
View original
तत्र पक्वामाशयमध्यगम्|
पञ्चभूतात्मकत्वेऽपि यत्तैजसगुणोदयात्||१०||
त्यक्तद्रवत्वं पाकादिकर्मणाऽनलशब्दितम्|
पचत्यन्नं विभजते सारकिट्टौ पृथक् तथा||११||
तत्रस्थमेव पित्तानां शेषाणामप्यनुग्रहम्|
करोति बलदानेन पाचकं नाम तत्स्मृतम्||१२||
Adhikarana ra~jjakasya sthAnakarmANi (13) · Śloka 13
ఆమాశయాశ్రయం పిత్తం రంజకం రసరంజనాత్|
|13|
View original
आमाशयाश्रयं पित्तं रञ्जकं रसरञ्जनात्|
|१३|
Adhikarana sAdhakasya sthAnakarmANi (13-14) · Śloka 14
|
బుద్ధిమేధాభిమానాద్యైరభిప్రేతార్థసాధనాత్||13||
సాధకం హృద్గతం పిత్తం|
|14|
View original
|
बुद्धिमेधाभिमानाद्यैरभिप्रेतार्थसाधनात्||१३||
साधकं हृद्गतं पित्तं|
|१४|
Adhikarana Alocakasya sthAnakarmANi (14) · Śloka 14
రూపాలోచనతః స్మృతం|
దృక్స్థమాలోచకం|14|
View original
रूपालोचनतः स्मृतम्|
दृक्स्थमालोचकं|१४|
Adhikarana bhrAjakasya sthAnakarmANi (14) · Śloka 14
|
త్వక్స్థం భ్రాజకం భ్రాజనాత్త్వచః||14||
View original
|
त्वक्स्थं भ्राजकं भ्राजनात्त्वचः||१४||
Adhikarana shleShmA pa~jcavidhaH (15) · Śloka 15
శ్లేష్మా తు పంచధా|
|15|
View original
श्लेष्मा तु पञ्चधा|
|१५|
Adhikarana avalambakasya sthAnakarmANi (15-16) · Śloka 16
తదేవ పంచప్రకారత్వమాహ - - - - ఉరఃస్థః స త్రికస్య స్వవీర్యతః|
హృదయస్యాన్నవీర్యాచ్చ తత్స్థ ఏవాంబుకర్మణా||15||
కఫధామ్నాం చ శేషాణాం యత్కరోత్యబలంబనం|
అతోఽవలంబకః శ్లేష్మా|16|
View original
तदेव पञ्चप्रकारत्वमाह - - - - उरःस्थः स त्रिकस्य स्ववीर्यतः|
हृदयस्यान्नवीर्याच्च तत्स्थ एवाम्बुकर्मणा||१५||
कफधाम्नां च शेषाणां यत्करोत्यबलम्बनम्|
अतोऽवलम्बकः श्लेष्मा|१६|
Adhikarana kledakasya sthAnakarmANi (16-17) · Śloka 17
యస్త్వామాశయసంస్థితః||16||
క్లేదకః సోఽన్నసంఘాతక్లేదనాత్|
|17|
View original
यस्त्वामाशयसंस्थितः||१६||
क्लेदकः सोऽन्नसङ्घातक्लेदनात्|
|१७|
Adhikarana bodhakasya sthAnakarmANi (17) · Śloka 17
రసబోధనాత్|
బోధకో రసనాస్థాయీ|17|
View original
रसबोधनात्|
बोधको रसनास्थायी|१७|
Adhikarana tarpakasya sthAnakarmANi (17-18) · Śloka 18
|
శిరఃసంస్థోఽక్షతర్పణాత్||17||
తర్పకః|
|18|
View original
|
शिरःसंस्थोऽक्षतर्पणात्||१७||
तर्पकः|
|१८|
Adhikarana shleShakasya sthAnakarmANi (18) · Śloka 18
సంధిసంశ్లేషాచ్ఛ్లేషకః సంధిషు స్థితః|
|18|
View original
सन्धिसंश्लेषाच्छ्लेषकः सन्धिषु स्थितः|
|१८|
Adhikarana doShasthAnakarmaupasaMhAraH (18-19) · Śloka 19
ఏవం దోషాణాం స్థానాన్యుక్త్వోపసంహరన్నాహ - - - - |
ఇతి ప్రాయేణ దోషాణాం స్థానాన్యవికృతాత్మనాం||18||
వ్యాపినామపి జానీయాత్కర్మాణి చ పృథక్పృథక్|
|19|
View original
एवं दोषाणां स्थानान्युक्त्वोपसंहरन्नाह - - - - |
इति प्रायेण दोषाणां स्थानान्यविकृतात्मनाम्||१८||
व्यापिनामपि जानीयात्कर्माणि च पृथक्पृथक्|
|१९|
Adhikarana vAyucayakopayornidAnam (19-20) · Śloka 20
వికృతిరేషాం వృద్ధిః క్షయశ్చ|
వృద్ధిరపి ద్వివిధా,-చయప్రకోపభేదేన|
దోషాదివిజ్ఞానీయే సామాన్యేన వృద్ధిక్షయలక్షణముక్తం|
సంప్రతి చయప్రకోపరూపం వృద్ధినిదానం సంక్షేపేణ సూచయన్నాహ - - - - - |
ఉష్ణేన యుక్తా రూక్షాద్యా వాయోః కుర్వంతి సంచయం||19||
శీతేన కోపముష్ణేన శమం స్నిగ్ధాదయో గుణాః|
|20|
View original
विकृतिरेषां वृद्धिः क्षयश्च|
वृद्धिरपि द्विविधा,-चयप्रकोपभेदेन|
दोषादिविज्ञानीये सामान्येन वृद्धिक्षयलक्षणमुक्तम्|
सम्प्रति चयप्रकोपरूपं वृद्धिनिदानं सङ्क्षेपेण सूचयन्नाह - - - - - |
उष्णेन युक्ता रूक्षाद्या वायोः कुर्वन्ति सञ्चयम्||१९||
शीतेन कोपमुष्णेन शमं स्निग्धादयो गुणाः|
|२०|
Adhikarana pittacayakopayornidAnam (20-21) · Śloka 21
|
శీతేన యుక్తాస్తీక్ష్ణాద్యాశ్చయం పిత్తస్య కుర్వతే||20||
ఉష్ణేన కోపం, మందాద్యాః శమం శీతోపసంహితాః|
|21|
View original
|
शीतेन युक्तास्तीक्ष्णाद्याश्चयं पित्तस्य कुर्वते||२०||
उष्णेन कोपं, मन्दाद्याः शमं शीतोपसंहिताः|
|२१|
Adhikarana shleShmacayakopayornidAnam (21-22) · Śloka 22
|
శీతేన యుక్తాః స్నిగ్ధాద్యాః కుర్వతే శ్లేష్మణశ్చయం||21||
ఉష్ణేన కోపం, తేనైవ గుణా రూక్షాదయః శమం|
|22|
View original
|
शीतेन युक्ताः स्निग्धाद्याः कुर्वते श्लेष्मणश्चयम्||२१||
उष्णेन कोपं, तेनैव गुणा रूक्षादयः शमम्|
|२२|
Adhikarana cayalakShaNam (22-23) · Śloka 23
ఇదానీం చయాదీనాం లక్షణాన్యాహ - - - - |
చయో వృద్ధిః స్వధామ్న్యేవ ప్రద్వేషో వృద్ధిహేతుషు||22||
విపరీతగుణేచ్ఛా చ|
|23|
View original
इदानीं चयादीनां लक्षणान्याह - - - - |
चयो वृद्धिः स्वधाम्न्येव प्रद्वेषो वृद्धिहेतुषु||२२||
विपरीतगुणेच्छा च|
|२३|
Adhikarana kopalakShaNam (23-24) · Śloka 24
కోపస్తూన్మార్గగామితా|
లింగానాం దర్శనం స్వేషామస్వాస్థ్యం రోగసంభవః||23||
స్వస్థానస్థస్య సమతా వికారాసంభవః శమః|
|24|
View original
कोपस्तून्मार्गगामिता|
लिङ्गानां दर्शनं स्वेषामस्वास्थ्यं रोगसम्भवः||२३||
स्वस्थानस्थस्य समता विकारासम्भवः शमः|
|२४|
Adhikarana vAtAdeshcayaprakopaprashamakAlaH (24-25) · Śloka 25
|ఇదానీం వాతాదీనాం చయప్రకోపప్రశమా యస్మిన్ కాలే జాయంతే తం దర్శయన్నాహ -] |
చయప్రకోపప్రశమా వాయోర్గ్రీష్మాదిషు త్రిషు||24||
వర్షాదిషు తు పిత్తస్య, శ్లేష్మణః శిశిరాదిషు|
|25|
View original
|इदानीं वातादीनां चयप्रकोपप्रशमा यस्मिन् काले जायन्ते तं दर्शयन्नाह -] |
चयप्रकोपप्रशमा वायोर्ग्रीष्मादिषु त्रिषु||२४||
वर्षादिषु तु पित्तस्य, श्लेष्मणः शिशिरादिषु|
|२५|
Adhikarana kAlaniyame yuktiH (25-28) · Śloka 28
నను మరుతో గ్రీష్మే చయో న యుక్తః, యతస్తస్మింకాలే లఘురూక్షా ఓషధయో భవంతి|
తథా, వర్షాసు పిత్తచయో న యుక్తః, జలానామోషధీనాం చామ్లపాకత్వాత్|
తథా, శ్లేష్మణః శిశిరే చయో న యుక్తః, తదా హ్యాప ఓషధయశ్చ స్నిగ్ధా భవంతి కాలశ్చ శీతః|
ఇతి కోప ఏవోపపన్నః|
ఇత్యస్మిన్ పర్యనుయోగ ఇదమాహ - - - - |
చీయతే లఘురూక్షాభిరోషధీభిః సమీరణః||25||
తద్విధస్తద్విధే దేహే కాలస్యౌష్ణ్యాన్న కుప్యతి|
అద్భిరమ్లవిపాకాభిరోషధీభిశ్చ తాదృశం||26||
పిత్తం యాతి చయం కోపం న తు కాలస్య శైత్యతః|
చీయతే స్నిగ్ధశీతాభిరుదకౌషధిభిః కఫః||27||
తుల్యేఽపి కాలే దేహే చ స్కన్నత్వాన్న ప్రకుప్యతి|
|28|
View original
ननु मरुतो ग्रीष्मे चयो न युक्तः, यतस्तस्मिन्काले लघुरूक्षा ओषधयो भवन्ति|
तथा, वर्षासु पित्तचयो न युक्तः, जलानामोषधीनां चाम्लपाकत्वात्|
तथा, श्लेष्मणः शिशिरे चयो न युक्तः, तदा ह्याप ओषधयश्च स्निग्धा भवन्ति कालश्च शीतः|
इति कोप एवोपपन्नः|
इत्यस्मिन् पर्यनुयोग इदमाह - - - - |
चीयते लघुरूक्षाभिरोषधीभिः समीरणः||२५||
तद्विधस्तद्विधे देहे कालस्यौष्ण्यान्न कुप्यति|
अद्भिरम्लविपाकाभिरोषधीभिश्च तादृशम्||२६||
पित्तं याति चयं कोपं न तु कालस्य शैत्यतः|
चीयते स्निग्धशीताभिरुदकौषधिभिः कफः||२७||
तुल्येऽपि काले देहे च स्कन्नत्वान्न प्रकुप्यति|
|२८|
Adhikarana kAlAdAhArAdInAM balavatvam (28-29) · Śloka 29
|
ఇతి కాలస్వభావోఽయమాహారాదివశాత్పునః||28||
చయాదీన్ యాంతి సద్యోఽపి దోషాః కాలేఽపి వా న తు|
|29|
View original
|
इति कालस्वभावोऽयमाहारादिवशात्पुनः||२८||
चयादीन् यान्ति सद्योऽपि दोषाः कालेऽपि वा न तु|
|२९|
Adhikarana prakopaprashamayoH kShipraciraniShpAdyatvam (29-30) · Śloka 30
ఏవం దోషాణాం చయాదీన్ ప్రదర్శ్య, వ్యాప్తినివృత్తివైచిత్ర్యం కోపజం దర్శయితుమాహ - - - - |
వ్యాప్నోతి సహసా దేహమాపాదతలమస్తకం||29||
నివర్తతే తు కుపితో మలోఽల్పాల్పం జలౌఘవత్|
|30|
View original
एवं दोषाणां चयादीन् प्रदर्श्य, व्याप्तिनिवृत्तिवैचित्र्यं कोपजं दर्शयितुमाह - - - - |
व्याप्नोति सहसा देहमापादतलमस्तकम्||२९||
निवर्तते तु कुपितो मलोऽल्पाल्पं जलौघवत्|
|३०|
Adhikarana vikArasya sAmAnyena hetvAdikam (30-31) · Śloka 31
నను, ప్రతిరోగం నిదానలక్షణచికిత్సితమానంత్యాద్వక్తుమశక్యం|
తచ్చావిదన్న కశ్చిదత్ర తథా యత్నం కుర్యాదిత్యాశంక్యాహ - - - - |
నానారూపైరసంఖ్యేయైర్వికారైః కుపితా మలాః||30||
తాపయంతి తనుం తస్మాత్తద్ధేత్వాకృతిసాధనం|
శక్యం నైకైకశో వక్తుమతః సామాన్యముచ్యతే||31||
View original
ननु, प्रतिरोगं निदानलक्षणचिकित्सितमानन्त्याद्वक्तुमशक्यम्|
तच्चाविदन्न कश्चिदत्र तथा यत्नं कुर्यादित्याशङ्क्याह - - - - |
नानारूपैरसङ्ख्येयैर्विकारैः कुपिता मलाः||३०||
तापयन्ति तनुं तस्मात्तद्धेत्वाकृतिसाधनम्|
शक्यं नैकैकशो वक्तुमतः सामान्यमुच्यते||३१||
Adhikarana doShANAM rogahetutve yuktiH (32-34) · Śloka 34
అత్రైవ హేత్వంతరమాహ - - - - దోషా ఏవ హి సర్వేషాం రోగాణామేకకారణం|
యథా పక్షీ పరిపతన్ సర్వతః సర్వమప్యహః||32||
ఛాయామత్యేతి నాత్మీయాం యథా వా కృత్స్నమప్యదః|
వికారజాతం వివిధం త్రీన్ గుణాన్నాతివర్తతే||33||
తథా స్వధాతువైషమ్యనిమిత్తమపి సర్వదా|
వికారజాతం త్రీందోషాణ్|34|
View original
अत्रैव हेत्वन्तरमाह - - - - दोषा एव हि सर्वेषां रोगाणामेककारणम्|
यथा पक्षी परिपतन् सर्वतः सर्वमप्यहः||३२||
छायामत्येति नात्मीयां यथा वा कृत्स्नमप्यदः|
विकारजातं विविधं त्रीन् गुणान्नातिवर्तते||३३||
तथा स्वधातुवैषम्यनिमित्तमपि सर्वदा|
विकारजातं त्रीन्दोषाण्|३४|
Adhikarana asAtmyaviShayasevA duShkAlo duShkarma ceti doShakopahetuH (34-35) · Śloka 35
|
తేషాం కోపే తు కారణం||34||
అర్థైరసాత్మ్యైః సంయోగః కాలః కర్మ చ దుష్కృతం|
హీనాతిమిథ్యాయోగేన భిద్యతే తత్పునస్త్రిధా||35||
View original
|
तेषां कोपे तु कारणम्||३४||
अर्थैरसात्म्यैः संयोगः कालः कर्म च दुष्कृतम्|
हीनातिमिथ्यायोगेन भिद्यते तत्पुनस्त्रिधा||३५||
Adhikarana asAtmyaviShayasevAyA hInamithyAtiyogAH (36-38) · Śloka 38
తానేవ హీనాతిమిథ్యాయోగాన్ దర్శయన్నాహ - - - - హీనోఽర్థేనేంద్రియస్యాల్పః సంయోగః స్వేన నైవ వా|
అతియోగోఽతిసంసర్గః, సూక్ష్మభాసురభైరవం||36||
అత్యాసన్నాతిదూరస్థం విప్రియం వికృతాది చ|
యదక్ష్ణా వీక్ష్యతే రూపం మిథ్యాయోగః స దారుణః||37||
ఏవమత్యుచ్చపూత్యాదీనింద్రియార్థాన్ యథాయథం|
విద్యాత్|38|
View original
तानेव हीनातिमिथ्यायोगान् दर्शयन्नाह - - - - हीनोऽर्थेनेन्द्रियस्याल्पः संयोगः स्वेन नैव वा|
अतियोगोऽतिसंसर्गः, सूक्ष्मभासुरभैरवम्||३६||
अत्यासन्नातिदूरस्थं विप्रियं विकृतादि च|
यदक्ष्णा वीक्ष्यते रूपं मिथ्यायोगः स दारुणः||३७||
एवमत्युच्चपूत्यादीनिन्द्रियार्थान् यथायथम्|
विद्यात्|३८|
Adhikarana kAlasya traividhyam (38-39) · Śloka 39
కాలస్తు శీతోష్ణవర్షాభేదాత్త్రిధా మతః||38||
స హీనో హీనశీతాదిరతియోగోఽతిలక్షణః|
మిథ్యాయోగస్తు నిర్దిష్టో విపరీతస్వలక్షణః|
||39||
View original
कालस्तु शीतोष्णवर्षाभेदात्त्रिधा मतः||३८||
स हीनो हीनशीतादिरतियोगोऽतिलक्षणः|
मिथ्यायोगस्तु निर्दिष्टो विपरीतस्वलक्षणः|
||३९||
Adhikarana karmaNo~api traividhyam (40-43) · Śloka 43
కాయవాక్చిత్తభేదేన కర్మాపి విభజేత్త్రిధా|
కాయాదికర్మణో హీనా ప్రవృత్తిర్హీనసంజ్ఞకః||40||
అతియోగోఽతివృత్తిస్తు, వేగోదీరణధారణం|
విషమాంగక్రియారంభపతనస్ఖలనాదికం||41||
భాషణం సామిభుక్తస్య రాగద్వేషభయాది చ|
కర్మ ప్రాణాతిపాతాది దశధా యచ్చ నిందితం||42||
మిథ్యాయోగః సమస్తోఽసావిహ వాఽముత్ర వా కృతం|
|43|
View original
कायवाक्चित्तभेदेन कर्मापि विभजेत्त्रिधा|
कायादिकर्मणो हीना प्रवृत्तिर्हीनसंज्ञकः||४०||
अतियोगोऽतिवृत्तिस्तु, वेगोदीरणधारणम्|
विषमाङ्गक्रियारम्भपतनस्खलनादिकम्||४१||
भाषणं सामिभुक्तस्य रागद्वेषभयादि च|
कर्म प्राणातिपातादि दशधा यच्च निन्दितम्||४२||
मिथ्यायोगः समस्तोऽसाविह वाऽमुत्र वा कृतम्|
|४३|
Adhikarana doShahetorupasaMhAraH, doShaheto rogahetutvam (43-44) · Śloka 44
|
నిదానమేతద్దోషాణాం, కుపితాస్తేన నైకధా||43||
కుర్వంతి వివిధాన్ వ్యాధీన్ శాఖాకోష్ఠాస్థిసంధిషు|
|44|
View original
|
निदानमेतद्दोषाणां, कुपितास्तेन नैकधा||४३||
कुर्वन्ति विविधान् व्याधीन् शाखाकोष्ठास्थिसन्धिषु|
|४४|
Adhikarana shAkhAH, bAhyo rogamArgaH (44-45) · Śloka 45
శాఖేతి కిముచ్యతే|
ఇత్యాహ - - - - |
శాఖా రక్తాదయస్త్వక్ చ బాహ్యరోగాయనం హి తత్||44||
తదాశ్రయా మషవ్యంగగండాలజ్యర్బుదాదయః|
బహిర్భాగాశ్చ దుర్నామగుల్మశోఫాదయో గదాః||45||
View original
शाखेति किमुच्यते|
इत्याह - - - - |
शाखा रक्तादयस्त्वक् च बाह्यरोगायनं हि तत्||४४||
तदाश्रया मषव्यङ्गगण्डालज्यर्बुदादयः|
बहिर्भागाश्च दुर्नामगुल्मशोफादयो गदाः||४५||
Adhikarana koShThaH, Antaro rogamArgaH (46-47) · Śloka 47
అంతఃకోష్ఠో మహాస్రోత ఆమపక్వాశయాశ్రయః|
తత్స్థానాః చ్ఛర్ద్యతీసారకాసశ్వాసోదరజ్వరాః||46||
అంతర్భాగం చ శోఫార్శోగుల్మవీసర్పవిద్రధి|
|47|
View original
अन्तःकोष्ठो महास्रोत आमपक्वाशयाश्रयः|
तत्स्थानाः च्छर्द्यतीसारकासश्वासोदरज्वराः||४६||
अन्तर्भागं च शोफार्शोगुल्मवीसर्पविद्रधि|
|४७|
Adhikarana asthisandhayaH, madhyamo rogamArgaH (47-49) · Śloka 49
ఇదానీం మధ్యమం రోగమార్గం వక్తి - - - - |
శిరోహృదయబస్త్యాదిమర్మాణ్యస్థ్నాం చ సంధయః||47||
తన్నిబద్ధాః శిరాస్నాయుకండరాద్యాశ్చ మధ్యమః|
రోగమార్గః స్థితాస్తత్ర యక్ష్మపక్షవధార్దితాః||48||
మూర్ధాదిరోగాః సంధ్యస్థిత్రికశూలగ్రహాదయః|
|49|
View original
इदानीं मध्यमं रोगमार्गं वक्ति - - - - |
शिरोहृदयबस्त्यादिमर्माण्यस्थ्नां च सन्धयः||४७||
तन्निबद्धाः शिरास्नायुकण्डराद्याश्च मध्यमः|
रोगमार्गः स्थितास्तत्र यक्ष्मपक्षवधार्दिताः||४८||
मूर्धादिरोगाः सन्ध्यस्थित्रिकशूलग्रहादयः|
|४९|
Adhikarana vAyoH karmANi (49-51) · Śloka 51
ఇదానీం వాయోః కర్మాణ్యాహ - - - - |
స్రంసవ్యాసవ్యధస్వాపసాదరుక్తోదభేదనం||49||
సంగాంగభంగసంకోచవర్తహర్షణతర్షణం|
కంపపారుష్యసౌషిర్యశోషస్పందనవేష్టనం||50||
స్తంభః కషాయరసతా వర్ణః శ్యావోఽరుణోఽపి వా|
కర్మాణి వాయోః|51|
View original
इदानीं वायोः कर्माण्याह - - - - |
स्रंसव्यासव्यधस्वापसादरुक्तोदभेदनम्||४९||
सङ्गाङ्गभङ्गसङ्कोचवर्तहर्षणतर्षणम्|
कम्पपारुष्यसौषिर्यशोषस्पन्दनवेष्टनम्||५०||
स्तम्भः कषायरसता वर्णः श्यावोऽरुणोऽपि वा|
कर्माणि वायोः|५१|
Adhikarana pittasya karmANi (51-52) · Śloka 52
అథ పిత్తస్యాహ - - - - |
పిత్తస్య దాహరాగోష్మపాకితాః||51||
స్వేదః క్లేదః స్రుతిః కోథః సదనం మూర్చ్ఛనం మదః|
కటుకామ్లౌ రసౌ వర్ణః పాండురారుణవర్జితః||52||
View original
अथ पित्तस्याह - - - - |
पित्तस्य दाहरागोष्मपाकिताः||५१||
स्वेदः क्लेदः स्रुतिः कोथः सदनं मूर्च्छनं मदः|
कटुकाम्लौ रसौ वर्णः पाण्डुरारुणवर्जितः||५२||
Adhikarana shleShmaNaH karmANi (25) · Śloka 54
శ్లేష్మకర్మాణ్యాహ - - - - శ్లేష్మణః స్నేహకాఠిన్యకండూశీతత్వగౌరవం|
బంధోపలేపస్తైమిత్యశోఫాపక్త్యతినిద్రతాః||53||
వర్ణః శ్వేతో రసౌ స్వాదులవణౌ చిరకారితా|
|54|
View original
श्लेष्मकर्माण्याह - - - - श्लेष्मणः स्नेहकाठिन्यकण्डूशीतत्वगौरवम्|
बन्धोपलेपस्तैमित्यशोफापक्त्यतिनिद्रताः||५३||
वर्णः श्वेतो रसौ स्वादुलवणौ चिरकारिता|
|५४|
Adhikarana lakShaNaj~jAne sAvadhAnatA (54-55) · Śloka 55
దోషాణాం కర్మాణ్యుపదిశ్య నిర్దేశప్రయోజనమాహ - - - - |
ఇత్యశేషమయవ్యాపి యదుక్తం దోషలక్షణం||54||
దర్శనాద్యైరవహితస్తత్సమ్యగుపలక్షయేత్|
వ్యాధ్యవస్థావిభాగజ్ఞః పశ్యన్నార్తాన్ ప్రతిక్షణం||55||
View original
दोषाणां कर्माण्युपदिश्य निर्देशप्रयोजनमाह - - - - |
इत्यशेषमयव्यापि यदुक्तं दोषलक्षणम्||५४||
दर्शनाद्यैरवहितस्तत्सम्यगुपलक्षयेत्|
व्याध्यवस्थाविभागज्ञः पश्यन्नार्तान् प्रतिक्षणम्||५५||
Adhikarana lakShaNadarshanAbhyAsaH karmasiddhidaH (56) · Śloka 56
కిమితి పునః పునర్వ్యాధితదర్శనం క్రియతే ? ఇత్యాహ - - - - అభ్యాసాత్ప్రాప్యతే దృష్టిః కర్మసిద్ధిప్రకాశినీ|
రత్నాదిసదసజ్జ్ఞానం న శాస్త్రాదేవ జాయతే||56||
View original
किमिति पुनः पुनर्व्याधितदर्शनं क्रियते ? इत्याह - - - - अभ्यासात्प्राप्यते दृष्टिः कर्मसिद्धिप्रकाशिनी|
रत्नादिसदसज्ज्ञानं न शास्त्रादेव जायते||५६||
Adhikarana vyAdhestraividhyam (57) · Śloka 57
దృష్టాపచారజః కశ్చిత్కశ్చిత్పూర్వాపరాధజః|
తత్సంకరాద్భవత్యన్యో వ్యాధిరేవం త్రిధా స్మృతః||57||
View original
दृष्टापचारजः कश्चित्कश्चित्पूर्वापराधजः|
तत्सङ्कराद्भवत्यन्यो व्याधिरेवं त्रिधा स्मृतः||५७||
Adhikarana trayANAM lakShaNam (58) · Śloka 58
అథ త్రిప్రకారవ్యాధిలక్షణార్థమాహ - - - - యథానిదానం దోషోత్థః కర్మజో హేతుభిర్వినా|
మహారంభోఽల్పకే హేతావాతంకో దోషకర్మజః||58||
View original
अथ त्रिप्रकारव्याधिलक्षणार्थमाह - - - - यथानिदानं दोषोत्थः कर्मजो हेतुभिर्विना|
महारम्भोऽल्पके हेतावातङ्को दोषकर्मजः||५८||
Adhikarana trividhavyAdheshcikitsA (59) · Śloka 59
అథ త్రివిధస్యాపి వ్యాధేశ్చికిత్సామాహ - - - - విపక్షశీలనాత్పూర్వః కర్మజః కర్మసంక్షయాత్|
గచ్ఛత్యుభయజన్మా తు దోషకర్మక్షయాత్క్షయం||59||
View original
अथ त्रिविधस्यापि व्याधेश्चिकित्सामाह - - - - विपक्षशीलनात्पूर्वः कर्मजः कर्मसङ्क्षयात्|
गच्छत्युभयजन्मा तु दोषकर्मक्षयात्क्षयम्||५९||
Adhikarana trayANAM pRuthagdvaividhyam (60) · Śloka 60
వ్యాధీనాం త్రైవిధ్యముక్త్వా ద్వైవిధ్యమాహ - - - - ద్విధా స్వపరతంత్రత్వాద్వ్యాధయోఽంత్యాః పునర్ద్విధా|
|60|
View original
व्याधीनां त्रैविध्यमुक्त्वा द्वैविध्यमाह - - - - द्विधा स्वपरतन्त्रत्वाद्व्याधयोऽन्त्याः पुनर्द्विधा|
|६०|
Adhikarana paratantrasya dvaividhyam (60) · Śloka 60
తదేవ ద్వైవిధ్యం దర్శయితుమాహ - - - - |
పూర్వజాః పుర్వరూపాఖ్యా, జాతాః పశ్చాదుపద్రవాః||60||
View original
तदेव द्वैविध्यं दर्शयितुमाह - - - - |
पूर्वजाः पुर्वरूपाख्या, जाताः पश्चादुपद्रवाः||६०||
Adhikarana svatantralakShaNam (61) · Śloka 61
అథ స్వతంత్రాన్ లక్షయతి - - - - యథాస్వజన్మోపశయాః స్వతంత్రాః స్పష్టలక్షణాః|
|61|
View original
अथ स्वतन्त्रान् लक्षयति - - - - यथास्वजन्मोपशयाः स्वतन्त्राः स्पष्टलक्षणाः|
|६१|
Adhikarana paratantralakShaNam (61) · Śloka 61
|
విపరీతాస్తతోఽన్యే తు|61|
View original
|
विपरीतास्ततोऽन्ये तु|६१|
Adhikarana doShANAmapi svatantraparatantratA (61) · Śloka 61
ఏవం వ్యాధీనాం స్వతంత్రపరతంత్రత్వం ప్రతిపాద్య, దోషాణాం ప్రతిపాదయన్నాహ - - - - |
విద్యాదేవం మలానపి||61||
View original
एवं व्याधीनां स्वतन्त्रपरतन्त्रत्वं प्रतिपाद्य, दोषाणां प्रतिपादयन्नाह - - - - |
विद्यादेवं मलानपि||६१||
Adhikarana bhiShajA pratirogaM svatantraparatantratvena te lakShyAH (62) · Śloka 62
తాంల్లక్షయేదవహితో వికుర్వాణాన్ ప్రతిజ్వరం|
|62|
View original
तांल्लक्षयेदवहितो विकुर्वाणान् प्रतिज्वरम्|
|६२|
Adhikarana paratantrANAM prashamopAyaH (62-63) · Śloka 63
ఏవం స్వతంత్రాణాం వ్యాధీనాం యథాస్వోపశయ ఏవ భేషజముక్తం|
పరతంత్రాణాం తు వ్యాధీనాం కః ప్రశమోపాయః ? ఇత్యాహ - - - - |
తేషాం ప్రధానప్రశమే ప్రశమోఽశామ్యతస్తథా||62||
పశ్చాచ్చికిత్సేత్తూర్ణం వా బలవంతముపద్రవం|
|63|
View original
एवं स्वतन्त्राणां व्याधीनां यथास्वोपशय एव भेषजमुक्तम्|
परतन्त्राणां तु व्याधीनां कः प्रशमोपायः ? इत्याह - - - - |
तेषां प्रधानप्रशमे प्रशमोऽशाम्यतस्तथा||६२||
पश्चाच्चिकित्सेत्तूर्णं वा बलवन्तमुपद्रवम्|
|६३|
Adhikarana balavadupadravasyAdau cikitsA (63) · Śloka 63
నను, కుతోఽప్రధానం శీఘ్రం చికిత్సేత్ ? ఇత్యాహ - - - - |
వ్యాధిక్లిష్టశరీరస్య పీడాకరతరో హి సః||63||
View original
ननु, कुतोऽप्रधानं शीघ्रं चिकित्सेत् ? इत्याह - - - - |
व्याधिक्लिष्टशरीरस्य पीडाकरतरो हि सः||६३||
Adhikarana shAstre~anuktaM vikAranAma svayamUhanIyam (64) · Śloka 64
నను, యేషాం వికారాణాం నామగ్రాహం చికిత్సా |చ] నోక్తా|
తేషాం నామాకుశలో వైద్యః కిం చికిత్సేన్న ? ఇత్యాశంక్యాహ - - - - వికారనామాకుశలో న జిహ్రీయాత్ కదాచన|
న హి సర్వవికారాణాం నామతోఽస్తి ధ్రువా స్థితిః||64||
View original
ननु, येषां विकाराणां नामग्राहं चिकित्सा |च] नोक्ता|
तेषां नामाकुशलो वैद्यः किं चिकित्सेन्न ? इत्याशङ्क्याह - - - - विकारनामाकुशलो न जिह्रीयात् कदाचन|
न हि सर्वविकाराणां नामतोऽस्ति ध्रुवा स्थितिः||६४||
Adhikarana lakShaNasya durbodhatvam (65-66) · Śloka 66
నను, కుతోఽశేషరోగాణాం నామతో నాస్తి స్థితిః ? ఇత్యాశంక్యాహ - - - - స ఏవ కుపితో దోషః సముత్థానవిశేషతః|
స్థానాంతరాణి చ ప్రాప్య వికారాన్ కురుతే బహూన్||65||
తస్మాద్వికారప్రకృతీరధిష్ఠానాంతరాణి చ|
బుద్ధ్వా హేతువిశేషాంశ్చ శీఘ్హ్రం కుర్యాదుపక్రమం||66||
View original
ननु, कुतोऽशेषरोगाणां नामतो नास्ति स्थितिः ? इत्याशङ्क्याह - - - - स एव कुपितो दोषः समुत्थानविशेषतः|
स्थानान्तराणि च प्राप्य विकारान् कुरुते बहून्||६५||
तस्माद्विकारप्रकृतीरधिष्ठानान्तराणि च|
बुद्ध्वा हेतुविशेषांश्च शीघ्ह्रं कुर्यादुपक्रमम्||६६||
Adhikarana dUShyAdij~jAne~avyabhicAricikitsA (67-68) · Śloka 68
నను, బుద్ధ్వాఽపి వికారప్రకృత్యాదికముపక్రమం కుర్వంతః కదాచిత్సిద్ధిమాప్నువంతో దృశ్యంతే భిషజః కదాచిన్నేతి|
తదత్ర సంశయస్ఖలితే కర్మణి కథం నియుజ్యతే వైద్య ఇతి కథముక్తం ? "శీఘ్రం కుర్యాదుపక్రమం" ఇత్యాశంక్యాహ - - - - దూష్యం దేశం బలం కాలమనలం ప్రకృతిం వయః|
సత్త్వం సాత్మ్యం తథాఽఽహారమవస్థాశ్చ పృథగ్విధాః||67||
సూక్ష్మసూక్ష్మాః సమీక్ష్యైషాం దోషౌషధనిరూపణే|
యో వర్తతే చికిత్సాయాం న స స్ఖలతి జాతుచిత్||68||
View original
ननु, बुद्ध्वाऽपि विकारप्रकृत्यादिकमुपक्रमं कुर्वन्तः कदाचित्सिद्धिमाप्नुवन्तो दृश्यन्ते भिषजः कदाचिन्नेति|
तदत्र संशयस्खलिते कर्मणि कथं नियुज्यते वैद्य इति कथमुक्तम् ? "शीघ्रं कुर्यादुपक्रमम्" इत्याशङ्क्याह - - - - दूष्यं देशं बलं कालमनलं प्रकृतिं वयः|
सत्त्वं सात्म्यं तथाऽऽहारमवस्थाश्च पृथग्विधाः||६७||
सूक्ष्मसूक्ष्माः समीक्ष्यैषां दोषौषधनिरूपणे|
यो वर्तते चिकित्सायां न स स्खलति जातुचित्||६८||
Adhikarana satvadehabale~avahinatvam (69) · Śloka 69
న చ దూష్యాద్యేవ పరీక్ష్యం|
కిం తార్హి ? వ్యాధిరపి గురులఘుత్వేన ఏవం పరీక్ష్య ఏవేత్యాహ - - - - గుర్వల్పవ్యాధిసంస్థానం సత్త్వదేహబలాబలాత్|
దృశ్యతేఽప్యన్యథాకారం తస్మిన్నవహితో భవేత్||69||
View original
न च दूष्याद्येव परीक्ष्यम्|
किं तार्हि ? व्याधिरपि गुरुलघुत्वेन एवं परीक्ष्य एवेत्याह - - - - गुर्वल्पव्याधिसंस्थानं सत्त्वदेहबलाबलात्|
दृश्यतेऽप्यन्यथाकारं तस्मिन्नवहितो भवेत्||६९||
Adhikarana anavahitatve doShaH (70) · Śloka 70
గురుం లఘుమితి వ్యాధిం కల్పయంస్తు భిషగ్బ్రువః|
అల్పదోషాకలనయా పథ్యే విప్రతిపద్యతే||70||
View original
गुरुं लघुमिति व्याधिं कल्पयंस्तु भिषग्ब्रुवः|
अल्पदोषाकलनया पथ्ये विप्रतिपद्यते||७०||
Adhikarana viparyayaj~jAne doShaH (71-72) · Śloka 72
యస్మాచ్చైవం - - - - తతోఽఽల్పమల్పవీర్యం వా గురువ్యాధౌ ప్రయోజితం|
ఉదీరయేత్తరాం రోగాన్ సంశోధనమయోగతః||71||
శోధనం త్వతియోగేన విపరీతం విపర్యయే|
క్షిణుయాన్న మలానేవ కేవలం వపురస్యతి||72||
View original
यस्माच्चैवम् - - - - ततोऽऽल्पमल्पवीर्यं वा गुरुव्याधौ प्रयोजितम्|
उदीरयेत्तरां रोगान् संशोधनमयोगतः||७१||
शोधनं त्वतियोगेन विपरीतं विपर्यये|
क्षिणुयान्न मलानेव केवलं वपुरस्यति||७२||
Adhikarana abhiyuktaH san bhaiShajyaM yu~jjIta (73) · Śloka 73
అతోఽభియుక్తః సతతం సర్వమాలోచ్య సర్వథా|
తథా యుంజీత భైషజ్యమారోగ్యాయ యథా ధ్రువం||73||
View original
अतोऽभियुक्तः सततं सर्वमालोच्य सर्वथा|
तथा युञ्जीत भैषज्यमारोग्याय यथा ध्रुवम्||७३||
Adhikarana doShasaMyogabhedAstriShaShTiH (74-78) · Śloka 78
పూర్వముక్తం (శ్లో. 32) - "దోషా ఏవ హి సర్వేషాం రోగాణామేకకారణం|
" అతస్తానేవ దోషాన్ వృద్ధిక్షయవిభేదేనాహ - - - - వక్ష్యంతేఽతఃపరం దోషా వృద్ధిక్షయవిభేదతః|
పృథక్ త్రీన్ విద్ధి సంసర్గభేదానధునా వక్తి - - - - సంసర్గస్త్రిధా, తత్ర తు తాన్నవ||74||
కథం నవ భేదాన్ ? ఇత్యాహ - - - - త్రీనేవ సమయా వృద్ధ్యా, షడేకస్యాతిశాయనే|
త్రయోదశ సమస్తేషు కథం ? ఇత్యాహ - - - - షడ్ ద్వ్యేకాతిశయేన తు||75||
ఏకం తుల్యాధికైః షట్ చ తారతమ్యవికల్పనాత్|
పంచవింశతిమిత్యేవం వృద్ధైః క్షీణైశ్చ తావతః||76||
ఏకైకవృద్ధిసమతాక్షయైః షట్ తే పునశ్చ షట్|
ఏకక్షయద్వంద్వవృద్ధ్యా సవిపర్యయయాఽపి తే||77||
భేదా ద్విషష్టిర్నిర్దిష్టాః త్రిషష్టః స్వాస్థ్యకారణం|
|78|
View original
पूर्वमुक्तम् (श्लो. ३२) - "दोषा एव हि सर्वेषां रोगाणामेककारणम्|
" अतस्तानेव दोषान् वृद्धिक्षयविभेदेनाह - - - - वक्ष्यन्तेऽतःपरं दोषा वृद्धिक्षयविभेदतः|
पृथक् त्रीन् विद्धि संसर्गभेदानधुना वक्ति - - - - संसर्गस्त्रिधा, तत्र तु तान्नव||७४||
कथं नव भेदान् ? इत्याह - - - - त्रीनेव समया वृद्ध्या, षडेकस्यातिशायने|
त्रयोदश समस्तेषु कथम् ? इत्याह - - - - षड् द्व्येकातिशयेन तु||७५||
एकं तुल्याधिकैः षट् च तारतम्यविकल्पनात्|
पञ्चविंशतिमित्येवं वृद्धैः क्षीणैश्च तावतः||७६||
एकैकवृद्धिसमताक्षयैः षट् ते पुनश्च षट्|
एकक्षयद्वन्द्ववृद्ध्या सविपर्यययाऽपि ते||७७||
भेदा द्विषष्टिर्निर्दिष्टाः त्रिषष्टः स्वास्थ्यकारणम्|
|७८|
Adhikarana doShabhedAnAM rasAdisaMyogAdAnantyam (12) · Śloka 12
అధునా రసాదిభేదాదానంత్యం దోషభేదానాం దర్శయన్నాహ - - - - |
సంసర్గాద్రసరుధిరాదిభిస్తథైషాం దోషాంస్తు క్షయసమతావివృద్ధిభేదైః||78||
ఆనంత్యం తరతమయోగతశ్చ యాతాన్ జానీయాదవహితమానసో యథాస్వం|
78 -1/2|
ఇతి శ్రీవైద్యపతిసింహగుప్తసూనుశ్రీమద్వాగ్భటవిరచితాయామష్టాంగహృదయసంహితాయాం సూత్రస్థానే దోషభేదీయో నామ ద్వాదశోఽధ్యాయః||12||
View original
अधुना रसादिभेदादानन्त्यं दोषभेदानां दर्शयन्नाह - - - - |
संसर्गाद्रसरुधिरादिभिस्तथैषां दोषांस्तु क्षयसमताविवृद्धिभेदैः||७८||
आनन्त्यं तरतमयोगतश्च यातान् जानीयादवहितमानसो यथास्वम्|
७८ -१/२|
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां सूत्रस्थाने दोषभेदीयो नाम द्वादशोऽध्यायः||१२||