Adhikarana atha viruddhAnnavij~jAnIyo nAma navamo~adhyAyaH pratij~jA (1) · Śloka 1
அதாதோ விருத்தாந்நவிஜ்ஞாநீயமத்யாயஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ|
இதி ஹ ஸ்மாஹுராத்ரேயாதயோ மஹர்ஷயஃ||௧||
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अथातो विरुद्धान्नविज्ञानीयमध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||
Adhikarana grAmyamAMsAnAM madhuguDAdibhiH saha bhakShaNe niShedhaH (2) · Śloka 2
க்ராம்யாநூபௌதகபிஶிதாநி, மதுகுடதிலபயோமாஷமூலகபிஸைர்விரூடதாந்யைஶ்ச நைகத்யமத்யாத்||௨||
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ग्राम्यानूपौदकपिशितानि, मधुगुडतिलपयोमाषमूलकबिसैर्विरूढधान्यैश्च नैकध्यमद्यात्||२||
Adhikarana payasA saha matsyabhakShaNe niShedhaH (3) · Śloka 3
விஶேஷதஃ பயஸா மத்ஸ்யாந்|
உபயஂ ஹ்யேதந்மதுரஸவிபாகித்வாதபிஷ்யந்தி, ஶீதோஷ்ணவீர்யத்வாத்பரஸ்பரஂ விருத்தம்||௩||
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विशेषतः पयसा मत्स्यान्|
उभयं ह्येतन्मधुरसविपाकित्वादभिष्यन्दि, शीतोष्णवीर्यत्वात्परस्परं विरुद्धम्||३||
Adhikarana payasA saha visheSheNa cilicimasya bhakShaNe niShedhaH cilicimalakShaNa~jca (4) · Śloka 4
தேஷ்வபி விஶேஷேண சிலிசிமஃ|
ஸ புநஃ ஶகலீ லோஹிதநயநஃ ஸர்வதோ லோஹிதராஜிர்லோஹிதப்ரபாகரஃ ப்ராயோ பூமௌ சரதி, ஸோऽத்யபிஷ்யந்திதமத்வாத் ஸுதராஂ வ்யாதீநுபஜநயத்யாமவிஷஂ ச||௪||
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तेष्वपि विशेषेण चिलिचिमः|
स पुनः शकली लोहितनयनः सर्वतो लोहितराजिर्लोहितप्रभाकरः प्रायो भूमौ चरति, सोऽत्यभिष्यन्दितमत्वात् सुतरां व्याधीनुपजनयत्यामविषं च||४||
Adhikarana sarvamamladravyaM ka~ggvAdayashca payasA saha viruddhyante (5) · Śloka 5
ஸர்வஞ்சாம்லஂ த்ரவமத்ரவஂ பயஸைகத்யஂ விருத்தம்|
தத உத்தரஂ வா விருத்தஂ பலஞ்ச கங்குவரகமகுஷ்டகுலத்தமாஷநிஷ்பாவாஶ்ச||௫||
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सर्वञ्चाम्लं द्रवमद्रवं पयसैकध्यं विरुद्धम्|
तत उत्तरं वा विरुद्धं फलञ्च कङ्गुवरकमकुष्ठकुलत्थमाषनिष्पावाश्च||५||
Adhikarana mUlakAdiharitakabhakShaNottaraM payaH na sevyam (6) · Śloka 6
ந மூலகாதிரஹிதஂ பக்ஷயித்வா பயஃ ஸேவ்யஂ குஷ்டாபாதபயாத்||௬||
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न मूलकादिरहितं भक्षयित्वा पयः सेव्यं कुष्ठाबाधभयात्||६||
Adhikarana kShIramadhubhyAM viruddhAni dravyANi (7) · Śloka 7
பௌஷ்கரஂ ரௌஹிணீகஂ ஜாதுகஂ வா ஶாகஂ ஸஹ மதுபயோப்யாஂ நாப்யவஹரேத்|
தாப்யாஞ்ச ஸஹ கபோதாந் ஸர்ஷபதைலபஷ்டாந்||௭||
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पौष्करं रौहिणीकं जातुकं वा शाकं सह मधुपयोभ्यां नाभ्यवहरेत्|
ताभ्याञ्च सह कपोतान् सर्षपतैलभृष्टान्||७||
Adhikarana sarShapatailabhRuShTAni matsyavarAhamAMsAni viruddhAni (8) · Śloka 8
ததா ஸர்ஷபதைலபஷ்டாநாஂ மத்ஸ்யபதராணாஂ பதராணி ஶ்வாவித்வராஹமாஂஸஂ சைகத்யஂ பித்தேநாமமாஂஸாநி||௮||
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तथा सर्षपतैलभृष्टानां मत्स्यबदराणां बदराणि श्वाविद्वराहमांसं चैकध्यं पित्तेनाममांसानि||८||
Adhikarana saMyogaviruddhAni (9) · Śloka 9
தத்நா குக்குடஂ பஷதஂ ச|
குஸும்பஶாகேநௌரப்ரம்|
ஸௌவீரகேண திலஶஷ்குலீஃ|
க்ஷீரேண லவணம்|
மூலகேந மாஷஸூபம்|
நவநீதேந மூலஶாகம்|
உபோதகாஂ மைரேயமார்த்வீகாப்யாம்|
பீலூநி கரீரைஃ|
பிஸைர்விரூடகாநி|
தத்நா மாஷஸூபேந குடேந மதுநா கதேந வா லகுச பலம்|
தத்நா தக்ரேண தாலபலேந வா கதலீபலம்|
பிப்பலீமரிசாப்யாஂ, மதுநா குடேந வா காகமாசீஂ||௯||
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दध्ना कुक्कुटं पृषतं च|
कुसुम्भशाकेनौरभ्रम्|
सौवीरकेण तिलशष्कुलीः|
क्षीरेण लवणम्|
मूलकेन माषसूपम्|
नवनीतेन मूलशाकम्|
उपोदकां मैरेयमार्द्वीकाभ्याम्|
पीलूनि करीरैः|
बिसैर्विरूढकानि|
दध्ना माषसूपेन गुडेन मधुना घृतेन वा लकुच फलम्|
दध्ना तक्रेण तालफलेन वा कदलीफलम्|
पिप्पलीमरिचाभ्यां, मधुना गुडेन वा काकमाचीं||९||
Adhikarana kAkamAcyA saMskArAdibhirvirodhaH (10) · Śloka 10
தாமேவ மத்ஸ்யபசநே ஶங்கிவேரபசநே வா பாஜநே ஸித்தாமந்யத்ர வா ஸித்தாஂ ராத்ரிமுஷிதாம்||௧௦||
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तामेव मत्स्यपचने शृङ्गिवेरपचने वा भाजने सिद्धामन्यत्र वा सिद्धां रात्रिमुषिताम्||१०||
Adhikarana kAMsyabhAjane dasharAtrasthitaM sarpirna sevyam (11) · Śloka 11
காஂஸ்யபாஜநே தஶராத்ரோஷிதஂ ஸர்பிஃ||௧௧||
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कांस्यभाजने दशरात्रोषितं सर्पिः||११||
Adhikarana saMyogasaMskArAdi viruddhAni (12) · Śloka 12
மத்யததிமதுபல்லாதகேஷு சோஷ்ணம்|
தக்ரஸித்தகாஸம்பில்லகோ விருத்தஃ|
அங்காரஶூல்யோ பாஸஃ|
ஸுராகஸராபாயஸாஶ்சைகத்யஂ விருத்தாஃ|
மதுஸர்பிர்வஸாதைலோதகாநி ஸமததாநி த்விஶஸ்த்ரிஶஃ ஸமஸ்தாநி வா|
மதுகதே பிந்நாஂஶே திவ்யோதகாநுபாநே|
மதுபுஷ்கரபீஜம்|
பத்மோத்தரிகாஶாகஂ ஶார்கரோ மைரேயோ மது ச ஸஹோபயுக்தஂ ஸர்வே விருத்தம்; வாதஂ சாதிகோபயதி|
ஹாரித்ரகஃ ஸர்ஷபதைலபஷ்டோ விருத்தஃ|
பித்தஂ சாதிகோபயதி|
பாயஸோ மந்தாநுபாநோ விருத்தஃ|
ஶ்லேஷ்மாணஂ சாதிகோபயதி|
உபோதகா திலகல்கஸித்தா ஹேதுரதீஸாரஸ்ய|
பலாகா வாருண்யா குல்மாஷைஶ்ச விருத்தா|
ஸைவ வராஹவஸயா பரிபஷ்டோ ஸத்யோ வ்யாபாதயதி|
கோதாலாவதித்திரிமயூரகபிஞ்ஜலாஶ்சைரண்டதார்வக்நிஸித்தா ஏரண்டதைலஸம்மூர்ச்சிதாஃ|
ஹாரீதமாஂஸஂ ஹரித்ரஶூலகாவஸகஂ ஹாரித்ராக்நிப்லுஷ்டஂ ச|
ததேவ பஸ்மபாஂஸுபரித்வஸ்தஂ ஸக்ஷௌத்ரஂ ச|
ததா மத்ஸ்யநிஸ்தாலிதஸ்நேஹஸாதிதாஃ பிப்பல்யஃ||௧௨||
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मद्यदधिमधुभल्लातकेषु चोष्णम्|
तक्रसिद्धकासम्पिल्लको विरुद्धः|
अङ्गारशूल्यो भासः|
सुराकृसरापायसाश्चैकध्यं विरुद्धाः|
मधुसर्पिर्वसातैलोदकानि समधृतानि द्विशस्त्रिशः समस्तानि वा|
मधुघृते भिन्नांशे दिव्योदकानुपाने|
मधुपुष्करबीजम्|
पद्मोत्तरिकाशाकं शार्करो मैरेयो मधु च सहोपयुक्तं सर्वे विरुद्धम्; वातं चातिकोपयति|
हारिद्रकः सर्षपतैलभृष्टो विरुद्धः|
पित्तं चातिकोपयति|
पायसो मन्थानुपानो विरुद्धः|
श्लेष्माणं चातिकोपयति|
उपोदका तिलकल्कसिद्धा हेतुरतीसारस्य|
बलाका वारुण्या कुल्माषैश्च विरुद्धा|
सैव वराहवसया परिभृष्टो सद्यो व्यापादयति|
गोधालावतित्तिरिमयूरकपिञ्जलाश्चैरण्डदार्वग्निसिद्धा एरण्डतैलसम्मूर्च्छिताः|
हारीतमांसं हरिद्रशूलकावसकं हारिद्राग्निप्लुष्टं च|
तदेव भस्मपांसुपरिध्वस्तं सक्षौद्रं च|
तथा मत्स्यनिस्तालितस्नेहसाधिताः पिप्पल्यः||१२||
Adhikarana shItoShNanavapurANAdIni sammilitAni na sevyAni (13) · Śloka 13
ஶீதோஷ்ணஂ நவபுராணமாமபக்வஞ்ச நைகமைகத்யமத்யாத்||௧௩||
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शीतोष्णं नवपुराणमामपक्वञ्च नैकमैकध्यमद्यात्||१३||
Adhikarana uShNAbhitaptasya sahasA salilAvagAhAdiniShedhaH (14) · Śloka 14
ஸலிலாவகாஹஃ ஸஹஸோஷ்ணாபிதப்தஸ்ய த்வக்தஷ்ட்யோருபபாதாய|
தஷ்ணாபிப்ரவத்தயே ச|
ததைவ ச பயஃபாநஂ ரக்தபித்தாய||௧௪||
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सलिलावगाहः सहसोष्णाभितप्तस्य त्वग्दृष्ट्योरुपपाताय|
तृष्णाभिप्रवृद्धये च|
तथैव च पयःपानं रक्तपित्ताय||१४||
Adhikarana shrAntasya sahasA bhojane doShaH (15) · Śloka 15
ஶரீரேணாயஸ்தஸ்ய ஸஹஸாऽப்யவஹாரஃ சர்திஷே குல்மாய வா|
வாசா த்வாயஸ்தஸ்ய ஸ்வரஸாதாய||௧௫||
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शरीरेणायस्तस्य सहसाऽभ्यवहारः छर्दिषे गुल्माय वा|
वाचा त्वायस्तस्य स्वरसादाय||१५||
Adhikarana prakaraNopasaMhAraH (16) · Śloka 16
இத்யந்நபாநத்ரவ்யவிரோதைகதேஶோ பாஹுல்யேநோபயோகீ கதிதஃ|
பேஷஜத்ரவ்யாணாந்து யதோபதேஶமேவ ப்ரயோகே ந்யாய்யதரஃ|
தத்விரோதஃ புநரதிப்ரஸங்கபயாந்நோக்தஃ|
ந ச தத்விஜ்ஞாநமேகாந்தபத்ரகம்||௧௬||
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इत्यन्नपानद्रव्यविरोधैकदेशो बाहुल्येनोपयोगी कथितः|
भेषजद्रव्याणान्तु यथोपदेशमेव प्रयोगे न्याय्यतरः|
तद्विरोधः पुनरतिप्रसङ्गभयान्नोक्तः|
न च तद्विज्ञानमेकान्तभद्रकम्||१६||
Adhikarana viruddhadravyalakShaNam (17) · Śloka 17
அபி ச- உத்க்லேஶ்ய தோஷாந்ந ஹரேத் த்ரவ்யஂ யத்தத்ஸமாஸதஃ|
விருத்தஂ தத்தி தாதூநாஂ ப்ரத்யநீகதயா ஸ்திதம்||௧௭||
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अपि च- उत्क्लेश्य दोषान्न हरेत् द्रव्यं यत्तत्समासतः|
विरुद्धं तद्धि धातूनां प्रत्यनीकतया स्थितम्||१७||
Adhikarana virodhaprakArAH (18) · Śloka 18
பலிநாஂ மிதோகுணாநாஂ விஷமதயா ஸமதயாऽப்யுபயதாபி|
ஸஂஸ்காராதிவஶேந ச பவதி நிஸர்காதபி விரோதஃ||௧௮||
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बलिनां मिथोगुणानां विषमतया समतयाऽप्युभयथापि|
संस्कारादिवशेन च भवति निसर्गादपि विरोधः||१८||
Adhikarana virodhaprakArANAmudAharaNAni (19) · Śloka 19
க்ஷீரஂ குலத்தைஃ பநஸேந மத்ஸ்யைஃ தப்தஂ ததிக்ஷௌத்ரகதே ஸமாஂஶே|
வார்யூஷரே ராத்ரிஷு ஸக்தாவஶ்ச தோயாந்தராஸ்தே யவகாஸ்ததா ச||௧௯||
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क्षीरं कुलत्थैः पनसेन मत्स्यैः तप्तं दधिक्षौद्रघृते समांशे|
वार्यूषरे रात्रिषु सक्तावश्च तोयान्तरास्ते यवकास्तथा च||१९||
Adhikarana kushAgrabuddhInAmetadudAharaNamAtram (20) · Śloka 20
குஶாக்ரீயதியாமேததுதாஹரணமாத்ரகம்|
உபநீதமலஂ வித்வாந் ஸர்வத்ர க்ரமதே யதஃ||௨௦||
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कुशाग्रीयधियामेतदुदाहरणमात्रकम्|
उपनीतमलं विद्वान् सर्वत्र क्रमते यतः||२०||
Adhikarana viruddhAshane vyApada (21) · Śloka 21
விஸ்போடஶோபமதவித்ரதிகுல்மயக்ஷ்மதேஜோபலஸ்மதிமதீந்த்ரியசித்தநாஶாந்|
குர்யாத் விருத்தமஶநஂ ஜ்வரமஸ்ரபித்தமஷ்டௌ கதாஂஶ்ச மஹதோ விஷவச்ச மத்யும்||௨௧||
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विस्फोटशोफमदविद्रधिगुल्मयक्ष्मतेजोबलस्मृतिमतीन्द्रियचित्तनाशान्|
कुर्याद् विरुद्धमशनं ज्वरमस्रपित्तमष्टौ गदांश्च महतो विषवच्च मृत्युम्||२१||
Adhikarana viruddhAshanajeShu rogeShu pratIkAraH (22) · Śloka 22
தேஷ்வாஶு குர்யாத்ஸஂஶுத்திஂ ஶமஂ வா தத்விரோதிபிஃ|
த்ரவ்யைஸ்தைரேவ வா பூர்வஂ ஶரீரஸ்யாபிஸஂஸ்கதிம்||௨௨||
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तेष्वाशु कुर्यात्संशुद्धिं शमं वा तद्विरोधिभिः|
द्रव्यैस्तैरेव वा पूर्वं शरीरस्याभिसंस्कृतिम्||२२||
Adhikarana vyAyAmasnigdhAdInAM virodhyapi na bAdhakam (23) · Śloka 23
வ்யாயாமஸ்நிக்ததீப்தாக்நிவயஸ்தபலஶாலிநாம்|
விரோத்யபி ந பீடாயை ஸாத்ம்யமல்பஂ ச போஜநம்||௨௩||
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व्यायामस्निग्धदीप्ताग्निवयस्थबलशालिनाम्|
विरोध्यपि न पीडायै सात्म्यमल्पं च भोजनम्||२३||
Adhikarana viruddhopayoge~api roganivRuttau bIjam (24) · Śloka 24
தோஷாதிவைபரீத்யேந ஹரதே ரோகிணாஂ ருஜம்|
ஏகத்யஂ ததிதுக்தாதியோஜநா ந விருத்யதே|
யோகாதிபேதாத்யத்யத்வா பத்யாநாமப்யபத்யதா|
தத்பேதாந்தரதஸ்தத்வத்விரோதோऽபி நிவர்த்ததே||௨௪||
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दोषादिवैपरीत्येन हरते रोगिणां रुजम्|
एकध्यं दधिदुग्धादियोजना न विरुध्यते|
योगादिभेदाद्यद्यद्वा पथ्यानामप्यपथ्यता|
तद्भेदान्तरतस्तद्वद्विरोधोऽपि निवर्त्तते||२४||
Adhikarana pathyApathyayostyAgashIlanayorvidhiH (25) · Śloka 25
பாதாஂஶேந த்யஜேத்ஸாத்ம்யமஹிதஂ ஹிதமாசரேத்|
ஏகாந்தரஂ ததஶ்சோர்த்வஂ த்வ்யந்தரஂ த்ர்யந்தரஂ ததா||௨௫||
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पादांशेन त्यजेत्सात्म्यमहितं हितमाचरेत्|
एकान्तरं ततश्चोर्ध्वं द्व्यन्तरं त्र्यन्तरं तथा||२५||
Adhikarana kramashaH pathyApathyashIlanaparihAraguNAH (26) · Śloka 26
க்ரமேணாநேந ஸாந்த்யக்தா தோஷாஃ ஸஂவர்திதா குணாஃ|
ப்ரபவந்தி ந பீடாயை ப்ராப்நுவந்தி ஸ்திராத்மதாம்||௨௬||
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क्रमेणानेन सान्त्यक्ता दोषाः संवर्धिता गुणाः|
प्रभवन्ति न पीडायै प्राप्नुवन्ति स्थिरात्मताम्||२६||
Adhikarana trayaH upastambhAH (27) · Śloka 27
த்ரிதயஂ சைததுபஸ்தம்பநமாஹாரஃ ஸ்வப்நோऽப்ரஹ்மசர்யஂ ச|
ஏபிர்யுக்தியுக்தைருபாதப்தமுபஸ்தம்பைஃ ஶரீரஂ பலவர்ணோபசயோசிதமநுவர்ததே யாவதாயுஃ ஸஂஸ்காரஃ|
தத்ராऽऽஹார உக்தோ வக்ஷ்யதே ச||௨௭||
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त्रितयं चैतदुपस्तम्भनमाहारः स्वप्नोऽब्रह्मचर्यं च|
एभिर्युक्तियुक्तैरुपातब्धमुपस्तम्भैः शरीरं बलवर्णोपचयोचितमनुवर्तते यावदायुः संस्कारः|
तत्राऽऽहार उक्तो वक्ष्यते च||२७||
Adhikarana nidrAyAH svarUpam (28) · Śloka 28
லோகாதிஸர்கப்ரபவா தமோமூலா தமோமயீ|
பாஹுல்யாத்தமஸோ ராத்ரௌ நித்ரா ப்ராயேண ஜாயதே||௨௮||
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लोकादिसर्गप्रभवा तमोमूला तमोमयी|
बाहुल्यात्तमसो रात्रौ निद्रा प्रायेण जायते||२८||
Adhikarana nidrAveshAvasthA (29) · Śloka 29
ஶ்லேஷ்மாவதேஷு ஸ்ரோதஸ்ஸு ஶ்ரமாதுபரதேஷு ச|
இந்த்ரியேஷு ஸ்வகர்மப்யோ நித்ரா விஶதி தேஹிநம்||௨௯||
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श्लेष्मावृतेषु स्रोतस्सु श्रमादुपरतेषु च|
इन्द्रियेषु स्वकर्मभ्यो निद्रा विशति देहिनम्||२९||
Adhikarana svapnAvasthA (30) · Śloka 30
ஸர்வேந்த்ரியவ்யுபரதௌ மநோऽநுபரதஂ யதா|
விஷயேப்யஸ்ததா ஸ்வப்நஂ நாநாரூபஂ ப்ரபஶ்யதி||௩௦||
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सर्वेन्द्रियव्युपरतौ मनोऽनुपरतं यदा|
विषयेभ्यस्तदा स्वप्नं नानारूपं प्रपश्यति||३०||
Adhikarana nidrAyAM mAhAtmyam (31) · Śloka 31
நித்ராயத்தஂ ஸுகஂ துஃகஂ புஷ்டிஃ கார்ஶ்யஂ பலாபலம்|
வஷதாஂ க்லீபதா ஜ்ஞாநமஜ்ஞாநஂ ஜீவிதஂ ந ச||௩௧||
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निद्रायत्तं सुखं दुःखं पुष्टिः कार्श्यं बलाबलम्|
वृषतां क्लीबता ज्ञानमज्ञानं जीवितं न च||३१||
Adhikarana akAlanidrAdidoShAH (32) · Śloka 32
அகாலேऽதிப்ரஸங்காச்ச ந ச நித்ரா நிவேஷிதா|
ஸுகாயுஷீ பராத்குர்யாத்காலராத்ரிரிவாபரா||௩௨||
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अकालेऽतिप्रसङ्गाच्च न च निद्रा निवेषिता|
सुखायुषी परात्कुर्यात्कालरात्रिरिवापरा||३२||
Adhikarana yuktanidrAyAH guNAH (33) · Śloka 33
ஸைவ யுக்தா புநர்யுங்க்தே நித்ராதேஹஂ ஸுகாயுஷா|
யோகாபியோகிநோ புத்திர்நிர்மலாऽதமஸா யதா||௩௩||
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सैव युक्ता पुनर्युङ्क्ते निद्रादेहं सुखायुषा|
योगाभियोगिनो बुद्धिर्निर्मलाऽतमसा यथा||३३||
Adhikarana rAtrijAgaraNAdInAM guNAH (34) · Śloka 34
ராத்ரௌ ஜாகரணஂ ரூக்ஷஂ ஸ்நிக்தஂ ப்ரஸ்வபநஂ திவா|
அரூக்ஷமநபிஷ்யந்தி த்வாஸீநப்ரசலாயிதம்||௩௪||
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रात्रौ जागरणं रूक्षं स्निग्धं प्रस्वपनं दिवा|
अरूक्षमनभिष्यन्दि त्वासीनप्रचलायितम्||३४||
Adhikarana grIShme divAsvapnaM hitam (35) · Śloka 35
க்ரீஷ்மே வாயுசயாதாநரௌக்ஷ்யராத்ர்யல்பபாவதஃ|
திவாஸ்வப்நோ ஹிதோऽந்யஸ்மிந் கபபித்தகரோ ஹி ஸஃ||௩௫||
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ग्रीष्मे वायुचयादानरौक्ष्यरात्र्यल्पभावतः|
दिवास्वप्नो हितोऽन्यस्मिन् कफपित्तकरो हि सः||३५||
Adhikarana grIShmavarjyeShu RutuShu divAsvApaniShedhaH apavAdashca (36) · Śloka 36
முக்தாऽதிபாஷ்யயாநாத்வமத்யஸ்த்ரீபாரகர்மபிஃ|
க்ரோதஶோகபயைஃ க்லாந்தாந் ஶ்வாஸஹித்மாதிஸாரிணஃ|
வத்தபாலாபலக்ஷீணக்ஷததட்ச்சூலபீடிதாந்|
அஜீர்ண்யபிஹதோந்மத்தாந்திவாஸ்வப்நோசிதாநபி|
தாதுஸாம்யஂ ததா ஹ்யேஷாஂ ஶ்லேஷ்மா சாங்காநி புஷ்யதி||௩௬||
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मुक्ताऽतिभाष्ययानाध्वमद्यस्त्रीभारकर्मभिः|
क्रोधशोकभयैः क्लान्तान् श्वासहिध्मातिसारिणः|
वृद्धबालाबलक्षीणक्षततृट्च्छूलपीडितान्|
अजीर्ण्यभिहतोन्मत्तान्दिवास्वप्नोचितानपि|
धातुसाम्यं तथा ह्येषां श्लेष्मा चाङ्गानि पुष्यति||३६||
Adhikarana grIShme~api divAsvApe~ayogyAH (37) · Śloka 37
பஹுமேதஃ கபாஃ ஸ்வப்யுஃ ஸ்நேஹநித்யாஶ்ச நாஹநி||௩௭||
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बहुमेदः कफाः स्वप्युः स्नेहनित्याश्च नाहनि||३७||
Adhikarana rAtriShvapi svapne~anarhAH (38) · Śloka 38
விஷார்த்தஃ கண்டரோகீ ச நைவ ஜாது நிஶாஸ்வபி||௩௮||
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विषार्त्तः कण्ठरोगी च नैव जातु निशास्वपि||३८||
Adhikarana ahitanidrayA jAyamAnA rogAH (39) · Śloka 39
ஹலீமகஶிரோஜாட்யஸ்தைமித்யகுருகாத்ரதாஃ|
ஜ்வரப்ரமமதிப்ரஂஶஸ்ரோதோரோதாக்நிமந்ததாஃ|
ஶோபாரோசநஹல்லாஸபீநஸார்த்தாவபேதகாஃ|
கண்டூருக்கோடபிடகாகாஸதந்த்ராகலாமயாஃ|
விஷவேகப்ரவத்திஶ்ச பவேதஹிதநித்ரயா||௩௯||
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हलीमकशिरोजाड्यस्तैमित्यगुरुगात्रताः|
ज्वरभ्रममतिभ्रंशस्रोतोरोधाग्निमन्दताः|
शोफारोचनहृल्लासपीनसार्द्धावभेदकाः|
कण्डूरुक्कोठपिटकाकासतन्द्रागलामयाः|
विषवेगप्रवृत्तिश्च भवेदहितनिद्रया||३९||
Adhikarana atinidrAyAH kAraNam (40) · Śloka 40
அபச்யமாநோ பாஹுல்யாத்ஸ்ரோதாஂஸ்யாவணுதே கபஃ|
ததஃ ஸ்ரோதஸ்ஸு ருத்தேஷு ஜாயதே காத்ரகௌரவம்|
குருகாத்ரஸ்ய சாலஸ்யமாலஸ்யாததிநித்ரதா||௪௦||
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अपच्यमानो बाहुल्यात्स्रोतांस्यावृणुते कफः|
ततः स्रोतस्सु रुद्धेषु जायते गात्रगौरवम्|
गुरुगात्रस्य चालस्यमालस्यादतिनिद्रता||४०||
Adhikarana atinidrAnAshakAni (41) · Śloka 41
விரேகஃ காயஶிரஸோர்வமநஂ ரக்தமோக்ஷணம்|
தூமஃ க்ஷுத்தட்வ்யதாஹர்ஷஶோகமைதுநபீக்ருதஃ|
சிந்தோத்கண்டாऽஸுகா ஶய்யா ஸத்த்வௌதார்யஂ தமோஜயஃ|
ரூக்ஷாந்நஂ சாஹிதாஂ நித்ராஂ வாரயந்தி ப்ரஸங்கிநீம்||௪௧||
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विरेकः कायशिरसोर्वमनं रक्तमोक्षणम्|
धूमः क्षुत्तृड्व्यथाहर्षशोकमैथुनभीक्रुधः|
चिन्तोत्कण्ठाऽसुखा शय्या सत्त्वौदार्यं तमोजयः|
रूक्षान्नं चाहितां निद्रां वारयन्ति प्रसङ्गिनीम्||४१||
Adhikarana nidrAnAshe hetavaH (42) · Śloka 42
ஏத ஏவ ச விஜ்ஞேயா நித்ராநாஶஸ்ய ஹேதவஃ|
காலஶீலக்ஷயோ வ்யாதிர்வத்திஶ்சாநிலபித்தயோஃ||௪௨||
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एत एव च विज्ञेया निद्रानाशस्य हेतवः|
कालशीलक्षयो व्याधिर्वृद्धिश्चानिलपित्तयोः||४२||
Adhikarana nidrAnAshAjjAyamAnA rogAH (43) · Śloka 43
நித்ராநாஶாதங்கமர்த்தஶிரோகௌரவஜம்பிகாஃ|
ஜாட்யக்லாநிப்ரமாபக்திதந்த்ராரோகாஶ்ச வாதஜாஃ||௪௩||
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निद्रानाशादङ्गमर्द्दशिरोगौरवजृम्भिकाः|
जाड्यग्लानिभ्रमापक्तितन्द्रारोगाश्च वातजाः||४३||
Adhikarana tandrAnidAnAni (44) · Śloka 44
கபோऽல்போ வாயுநோத்தூதோ தமநீஃ ஸந்நிருத்ய து|
குர்யாத்ஸஂஜ்ஞாபஹாஂ தந்த்ராஂ தாருணாஂ மோஹகாரிணீம்|
உந்மீலிதவிநிர்புக்நே பரிவர்திததாரகே|
பவதஸ்தத்ர நயநே ஸ்ருதே லுலிதபக்ஷ்மணீ|
அர்த்தத்ரிராத்ராத்ஸா ஸாத்யா ந ஸா ஸாத்யா ததஃ பரம்||௪௪||
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कफोऽल्पो वायुनोद्धूतो धमनीः सन्निरुध्य तु|
कुर्यात्संज्ञापहां तन्द्रां दारुणां मोहकारिणीम्|
उन्मीलितविनिर्भुग्ने परिवर्तिततारके|
भवतस्तत्र नयने स्रुते लुलितपक्ष्मणी|
अर्द्धत्रिरात्रात्सा साध्या न सा साध्या ततः परम्||४४||
Adhikarana rAtrau sAtmyataH nidrAM seveta (45) · Śloka 45
யதாகாலமதோ நித்ராஂ ராத்ரௌ ஸேவேத ஸாத்ம்யதஃ||௪௫||
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यथाकालमतो निद्रां रात्रौ सेवेत सात्म्यतः||४५||
Adhikarana rAtrau jAgaritasya prAtaH svApavidhiH (46) · Śloka 46
அஸாத்ம்யாஜ்ஜாகராதர்தஂ ப்ராதஃ ஸ்வப்யாதபுக்தவாந்||௪௬||
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असात्म्याज्जागरादर्धं प्रातः स्वप्यादभुक्तवान्||४६||
Adhikarana mandanidrasya upacArAH (47) · Śloka 47
ஶீலயேந்மந்தநித்ரஸ்து க்ஷீரமிக்ஷுரஸஂ ரஸாந்|
ஆநூபௌதகமாஂஸாநாஂ பக்ஷ்யாந் கௌடிகபௌஷ்டிகாந்|
ஶாலீந்மத்யாநி மாஷாஂஶ்ச கீலாடாந் மாஹிஷஂ ததி|
அப்யங்கோத்வர்த்தநஸ்நாநமூர்த்வஶ்ரவணபூரணம்|
சக்ஷுஷஸ்தர்பணஂ லேபஃ ஶிரஸோ வதநஸ்ய ச|
ப்ரவாதே ஸுரபௌ தேஶே ஸுகாஂ ஶய்யாஂ யதோசிதே|
ஸஂவாஹநஂ ஸ்பர்ஶஸுகஂ சித்தஜ்ஞைரநுஜீவிபிஃ|
ஸர்பிஃ க்ஷீராநுபாநஂ ச ஜீவநீயைஃ ஶதஂ பிபேத்|
காந்தாபாஹுலதாஶ்லேஷோ நிர்வத்திஃ கதகத்யதா|
மநோऽநுகூலா விஷயாஃ காமஂ நித்ராஸுகப்ரதாஃ||௪௭||
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शीलयेन्मन्दनिद्रस्तु क्षीरमिक्षुरसं रसान्|
आनूपौदकमांसानां भक्ष्यान् गौडिकपौष्टिकान्|
शालीन्मद्यानि माषांश्च कीलाटान् माहिषं दधि|
अभ्यङ्गोद्वर्त्तनस्नानमूर्ध्वश्रवणपूरणम्|
चक्षुषस्तर्पणं लेपः शिरसो वदनस्य च|
प्रवाते सुरभौ देशे सुखां शय्यां यथोचिते|
संवाहनं स्पर्शसुखं चित्तज्ञैरनुजीविभिः|
सर्पिः क्षीरानुपानं च जीवनीयैः शृतं पिबेत्|
कान्ताबाहुलताश्लेषो निर्वृत्तिः कृतकृत्यता|
मनोऽनुकूला विषयाः कामं निद्रासुखप्रदाः||४७||
Adhikarana brahmacaryAdiyutasya nidrA kAle bhavatyeva,mandanidropacArANAM varjanIyatvenAtideshaH (48) · Śloka 48
ப்ரஹ்மசர்யரதேர்க்ராம்யஸுகநிஃ ஸ்பஹசேதஸஃ|
நித்ரா ஸந்தோஷதப்தஸ்ய ஸ்வஂ காலஂ நாதிவர்த்ததே|
ஏதாந்யேவ ச பூயிஷ்டஂ நித்ராலுஃ பரிவர்ஜயேத்||௪௮||
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ब्रह्मचर्यरतेर्ग्राम्यसुखनिः स्पृहचेतसः|
निद्रा सन्तोषतृप्तस्य स्वं कालं नातिवर्त्तते|
एतान्येव च भूयिष्ठं निद्रालुः परिवर्जयेत्||४८||
Adhikarana saptavidhAH nidrAH tAsAM vivaraNa~jca (49) · Śloka 49
காலஸ்வபாவாமயசித்ததேஹ- கேதைஃ கபாகந்துதமோபவா ச|
நித்ரா பிபர்தி ப்ரதமா ஶரீரஂ பாப்மாऽந்தகா வ்யாதிநிமித்தமந்யாஃ||௪௯||
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कालस्वभावामयचित्तदेह- खेदैः कफागन्तुतमोभवा च|
निद्रा बिभर्ति प्रथमा शरीरं पाप्माऽन्तगा व्याधिनिमित्तमन्याः||४९||
Adhikarana sambhoge niShiddhA strI deshakAlAdi ca (50) · Śloka 50
க்ராம்யதர்மப்ரவத்தௌ து ரஜஸ்வலாமநிஷ்டாசாராமஶஸ்தாமதிஸ்தூலாமதிகஶாஂ கர்பிணீஂ ஸூதிகாமநுத்தாநாஂ விகதாங்காஂ கணிகாமப்ரஜஸஂ துஷ்டயோநிமந்யயோநிமந்யஸ்த்ரியஂ விஶேஷாச்ச வயோவர்ணவத்தாஂ ஸகோத்ராஂ குருமித்ரபந்துபத்யபத்நீஂ வர்ணிநீஂ ததா சைத்யசத்வரசதுஷ்பதோபவநஶ்மஶாநாகாதஸலிலௌஷதத்விஜகுருஸுரநபாலயேஷ்வஹநி கோஸர்கே மத்யந்திநேऽர்த்தராத்ரௌ பர்வேஷ்வநங்கே பிபாஸுரப்ரணீதஸங்கல்போ வா ந கச்சேத்||௫௦||
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ग्राम्यधर्मप्रवृत्तौ तु रजस्वलामनिष्टाचारामशस्तामतिस्थूलामतिकृशां गर्भिणीं सूतिकामनुत्तानां विकृताङ्गां गणिकामप्रजसं दुष्टयोनिमन्ययोनिमन्यस्त्रियं विशेषाच्च वयोवर्णवृद्धां सगोत्रां गुरुमित्रबन्धुभृत्यपत्नीं वर्णिनीं तथा चैत्यचत्वरचतुष्पथोपवनश्मशानाघातसलिलौषधद्विजगुरुसुरनृपालयेष्वहनि गोसर्गे मध्यन्दिनेऽर्द्धरात्रौ पर्वेष्वनङ्गे पिपासुरप्रणीतसङ्कल्पो वा न गच्छेत्||५०||
Adhikarana viparItavyavAyAdInAM niShedhaH (51) · Śloka 51
ந ச விபரீதவ்யவாயே யோஜயேத்||௫௧||
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न च विपरीतव्यवाये योजयेत्||५१||
Adhikarana sambhoge mahAbhogasharIrAdInAM visheShaniShedhaH (52) · Śloka 52
விஶேஷேண சாதிவ்யாயதாஂ கர்பிணீஂ நவப்ரஸூதாமதுமதீஂ ஸஂவதயோநிஞ்ச||௫௨||
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विशेषेण चातिव्यायतां गर्भिणीं नवप्रसूतामृतुमतीं संवृतयोनिञ्च||५२||
Adhikarana mUrddhAbhighAtaniShedhaH (53) · Śloka 53
மூர்த்தாபிகாதஂ ச பரிஹரேத்|
ந ச நிஷேகாபிமுகஂ ஶுக்ரஂ தாரயேதிதி||௫௩||
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मूर्द्धाभिघातं च परिहरेत्|
न च निषेकाभिमुखं शुक्रं धारयेदिति||५३||
Adhikarana vyavAyamAtrA (54) · Śloka 54
மநஃஶரீரஸ்திதிமாத்ரமேவ வ்யவாயஂ ஸேவேத|
ந தத்பரஃ ஸ்யாதிதி||௫௪||
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मनःशरीरस्थितिमात्रमेव व्यवायं सेवेत|
न तत्परः स्यादिति||५४||
Adhikarana sambhoganiyamAH (55) · Śloka 55
பவதி சாத்ர ஶ்லேகஃ- விஸ்ரப்தஹஷ்டோ ரஹஸி தத்காமஸ்தருணஃ புமாந்|
ஸமஸ்திதாங்கஃ ஸுரபிர்முக்தமூத்ராதிரவ்யதஃ|
நாநாஶிதோ நாத்யஶிதோ வஷ்யாணாஂ தர்பிதஸ்த்ர்யஹம்|
நாரீஂ நாரீர்குணைர்யுக்தாஂ ஸஹபூர்ணகுணாஂ வ்ரஜேத்||௫௫||
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भवति चात्र श्लेकः- विस्रब्धहृष्टो रहसि तत्कामस्तरुणः पुमान्|
समस्थिताङ्गः सुरभिर्मुक्तमूत्रादिरव्यथः|
नानाशितो नात्यशितो वृष्याणां तर्पितस्त्र्यहम्|
नारीं नारीर्गुणैर्युक्तां सहपूर्णगुणां व्रजेत्||५५||
Adhikarana RutuvisheSheNa saMyoge kAlaniyamaH (56) · Śloka 56
த்வ்யஹாத்வஸந்தே தஸ்யாந்தே பக்ஷாத்தத்வத் கநோதயே|
ஸேவேத காமதஃ காமஂ ஹேமந்தே ஶிஶிரே பலீ||௫௬||
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द्व्यहाद्वसन्ते तस्यान्ते पक्षात्तद्वद् घनोदये|
सेवेत कामतः कामं हेमन्ते शिशिरे बली||५६||
Adhikarana maithunAnantaraM sevanIyAni (57) · Śloka 57
ஸ்நாநாங்கராகவ்யஜநேந்துபாத- மாஂஸாஸவக்ஷீரரஸாந் ரஸாலாம்|
பக்ஷ்யாந் ஸிதாட்யாந் ஸலிலஂ ஸுஶீதஂ ஸேவேத நித்ராஞ்ச ரதாந்ததாந்தஃ||௫௭||
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स्नानाङ्गरागव्यजनेन्दुपाद- मांसासवक्षीररसान् रसालाम्|
भक्ष्यान् सिताढ्यान् सलिलं सुशीतं सेवेत निद्राञ्च रतान्ततान्तः||५७||
Adhikarana grAmyadharmottaraM snAnAdisevanasya phalam (58) · Śloka 58
ஸ்த்ரீஸஂஸர்காத்தி ஸத்யஃ ஸ்யாத்க்லீபதா பலிநாமபி|
ஏவஂ சாப்யாயதே ஶீக்ரஂ தேஷாஂ ஶுக்ரஂ ச தாம ச||௫௮||
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स्त्रीसंसर्गाद्धि सद्यः स्यात्क्लीबता बलिनामपि|
एवं चाप्यायते शीघ्रं तेषां शुक्रं च धाम च||५८||
Adhikarana avidhigrAmyadharmasevAyA doShAH (59) · Śloka 59
துஷ்ட்யாயுரோஜஃஶுக்ராணாஂ க்ஷயஂ மேட்ராஶ்ரயாந் கதாந்|
வாயோஃ கோபமதர்மஂ ச மூடஃ ப்ராப்நோத்யதோऽந்யதா|
உத்தாநோ வேகரோதீ வா வத்திமேஹாஶ்மஶர்கராஃ|
திமிராதிகதோத்பத்திர்மூர்த்தாத்யஹநநாத் த்ருவம்||௫௯||
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दुष्ट्यायुरोजःशुक्राणां क्षयं मेढ्राश्रयान् गदान्|
वायोः कोपमधर्मं च मूढः प्राप्नोत्यतोऽन्यथा|
उत्तानो वेगरोधी वा वृद्धिमेहाश्मशर्कराः|
तिमिरादिगदोत्पत्तिर्मूर्द्धाद्यहननाद् ध्रुवम्||५९||
Adhikarana atimaithune vyApadaH (60) · Śloka 60
ப்ரமக்லமோருதௌர்பல்யபலதாத்விந்த்ரியக்ஷயஃ|
அபர்வமரணஂ ச ஸ்யாத்விஶேஷேணாதிமைதுநாத்||௬௦||
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भ्रमक्लमोरुदौर्बल्यबलधात्विन्द्रियक्षयः|
अपर्वमरणं च स्याद्विशेषेणातिमैथुनात्||६०||
Adhikarana sambhoge niyamaH (61) · Śloka 61
ந சோநஃ ஷோடஶாத்வர்ஷாத் ஸப்ததேஃ பரதோ ந ச|
ஆயுஷ்காமோ நரஃ ஸ்த்ரீபிஃ ஸஂயோகஂ கந்துமர்ஹதி||௬௧||
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न चोनः षोडशाद्वर्षात् सप्ततेः परतो न च|
आयुष्कामो नरः स्त्रीभिः संयोगं गन्तुमर्हति||६१||
Adhikarana bAlyAvasthAyAM sambhoge hAniH (62) · Śloka 62
அதிபாலோ ஹ்யாஸம்பூர்ணஸர்வதாதுஃ ஸ்த்ரியஂ வ்ரஜந்|
உபதப்யேத ஸஹஸா தடாகமிவ காஜலம்||௬௨||
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अतिबालो ह्यासम्पूर्णसर्वधातुः स्त्रियं व्रजन्|
उपतप्येत सहसा तटाकमिव काजलम्||६२||
Adhikarana vRuddhasya strIgamane hAniH (63) · Śloka 63
ஶுஷ்கஂ ரூக்ஷஂ யதா காஷ்டஂ ஜந்துஜக்தஂ விஜர்ஜரம்|
ஸ்பஷ்டமாஶு விஶீர்யேத ததா வத்தஃ ஸ்த்ரியஂ வ்ரஜந்||௬௩||
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शुष्कं रूक्षं यथा काष्ठं जन्तुजग्धं विजर्जरम्|
स्पृष्टमाशु विशीर्येत तथा वृद्धः स्त्रियं व्रजन्||६३||
Adhikarana shukraparirakShaNopadeshaH (64) · Śloka 64
காயஸ்ய தேஜஃ பரமஂ ஹி ஶுக்ரமாஹாரஸாராதபி ஸாரபூதம்|
ஜிதாத்மநா தத்பரிரக்ஷணீயஂ ததோ வபுஃ ஸந்ததிரப்யுதாரா||௬௪||
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कायस्य तेजः परमं हि शुक्रमाहारसारादपि सारभूतम्|
जितात्मना तत्परिरक्षणीयं ततो वपुः सन्ततिरप्युदारा||६४||
Adhikarana tAtkAlikasukhakarANyapramattena sevyAni shAshvatasukha-dAyikAni tu tatpareNa sevyAni (65) · Śloka 65
அப்ரமதோ பஜேத்பாவாஂஸ்ததாத்வஸுகஸஂஜ்ஞகாந்|
ஸுகோதர்கேஷு ஸஜ்ஜேத தேஹஸ்யைததலஂ ஹிதம்||௬௫||
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अप्रमतो भजेद्भावांस्तदात्वसुखसंज्ञकान्|
सुखोदर्केषु सज्जेत देहस्यैतदलं हितम्||६५||
Adhikarana hitAhArasevane~api rogodbhave kAraNam (66) · Śloka 66
ப்ரஜ்ஞாபராதோऽஸாத்ம்யார்தஸஂயோகஃ காலவைகதம்|
ஹிதேऽபி ரதமாஹாரே யோஜயந்த்யாமயைர்நரம்||௬௬||
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प्रज्ञापराधोऽसात्म्यार्थसंयोगः कालवैकृतम्|
हितेऽपि रतमाहारे योजयन्त्यामयैर्नरम्||६६||
Adhikarana ahitAhArAsevane~api rogAsambhave kAraNam (67) · Śloka 67
நாபத்யஸேவநஂ ஸத்யஃ ப்ரபாதந்தே ததா மலாஃ|
ப்ரகோபஂ ப்ரதிவிக்நந்தி பிந்நைர்தூஷ்யாதிபிர்யதா|
ந ச ஸர்வோபசாரோऽபி ஸர்வதா ஸர்வதோஷகத்|
ந ஹி ஸர்வாண்யபத்யாநி துல்யதோஷாணி நைவ ச|
ஸர்வே துல்யபலா தோஷா ந ஸர்வாணி வபூஂஷி ச|
வ்யாதிக்ஶமத்வே ஶக்தாநி...................||௬௭||
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नापथ्यसेवनं सद्यः प्रबाधन्ते तदा मलाः|
प्रकोपं प्रतिविघ्नन्ति भिन्नैर्दूष्यादिभिर्यदा|
न च सर्वोपचारोऽपि सर्वदा सर्वदोषकृत्|
न हि सर्वाण्यपथ्यानि तुल्यदोषाणि नैव च|
सर्वे तुल्यबला दोषा न सर्वाणि वपूंषि च|
व्याधिक्शमत्वे शक्तानि...................||६७||
Adhikarana apathyasyApathyatamatve bhAve kAraNam (68) · Śloka 68
....................யதோऽபத்யஂ ததேவ து|
கச்சத்யபத்யதமதாஂ துல்யதோஷாதிவர்த்திதம்||௬௮||
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....................यतोऽपथ्यं तदेव तु|
गच्छत्यपथ्यतमतां तुल्यदोषादिवर्द्धितम्||६८||
Adhikarana bahubhiH kAraNaiH prakupitAnAM doShANAmAshukAritvam (69) · Śloka 69
த ஏவ ச புநர்தோஷா ஹேதுபிர்பஹுபிஶ்சிதாஃ|
மிதே விருத்தா பலிநோ தீர்ககாலாநுபந்திநஃ|
ஸர்வே ஸமப்ரகுபிதாஃ ப்ராப்யால்பமபி காரணம்|
ப்ராணாயதநமாஶ்ரித்ய கம்பீராஃ ஸர்வமார்ககாஃ|
தேஹேऽஹிதோசிதே தே ஸ்யுஶ்சிராதப்யாஶுகாரிணஃ||௬௯||
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त एव च पुनर्दोषा हेतुभिर्बहुभिश्चिताः|
मिथे विरुद्धा बलिनो दीर्घकालानुबन्धिनः|
सर्वे समप्रकुपिताः प्राप्याल्पमपि कारणम्|
प्राणायतनमाश्रित्य गम्भीराः सर्वमार्गगाः|
देहेऽहितोचिते ते स्युश्चिरादप्याशुकारिणः||६९||
Adhikarana keShA~jcidahitAhArAdibhirapi sAtmyatvAdi (70) · Śloka 70
அஹிதாந்யபி சாந்யேஷாமப்யாஸாதுபஶேரதே|
தோஷாஶ்சைஷாஂ க்ஷயஂ யாந்தி கர்மவாதாதபாதிபிஃ||௭௦||
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अहितान्यपि चान्येषामभ्यासादुपशेरते|
दोषाश्चैषां क्षयं यान्ति कर्मवातातपादिभिः||७०||
Adhikarana bhinnAhArAdimatAmapi bahUnAmekarogotpattau hetuH (71) · Śloka 71
பிநாஹாராவயஃஸாத்ம்யப்ரகதீநாஂ ஸமஂ பவேத்|
ஏகோ விகவாய்வாதியுகபத்ஸேவநாத்கதஃ||௭௧||
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भिनाहारावयःसात्म्यप्रकृतीनां समं भवेत्|
एको विकृवाय्वादियुगपत्सेवनाद्गदः||७१||
Adhikarana vAtAdInAM vikRutau kAraNAni (72) · Śloka 72
வாதாதீநாஂ து விகதிர்விகதாத்க்ரஹசாரதஃ|
பௌமாந்தரிக்ஷதிவ்யேப்ய உத்பாதேப்யஶ்ச ஜாயதே||௭௨||
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वातादीनां तु विकृतिर्विकृताद्ग्रहचारतः|
भौमान्तरिक्षदिव्येभ्य उत्पातेभ्यश्च जायते||७२||
Adhikarana vikRutagrahacArAdisambhavahetuH (73) · Śloka 73
ஸம்பவஃ புநரேதேஷாஂ கர்மணஃ ஸாமுதாயிகாத்||௭௩||
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सम्भवः पुनरेतेषां कर्मणः सामुदायिकात्||७३||
Adhikarana duShTavAyorlakShaNam (74) · Śloka 74
துஷ்டோ வாயுரபிஷ்யந்தீ ஸ்திமிதோऽத்யூஷ்ணஶீதலஃ|
குண்டலீ பைரவரவஃ பருஷோऽநார்த்தவோ பலீ|
அந்யோந்யவ்யாஹதகதிஃ பாஂஸுபாஷ்பவிஷாந்விதஃ||௭௪||
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दुष्टो वायुरभिष्यन्दी स्तिमितोऽत्यूष्णशीतलः|
कुण्डली भैरवरवः परुषोऽनार्त्तवो बली|
अन्योन्यव्याहतगतिः पांसुबाष्पविषान्वितः||७४||
Adhikarana duShTajalalakShaNam (75) · Śloka 75
ரஸவர்ணாதிவிகதமபக்ராந்தவிஹங்கமம்|
நிந்திதப்ரபவஂ தோயமுபக்ஷீணஜலாஶயம்||௭௫||
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रसवर्णादिविकृतमपक्रान्तविहङ्गमम्|
निन्दितप्रभवं तोयमुपक्षीणजलाशयम्||७५||
Adhikarana duShTadeshalakShaNam (76) · Śloka 76
மக்ஷிகாமூஷிகாவ்யாலபஹூத்பாதப்ரதூஷிதஃ|
தேஶோऽபத்யாந்நபஹுலோ நஷ்டதர்மமஹௌஷதிஃ||௭௬||
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मक्षिकामूषिकाव्यालबहूत्पातप्रदूषितः|
देशोऽपथ्यान्नबहुलो नष्टधर्ममहौषधिः||७६||
Adhikarana duShTakAlalakShaNam (77) · Śloka 77
காலஶ்ச விபரீதோऽதிஹீநலிங்கோ யதாயதம்||௭௭||
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कालश्च विपरीतोऽतिहीनलिङ्गो यथायथम्||७७||
Adhikarana duShTavAtAdInAmuttaramahitatvam (78) · Śloka 78
ஏதே துஷ்பரிஹாரத்வாதஹிதாயோத்தரோத்தரம்||௭௮||
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एते दुष्परिहारत्वादहितायोत्तरोत्तरम्||७८||
Adhikarana vikRutavAtAdisambhave pratIkAraH (79) · Śloka 79
யேஷாமநியதஂ கர்ம தஸ்மிந் காலே ஸுதாருணே|
கர்ம பஞ்சவிதஂ தேஷாஂ யோஜ்யஂ தத்வத்ரஸாயநம்|
ஶஸ்யதே தேஹவத்திஶ்ச பேஷஜைஃ பூர்வமுத்ததைஃ|
ப்ரஹ்மசர்யஂ தயா தாநஂ ஸதாசாரரதிஃ ஶமஃ|
ஸத்தர்மஃ ஸத்கதா பூஜா தேவர்ஷீணாஂ ஜிதாத்மநாம்|
தேஶாநாமவிபந்நாநாஂ ஸாதூநாஂ ச நிஷேவணம்|
தைவவ்யபாஶ்ரயஂ சேஷ்டஂ கர்ம ஜீவிதரக்ஷணம்||௭௯||
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येषामनियतं कर्म तस्मिन् काले सुदारुणे|
कर्म पञ्चविधं तेषां योज्यं तद्वद्रसायनम्|
शस्यते देहवृद्धिश्च भेषजैः पूर्वमुद्धृतैः|
ब्रह्मचर्यं दया दानं सदाचाररतिः शमः|
सद्धर्मः सत्कथा पूजा देवर्षीणां जितात्मनाम्|
देशानामविपन्नानां साधूनां च निषेवणम्|
दैवव्यपाश्रयं चेष्टं कर्म जीवितरक्षणम्||७९||
Adhikarana AkAlikaRutucaryAnusaraNam (80) · Śloka 80
ஹேமந்தாதிஷு குர்வீத ஸ்வஂ ஸ்வஂ சாகாலிகேஷ்வபி|
விதிஂ தச்சீலநஂ யஸ்மாச்சீதாதித்வந்த்வகாரிதம்|
துசர்யாதிஶீதோஷ்ணவஷ்டிதோஷப்ரதிக்ரியா|
அதஏவ ச சர்யாயாஂஹேமந்தஶிஶிரே ஸமே||௮௦||
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हेमन्तादिषु कुर्वीत स्वं स्वं चाकालिकेष्वपि|
विधिं तच्छीलनं यस्माच्छीतादिद्वन्द्वकारितम्|
ऋतुचर्यादिशीतोष्णवृष्टिदोषप्रतिक्रिया|
अतएव च चर्यायांहेमन्तशिशिरे समे||८०||
Adhikarana AyuSho yuktyapekShatvamsarvaprANabhRutAM nityamAyuryuktimapekShate| (81) · Śloka 81
தைவே புருஷகாரே ச ஸ்திதஂ தஸ்ய பலாபலம்||௮௧||
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दैवे पुरुषकारे च स्थितं तस्य बलाबलम्||८१||
Adhikarana daivapuruShakArayorlakShaNam (82) · Śloka 82
அந்யஜந்மகதஂ கர்ம தைவஂ பௌருஷமைஹிகம்||௮௨||
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अन्यजन्मकृतं कर्म दैवं पौरुषमैहिकम्||८२||
Adhikarana daivapuruShakarmaNastraividhyam (83) · Śloka 83
வித்யாத்தே கர்மணீ த்ரேதா ஶ்ரேஷ்டமத்யாவரத்வதஃ||௮௩||
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विद्यात्ते कर्मणी त्रेधा श्रेष्ठमध्यावरत्वतः||८३||
Adhikarana daivapuruShakArayoryuktyA dIrghAyustvAdisambhavaH (84) · Śloka 84
தயோருதாரயோர்யுக்திர்தீர்கஸ்ய ஸுஸுகஸ்ய ச|
நியதஸ்யாயுஷோ ஹேதுர்விபரீதஸ்ய சாபரா|
மத்யா மத்யஸ்ய மிஶ்ரஸ்ய ஸஂகீர்ணா...........................||௮௪||
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तयोरुदारयोर्युक्तिर्दीर्घस्य सुसुखस्य च|
नियतस्यायुषो हेतुर्विपरीतस्य चापरा|
मध्या मध्यस्य मिश्रस्य संकीर्णा...........................||८४||
Adhikarana balIyena pauruSheNa durbalaM daivamupahanyate (85) · Śloka 85
..................................ஶணு சாபரம்|
தைவஂ புருஷகாரேண துர்பலஂ ஹ்யுபஹந்யதே|
ததா தைவேந பலிநா பௌருஷஂ கர்ம துர்பலம்||௮௫||
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..................................शृणु चापरम्|
दैवं पुरुषकारेण दुर्बलं ह्युपहन्यते|
तथा दैवेन बलिना पौरुषं कर्म दुर्बलम्||८५||
Adhikarana keShA~jcinmatenAyuShorniyatapramANam (86) · Śloka 86
தஷ்ட்வா யதேகே மந்யந்தே நியதஂ மாநமாயுஷஃ||௮௬||
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दृष्ट्वा यदेके मन्यन्ते नियतं मानमायुषः||८६||
Adhikarana daivasya karmaNaH dvaividhyam (87) · Śloka 87
கர்ம கிஞ்சித்க்வசித்காலே விபாகநியதஂ மஹத்|
கிஞ்சிச்ச காலநியதஂ ப்ரத்யயைஃ ப்ரதிபோத்யதே||௮௭||
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कर्म किञ्चित्क्वचित्काले विपाकनियतं महत्|
किञ्चिच्च कालनियतं प्रत्ययैः प्रतिबोध्यते||८७||
Adhikarana mRutyordvaividhyam (88) · Śloka 88
ஏவஂ ச த்விவிதோ மத்யுஃ காலாகாலவிபேததஃ|
அகாலமத்யுபரிஹாராயைவ ஹிதாஹிதோபதேஶஃ உபதிஷ்டஸ்ததஶ்சைஷ ஹிதாஹிதவிதிக்ரமஃ||௮௮||
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एवं च द्विविधो मृत्युः कालाकालविभेदतः|
अकालमृत्युपरिहारायैव हिताहितोपदेशः उपदिष्टस्ततश्चैष हिताहितविधिक्रमः||८८||
Adhikarana vedavAdInAM matena kAlagantumRutyuvicAraH (89) · Śloka 89
ஏகோத்தரஂ மத்யுஶதஂ ப்ருவதே வேதவாதிநஃ|
தத்ரைகஃ காலஸஂயுக்தஃ ஶேஷாஸ்த்வாகந்தவஃ ஸ்மதாஃ||௮௯||
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एकोत्तरं मृत्युशतं ब्रुवते वेदवादिनः|
तत्रैकः कालसंयुक्तः शेषास्त्वागन्तवः स्मृताः||८९||
Adhikarana AyuShaH upAyApekShatve pramANam (90) · Śloka 90
ஶ்யேநாதிநா ச யாகேந ப்ராதவ்யஸ்ய ததா ச தைஃ|
தீர்கஶ்ரவஸஸோமாத்யைர்விஹிதஶ்சாத்மநோ வதஃ|
ஆயுஷ்காமஸ்ய தத்ப்ராப்திஸ்ததேஷ்ட்யா மித்ரவிந்தயா|
ஸர்வஸ்மாதேவ சாத்மாநஂ கோபாயேதீதஶீ ஸ்மதிஃ||௯௦||
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श्येनादिना च यागेन भ्रातृव्यस्य तथा च तैः|
दीर्घश्रवससोमाद्यैर्विहितश्चात्मनो वधः|
आयुष्कामस्य तत्प्राप्तिस्तथेष्ट्या मित्रविन्दया|
सर्वस्मादेव चात्मानं गोपायेदीदृशी स्मृतिः||९०||
Adhikarana saugatamatena maraNasya cAturvidhyam (91) · Śloka 91
ததா மரணௌத்திஷ்டஂ ஸௌகதாநாஂ சதுர்விதம்||௯௧||
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तथा मरणौद्दिष्टं सौगतानां चतुर्विधम्||९१||
Adhikarana niyatAyuShAmapathyasevayA rogitvaM aniyatAyuShAM tu mRutyureva (92) · Śloka 92
விஷமாபரிஹாரேண ஜாயதே நியதாயுஷாம்||௯௨||
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विषमापरिहारेण जायते नियतायुषाम्||९२||
Adhikarana apathyasevayA mRutyureva (93) · Śloka 93
த்ருவஂ ரோகித்வமந்யேஷாஂ மத்யுரேவ த்வபர்வணி|
அகாண்டே ஶஸ்த்ரகாதாத்யைஃ ப்ரத்யக்ஷோ மத்யுரந்யதா||௯௩||
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ध्रुवं रोगित्वमन्येषां मृत्युरेव त्वपर्वणि|
अकाण्डे शस्त्रघाताद्यैः प्रत्यक्षो मृत्युरन्यथा||९३||
Adhikarana akAlamRutyusadbhAve pramANam (94) · Śloka 94
உத்ப்ராந்தசண்டமாதங்கதுரங்காதிஸமாகமம்|
ஆராதிதுஷ்டவாய்வாதிஸாஹஸாஹிதபோஜநம்|
வர்ஜயேதிதி ந ப்ரூயுர்முநயோ திவ்யசக்ஷுஷஃ|
தைவவ்யபாஶ்ரயாதீஂஶ்ச ரஸாயநவிதீஂஸ்ததா|
ந வா தேऽபி யதாகாமமாயுஷஃ ஸ்திதிமாப்நுயுஃ|
அஹிஸிஂஹகஜாதிப்யோ விதுஷாஂ ந பயஂ பவேத்|
மித்யாப்ராகாரதுர்காணி மித்யாமாரணரக்ஷணம்|
ஆயுஷ்காமஸ்ய மித்யைவ பரதாராதிவர்ஜநம்|
மந்த்ரதேவதயாஹூதா நாசக்ஷீரந் மஹாஹயஃ|
விஷஸுப்தப்ரபுத்தஸ்தா பாவாபாவௌ ததாயுஷஃ|
ஸஂந்யாஸரோஹிணீகாதிக்ரஸ்தஸ்ய ஸஹஸா பவேத்|
உபேக்ஷயா ந மரணஂ ஜீவிதஂ வா சிகித்ஸயா|
ப்ரத்யஹஂ நஸஹஸ்ரஸ்ய யுத்தேऽந்யோந்யமபிக்நதஃ|
ஸாதுவத்தஸ்ய சாதுல்யா ந பவேதாயுஷஃ ஸ்திதிஃ|
நாயுதைர்த்விஷமிந்த்ராத்யா நௌஷதைரார்தமஶ்விநௌ|
உபக்ரமேரந் ந பவேதகாலமரணஂ யதி|
கடாநாமாமபக்வாநாஂ பாலநாபரிபாலநைஃ|
சிரால்பகாலவர்தித்வஂ சித்ரஸ்தாநாஂ ச தஶ்யதே|
இத்யத்யந்தப்ரஸித்தேऽபி ஸித்தே ஸர்வாகமைரபி|
தஷ்டேऽப்யகாலமரணே விசிகித்ஸேத்கதஂ புதஃ||௯௪||
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उद्भ्रान्तचण्डमातङ्गतुरङ्गादिसमागमम्|
आरातिदुष्टवाय्वादिसाहसाहितभोजनम्|
वर्जयेदिति न ब्रूयुर्मुनयो दिव्यचक्षुषः|
दैवव्यपाश्रयादींश्च रसायनविधींस्तथा|
न वा तेऽपि यथाकाममायुषः स्थितिमाप्नुयुः|
अहिसिंहगजादिभ्यो विदुषां न भयं भवेत्|
मिथ्याप्राकारदुर्गाणि मिथ्यामारणरक्षणम्|
आयुष्कामस्य मिथ्यैव परदारादिवर्जनम्|
मन्त्रदेवतयाहूता नाचक्षीरन् महाहयः|
विषसुप्तप्रबुद्धस्था भावाभावौ तदायुषः|
संन्यासरोहिणीकादिग्रस्तस्य सहसा भवेत्|
उपेक्षया न मरणं जीवितं वा चिकित्सया|
प्रत्यहं नृसहस्रस्य युद्धेऽन्योन्यमभिघ्नतः|
साधुवृत्तस्य चातुल्या न भवेदायुषः स्थितिः|
नायुधैर्द्विषमिन्द्राद्या नौषधैरार्तमश्विनौ|
उपक्रमेरन् न भवेदकालमरणं यदि|
घटानामामपक्वानां पालनापरिपालनैः|
चिराल्पकालवर्तित्वं चित्रस्थानां च दृश्यते|
इत्यत्यन्तप्रसिद्धेऽपि सिद्धे सर्वागमैरपि|
दृष्टेऽप्यकालमरणे विचिकित्सेत्कथं बुधः||९४||
Adhikarana kAlAkAlamRutyulakShaNamatra dRuShTAntashca (95) · Śloka 95
குணவத்பிஷகாதீநாஂ ஸம்பவே ஸம்பவேத்து யஃ|
மத்யுஂ தஂ காலஜஂ ப்ராஹுரிதரஂ தத்விபர்யயே|
யதா ரதே வாஹ்யமாநோ ந்யாயேந க்ரமஶஃ க்ஷயம்|
யாயாதாத்மவதாமாயுஸ்ததாऽந்யேஷாஂ விபர்யயஃ|
ஶுசிதைலதஶோ தீபஃ கீடவாதாத்யபீடிதஃ|
தீப்திமாந் வர்ததே ஸம்யக்யதைவாஸ்நேஹஸஂக்ஷயாத்|
ஸ ஏவாதோ யதா ச ஸ்யாத்விபரீதோ விபர்யயே|
ஹிதாஹிதோபசாரேண ததைவ புருஷோ த்ருவம்||௯௫||
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गुणवद्भिषगादीनां सम्भवे सम्भवेत्तु यः|
मृत्युं तं कालजं प्राहुरितरं तद्विपर्यये|
यथा रथे वाह्यमानो न्यायेन क्रमशः क्षयम्|
यायादात्मवतामायुस्तथाऽन्येषां विपर्ययः|
शुचितैलदशो दीपः कीटवाताद्यपीडितः|
दीप्तिमान् वर्तते सम्यग्यथैवास्नेहसंक्षयात्|
स एवातो यथा च स्याद्विपरीतो विपर्यये|
हिताहितोपचारेण तथैव पुरुषो ध्रुवम्||९५||
Adhikarana sharIralakShaNasyAvashyakatA (96) · Śloka 96
ஸர்வமந்யத் பரித்யஜ்ய ஶரீரஂ பாலயேததஃ|
ததபாவே ஹி பாவாநாஂ ஸர்வாபாவஃ ஶரீரிணாம்|
நகரீ நகரஸ்யேவ ரதஸ்யேவ ரதீ ததா|
ஸ்வஶரீரஸ்ய மேதாவீ கத்யேஷ்வவஹிதோ பவேத்||௯௬||
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सर्वमन्यत् परित्यज्य शरीरं पालयेदतः|
तदभावे हि भावानां सर्वाभावः शरीरिणाम्|
नगरी नगरस्येव रथस्येव रथी तथा|
स्वशरीरस्य मेधावी कृत्येष्ववहितो भवेत्||९६||
Adhikarana hitAshanopadeshaH (97) · Śloka 97
ஆஹாரகல்பநாஹேதூந் ஸ்வ பாவாதீந்|
ஸமீக்ஷ்ய ஹிதமஶ்நீயாத்தேஹோ ஹ்யாஹாரஸம்பவஃ||௯௭||
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आहारकल्पनाहेतून् स्व भावादीन्|
समीक्ष्य हितमश्नीयाद्देहो ह्याहारसम्भवः||९७||
Adhikarana vegA na dhAryAH (98) · Śloka 98
பீலஜ்ஜாயந்த்ரணாலோபஹர்ஷஶோகவஶஂ கதஃ|
ந ஜாது தாரயேத்வே காஂஸ்தத்தி ஸர்வாபதாஸ்பதம்||௯௮||
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भीलज्जायन्त्रणालोभहर्षशोकवशं गतः|
न जातु धारयेद्वे गांस्तद्धि सर्वापदास्पदम्||९८||
Adhikarana hitAbhyAsinAmakAle na balAdihAniH (99) · Śloka 99
ஹிதமப்யஸ்யதஃ புஂஸோ நாகாலே காலதஂஷ்ட்ரயா|
ஸஞ்சாயதே பராமர்ஶோ பலோத்ஸாஹேந்த்ரியாயுஷாம்||௯௯||
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हितमभ्यस्यतः पुंसो नाकाले कालदंष्ट्रया|
सञ्चायते परामर्शो बलोत्साहेन्द्रियायुषाम्||९९||
Adhikarana ahitaparityAginaH rogasambhave~api sAdhUnAmAnRuNyaM bhavati (100) · Śloka 100
அஹிதாந்யபி ஸந்த்யஜ்ய தோஷமப்யாப்நுயாத்யதி|
ததாப்யாநண்யமாயாதி ஸாதூநாமாத்மவாநிதி||௧௦௦||
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अहितान्यपि सन्त्यज्य दोषमप्याप्नुयाद्यदि|
तथाप्यानृण्यमायाति साधूनामात्मवानिति||१००||
Adhikarana daivAdaparihAryarogasambhave na shocitavyam (101) · Śloka 101
யச்ச ரோகஸமுத்தாநஂ ந ஶக்யமிஹ கேநசித்|
பரஹிர்துஂ ந தத் ப்ராப்ய ஶோசிதவ்யஂ மநீஷிணா||௧௦௧||
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यच्च रोगसमुत्थानं न शक्यमिह केनचित्|
परहिर्तुं न तत् प्राप्य शोचितव्यं मनीषिणा||१०१||
Adhikarana sadAcArasevinAM jIvitamamRutopamam (102) · Śloka 102
ஹிதாஹாரவிஹாராணாஂ ஸதாசாரநிஷேவிணாம்|
லோகத்வயவ்யபேக்ஷாணாஂ ஜீவிதஂ ஹ்யமதாயதே||௧௦௨||
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हिताहारविहाराणां सदाचारनिषेविणाम्|
लोकद्वयव्यपेक्षाणां जीवितं ह्यमृतायते||१०२||
Adhikarana grAmyasukhAdilolupasya jIvitamanarthakam (103) · Śloka 103
கத்நுர்க்ராம்யஸுகே வஶ்யஃ க்லேஶாநாஂ ஹதஸத்பதஃ|
மூடோ ஜீவத்யநர்தாய துர்கதிஂ பரிபஂஹயந்||௧௦௩||
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गृध्नुर्ग्राम्यसुखे वश्यः क्लेशानां हतसत्पथः|
मूढो जीवत्यनर्थाय दुर्गतिं परिबृंहयन्||१०३||
Adhikarana cira~jjIvitukAmena kartavyam (104) · Śloka 104
விதுஷாऽந்தஃஶரீரஸ்தாந்நித்யஂ ஸந்நிஹிதாநரீந்|
ஜித்வா வர்ஜ்யாநி வர்ஜ்யாநி சிரஂ ஜீவிதுமிச்சதா||௧௦௪||
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विदुषाऽन्तःशरीरस्थान्नित्यं सन्निहितानरीन्|
जित्वा वर्ज्यानि वर्ज्यानि चिरं जीवितुमिच्छता||१०४||
Adhikarana dhImatA ashubhaphaladaM karma na kAryam (9) · Śloka 9
ததாத்வே சாநுபந்தே வா தஸ்மாத் கர்மஶுபோதயம்|
ஸ்மரந்நாத்ரேயவசஸோ ந தீமாந் கர்துமர்ஹதி||௧௦௫||
இதி வைத்யபதிஸிஂஹகுப்தஸ்ய ஸூநோர்வாக்படஸ்ய கதௌ அஷ்டாங்கஸஂக்ரஹஸஂஹிதாயாஂ ஸூத்ரஸ்தாநே விருத்தாந்நவிஜ்ஞாநீயோ நாம நவமோऽத்யாயஃ||௯||
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तदात्वे चानुबन्धे वा तस्मात् कर्मशुभोदयम्|
स्मरन्नात्रेयवचसो न धीमान् कर्तुमर्हति||१०५||
इति वैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतौ अष्टाङ्गसंग्रहसंहितायां सूत्रस्थाने विरुद्धान्नविज्ञानीयो नाम नवमोऽध्यायः||९||