Adhikarana dvividhopakramaNIyAdhyAyaH (2) · Śloka 2
ಅತ್ರ ತೂಪಕ್ರಮಸ್ಯ ವಿಶೇಷ ಉಚ್ಯತ ಇತ್ಯಾಹ - - - - ಅಥಾತೋ ದ್ವಿವಿಧೋಪಕ್ರಮಣೀಯಮಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ|
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹುರಾತ್ರೇಯಾದಯೋ ಮಹರ್ಷಯಃ|
(ಗದ್ಯಸೂತ್ರೇ||೨||
View original
अत्र तूपक्रमस्य विशेष उच्यत इत्याह - - - - अथातो द्विविधोपक्रमणीयमध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
(गद्यसूत्रे||२||
Adhikarana upakramasya dvaividhyam, dvaividhyanirUpaNam (1) · Śloka 1
ಅತ ಏವ ಸಹೇತುಕಮುಪದಿಶನ್ನಾಹ - - - - ಉಪಕ್ರಮ್ಯಸ್ಯ ಹಿ ದ್ವಿತ್ವಾದ್ದ್ವಿಧೈವೋಪಕ್ರಮೋ ಮತಃ|
|೧|
View original
अत एव सहेतुकमुपदिशन्नाह - - - - उपक्रम्यस्य हि द्वित्वाद्द्विधैवोपक्रमो मतः|
|१|
Adhikarana bRuMhaNala~gghanayorlakShaNam (1-3) · Śloka 3
ಕಥಂ ದ್ವಿಧಾ ? ಇತ್ಯಾಹ - - - - ಏಕಃ ಸನ್ತರ್ಪಣಸ್ತತ್ರ ದ್ವಿತೀಯಶ್ಚಾಪತರ್ಪಣಃ|೧|
ಬೃಂಹಣೋ ಲಙ್ಘನಶ್ಚೇತಿ ತತ್ಪರ್ಯಾಯಾವುದಾಹೃತೌ|
ಬೃಂಹಣಂ ಯದ್ಬೃಹತ್ವಾಯ ಲಙ್ಘನಂ ಲಾಘವಾಯ ಯತ್||೨||
ದೇಹಸ್ಯ|
||೩||
View original
कथं द्विधा ? इत्याह - - - - एकः सन्तर्पणस्तत्र द्वितीयश्चापतर्पणः|१|
बृंहणो लङ्घनश्चेति तत्पर्यायावुदाहृतौ|
बृंहणं यद्बृहत्वाय लङ्घनं लाघवाय यत्||२||
देहस्य|
||३||
Adhikarana la~gghanabRuMhaNe udAharati (1) · Śloka 1
|
ಭವತಃ ಪ್ರಾಯೋ ಭೌಮಾಪಮಿತರಚ್ಚ ತೇ||೧||
View original
|
भवतः प्रायो भौमापमितरच्च ते||१||
Adhikarana snehAdInAM bRuMhaNe rUkShAdInAM ca la~gghane~antarbhAvaH (3-4) · Śloka 4
ಅಧುನಾ ಸ್ನೇಹನಾದೇಶ್ಚತುರ್ವಿಧಸ್ಯೋಪಕ್ರಮಸ್ಯ ಸನ್ತರ್ಪಣಾಪತರ್ಪಣಯೋರೇವಾನ್ತರ್ಭಾವಂ ದರ್ಶಯನ್ನಾಹ - - - - |
ಸ್ನೇಹನಂ ರೂಕ್ಷಣಂ ಕರ್ಮ ಸ್ವೇದನಂ ಸ್ತಮ್ಭನಂ ಚ ಯತ್||೩||
ಭೂತಾನಾಂ ತದಪಿ ದ್ವೈಧ್ಯಾದ್ದ್ವಿತಯಂ ನಾತಿವರ್ತತೇ|
|೪|
View original
अधुना स्नेहनादेश्चतुर्विधस्योपक्रमस्य सन्तर्पणापतर्पणयोरेवान्तर्भावं दर्शयन्नाह - - - - |
स्नेहनं रूक्षणं कर्म स्वेदनं स्तम्भनं च यत्||३||
भूतानां तदपि द्वैध्याद्द्वितयं नातिवर्तते|
|४|
Adhikarana la~gghanabhedau (4) · Śloka 4
ಇದಾನೀಂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ತಯೋರ್ಭೇದಾನಾಹ - - - - |
ಶೋಧನಂ ಶಮನಂ ಚೇತಿ ದ್ವಿಧಾ ತತ್ರಾಪಿ ಲಙ್ಘನಮ್||೪||
View original
इदानीं प्रत्येकं तयोर्भेदानाह - - - - |
शोधनं शमनं चेति द्विधा तत्रापि लङ्घनम्||४||
Adhikarana shodhanasya lakShaNaM bhedAshca (5) · Śloka 5
ಇದಾನೀಂ ಶೋಧನಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಪ್ರಭೇದಂ ಚಾಧಿಕೃತ್ಯಾಹ - - - - ಯದೀರಯೇದ್ವಹಿರ್ದೋಷಾನ್ ಪಞ್ಚಧಾ ಶೋಧನಂ ಚ ತತ್|
ನಿರೂಹೋ ವಮನಂ ಕಾಯಶಿರೋರೇಕೋಽಸ್ರವಿಸ್ರುತಿಃ||೫||
View original
इदानीं शोधनस्य लक्षणं प्रभेदं चाधिकृत्याह - - - - यदीरयेद्वहिर्दोषान् पञ्चधा शोधनं च तत्|
निरूहो वमनं कायशिरोरेकोऽस्रविस्रुतिः||५||
Adhikarana shamanasya lakShaNaM bhedAshca (6-7) · Śloka 7
ಸಮ್ಪ್ರತಿ ಶಮನಾಖ್ಯಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಂ ಪ್ರಭೇದಂ ಚಾಧಿಕೃತ್ಯಾಹ - - - - ನ ಶೋಧಯತಿ ಯದ್ದೋಷಾನ್ ಸಮಾನ್ನೋದೀರಯತ್ಯಪಿ|
ಸಮೀಕರೋತಿ ವಿಷಮಾನ್ ಶಮನಂ ತಚ್ಚ ಸಪ್ತಧಾ||೬||
ಪಾಚನಂ ದೀಪನಂ ಕ್ಷುತ್ತೃಡ್ವ್ಯಾಯಾಮಾತಪಮಾರುತಾಃ|
|೭|
View original
सम्प्रति शमनाख्यस्य लक्षणं प्रभेदं चाधिकृत्याह - - - - न शोधयति यद्दोषान् समान्नोदीरयत्यपि|
समीकरोति विषमान् शमनं तच्च सप्तधा||६||
पाचनं दीपनं क्षुत्तृड्व्यायामातपमारुताः|
|७|
Adhikarana bRuMhaNaM shamanameva (7) · Śloka 7
ಪಾಚನಾದೀನಾಂ ದೋಷಶಮನತ್ವಮುಕ್ತಮ್|
ತಚ್ಚ ವಾತೇ ವಾತಪಿತ್ತೇ ಚ ನ ಸಮ್ಭವತೀತ್ಯಾಹ - - - - |
ಬೃಂಹಣಂ ಶಮನಂ ತ್ವೇವ ವಾಯೋಃ ಪಿತ್ತಾನಿಲಸ್ಯ ಚ||೭||
View original
पाचनादीनां दोषशमनत्वमुक्तम्|
तच्च वाते वातपित्ते च न सम्भवतीत्याह - - - - |
बृंहणं शमनं त्वेव वायोः पित्तानिलस्य च||७||
Adhikarana bRuMhAH (8-9) · Śloka 9
ಇದಾನೀಂ ಬೃಂಹ್ಯನಾಹ - - - - ಬೃಂಹಯೇದ್ವ್ಯಾಧಿಭೈಷಜ್ಯಮದ್ಯಸ್ತ್ರೀಶೋಕಕರ್ಶಿತಾನ್|
ಭಾರಾಧ್ವೋರಃಕ್ಷತಕ್ಷೀಣರೂಕ್ಷದುರ್ಬಲವಾತಲಾನ್||೮||
ಗರ್ಭಿಣೀಸೂತಿಕಾಬಾಲವೃದ್ಧಾನ್ ಗ್ರೀಷ್ಮೇಽಪರಾನಪಿ|
|೯|
View original
इदानीं बृंह्यनाह - - - - बृंहयेद्व्याधिभैषज्यमद्यस्त्रीशोककर्शितान्|
भाराध्वोरःक्षतक्षीणरूक्षदुर्बलवातलान्||८||
गर्भिणीसूतिकाबालवृद्धान् ग्रीष्मेऽपरानपि|
|९|
Adhikarana bRuMhaNAni (9-10) · Śloka 10
ಕೈರ್ಬೃಂಹಯೇತ್ ? ಇತ್ಯಾಹ - - - - |
ಮಾಂಸಕ್ಷೀರಸಿತಾಸರ್ಪಿರ್ಮಧುರಸ್ನಿಗ್ಧಬಸ್ತಿಭಿಃ||೯||
ಸ್ವಪ್ನಶಯ್ಯಾಸುಖಾಭ್ಯಙ್ಗಸ್ನಾನನಿರ್ವೃತಿಹರ್ಷಣೈಃ|
|೧೦|
View original
कैर्बृंहयेत् ? इत्याह - - - - |
मांसक्षीरसितासर्पिर्मधुरस्निग्धबस्तिभिः||९||
स्वप्नशय्यासुखाभ्यङ्गस्नाननिर्वृतिहर्षणैः|
|१०|
Adhikarana la~gghanIyAH (10-11) · Śloka 11
ಲಙ್ಘನೀಯಾನಾಹ - - - - |
ಮೇಹಾಮದೋಷಾತಿಸ್ನಿಗ್ಧಜ್ವರೋರುಸ್ತಮ್ಭಕುಷ್ಠಿನಃ||೧೦||
ವಿಸರ್ಪವಿದ್ರಾಧಿಪ್ಲೀಹಶಿರಃಕಣ್ಠಾಕ್ಷಿರೋಗಿಣಃ|
ಸ್ಥೂಲಾಂಶ್ಚ ಲಙ್ಘಯೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಶಿಶಿರೇ ತ್ವಪರಾನಪಿ||೧೧||
View original
लङ्घनीयानाह - - - - |
मेहामदोषातिस्निग्धज्वरोरुस्तम्भकुष्ठिनः||१०||
विसर्पविद्राधिप्लीहशिरःकण्ठाक्षिरोगिणः|
स्थूलांश्च लङ्घयेन्नित्यं शिशिरे त्वपरानपि||११||
Adhikarana la~gghanabhedasya shodhanasya viShayaH, pAcanadIpanayorviShayaH, kShuttRuShorviShayaH, vyAyAmAtapamArUtAnAM viShayaH (12-15) · Śloka 15
ಪೂರ್ವಮುಕ್ತಂ ಲಙ್ಘನಂ ದ್ವಿಧಾ,-ಶೋಧನಂ ಶಮನಂ ಚೇತಿ|
ತತ್ರ ಶೋಧನವಿಷಯಂ ನಿರೂಪಯನ್ನಾಹ - - - - ತತ್ರ ಸಂಶೋಧನೈಃ ಸ್ಥೌಲ್ಯಬಲಪಿತ್ತಕಫಾಧಿಕಾನ್|
ಆಮದೋಷಜ್ವರಚ್ಛರ್ದಿರತೀಸಾರಹೃದಾಮಯೈಃ||೧೨||
ವಿಬನ್ಧಗೌರವೋದ್ಗಾರಹೃಲ್ಲಾಸಾದಿಭಿರಾತುರಾನ್|
ಮಧ್ಯಸ್ಥೌಲ್ಯಾದಿಕಾನ್ ಪ್ರಾಯಃ ಪೂರ್ವಂ ಪಾಚನದೀಪನೈಃ||೧೩||
ಏಭಿರೇವಾಮಯೈರಾರ್ತಾನ್ ಹೀನಸ್ಥೌಲ್ಯಬಲಾದಿಕಾನ್|
ಕ್ಷುತ್ತೃಷ್ಣಾನಿಗ್ರಹೈರ್ದೋಷೈಸ್ತ್ವಾರ್ತಾನ್ ಮಧ್ಯಬಲೈರ್ದೃಢಾನ್||೧೪||
ಸಮೀರಣಾತಪಾಯಾಸೈಃ ಕಿಮುತಾಲ್ಪಬಲೈರ್ನರಾನ್|
|೧೫|
View original
पूर्वमुक्तं लङ्घनं द्विधा,-शोधनं शमनं चेति|
तत्र शोधनविषयं निरूपयन्नाह - - - - तत्र संशोधनैः स्थौल्यबलपित्तकफाधिकान्|
आमदोषज्वरच्छर्दिरतीसारहृदामयैः||१२||
विबन्धगौरवोद्गारहृल्लासादिभिरातुरान्|
मध्यस्थौल्यादिकान् प्रायः पूर्वं पाचनदीपनैः||१३||
एभिरेवामयैरार्तान् हीनस्थौल्यबलादिकान्|
क्षुत्तृष्णानिग्रहैर्दोषैस्त्वार्तान् मध्यबलैर्दृढान्||१४||
समीरणातपायासैः किमुताल्पबलैर्नरान्|
|१५|
Adhikarana la~gghanIyAn na bRuMhayet (15) · Śloka 15
|
ನ ಬೃಂಹಯೇಲ್ಲಙ್ಘನೀಯಾನ್|೧೫|
View original
|
न बृंहयेल्लङ्घनीयान्|१५|
Adhikarana bRuMhyAn mRudu la~gghayet (15-16) · Śloka 16
ತರ್ಹಿ ಬೃಂಹ್ಯಸ್ಯ ವಾತಲಾದೇರ್ಯದಾ ಜ್ವರಾದಿವ್ಯಾಧಿರ್ಲಙ್ಘನಸಾಧ್ಯೋ ಜಾಯತೇ, ತದಾ ಕಿಂ ಲಙ್ಘನಂ ಕಾರ್ಯಮುತ ಬೃಂಹಣಮ್ ? ಇತ್ಯತ್ರ ಸಂಶಯಃ|
ಇತ್ಯಾಹ - - - - |
ಬೃಂಹ್ಯಾಂಸ್ತು ಮೃದು ಲಙ್ಘಯೇತ್||೧೫||
ಯುಕ್ತ್ಯಾ ವಾ ದೇಶಕಾಲಾದಿಬಲತಸ್ತಾನುಪಾಚರೇತ್|
|೧೬|
View original
तर्हि बृंह्यस्य वातलादेर्यदा ज्वरादिव्याधिर्लङ्घनसाध्यो जायते, तदा किं लङ्घनं कार्यमुत बृंहणम् ? इत्यत्र संशयः|
इत्याह - - - - |
बृंह्यांस्तु मृदु लङ्घयेत्||१५||
युक्त्या वा देशकालादिबलतस्तानुपाचरेत्|
|१६|
Adhikarana bRuMhitasya lakShaNam (16) · Śloka 16
ಬೃಂಹಿತಲಙ್ಘಿತಯೋಃ ಕಿಂ ಲಕ್ಷಣಮ್ ? ಇತ್ಯಾಹ - - - - |
ಬೄಂಹಿತೇ ಸ್ಯಾದ್ಬಲಂ ಪುಷ್ಟಿಸ್ತತ್ಸಾಧ್ಯಾಮಯಸಙ್ಕ್ಷಯಃ||೧೬||
View original
बृंहितलङ्घितयोः किं लक्षणम् ? इत्याह - - - - |
बॄंहिते स्याद्बलं पुष्टिस्तत्साध्यामयसङ्क्षयः||१६||
Adhikarana la~gghitasya lakShaNam (17-18) · Śloka 18
ಸಮ್ಪ್ರತಿ ಲಙ್ಘಿತಲಕ್ಷಣಮಾಹ - - - - ವಿಮಲೇನ್ದ್ರಿಯತಾ ಸರ್ಗೋ ಮಲಾನಾಂ ಲಾಘವಂ ರುಚಿಃ|
ಕ್ಷುತ್ತೃಟ್ಸಹೋದಯಃ ಶುದ್ಧಹೃದಯೋದ್ಗಾರಕಣ್ಠತಾ||೧೭||
ವ್ಯಾಧಿಮಾರ್ದವಮುತ್ಸಾಹಸ್ತನ್ದ್ರಾನಾಶಶ್ಚ ಲಙ್ಘಿತೇ|
|೧೮|
View original
सम्प्रति लङ्घितलक्षणमाह - - - - विमलेन्द्रियता सर्गो मलानां लाघवं रुचिः|
क्षुत्तृट्सहोदयः शुद्धहृदयोद्गारकण्ठता||१७||
व्याधिमार्दवमुत्साहस्तन्द्रानाशश्च लङ्घिते|
|१८|
Adhikarana atibRuMhitala~gghitayorlakShaNam (18-19) · Śloka 19
|
ಅನಪೇಕ್ಷಿತಮಾತ್ರಾದಿಸೇವಿತೇ ಕುರುತಸ್ತು ತೇ||೧೮||
ಅತಿಸ್ಥೌಲ್ಯಾತಿಕಾರ್ಶ್ಯಾದೀನ್, ವಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ಚ ಸೌಷಧಾಃ|
|೧೯|
View original
|
अनपेक्षितमात्रादिसेविते कुरुतस्तु ते||१८||
अतिस्थौल्यातिकार्श्यादीन्, वक्ष्यन्ते च सौषधाः|
|१९|
Adhikarana atisthaulyAdayo rogAH (19) · Śloka 19
ಅಥಾತಿಬೃಂಹಿತಲಙ್ಘಿತಯೋಃ ಕಿಂ ಲಕ್ಷಣಮ್ ? ಇತ್ಯಾಹ - - - - |
ರೂಪಂ ತೈರೇವ ಚ ಜ್ಞೇಯಮತಿಬೃಂಹಿತಲಙ್ಘಿತೇ||೧೯||
View original
अथातिबृंहितलङ्घितयोः किं लक्षणम् ? इत्याह - - - - |
रूपं तैरेव च ज्ञेयमतिबृंहितलङ्घिते||१९||
Adhikarana atisthaulyAdInAmupakramaH (20-21) · Śloka 21
ತಾನೇವಾತಿಸ್ಥೌಲ್ಯಾದೀನಾಹ - - - - ಅತಿಸ್ಥೌಲ್ಯಾಪಚೀಮೇಹಜ್ವರೋದರಭಗನ್ದರಾನ್|
ಕಾಸಸನ್ನ್ಯಾಸಕೃಚ್ಛ್ರಾಮಕುಷ್ಠಾದೀನತಿದಾರುಣಾನ್||೨೦||
ಅಥೈಷಾಮತಿಸ್ಥೌಲ್ಯಾದೀನಾಮುಪಕ್ರಮಮಾಹ - - - - ತತ್ರ ಮೇದೋನಿಲಶ್ಲೇಷ್ಮನಾಶನಂ ಸರ್ವಮಿಷ್ಯತೇ|
|೨೧|
View original
तानेवातिस्थौल्यादीनाह - - - - अतिस्थौल्यापचीमेहज्वरोदरभगन्दरान्|
काससन्न्यासकृच्छ्रामकुष्ठादीनतिदारुणान्||२०||
अथैषामतिस्थौल्यादीनामुपक्रममाह - - - - तत्र मेदोनिलश्लेष्मनाशनं सर्वमिष्यते|
|२१|
Adhikarana triphalAdayashctvArH prayogAH, rasA~jjanAdayashcatvAraH prayogAH, viDa~ggAdiyogaH (21-24) · Śloka 24
ಕಿಂ ತತ್ ? ಇತಿ ಬ್ರೂತೇ - - - - |
ಕುಲತ್ಥಜೂರ್ನಶ್ಯಾಮಾಕಯವಮುದ್ಗಮಧೂದಕಮ್||೨೧||
ಮಸ್ತುದಣ್ಡಾಹತಾರಿಷ್ಟಚಿನ್ತಾಶೋಧನಜಾಗರಮ್|
ಮಧುನಾ ತ್ರಿಫಲಾಂ ಲಿಹ್ಯಾದ್ಗುಡೂಚೀಮಭಯಾಂ ಧನಮ್||೨೨||
ರಸಾಞ್ಜನಸ್ಯ ಮಹತಃ ಪಞ್ಚಮೂಲಸ್ಯ ಗುಗ್ಗುಲೋಃ|
ಶಿಲಾಜತುಪ್ರಯೋಗಶ್ಚ ಸಾಗ್ನಿಮನ್ಥರಸೋ ಹಿತಃ||೨೩||
ವಿಡಡ್ಗಂ ನಾಗರಂ ಕ್ಷಾರಃ ಕಾಲಲೋಹರಜೋ ಮಧು|
ಯವಾಮಲಕಚೂರ್ಣಂ ಚ ಯೋಗೋಽಸ್ಥೌಲ್ಯದೋಷಜಿತ್||೨೪||
View original
किं तत् ? इति ब्रूते - - - - |
कुलत्थजूर्नश्यामाकयवमुद्गमधूदकम्||२१||
मस्तुदण्डाहतारिष्टचिन्ताशोधनजागरम्|
मधुना त्रिफलां लिह्याद्गुडूचीमभयां धनम्||२२||
रसाञ्जनस्य महतः पञ्चमूलस्य गुग्गुलोः|
शिलाजतुप्रयोगश्च साग्निमन्थरसो हितः||२३||
विडड्गं नागरं क्षारः काललोहरजो मधु|
यवामलकचूर्णं च योगोऽस्थौल्यदोषजित्||२४||
Adhikarana vyoShAdiyogaH (25-28) · Śloka 28
ವ್ಯೋಷಕಟ್ವೀವರಾಶಿಗ್ರುವಿಡಙ್ಗಾತಿವಿಷಾಸ್ಥಿರಾಃ|
ಹಿಡ್ಗುಸೌವರ್ಚಲಾಜಾಜೀಯವಾನೀಧಾನ್ಯಚಿತ್ರಕಾಃ||೨೫||
ನಿಶೇ ಬೃಹತ್ಯೌ ಹಪುಷಾ ಪಾಠಾ ಮೂಲಂ ಚ ಕೇಮ್ಬುಕಾತ್|
ಏಷಾಂ ಚೂರ್ಣಂ ಮಧು ಘೃತಂ ತೈಲಂ ಚ ಸದೃಶಾಂಶಕಮ್||೨೬||
ಸಕ್ತುಭಿಃ ಷೋಡಶಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ಪೀತಂ ನಿಹನ್ತಿ ತತ್|
ಅತಿಸ್ಥೌಲ್ಯಾದಿಕಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ರೋಗಾನಾನ್ಯಾಂಶ್ಚ ತದ್ದ್ವಿಧಾನ್||೨೭||
ಹೃದ್ರೋಗಕಾಮಲಾಶ್ವಿತ್ರಶ್ವಾಸಕಾಸಗಲಗ್ರಹಾನ್|
ಬುದ್ಧಿಮೇಧಾಸ್ಮೃತಿಕರಂ ಸನ್ನಸ್ಯಾಗ್ನೇಶ್ಚ ದೀಪನಮ್||೨೮||
View original
व्योषकट्वीवराशिग्रुविडङ्गातिविषास्थिराः|
हिड्गुसौवर्चलाजाजीयवानीधान्यचित्रकाः||२५||
निशे बृहत्यौ हपुषा पाठा मूलं च केम्बुकात्|
एषां चूर्णं मधु घृतं तैलं च सदृशांशकम्||२६||
सक्तुभिः षोडशगुणैर्युक्तं पीतं निहन्ति तत्|
अतिस्थौल्यादिकान् सर्वान् रोगानान्यांश्च तद्द्विधान्||२७||
हृद्रोगकामलाश्वित्रश्वासकासगलग्रहान्|
बुद्धिमेधास्मृतिकरं सन्नस्याग्नेश्च दीपनम्||२८||
Adhikarana atikArshyAdayo rogAH (29-31) · Śloka 31
ಸಾಮ್ಪ್ರತಮತಿಲಙ್ಘನೋತ್ಥಾನ್ ರೋಗಾನ್ ಸೌಷಧಾನಾಹ - - - - ಅತಿಕಾರ್ಶ್ಯಂ ಭ್ರಮಃ ಕಾಸಸ್ತೃಷ್ಣಾಧಿಕ್ಯಮರೋಚಕಃ|
ಸ್ನೇಹಾಗ್ನಿನಿದ್ರಾದೃಕ್ಶ್ರೋತ್ರಶುಕ್ರೌಜಃಕ್ಷುತ್ಸ್ವರಕ್ಷಯಃ||೨೯||
ಬಸ್ತಿಹೃನ್ಮೂರ್ಧಜಙ್ಘೋರುತ್ರಿಕಪಾರ್ಶ್ವರುಜಾ ಜ್ವರಃ|
ಪ್ರಲಾಪೋರ್ಧ್ವಾನಿಲಗ್ಲಾನಿಚ್ಛರ್ದಿಪರ್ವಾಸ್ಥಿಭೇದನಮ್||೩೦||
ವರ್ಚೋಮೂತ್ರಗ್ರಹಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಜಾಯನ್ತೇಽತಿವಿಲಙ್ಘನಾತ್|
|೩೧|
View original
साम्प्रतमतिलङ्घनोत्थान् रोगान् सौषधानाह - - - - अतिकार्श्यं भ्रमः कासस्तृष्णाधिक्यमरोचकः|
स्नेहाग्निनिद्रादृक्श्रोत्रशुक्रौजःक्षुत्स्वरक्षयः||२९||
बस्तिहृन्मूर्धजङ्घोरुत्रिकपार्श्वरुजा ज्वरः|
प्रलापोर्ध्वानिलग्लानिच्छर्दिपर्वास्थिभेदनम्||३०||
वर्चोमूत्रग्रहाद्याश्च जायन्तेऽतिविलङ्घनात्|
|३१|
Adhikarana sthaulyApekShayA kArshyaM varam (31) · Śloka 31
ಯದ್ಯಪಿ ಕಾರ್ಶ್ಯಾಖ್ಯೋಽಯಂ ಮಹಾನ್ ದೋಷಃ, ತಥಾ~ಪಿ ಸ್ಥೌಲ್ಯಮಪೇಕ್ಷ್ಯ ವರ ಏವೇತಿ ಪ್ರತಿಪಾದಯನ್ನಾಹ - - - - |
ಕಾರ್ಶ್ಯಮೇವ ವರಂ ಸ್ಥೌಲ್ಯಾತ್|೩೧|
View original
यद्यपि कार्श्याख्योऽयं महान् दोषः, तथा~पि स्थौल्यमपेक्ष्य वर एवेति प्रतिपादयन्नाह - - - - |
कार्श्यमेव वरं स्थौल्यात्|३१|
Adhikarana tatra kAraNam (31-32) · Śloka 32
ಕಾರ್ಶ್ಯಮೇವ ಸ್ಥೌಲ್ಯಾತ್ ಕುತೋ ವರಮ್ ? ಇತ್ಯಾಹ - - - - |
ನ ಹಿ ಸ್ಥೂಲಸ್ಯ ಭೇಷಜಮ್||೩೧||
ಬೃಂಹಣಂ ಲಙ್ಘನಂ ವಾಽಲಮತಿಮೇದೋಗ್ನಿವಾತಜಿತ್|
|೩೨|
View original
कार्श्यमेव स्थौल्यात् कुतो वरम् ? इत्याह - - - - |
न हि स्थूलस्य भेषजम्||३१||
बृंहणं लङ्घनं वाऽलमतिमेदोग्निवातजित्|
|३२|
Adhikarana dvitIyaM kAraNam (32-33) · Śloka 33
|
ಮಧುರಸ್ನಿಗ್ಧಸೌಹಿತ್ಯೈರ್ಯತ್ಸೌಖ್ಯೇನ ಚ ನಶ್ಯತಿ||೩೨||
ಕ್ರಶಿಮಾ ಸ್ಥವಿಮಾಽತ್ಯನ್ತವಿಪರೀತನಿಷೇವಣೈಃ|
|೩೩|
View original
|
मधुरस्निग्धसौहित्यैर्यत्सौख्येन च नश्यति||३२||
क्रशिमा स्थविमाऽत्यन्तविपरीतनिषेवणैः|
|३३|
Adhikarana kArshyasya pradhAnauShadham (33) · Śloka 33
ಅಥ ಕೃಶೇ ಕೀದೃಶಂ ಭೇಷಜಂ ಯೋಜ್ಯಮ್ ? ಇತ್ಯಾಹ - - - - |
ಯೋಜಯೇದ್ಧೃಂಹಣಂ ತತ್ರ ಸರ್ವಂ ಪಾನಾನ್ನಭೇಷಜಮ್||೩೩||
View original
अथ कृशे कीदृशं भेषजं योज्यम् ? इत्याह - - - - |
योजयेद्धृंहणं तत्र सर्वं पानान्नभेषजम्||३३||
Adhikarana kArshyasya pradhAnatarauShadham (34-35) · Śloka 35
ಅಚಿನ್ತಯಾ ಹರ್ಷಣೇನ ಧ್ರುವಂ ಸನ್ತರ್ಪಣೇನ ಚ|
ಸ್ವಪ್ನಪ್ರಸಙ್ಗಾಚ್ಚ ಕೃಶೋ ವರಾಹ ಇವ ಪುಷ್ಯತಿ||೩೪||
ನ ಹಿ ಮಾಂಸಸಮಂ ಕಿಞ್ಚಿದನ್ಯದ್ದೇಹಬೃಹತ್ತ್ವಕೃತ್|
ಮಾಂಸಾದಮಾಂಸಂ ಮಾಂಸೇನ ಸಮ್ಭೃತತ್ವಾದ್ವಿಶೇಷತಃ||೩೫||
View original
अचिन्तया हर्षणेन ध्रुवं सन्तर्पणेन च|
स्वप्नप्रसङ्गाच्च कृशो वराह इव पुष्यति||३४||
न हि मांससमं किञ्चिदन्यद्देहबृहत्त्वकृत्|
मांसादमांसं मांसेन सम्भृतत्वाद्विशेषतः||३५||
Adhikarana sthUlakRushayoH samAsenopakramaH, sthUlakRushayoryavagodhUmaM hitam (36) · Śloka 36
ಏವಂ ವಿಸ್ತರೇಣ ಸ್ಥೂಲಕೃಶಯೋರುಪಕ್ರಮಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಮಾಸೇನಾಹ - - - - ಗುರು ಚಾತರ್ಪಣಂ ಸ್ಥೂಲೇ ವಿಪರೀತಂ ಹಿತಂ ಕೃಶೇ|
ಯವಗೋಧೂಮಮುಭಯೋಸ್ತದ್ಯೋಗ್ಯಾಹಿತಕಲ್ಪನಮ್||೩೬||
View original
एवं विस्तरेण स्थूलकृशयोरुपक्रममुक्त्वा समासेनाह - - - - गुरु चातर्पणं स्थूले विपरीतं हितं कृशे|
यवगोधूममुभयोस्तद्योग्याहितकल्पनम्||३६||
Adhikarana bahavo~apyupakrama dvitvAnnAtiricyante (14) · Śloka 14
ನನು, ಅತೀಸಾರಜ್ವರಗುಲ್ಮಾದೀನಾಮನೇಕರೂಪತ್ವಾದನನ್ತಾ ಏವೋಪಕ್ರಮಾಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ|
ತತ್ಕಥಮುಕ್ತಮ್ ? "ಉಪಕ್ರಮ್ಯಸ್ಯ ಹಿ ದ್ವಿತ್ವಾದ್ಧಿಧೈವೋಪಕ್ರಮೋ ಮತಃ|
" ಇತಿ|
ಅತ ಆಹ - - - - ದೋಷಗತ್ಯಾಽತಿರಿಚ್ಯನ್ತೇ ಗ್ರಾಹಿಭೇದ್ಯಾದಿಭೇದತಃ|
ಉಪಕ್ರಮಾ ನ ತೇ ದ್ವಿತ್ವಾದ್ಭಿನ್ನಾ ಅಪಿ ಗದಾ ಇವ||೩೭||
ಇತಿ ಶ್ರೀವೈದ್ಯಪತಿಸಿಂಹಗುಪ್ತಸೂನುಶ್ರೀಮದ್ವಾಗ್ಭಟವಿರಚಿತಾಯಾಮಷ್ಟಾಙ್ಗಹೃದಯಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ದ್ವಿವಿಧೋಪಕ್ರಮಣೀಯೋ ನಾಮ ಚತುರ್ದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೧೪||
View original
ननु, अतीसारज्वरगुल्मादीनामनेकरूपत्वादनन्ता एवोपक्रमाः प्राप्ताः|
तत्कथमुक्तम् ? "उपक्रम्यस्य हि द्वित्वाद्धिधैवोपक्रमो मतः|
" इति|
अत आह - - - - दोषगत्याऽतिरिच्यन्ते ग्राहिभेद्यादिभेदतः|
उपक्रमा न ते द्वित्वाद्भिन्ना अपि गदा इव||३७||
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां सूत्रस्थाने द्विविधोपक्रमणीयो नाम चतुर्दशोऽध्यायः||१४||