Adhikarana atha viruddhAnnavij~jAnIyo nAma navamo~adhyAyaH pratij~jA (1) · Śloka 1
ಅಥಾತೋ ವಿರುದ್ಧಾನ್ನವಿಜ್ಞಾನೀಯಮಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ|
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹುರಾತ್ರೇಯಾದಯೋ ಮಹರ್ಷಯಃ||೧||
View original
अथातो विरुद्धान्नविज्ञानीयमध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः||१||
Adhikarana grAmyamAMsAnAM madhuguDAdibhiH saha bhakShaNe niShedhaH (2) · Śloka 2
ಗ್ರಾಮ್ಯಾನೂಪೌದಕಪಿಶಿತಾನಿ, ಮಧುಗುಡತಿಲಪಯೋಮಾಷಮೂಲಕಬಿಸೈರ್ವಿರೂಢಧಾನ್ಯೈಶ್ಚ ನೈಕಧ್ಯಮದ್ಯಾತ್||೨||
View original
ग्राम्यानूपौदकपिशितानि, मधुगुडतिलपयोमाषमूलकबिसैर्विरूढधान्यैश्च नैकध्यमद्यात्||२||
Adhikarana payasA saha matsyabhakShaNe niShedhaH (3) · Śloka 3
ವಿಶೇಷತಃ ಪಯಸಾ ಮತ್ಸ್ಯಾನ್|
ಉಭಯಂ ಹ್ಯೇತನ್ಮಧುರಸವಿಪಾಕಿತ್ವಾದಭಿಷ್ಯನ್ದಿ, ಶೀತೋಷ್ಣವೀರ್ಯತ್ವಾತ್ಪರಸ್ಪರಂ ವಿರುದ್ಧಮ್||೩||
View original
विशेषतः पयसा मत्स्यान्|
उभयं ह्येतन्मधुरसविपाकित्वादभिष्यन्दि, शीतोष्णवीर्यत्वात्परस्परं विरुद्धम्||३||
Adhikarana payasA saha visheSheNa cilicimasya bhakShaNe niShedhaH cilicimalakShaNa~jca (4) · Śloka 4
ತೇಷ್ವಪಿ ವಿಶೇಷೇಣ ಚಿಲಿಚಿಮಃ|
ಸ ಪುನಃ ಶಕಲೀ ಲೋಹಿತನಯನಃ ಸರ್ವತೋ ಲೋಹಿತರಾಜಿರ್ಲೋಹಿತಪ್ರಭಾಕರಃ ಪ್ರಾಯೋ ಭೂಮೌ ಚರತಿ, ಸೋಽತ್ಯಭಿಷ್ಯನ್ದಿತಮತ್ವಾತ್ ಸುತರಾಂ ವ್ಯಾಧೀನುಪಜನಯತ್ಯಾಮವಿಷಂ ಚ||೪||
View original
तेष्वपि विशेषेण चिलिचिमः|
स पुनः शकली लोहितनयनः सर्वतो लोहितराजिर्लोहितप्रभाकरः प्रायो भूमौ चरति, सोऽत्यभिष्यन्दितमत्वात् सुतरां व्याधीनुपजनयत्यामविषं च||४||
Adhikarana sarvamamladravyaM ka~ggvAdayashca payasA saha viruddhyante (5) · Śloka 5
ಸರ್ವಞ್ಚಾಮ್ಲಂ ದ್ರವಮದ್ರವಂ ಪಯಸೈಕಧ್ಯಂ ವಿರುದ್ಧಮ್|
ತತ ಉತ್ತರಂ ವಾ ವಿರುದ್ಧಂ ಫಲಞ್ಚ ಕಙ್ಗುವರಕಮಕುಷ್ಠಕುಲತ್ಥಮಾಷನಿಷ್ಪಾವಾಶ್ಚ||೫||
View original
सर्वञ्चाम्लं द्रवमद्रवं पयसैकध्यं विरुद्धम्|
तत उत्तरं वा विरुद्धं फलञ्च कङ्गुवरकमकुष्ठकुलत्थमाषनिष्पावाश्च||५||
Adhikarana mUlakAdiharitakabhakShaNottaraM payaH na sevyam (6) · Śloka 6
ನ ಮೂಲಕಾದಿರಹಿತಂ ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಪಯಃ ಸೇವ್ಯಂ ಕುಷ್ಠಾಬಾಧಭಯಾತ್||೬||
View original
न मूलकादिरहितं भक्षयित्वा पयः सेव्यं कुष्ठाबाधभयात्||६||
Adhikarana kShIramadhubhyAM viruddhAni dravyANi (7) · Śloka 7
ಪೌಷ್ಕರಂ ರೌಹಿಣೀಕಂ ಜಾತುಕಂ ವಾ ಶಾಕಂ ಸಹ ಮಧುಪಯೋಭ್ಯಾಂ ನಾಭ್ಯವಹರೇತ್|
ತಾಭ್ಯಾಞ್ಚ ಸಹ ಕಪೋತಾನ್ ಸರ್ಷಪತೈಲಭೃಷ್ಟಾನ್||೭||
View original
पौष्करं रौहिणीकं जातुकं वा शाकं सह मधुपयोभ्यां नाभ्यवहरेत्|
ताभ्याञ्च सह कपोतान् सर्षपतैलभृष्टान्||७||
Adhikarana sarShapatailabhRuShTAni matsyavarAhamAMsAni viruddhAni (8) · Śloka 8
ತಥಾ ಸರ್ಷಪತೈಲಭೃಷ್ಟಾನಾಂ ಮತ್ಸ್ಯಬದರಾಣಾಂ ಬದರಾಣಿ ಶ್ವಾವಿದ್ವರಾಹಮಾಂಸಂ ಚೈಕಧ್ಯಂ ಪಿತ್ತೇನಾಮಮಾಂಸಾನಿ||೮||
View original
तथा सर्षपतैलभृष्टानां मत्स्यबदराणां बदराणि श्वाविद्वराहमांसं चैकध्यं पित्तेनाममांसानि||८||
Adhikarana saMyogaviruddhAni (9) · Śloka 9
ದಧ್ನಾ ಕುಕ್ಕುಟಂ ಪೃಷತಂ ಚ|
ಕುಸುಮ್ಭಶಾಕೇನೌರಭ್ರಮ್|
ಸೌವೀರಕೇಣ ತಿಲಶಷ್ಕುಲೀಃ|
ಕ್ಷೀರೇಣ ಲವಣಮ್|
ಮೂಲಕೇನ ಮಾಷಸೂಪಮ್|
ನವನೀತೇನ ಮೂಲಶಾಕಮ್|
ಉಪೋದಕಾಂ ಮೈರೇಯಮಾರ್ದ್ವೀಕಾಭ್ಯಾಮ್|
ಪೀಲೂನಿ ಕರೀರೈಃ|
ಬಿಸೈರ್ವಿರೂಢಕಾನಿ|
ದಧ್ನಾ ಮಾಷಸೂಪೇನ ಗುಡೇನ ಮಧುನಾ ಘೃತೇನ ವಾ ಲಕುಚ ಫಲಮ್|
ದಧ್ನಾ ತಕ್ರೇಣ ತಾಲಫಲೇನ ವಾ ಕದಲೀಫಲಮ್|
ಪಿಪ್ಪಲೀಮರಿಚಾಭ್ಯಾಂ, ಮಧುನಾ ಗುಡೇನ ವಾ ಕಾಕಮಾಚೀಂ||೯||
View original
दध्ना कुक्कुटं पृषतं च|
कुसुम्भशाकेनौरभ्रम्|
सौवीरकेण तिलशष्कुलीः|
क्षीरेण लवणम्|
मूलकेन माषसूपम्|
नवनीतेन मूलशाकम्|
उपोदकां मैरेयमार्द्वीकाभ्याम्|
पीलूनि करीरैः|
बिसैर्विरूढकानि|
दध्ना माषसूपेन गुडेन मधुना घृतेन वा लकुच फलम्|
दध्ना तक्रेण तालफलेन वा कदलीफलम्|
पिप्पलीमरिचाभ्यां, मधुना गुडेन वा काकमाचीं||९||
Adhikarana kAkamAcyA saMskArAdibhirvirodhaH (10) · Śloka 10
ತಾಮೇವ ಮತ್ಸ್ಯಪಚನೇ ಶೃಙ್ಗಿವೇರಪಚನೇ ವಾ ಭಾಜನೇ ಸಿದ್ಧಾಮನ್ಯತ್ರ ವಾ ಸಿದ್ಧಾಂ ರಾತ್ರಿಮುಷಿತಾಮ್||೧೦||
View original
तामेव मत्स्यपचने शृङ्गिवेरपचने वा भाजने सिद्धामन्यत्र वा सिद्धां रात्रिमुषिताम्||१०||
Adhikarana kAMsyabhAjane dasharAtrasthitaM sarpirna sevyam (11) · Śloka 11
ಕಾಂಸ್ಯಭಾಜನೇ ದಶರಾತ್ರೋಷಿತಂ ಸರ್ಪಿಃ||೧೧||
View original
कांस्यभाजने दशरात्रोषितं सर्पिः||११||
Adhikarana saMyogasaMskArAdi viruddhAni (12) · Śloka 12
ಮದ್ಯದಧಿಮಧುಭಲ್ಲಾತಕೇಷು ಚೋಷ್ಣಮ್|
ತಕ್ರಸಿದ್ಧಕಾಸಮ್ಪಿಲ್ಲಕೋ ವಿರುದ್ಧಃ|
ಅಙ್ಗಾರಶೂಲ್ಯೋ ಭಾಸಃ|
ಸುರಾಕೃಸರಾಪಾಯಸಾಶ್ಚೈಕಧ್ಯಂ ವಿರುದ್ಧಾಃ|
ಮಧುಸರ್ಪಿರ್ವಸಾತೈಲೋದಕಾನಿ ಸಮಧೃತಾನಿ ದ್ವಿಶಸ್ತ್ರಿಶಃ ಸಮಸ್ತಾನಿ ವಾ|
ಮಧುಘೃತೇ ಭಿನ್ನಾಂಶೇ ದಿವ್ಯೋದಕಾನುಪಾನೇ|
ಮಧುಪುಷ್ಕರಬೀಜಮ್|
ಪದ್ಮೋತ್ತರಿಕಾಶಾಕಂ ಶಾರ್ಕರೋ ಮೈರೇಯೋ ಮಧು ಚ ಸಹೋಪಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವೇ ವಿರುದ್ಧಮ್; ವಾತಂ ಚಾತಿಕೋಪಯತಿ|
ಹಾರಿದ್ರಕಃ ಸರ್ಷಪತೈಲಭೃಷ್ಟೋ ವಿರುದ್ಧಃ|
ಪಿತ್ತಂ ಚಾತಿಕೋಪಯತಿ|
ಪಾಯಸೋ ಮನ್ಥಾನುಪಾನೋ ವಿರುದ್ಧಃ|
ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಣಂ ಚಾತಿಕೋಪಯತಿ|
ಉಪೋದಕಾ ತಿಲಕಲ್ಕಸಿದ್ಧಾ ಹೇತುರತೀಸಾರಸ್ಯ|
ಬಲಾಕಾ ವಾರುಣ್ಯಾ ಕುಲ್ಮಾಷೈಶ್ಚ ವಿರುದ್ಧಾ|
ಸೈವ ವರಾಹವಸಯಾ ಪರಿಭೃಷ್ಟೋ ಸದ್ಯೋ ವ್ಯಾಪಾದಯತಿ|
ಗೋಧಾಲಾವತಿತ್ತಿರಿಮಯೂರಕಪಿಞ್ಜಲಾಶ್ಚೈರಣ್ಡದಾರ್ವಗ್ನಿಸಿದ್ಧಾ ಏರಣ್ಡತೈಲಸಮ್ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಾಃ|
ಹಾರೀತಮಾಂಸಂ ಹರಿದ್ರಶೂಲಕಾವಸಕಂ ಹಾರಿದ್ರಾಗ್ನಿಪ್ಲುಷ್ಟಂ ಚ|
ತದೇವ ಭಸ್ಮಪಾಂಸುಪರಿಧ್ವಸ್ತಂ ಸಕ್ಷೌದ್ರಂ ಚ|
ತಥಾ ಮತ್ಸ್ಯನಿಸ್ತಾಲಿತಸ್ನೇಹಸಾಧಿತಾಃ ಪಿಪ್ಪಲ್ಯಃ||೧೨||
View original
मद्यदधिमधुभल्लातकेषु चोष्णम्|
तक्रसिद्धकासम्पिल्लको विरुद्धः|
अङ्गारशूल्यो भासः|
सुराकृसरापायसाश्चैकध्यं विरुद्धाः|
मधुसर्पिर्वसातैलोदकानि समधृतानि द्विशस्त्रिशः समस्तानि वा|
मधुघृते भिन्नांशे दिव्योदकानुपाने|
मधुपुष्करबीजम्|
पद्मोत्तरिकाशाकं शार्करो मैरेयो मधु च सहोपयुक्तं सर्वे विरुद्धम्; वातं चातिकोपयति|
हारिद्रकः सर्षपतैलभृष्टो विरुद्धः|
पित्तं चातिकोपयति|
पायसो मन्थानुपानो विरुद्धः|
श्लेष्माणं चातिकोपयति|
उपोदका तिलकल्कसिद्धा हेतुरतीसारस्य|
बलाका वारुण्या कुल्माषैश्च विरुद्धा|
सैव वराहवसया परिभृष्टो सद्यो व्यापादयति|
गोधालावतित्तिरिमयूरकपिञ्जलाश्चैरण्डदार्वग्निसिद्धा एरण्डतैलसम्मूर्च्छिताः|
हारीतमांसं हरिद्रशूलकावसकं हारिद्राग्निप्लुष्टं च|
तदेव भस्मपांसुपरिध्वस्तं सक्षौद्रं च|
तथा मत्स्यनिस्तालितस्नेहसाधिताः पिप्पल्यः||१२||
Adhikarana shItoShNanavapurANAdIni sammilitAni na sevyAni (13) · Śloka 13
ಶೀತೋಷ್ಣಂ ನವಪುರಾಣಮಾಮಪಕ್ವಞ್ಚ ನೈಕಮೈಕಧ್ಯಮದ್ಯಾತ್||೧೩||
View original
शीतोष्णं नवपुराणमामपक्वञ्च नैकमैकध्यमद्यात्||१३||
Adhikarana uShNAbhitaptasya sahasA salilAvagAhAdiniShedhaH (14) · Śloka 14
ಸಲಿಲಾವಗಾಹಃ ಸಹಸೋಷ್ಣಾಭಿತಪ್ತಸ್ಯ ತ್ವಗ್ದೃಷ್ಟ್ಯೋರುಪಪಾತಾಯ|
ತೃಷ್ಣಾಭಿಪ್ರವೃದ್ಧಯೇ ಚ|
ತಥೈವ ಚ ಪಯಃಪಾನಂ ರಕ್ತಪಿತ್ತಾಯ||೧೪||
View original
सलिलावगाहः सहसोष्णाभितप्तस्य त्वग्दृष्ट्योरुपपाताय|
तृष्णाभिप्रवृद्धये च|
तथैव च पयःपानं रक्तपित्ताय||१४||
Adhikarana shrAntasya sahasA bhojane doShaH (15) · Śloka 15
ಶರೀರೇಣಾಯಸ್ತಸ್ಯ ಸಹಸಾಽಭ್ಯವಹಾರಃ ಛರ್ದಿಷೇ ಗುಲ್ಮಾಯ ವಾ|
ವಾಚಾ ತ್ವಾಯಸ್ತಸ್ಯ ಸ್ವರಸಾದಾಯ||೧೫||
View original
शरीरेणायस्तस्य सहसाऽभ्यवहारः छर्दिषे गुल्माय वा|
वाचा त्वायस्तस्य स्वरसादाय||१५||
Adhikarana prakaraNopasaMhAraH (16) · Śloka 16
ಇತ್ಯನ್ನಪಾನದ್ರವ್ಯವಿರೋಧೈಕದೇಶೋ ಬಾಹುಲ್ಯೇನೋಪಯೋಗೀ ಕಥಿತಃ|
ಭೇಷಜದ್ರವ್ಯಾಣಾನ್ತು ಯಥೋಪದೇಶಮೇವ ಪ್ರಯೋಗೇ ನ್ಯಾಯ್ಯತರಃ|
ತದ್ವಿರೋಧಃ ಪುನರತಿಪ್ರಸಙ್ಗಭಯಾನ್ನೋಕ್ತಃ|
ನ ಚ ತದ್ವಿಜ್ಞಾನಮೇಕಾನ್ತಭದ್ರಕಮ್||೧೬||
View original
इत्यन्नपानद्रव्यविरोधैकदेशो बाहुल्येनोपयोगी कथितः|
भेषजद्रव्याणान्तु यथोपदेशमेव प्रयोगे न्याय्यतरः|
तद्विरोधः पुनरतिप्रसङ्गभयान्नोक्तः|
न च तद्विज्ञानमेकान्तभद्रकम्||१६||
Adhikarana viruddhadravyalakShaNam (17) · Śloka 17
ಅಪಿ ಚ- ಉತ್ಕ್ಲೇಶ್ಯ ದೋಷಾನ್ನ ಹರೇತ್ ದ್ರವ್ಯಂ ಯತ್ತತ್ಸಮಾಸತಃ|
ವಿರುದ್ಧಂ ತದ್ಧಿ ಧಾತೂನಾಂ ಪ್ರತ್ಯನೀಕತಯಾ ಸ್ಥಿತಮ್||೧೭||
View original
अपि च- उत्क्लेश्य दोषान्न हरेत् द्रव्यं यत्तत्समासतः|
विरुद्धं तद्धि धातूनां प्रत्यनीकतया स्थितम्||१७||
Adhikarana virodhaprakArAH (18) · Śloka 18
ಬಲಿನಾಂ ಮಿಥೋಗುಣಾನಾಂ ವಿಷಮತಯಾ ಸಮತಯಾಽಪ್ಯುಭಯಥಾಪಿ|
ಸಂಸ್ಕಾರಾದಿವಶೇನ ಚ ಭವತಿ ನಿಸರ್ಗಾದಪಿ ವಿರೋಧಃ||೧೮||
View original
बलिनां मिथोगुणानां विषमतया समतयाऽप्युभयथापि|
संस्कारादिवशेन च भवति निसर्गादपि विरोधः||१८||
Adhikarana virodhaprakArANAmudAharaNAni (19) · Śloka 19
ಕ್ಷೀರಂ ಕುಲತ್ಥೈಃ ಪನಸೇನ ಮತ್ಸ್ಯೈಃ ತಪ್ತಂ ದಧಿಕ್ಷೌದ್ರಘೃತೇ ಸಮಾಂಶೇ|
ವಾರ್ಯೂಷರೇ ರಾತ್ರಿಷು ಸಕ್ತಾವಶ್ಚ ತೋಯಾನ್ತರಾಸ್ತೇ ಯವಕಾಸ್ತಥಾ ಚ||೧೯||
View original
क्षीरं कुलत्थैः पनसेन मत्स्यैः तप्तं दधिक्षौद्रघृते समांशे|
वार्यूषरे रात्रिषु सक्तावश्च तोयान्तरास्ते यवकास्तथा च||१९||
Adhikarana kushAgrabuddhInAmetadudAharaNamAtram (20) · Śloka 20
ಕುಶಾಗ್ರೀಯಧಿಯಾಮೇತದುದಾಹರಣಮಾತ್ರಕಮ್|
ಉಪನೀತಮಲಂ ವಿದ್ವಾನ್ ಸರ್ವತ್ರ ಕ್ರಮತೇ ಯತಃ||೨೦||
View original
कुशाग्रीयधियामेतदुदाहरणमात्रकम्|
उपनीतमलं विद्वान् सर्वत्र क्रमते यतः||२०||
Adhikarana viruddhAshane vyApada (21) · Śloka 21
ವಿಸ್ಫೋಟಶೋಫಮದವಿದ್ರಧಿಗುಲ್ಮಯಕ್ಷ್ಮತೇಜೋಬಲಸ್ಮೃತಿಮತೀನ್ದ್ರಿಯಚಿತ್ತನಾಶಾನ್|
ಕುರ್ಯಾದ್ ವಿರುದ್ಧಮಶನಂ ಜ್ವರಮಸ್ರಪಿತ್ತಮಷ್ಟೌ ಗದಾಂಶ್ಚ ಮಹತೋ ವಿಷವಚ್ಚ ಮೃತ್ಯುಮ್||೨೧||
View original
विस्फोटशोफमदविद्रधिगुल्मयक्ष्मतेजोबलस्मृतिमतीन्द्रियचित्तनाशान्|
कुर्याद् विरुद्धमशनं ज्वरमस्रपित्तमष्टौ गदांश्च महतो विषवच्च मृत्युम्||२१||
Adhikarana viruddhAshanajeShu rogeShu pratIkAraH (22) · Śloka 22
ತೇಷ್ವಾಶು ಕುರ್ಯಾತ್ಸಂಶುದ್ಧಿಂ ಶಮಂ ವಾ ತದ್ವಿರೋಧಿಭಿಃ|
ದ್ರವ್ಯೈಸ್ತೈರೇವ ವಾ ಪೂರ್ವಂ ಶರೀರಸ್ಯಾಭಿಸಂಸ್ಕೃತಿಮ್||೨೨||
View original
तेष्वाशु कुर्यात्संशुद्धिं शमं वा तद्विरोधिभिः|
द्रव्यैस्तैरेव वा पूर्वं शरीरस्याभिसंस्कृतिम्||२२||
Adhikarana vyAyAmasnigdhAdInAM virodhyapi na bAdhakam (23) · Śloka 23
ವ್ಯಾಯಾಮಸ್ನಿಗ್ಧದೀಪ್ತಾಗ್ನಿವಯಸ್ಥಬಲಶಾಲಿನಾಮ್|
ವಿರೋಧ್ಯಪಿ ನ ಪೀಡಾಯೈ ಸಾತ್ಮ್ಯಮಲ್ಪಂ ಚ ಭೋಜನಮ್||೨೩||
View original
व्यायामस्निग्धदीप्ताग्निवयस्थबलशालिनाम्|
विरोध्यपि न पीडायै सात्म्यमल्पं च भोजनम्||२३||
Adhikarana viruddhopayoge~api roganivRuttau bIjam (24) · Śloka 24
ದೋಷಾದಿವೈಪರೀತ್ಯೇನ ಹರತೇ ರೋಗಿಣಾಂ ರುಜಮ್|
ಏಕಧ್ಯಂ ದಧಿದುಗ್ಧಾದಿಯೋಜನಾ ನ ವಿರುಧ್ಯತೇ|
ಯೋಗಾದಿಭೇದಾದ್ಯದ್ಯದ್ವಾ ಪಥ್ಯಾನಾಮಪ್ಯಪಥ್ಯತಾ|
ತದ್ಭೇದಾನ್ತರತಸ್ತದ್ವದ್ವಿರೋಧೋಽಪಿ ನಿವರ್ತ್ತತೇ||೨೪||
View original
दोषादिवैपरीत्येन हरते रोगिणां रुजम्|
एकध्यं दधिदुग्धादियोजना न विरुध्यते|
योगादिभेदाद्यद्यद्वा पथ्यानामप्यपथ्यता|
तद्भेदान्तरतस्तद्वद्विरोधोऽपि निवर्त्तते||२४||
Adhikarana pathyApathyayostyAgashIlanayorvidhiH (25) · Śloka 25
ಪಾದಾಂಶೇನ ತ್ಯಜೇತ್ಸಾತ್ಮ್ಯಮಹಿತಂ ಹಿತಮಾಚರೇತ್|
ಏಕಾನ್ತರಂ ತತಶ್ಚೋರ್ಧ್ವಂ ದ್ವ್ಯನ್ತರಂ ತ್ರ್ಯನ್ತರಂ ತಥಾ||೨೫||
View original
पादांशेन त्यजेत्सात्म्यमहितं हितमाचरेत्|
एकान्तरं ततश्चोर्ध्वं द्व्यन्तरं त्र्यन्तरं तथा||२५||
Adhikarana kramashaH pathyApathyashIlanaparihAraguNAH (26) · Śloka 26
ಕ್ರಮೇಣಾನೇನ ಸಾನ್ತ್ಯಕ್ತಾ ದೋಷಾಃ ಸಂವರ್ಧಿತಾ ಗುಣಾಃ|
ಪ್ರಭವನ್ತಿ ನ ಪೀಡಾಯೈ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಸ್ಥಿರಾತ್ಮತಾಮ್||೨೬||
View original
क्रमेणानेन सान्त्यक्ता दोषाः संवर्धिता गुणाः|
प्रभवन्ति न पीडायै प्राप्नुवन्ति स्थिरात्मताम्||२६||
Adhikarana trayaH upastambhAH (27) · Śloka 27
ತ್ರಿತಯಂ ಚೈತದುಪಸ್ತಮ್ಭನಮಾಹಾರಃ ಸ್ವಪ್ನೋಽಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ಚ|
ಏಭಿರ್ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತೈರುಪಾತಬ್ಧಮುಪಸ್ತಮ್ಭೈಃ ಶರೀರಂ ಬಲವರ್ಣೋಪಚಯೋಚಿತಮನುವರ್ತತೇ ಯಾವದಾಯುಃ ಸಂಸ್ಕಾರಃ|
ತತ್ರಾಽಽಹಾರ ಉಕ್ತೋ ವಕ್ಷ್ಯತೇ ಚ||೨೭||
View original
त्रितयं चैतदुपस्तम्भनमाहारः स्वप्नोऽब्रह्मचर्यं च|
एभिर्युक्तियुक्तैरुपातब्धमुपस्तम्भैः शरीरं बलवर्णोपचयोचितमनुवर्तते यावदायुः संस्कारः|
तत्राऽऽहार उक्तो वक्ष्यते च||२७||
Adhikarana nidrAyAH svarUpam (28) · Śloka 28
ಲೋಕಾದಿಸರ್ಗಪ್ರಭವಾ ತಮೋಮೂಲಾ ತಮೋಮಯೀ|
ಬಾಹುಲ್ಯಾತ್ತಮಸೋ ರಾತ್ರೌ ನಿದ್ರಾ ಪ್ರಾಯೇಣ ಜಾಯತೇ||೨೮||
View original
लोकादिसर्गप्रभवा तमोमूला तमोमयी|
बाहुल्यात्तमसो रात्रौ निद्रा प्रायेण जायते||२८||
Adhikarana nidrAveshAvasthA (29) · Śloka 29
ಶ್ಲೇಷ್ಮಾವೃತೇಷು ಸ್ರೋತಸ್ಸು ಶ್ರಮಾದುಪರತೇಷು ಚ|
ಇನ್ದ್ರಿಯೇಷು ಸ್ವಕರ್ಮಭ್ಯೋ ನಿದ್ರಾ ವಿಶತಿ ದೇಹಿನಮ್||೨೯||
View original
श्लेष्मावृतेषु स्रोतस्सु श्रमादुपरतेषु च|
इन्द्रियेषु स्वकर्मभ्यो निद्रा विशति देहिनम्||२९||
Adhikarana svapnAvasthA (30) · Śloka 30
ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯವ್ಯುಪರತೌ ಮನೋಽನುಪರತಂ ಯದಾ|
ವಿಷಯೇಭ್ಯಸ್ತದಾ ಸ್ವಪ್ನಂ ನಾನಾರೂಪಂ ಪ್ರಪಶ್ಯತಿ||೩೦||
View original
सर्वेन्द्रियव्युपरतौ मनोऽनुपरतं यदा|
विषयेभ्यस्तदा स्वप्नं नानारूपं प्रपश्यति||३०||
Adhikarana nidrAyAM mAhAtmyam (31) · Śloka 31
ನಿದ್ರಾಯತ್ತಂ ಸುಖಂ ದುಃಖಂ ಪುಷ್ಟಿಃ ಕಾರ್ಶ್ಯಂ ಬಲಾಬಲಮ್|
ವೃಷತಾಂ ಕ್ಲೀಬತಾ ಜ್ಞಾನಮಜ್ಞಾನಂ ಜೀವಿತಂ ನ ಚ||೩೧||
View original
निद्रायत्तं सुखं दुःखं पुष्टिः कार्श्यं बलाबलम्|
वृषतां क्लीबता ज्ञानमज्ञानं जीवितं न च||३१||
Adhikarana akAlanidrAdidoShAH (32) · Śloka 32
ಅಕಾಲೇಽತಿಪ್ರಸಙ್ಗಾಚ್ಚ ನ ಚ ನಿದ್ರಾ ನಿವೇಷಿತಾ|
ಸುಖಾಯುಷೀ ಪರಾತ್ಕುರ್ಯಾತ್ಕಾಲರಾತ್ರಿರಿವಾಪರಾ||೩೨||
View original
अकालेऽतिप्रसङ्गाच्च न च निद्रा निवेषिता|
सुखायुषी परात्कुर्यात्कालरात्रिरिवापरा||३२||
Adhikarana yuktanidrAyAH guNAH (33) · Śloka 33
ಸೈವ ಯುಕ್ತಾ ಪುನರ್ಯುಙ್ಕ್ತೇ ನಿದ್ರಾದೇಹಂ ಸುಖಾಯುಷಾ|
ಯೋಗಾಭಿಯೋಗಿನೋ ಬುದ್ಧಿರ್ನಿರ್ಮಲಾಽತಮಸಾ ಯಥಾ||೩೩||
View original
सैव युक्ता पुनर्युङ्क्ते निद्रादेहं सुखायुषा|
योगाभियोगिनो बुद्धिर्निर्मलाऽतमसा यथा||३३||
Adhikarana rAtrijAgaraNAdInAM guNAH (34) · Śloka 34
ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ರೂಕ್ಷಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಪ್ರಸ್ವಪನಂ ದಿವಾ|
ಅರೂಕ್ಷಮನಭಿಷ್ಯನ್ದಿ ತ್ವಾಸೀನಪ್ರಚಲಾಯಿತಮ್||೩೪||
View original
रात्रौ जागरणं रूक्षं स्निग्धं प्रस्वपनं दिवा|
अरूक्षमनभिष्यन्दि त्वासीनप्रचलायितम्||३४||
Adhikarana grIShme divAsvapnaM hitam (35) · Śloka 35
ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ವಾಯುಚಯಾದಾನರೌಕ್ಷ್ಯರಾತ್ರ್ಯಲ್ಪಭಾವತಃ|
ದಿವಾಸ್ವಪ್ನೋ ಹಿತೋಽನ್ಯಸ್ಮಿನ್ ಕಫಪಿತ್ತಕರೋ ಹಿ ಸಃ||೩೫||
View original
ग्रीष्मे वायुचयादानरौक्ष्यरात्र्यल्पभावतः|
दिवास्वप्नो हितोऽन्यस्मिन् कफपित्तकरो हि सः||३५||
Adhikarana grIShmavarjyeShu RutuShu divAsvApaniShedhaH apavAdashca (36) · Śloka 36
ಮುಕ್ತಾಽತಿಭಾಷ್ಯಯಾನಾಧ್ವಮದ್ಯಸ್ತ್ರೀಭಾರಕರ್ಮಭಿಃ|
ಕ್ರೋಧಶೋಕಭಯೈಃ ಕ್ಲಾನ್ತಾನ್ ಶ್ವಾಸಹಿಧ್ಮಾತಿಸಾರಿಣಃ|
ವೃದ್ಧಬಾಲಾಬಲಕ್ಷೀಣಕ್ಷತತೃಟ್ಚ್ಛೂಲಪೀಡಿತಾನ್|
ಅಜೀರ್ಣ್ಯಭಿಹತೋನ್ಮತ್ತಾನ್ದಿವಾಸ್ವಪ್ನೋಚಿತಾನಪಿ|
ಧಾತುಸಾಮ್ಯಂ ತಥಾ ಹ್ಯೇಷಾಂ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾ ಚಾಙ್ಗಾನಿ ಪುಷ್ಯತಿ||೩೬||
View original
मुक्ताऽतिभाष्ययानाध्वमद्यस्त्रीभारकर्मभिः|
क्रोधशोकभयैः क्लान्तान् श्वासहिध्मातिसारिणः|
वृद्धबालाबलक्षीणक्षततृट्च्छूलपीडितान्|
अजीर्ण्यभिहतोन्मत्तान्दिवास्वप्नोचितानपि|
धातुसाम्यं तथा ह्येषां श्लेष्मा चाङ्गानि पुष्यति||३६||
Adhikarana grIShme~api divAsvApe~ayogyAH (37) · Śloka 37
ಬಹುಮೇದಃ ಕಫಾಃ ಸ್ವಪ್ಯುಃ ಸ್ನೇಹನಿತ್ಯಾಶ್ಚ ನಾಹನಿ||೩೭||
View original
बहुमेदः कफाः स्वप्युः स्नेहनित्याश्च नाहनि||३७||
Adhikarana rAtriShvapi svapne~anarhAH (38) · Śloka 38
ವಿಷಾರ್ತ್ತಃ ಕಣ್ಠರೋಗೀ ಚ ನೈವ ಜಾತು ನಿಶಾಸ್ವಪಿ||೩೮||
View original
विषार्त्तः कण्ठरोगी च नैव जातु निशास्वपि||३८||
Adhikarana ahitanidrayA jAyamAnA rogAH (39) · Śloka 39
ಹಲೀಮಕಶಿರೋಜಾಡ್ಯಸ್ತೈಮಿತ್ಯಗುರುಗಾತ್ರತಾಃ|
ಜ್ವರಭ್ರಮಮತಿಭ್ರಂಶಸ್ರೋತೋರೋಧಾಗ್ನಿಮನ್ದತಾಃ|
ಶೋಫಾರೋಚನಹೃಲ್ಲಾಸಪೀನಸಾರ್ದ್ಧಾವಭೇದಕಾಃ|
ಕಣ್ಡೂರುಕ್ಕೋಠಪಿಟಕಾಕಾಸತನ್ದ್ರಾಗಲಾಮಯಾಃ|
ವಿಷವೇಗಪ್ರವೃತ್ತಿಶ್ಚ ಭವೇದಹಿತನಿದ್ರಯಾ||೩೯||
View original
हलीमकशिरोजाड्यस्तैमित्यगुरुगात्रताः|
ज्वरभ्रममतिभ्रंशस्रोतोरोधाग्निमन्दताः|
शोफारोचनहृल्लासपीनसार्द्धावभेदकाः|
कण्डूरुक्कोठपिटकाकासतन्द्रागलामयाः|
विषवेगप्रवृत्तिश्च भवेदहितनिद्रया||३९||
Adhikarana atinidrAyAH kAraNam (40) · Śloka 40
ಅಪಚ್ಯಮಾನೋ ಬಾಹುಲ್ಯಾತ್ಸ್ರೋತಾಂಸ್ಯಾವೃಣುತೇ ಕಫಃ|
ತತಃ ಸ್ರೋತಸ್ಸು ರುದ್ಧೇಷು ಜಾಯತೇ ಗಾತ್ರಗೌರವಮ್|
ಗುರುಗಾತ್ರಸ್ಯ ಚಾಲಸ್ಯಮಾಲಸ್ಯಾದತಿನಿದ್ರತಾ||೪೦||
View original
अपच्यमानो बाहुल्यात्स्रोतांस्यावृणुते कफः|
ततः स्रोतस्सु रुद्धेषु जायते गात्रगौरवम्|
गुरुगात्रस्य चालस्यमालस्यादतिनिद्रता||४०||
Adhikarana atinidrAnAshakAni (41) · Śloka 41
ವಿರೇಕಃ ಕಾಯಶಿರಸೋರ್ವಮನಂ ರಕ್ತಮೋಕ್ಷಣಮ್|
ಧೂಮಃ ಕ್ಷುತ್ತೃಡ್ವ್ಯಥಾಹರ್ಷಶೋಕಮೈಥುನಭೀಕ್ರುಧಃ|
ಚಿನ್ತೋತ್ಕಣ್ಠಾಽಸುಖಾ ಶಯ್ಯಾ ಸತ್ತ್ವೌದಾರ್ಯಂ ತಮೋಜಯಃ|
ರೂಕ್ಷಾನ್ನಂ ಚಾಹಿತಾಂ ನಿದ್ರಾಂ ವಾರಯನ್ತಿ ಪ್ರಸಙ್ಗಿನೀಮ್||೪೧||
View original
विरेकः कायशिरसोर्वमनं रक्तमोक्षणम्|
धूमः क्षुत्तृड्व्यथाहर्षशोकमैथुनभीक्रुधः|
चिन्तोत्कण्ठाऽसुखा शय्या सत्त्वौदार्यं तमोजयः|
रूक्षान्नं चाहितां निद्रां वारयन्ति प्रसङ्गिनीम्||४१||
Adhikarana nidrAnAshe hetavaH (42) · Śloka 42
ಏತ ಏವ ಚ ವಿಜ್ಞೇಯಾ ನಿದ್ರಾನಾಶಸ್ಯ ಹೇತವಃ|
ಕಾಲಶೀಲಕ್ಷಯೋ ವ್ಯಾಧಿರ್ವೃದ್ಧಿಶ್ಚಾನಿಲಪಿತ್ತಯೋಃ||೪೨||
View original
एत एव च विज्ञेया निद्रानाशस्य हेतवः|
कालशीलक्षयो व्याधिर्वृद्धिश्चानिलपित्तयोः||४२||
Adhikarana nidrAnAshAjjAyamAnA rogAH (43) · Śloka 43
ನಿದ್ರಾನಾಶಾದಙ್ಗಮರ್ದ್ದಶಿರೋಗೌರವಜೃಮ್ಭಿಕಾಃ|
ಜಾಡ್ಯಗ್ಲಾನಿಭ್ರಮಾಪಕ್ತಿತನ್ದ್ರಾರೋಗಾಶ್ಚ ವಾತಜಾಃ||೪೩||
View original
निद्रानाशादङ्गमर्द्दशिरोगौरवजृम्भिकाः|
जाड्यग्लानिभ्रमापक्तितन्द्रारोगाश्च वातजाः||४३||
Adhikarana tandrAnidAnAni (44) · Śloka 44
ಕಫೋಽಲ್ಪೋ ವಾಯುನೋದ್ಧೂತೋ ಧಮನೀಃ ಸನ್ನಿರುಧ್ಯ ತು|
ಕುರ್ಯಾತ್ಸಂಜ್ಞಾಪಹಾಂ ತನ್ದ್ರಾಂ ದಾರುಣಾಂ ಮೋಹಕಾರಿಣೀಮ್|
ಉನ್ಮೀಲಿತವಿನಿರ್ಭುಗ್ನೇ ಪರಿವರ್ತಿತತಾರಕೇ|
ಭವತಸ್ತತ್ರ ನಯನೇ ಸ್ರುತೇ ಲುಲಿತಪಕ್ಷ್ಮಣೀ|
ಅರ್ದ್ಧತ್ರಿರಾತ್ರಾತ್ಸಾ ಸಾಧ್ಯಾ ನ ಸಾ ಸಾಧ್ಯಾ ತತಃ ಪರಮ್||೪೪||
View original
कफोऽल्पो वायुनोद्धूतो धमनीः सन्निरुध्य तु|
कुर्यात्संज्ञापहां तन्द्रां दारुणां मोहकारिणीम्|
उन्मीलितविनिर्भुग्ने परिवर्तिततारके|
भवतस्तत्र नयने स्रुते लुलितपक्ष्मणी|
अर्द्धत्रिरात्रात्सा साध्या न सा साध्या ततः परम्||४४||
Adhikarana rAtrau sAtmyataH nidrAM seveta (45) · Śloka 45
ಯಥಾಕಾಲಮತೋ ನಿದ್ರಾಂ ರಾತ್ರೌ ಸೇವೇತ ಸಾತ್ಮ್ಯತಃ||೪೫||
View original
यथाकालमतो निद्रां रात्रौ सेवेत सात्म्यतः||४५||
Adhikarana rAtrau jAgaritasya prAtaH svApavidhiH (46) · Śloka 46
ಅಸಾತ್ಮ್ಯಾಜ್ಜಾಗರಾದರ್ಧಂ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ವಪ್ಯಾದಭುಕ್ತವಾನ್||೪೬||
View original
असात्म्याज्जागरादर्धं प्रातः स्वप्यादभुक्तवान्||४६||
Adhikarana mandanidrasya upacArAH (47) · Śloka 47
ಶೀಲಯೇನ್ಮನ್ದನಿದ್ರಸ್ತು ಕ್ಷೀರಮಿಕ್ಷುರಸಂ ರಸಾನ್|
ಆನೂಪೌದಕಮಾಂಸಾನಾಂ ಭಕ್ಷ್ಯಾನ್ ಗೌಡಿಕಪೌಷ್ಟಿಕಾನ್|
ಶಾಲೀನ್ಮದ್ಯಾನಿ ಮಾಷಾಂಶ್ಚ ಕೀಲಾಟಾನ್ ಮಾಹಿಷಂ ದಧಿ|
ಅಭ್ಯಙ್ಗೋದ್ವರ್ತ್ತನಸ್ನಾನಮೂರ್ಧ್ವಶ್ರವಣಪೂರಣಮ್|
ಚಕ್ಷುಷಸ್ತರ್ಪಣಂ ಲೇಪಃ ಶಿರಸೋ ವದನಸ್ಯ ಚ|
ಪ್ರವಾತೇ ಸುರಭೌ ದೇಶೇ ಸುಖಾಂ ಶಯ್ಯಾಂ ಯಥೋಚಿತೇ|
ಸಂವಾಹನಂ ಸ್ಪರ್ಶಸುಖಂ ಚಿತ್ತಜ್ಞೈರನುಜೀವಿಭಿಃ|
ಸರ್ಪಿಃ ಕ್ಷೀರಾನುಪಾನಂ ಚ ಜೀವನೀಯೈಃ ಶೃತಂ ಪಿಬೇತ್|
ಕಾನ್ತಾಬಾಹುಲತಾಶ್ಲೇಷೋ ನಿರ್ವೃತ್ತಿಃ ಕೃತಕೃತ್ಯತಾ|
ಮನೋಽನುಕೂಲಾ ವಿಷಯಾಃ ಕಾಮಂ ನಿದ್ರಾಸುಖಪ್ರದಾಃ||೪೭||
View original
शीलयेन्मन्दनिद्रस्तु क्षीरमिक्षुरसं रसान्|
आनूपौदकमांसानां भक्ष्यान् गौडिकपौष्टिकान्|
शालीन्मद्यानि माषांश्च कीलाटान् माहिषं दधि|
अभ्यङ्गोद्वर्त्तनस्नानमूर्ध्वश्रवणपूरणम्|
चक्षुषस्तर्पणं लेपः शिरसो वदनस्य च|
प्रवाते सुरभौ देशे सुखां शय्यां यथोचिते|
संवाहनं स्पर्शसुखं चित्तज्ञैरनुजीविभिः|
सर्पिः क्षीरानुपानं च जीवनीयैः शृतं पिबेत्|
कान्ताबाहुलताश्लेषो निर्वृत्तिः कृतकृत्यता|
मनोऽनुकूला विषयाः कामं निद्रासुखप्रदाः||४७||
Adhikarana brahmacaryAdiyutasya nidrA kAle bhavatyeva,mandanidropacArANAM varjanIyatvenAtideshaH (48) · Śloka 48
ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯರತೇರ್ಗ್ರಾಮ್ಯಸುಖನಿಃ ಸ್ಪೃಹಚೇತಸಃ|
ನಿದ್ರಾ ಸನ್ತೋಷತೃಪ್ತಸ್ಯ ಸ್ವಂ ಕಾಲಂ ನಾತಿವರ್ತ್ತತೇ|
ಏತಾನ್ಯೇವ ಚ ಭೂಯಿಷ್ಠಂ ನಿದ್ರಾಲುಃ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್||೪೮||
View original
ब्रह्मचर्यरतेर्ग्राम्यसुखनिः स्पृहचेतसः|
निद्रा सन्तोषतृप्तस्य स्वं कालं नातिवर्त्तते|
एतान्येव च भूयिष्ठं निद्रालुः परिवर्जयेत्||४८||
Adhikarana saptavidhAH nidrAH tAsAM vivaraNa~jca (49) · Śloka 49
ಕಾಲಸ್ವಭಾವಾಮಯಚಿತ್ತದೇಹ- ಖೇದೈಃ ಕಫಾಗನ್ತುತಮೋಭವಾ ಚ|
ನಿದ್ರಾ ಬಿಭರ್ತಿ ಪ್ರಥಮಾ ಶರೀರಂ ಪಾಪ್ಮಾಽನ್ತಗಾ ವ್ಯಾಧಿನಿಮಿತ್ತಮನ್ಯಾಃ||೪೯||
View original
कालस्वभावामयचित्तदेह- खेदैः कफागन्तुतमोभवा च|
निद्रा बिभर्ति प्रथमा शरीरं पाप्माऽन्तगा व्याधिनिमित्तमन्याः||४९||
Adhikarana sambhoge niShiddhA strI deshakAlAdi ca (50) · Śloka 50
ಗ್ರಾಮ್ಯಧರ್ಮಪ್ರವೃತ್ತೌ ತು ರಜಸ್ವಲಾಮನಿಷ್ಟಾಚಾರಾಮಶಸ್ತಾಮತಿಸ್ಥೂಲಾಮತಿಕೃಶಾಂ ಗರ್ಭಿಣೀಂ ಸೂತಿಕಾಮನುತ್ತಾನಾಂ ವಿಕೃತಾಙ್ಗಾಂ ಗಣಿಕಾಮಪ್ರಜಸಂ ದುಷ್ಟಯೋನಿಮನ್ಯಯೋನಿಮನ್ಯಸ್ತ್ರಿಯಂ ವಿಶೇಷಾಚ್ಚ ವಯೋವರ್ಣವೃದ್ಧಾಂ ಸಗೋತ್ರಾಂ ಗುರುಮಿತ್ರಬನ್ಧುಭೃತ್ಯಪತ್ನೀಂ ವರ್ಣಿನೀಂ ತಥಾ ಚೈತ್ಯಚತ್ವರಚತುಷ್ಪಥೋಪವನಶ್ಮಶಾನಾಘಾತಸಲಿಲೌಷಧದ್ವಿಜಗುರುಸುರನೃಪಾಲಯೇಷ್ವಹನಿ ಗೋಸರ್ಗೇ ಮಧ್ಯನ್ದಿನೇಽರ್ದ್ಧರಾತ್ರೌ ಪರ್ವೇಷ್ವನಙ್ಗೇ ಪಿಪಾಸುರಪ್ರಣೀತಸಙ್ಕಲ್ಪೋ ವಾ ನ ಗಚ್ಛೇತ್||೫೦||
View original
ग्राम्यधर्मप्रवृत्तौ तु रजस्वलामनिष्टाचारामशस्तामतिस्थूलामतिकृशां गर्भिणीं सूतिकामनुत्तानां विकृताङ्गां गणिकामप्रजसं दुष्टयोनिमन्ययोनिमन्यस्त्रियं विशेषाच्च वयोवर्णवृद्धां सगोत्रां गुरुमित्रबन्धुभृत्यपत्नीं वर्णिनीं तथा चैत्यचत्वरचतुष्पथोपवनश्मशानाघातसलिलौषधद्विजगुरुसुरनृपालयेष्वहनि गोसर्गे मध्यन्दिनेऽर्द्धरात्रौ पर्वेष्वनङ्गे पिपासुरप्रणीतसङ्कल्पो वा न गच्छेत्||५०||
Adhikarana viparItavyavAyAdInAM niShedhaH (51) · Śloka 51
ನ ಚ ವಿಪರೀತವ್ಯವಾಯೇ ಯೋಜಯೇತ್||೫೧||
View original
न च विपरीतव्यवाये योजयेत्||५१||
Adhikarana sambhoge mahAbhogasharIrAdInAM visheShaniShedhaH (52) · Śloka 52
ವಿಶೇಷೇಣ ಚಾತಿವ್ಯಾಯತಾಂ ಗರ್ಭಿಣೀಂ ನವಪ್ರಸೂತಾಮೃತುಮತೀಂ ಸಂವೃತಯೋನಿಞ್ಚ||೫೨||
View original
विशेषेण चातिव्यायतां गर्भिणीं नवप्रसूतामृतुमतीं संवृतयोनिञ्च||५२||
Adhikarana mUrddhAbhighAtaniShedhaH (53) · Śloka 53
ಮೂರ್ದ್ಧಾಭಿಘಾತಂ ಚ ಪರಿಹರೇತ್|
ನ ಚ ನಿಷೇಕಾಭಿಮುಖಂ ಶುಕ್ರಂ ಧಾರಯೇದಿತಿ||೫೩||
View original
मूर्द्धाभिघातं च परिहरेत्|
न च निषेकाभिमुखं शुक्रं धारयेदिति||५३||
Adhikarana vyavAyamAtrA (54) · Śloka 54
ಮನಃಶರೀರಸ್ಥಿತಿಮಾತ್ರಮೇವ ವ್ಯವಾಯಂ ಸೇವೇತ|
ನ ತತ್ಪರಃ ಸ್ಯಾದಿತಿ||೫೪||
View original
मनःशरीरस्थितिमात्रमेव व्यवायं सेवेत|
न तत्परः स्यादिति||५४||
Adhikarana sambhoganiyamAH (55) · Śloka 55
ಭವತಿ ಚಾತ್ರ ಶ್ಲೇಕಃ- ವಿಸ್ರಬ್ಧಹೃಷ್ಟೋ ರಹಸಿ ತತ್ಕಾಮಸ್ತರುಣಃ ಪುಮಾನ್|
ಸಮಸ್ಥಿತಾಙ್ಗಃ ಸುರಭಿರ್ಮುಕ್ತಮೂತ್ರಾದಿರವ್ಯಥಃ|
ನಾನಾಶಿತೋ ನಾತ್ಯಶಿತೋ ವೃಷ್ಯಾಣಾಂ ತರ್ಪಿತಸ್ತ್ರ್ಯಹಮ್|
ನಾರೀಂ ನಾರೀರ್ಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಾಂ ಸಹಪೂರ್ಣಗುಣಾಂ ವ್ರಜೇತ್||೫೫||
View original
भवति चात्र श्लेकः- विस्रब्धहृष्टो रहसि तत्कामस्तरुणः पुमान्|
समस्थिताङ्गः सुरभिर्मुक्तमूत्रादिरव्यथः|
नानाशितो नात्यशितो वृष्याणां तर्पितस्त्र्यहम्|
नारीं नारीर्गुणैर्युक्तां सहपूर्णगुणां व्रजेत्||५५||
Adhikarana RutuvisheSheNa saMyoge kAlaniyamaH (56) · Śloka 56
ದ್ವ್ಯಹಾದ್ವಸನ್ತೇ ತಸ್ಯಾನ್ತೇ ಪಕ್ಷಾತ್ತದ್ವದ್ ಘನೋದಯೇ|
ಸೇವೇತ ಕಾಮತಃ ಕಾಮಂ ಹೇಮನ್ತೇ ಶಿಶಿರೇ ಬಲೀ||೫೬||
View original
द्व्यहाद्वसन्ते तस्यान्ते पक्षात्तद्वद् घनोदये|
सेवेत कामतः कामं हेमन्ते शिशिरे बली||५६||
Adhikarana maithunAnantaraM sevanIyAni (57) · Śloka 57
ಸ್ನಾನಾಙ್ಗರಾಗವ್ಯಜನೇನ್ದುಪಾದ- ಮಾಂಸಾಸವಕ್ಷೀರರಸಾನ್ ರಸಾಲಾಮ್|
ಭಕ್ಷ್ಯಾನ್ ಸಿತಾಢ್ಯಾನ್ ಸಲಿಲಂ ಸುಶೀತಂ ಸೇವೇತ ನಿದ್ರಾಞ್ಚ ರತಾನ್ತತಾನ್ತಃ||೫೭||
View original
स्नानाङ्गरागव्यजनेन्दुपाद- मांसासवक्षीररसान् रसालाम्|
भक्ष्यान् सिताढ्यान् सलिलं सुशीतं सेवेत निद्राञ्च रतान्ततान्तः||५७||
Adhikarana grAmyadharmottaraM snAnAdisevanasya phalam (58) · Śloka 58
ಸ್ತ್ರೀಸಂಸರ್ಗಾದ್ಧಿ ಸದ್ಯಃ ಸ್ಯಾತ್ಕ್ಲೀಬತಾ ಬಲಿನಾಮಪಿ|
ಏವಂ ಚಾಪ್ಯಾಯತೇ ಶೀಘ್ರಂ ತೇಷಾಂ ಶುಕ್ರಂ ಚ ಧಾಮ ಚ||೫೮||
View original
स्त्रीसंसर्गाद्धि सद्यः स्यात्क्लीबता बलिनामपि|
एवं चाप्यायते शीघ्रं तेषां शुक्रं च धाम च||५८||
Adhikarana avidhigrAmyadharmasevAyA doShAH (59) · Śloka 59
ದುಷ್ಟ್ಯಾಯುರೋಜಃಶುಕ್ರಾಣಾಂ ಕ್ಷಯಂ ಮೇಢ್ರಾಶ್ರಯಾನ್ ಗದಾನ್|
ವಾಯೋಃ ಕೋಪಮಧರ್ಮಂ ಚ ಮೂಢಃ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯತೋಽನ್ಯಥಾ|
ಉತ್ತಾನೋ ವೇಗರೋಧೀ ವಾ ವೃದ್ಧಿಮೇಹಾಶ್ಮಶರ್ಕರಾಃ|
ತಿಮಿರಾದಿಗದೋತ್ಪತ್ತಿರ್ಮೂರ್ದ್ಧಾದ್ಯಹನನಾದ್ ಧ್ರುವಮ್||೫೯||
View original
दुष्ट्यायुरोजःशुक्राणां क्षयं मेढ्राश्रयान् गदान्|
वायोः कोपमधर्मं च मूढः प्राप्नोत्यतोऽन्यथा|
उत्तानो वेगरोधी वा वृद्धिमेहाश्मशर्कराः|
तिमिरादिगदोत्पत्तिर्मूर्द्धाद्यहननाद् ध्रुवम्||५९||
Adhikarana atimaithune vyApadaH (60) · Śloka 60
ಭ್ರಮಕ್ಲಮೋರುದೌರ್ಬಲ್ಯಬಲಧಾತ್ವಿನ್ದ್ರಿಯಕ್ಷಯಃ|
ಅಪರ್ವಮರಣಂ ಚ ಸ್ಯಾದ್ವಿಶೇಷೇಣಾತಿಮೈಥುನಾತ್||೬೦||
View original
भ्रमक्लमोरुदौर्बल्यबलधात्विन्द्रियक्षयः|
अपर्वमरणं च स्याद्विशेषेणातिमैथुनात्||६०||
Adhikarana sambhoge niyamaH (61) · Śloka 61
ನ ಚೋನಃ ಷೋಡಶಾದ್ವರ್ಷಾತ್ ಸಪ್ತತೇಃ ಪರತೋ ನ ಚ|
ಆಯುಷ್ಕಾಮೋ ನರಃ ಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಸಂಯೋಗಂ ಗನ್ತುಮರ್ಹತಿ||೬೧||
View original
न चोनः षोडशाद्वर्षात् सप्ततेः परतो न च|
आयुष्कामो नरः स्त्रीभिः संयोगं गन्तुमर्हति||६१||
Adhikarana bAlyAvasthAyAM sambhoge hAniH (62) · Śloka 62
ಅತಿಬಾಲೋ ಹ್ಯಾಸಮ್ಪೂರ್ಣಸರ್ವಧಾತುಃ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ವ್ರಜನ್|
ಉಪತಪ್ಯೇತ ಸಹಸಾ ತಟಾಕಮಿವ ಕಾಜಲಮ್||೬೨||
View original
अतिबालो ह्यासम्पूर्णसर्वधातुः स्त्रियं व्रजन्|
उपतप्येत सहसा तटाकमिव काजलम्||६२||
Adhikarana vRuddhasya strIgamane hAniH (63) · Śloka 63
ಶುಷ್ಕಂ ರೂಕ್ಷಂ ಯಥಾ ಕಾಷ್ಠಂ ಜನ್ತುಜಗ್ಧಂ ವಿಜರ್ಜರಮ್|
ಸ್ಪೃಷ್ಟಮಾಶು ವಿಶೀರ್ಯೇತ ತಥಾ ವೃದ್ಧಃ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ವ್ರಜನ್||೬೩||
View original
शुष्कं रूक्षं यथा काष्ठं जन्तुजग्धं विजर्जरम्|
स्पृष्टमाशु विशीर्येत तथा वृद्धः स्त्रियं व्रजन्||६३||
Adhikarana shukraparirakShaNopadeshaH (64) · Śloka 64
ಕಾಯಸ್ಯ ತೇಜಃ ಪರಮಂ ಹಿ ಶುಕ್ರಮಾಹಾರಸಾರಾದಪಿ ಸಾರಭೂತಮ್|
ಜಿತಾತ್ಮನಾ ತತ್ಪರಿರಕ್ಷಣೀಯಂ ತತೋ ವಪುಃ ಸನ್ತತಿರಪ್ಯುದಾರಾ||೬೪||
View original
कायस्य तेजः परमं हि शुक्रमाहारसारादपि सारभूतम्|
जितात्मना तत्परिरक्षणीयं ततो वपुः सन्ततिरप्युदारा||६४||
Adhikarana tAtkAlikasukhakarANyapramattena sevyAni shAshvatasukha-dAyikAni tu tatpareNa sevyAni (65) · Śloka 65
ಅಪ್ರಮತೋ ಭಜೇದ್ಭಾವಾಂಸ್ತದಾತ್ವಸುಖಸಂಜ್ಞಕಾನ್|
ಸುಖೋದರ್ಕೇಷು ಸಜ್ಜೇತ ದೇಹಸ್ಯೈತದಲಂ ಹಿತಮ್||೬೫||
View original
अप्रमतो भजेद्भावांस्तदात्वसुखसंज्ञकान्|
सुखोदर्केषु सज्जेत देहस्यैतदलं हितम्||६५||
Adhikarana hitAhArasevane~api rogodbhave kAraNam (66) · Śloka 66
ಪ್ರಜ್ಞಾಪರಾಧೋಽಸಾತ್ಮ್ಯಾರ್ಥಸಂಯೋಗಃ ಕಾಲವೈಕೃತಮ್|
ಹಿತೇಽಪಿ ರತಮಾಹಾರೇ ಯೋಜಯನ್ತ್ಯಾಮಯೈರ್ನರಮ್||೬೬||
View original
प्रज्ञापराधोऽसात्म्यार्थसंयोगः कालवैकृतम्|
हितेऽपि रतमाहारे योजयन्त्यामयैर्नरम्||६६||
Adhikarana ahitAhArAsevane~api rogAsambhave kAraNam (67) · Śloka 67
ನಾಪಥ್ಯಸೇವನಂ ಸದ್ಯಃ ಪ್ರಬಾಧನ್ತೇ ತದಾ ಮಲಾಃ|
ಪ್ರಕೋಪಂ ಪ್ರತಿವಿಘ್ನನ್ತಿ ಭಿನ್ನೈರ್ದೂಷ್ಯಾದಿಭಿರ್ಯದಾ|
ನ ಚ ಸರ್ವೋಪಚಾರೋಽಪಿ ಸರ್ವದಾ ಸರ್ವದೋಷಕೃತ್|
ನ ಹಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯಪಥ್ಯಾನಿ ತುಲ್ಯದೋಷಾಣಿ ನೈವ ಚ|
ಸರ್ವೇ ತುಲ್ಯಬಲಾ ದೋಷಾ ನ ಸರ್ವಾಣಿ ವಪೂಂಷಿ ಚ|
ವ್ಯಾಧಿಕ್ಶಮತ್ವೇ ಶಕ್ತಾನಿ...................||೬೭||
View original
नापथ्यसेवनं सद्यः प्रबाधन्ते तदा मलाः|
प्रकोपं प्रतिविघ्नन्ति भिन्नैर्दूष्यादिभिर्यदा|
न च सर्वोपचारोऽपि सर्वदा सर्वदोषकृत्|
न हि सर्वाण्यपथ्यानि तुल्यदोषाणि नैव च|
सर्वे तुल्यबला दोषा न सर्वाणि वपूंषि च|
व्याधिक्शमत्वे शक्तानि...................||६७||
Adhikarana apathyasyApathyatamatve bhAve kAraNam (68) · Śloka 68
....................ಯತೋಽಪಥ್ಯಂ ತದೇವ ತು|
ಗಚ್ಛತ್ಯಪಥ್ಯತಮತಾಂ ತುಲ್ಯದೋಷಾದಿವರ್ದ್ಧಿತಮ್||೬೮||
View original
....................यतोऽपथ्यं तदेव तु|
गच्छत्यपथ्यतमतां तुल्यदोषादिवर्द्धितम्||६८||
Adhikarana bahubhiH kAraNaiH prakupitAnAM doShANAmAshukAritvam (69) · Śloka 69
ತ ಏವ ಚ ಪುನರ್ದೋಷಾ ಹೇತುಭಿರ್ಬಹುಭಿಶ್ಚಿತಾಃ|
ಮಿಥೇ ವಿರುದ್ಧಾ ಬಲಿನೋ ದೀರ್ಘಕಾಲಾನುಬನ್ಧಿನಃ|
ಸರ್ವೇ ಸಮಪ್ರಕುಪಿತಾಃ ಪ್ರಾಪ್ಯಾಲ್ಪಮಪಿ ಕಾರಣಮ್|
ಪ್ರಾಣಾಯತನಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಗಮ್ಭೀರಾಃ ಸರ್ವಮಾರ್ಗಗಾಃ|
ದೇಹೇಽಹಿತೋಚಿತೇ ತೇ ಸ್ಯುಶ್ಚಿರಾದಪ್ಯಾಶುಕಾರಿಣಃ||೬೯||
View original
त एव च पुनर्दोषा हेतुभिर्बहुभिश्चिताः|
मिथे विरुद्धा बलिनो दीर्घकालानुबन्धिनः|
सर्वे समप्रकुपिताः प्राप्याल्पमपि कारणम्|
प्राणायतनमाश्रित्य गम्भीराः सर्वमार्गगाः|
देहेऽहितोचिते ते स्युश्चिरादप्याशुकारिणः||६९||
Adhikarana keShA~jcidahitAhArAdibhirapi sAtmyatvAdi (70) · Śloka 70
ಅಹಿತಾನ್ಯಪಿ ಚಾನ್ಯೇಷಾಮಭ್ಯಾಸಾದುಪಶೇರತೇ|
ದೋಷಾಶ್ಚೈಷಾಂ ಕ್ಷಯಂ ಯಾನ್ತಿ ಕರ್ಮವಾತಾತಪಾದಿಭಿಃ||೭೦||
View original
अहितान्यपि चान्येषामभ्यासादुपशेरते|
दोषाश्चैषां क्षयं यान्ति कर्मवातातपादिभिः||७०||
Adhikarana bhinnAhArAdimatAmapi bahUnAmekarogotpattau hetuH (71) · Śloka 71
ಭಿನಾಹಾರಾವಯಃಸಾತ್ಮ್ಯಪ್ರಕೃತೀನಾಂ ಸಮಂ ಭವೇತ್|
ಏಕೋ ವಿಕೃವಾಯ್ವಾದಿಯುಗಪತ್ಸೇವನಾದ್ಗದಃ||೭೧||
View original
भिनाहारावयःसात्म्यप्रकृतीनां समं भवेत्|
एको विकृवाय्वादियुगपत्सेवनाद्गदः||७१||
Adhikarana vAtAdInAM vikRutau kAraNAni (72) · Śloka 72
ವಾತಾದೀನಾಂ ತು ವಿಕೃತಿರ್ವಿಕೃತಾದ್ಗ್ರಹಚಾರತಃ|
ಭೌಮಾನ್ತರಿಕ್ಷದಿವ್ಯೇಭ್ಯ ಉತ್ಪಾತೇಭ್ಯಶ್ಚ ಜಾಯತೇ||೭೨||
View original
वातादीनां तु विकृतिर्विकृताद्ग्रहचारतः|
भौमान्तरिक्षदिव्येभ्य उत्पातेभ्यश्च जायते||७२||
Adhikarana vikRutagrahacArAdisambhavahetuH (73) · Śloka 73
ಸಮ್ಭವಃ ಪುನರೇತೇಷಾಂ ಕರ್ಮಣಃ ಸಾಮುದಾಯಿಕಾತ್||೭೩||
View original
सम्भवः पुनरेतेषां कर्मणः सामुदायिकात्||७३||
Adhikarana duShTavAyorlakShaNam (74) · Śloka 74
ದುಷ್ಟೋ ವಾಯುರಭಿಷ್ಯನ್ದೀ ಸ್ತಿಮಿತೋಽತ್ಯೂಷ್ಣಶೀತಲಃ|
ಕುಣ್ಡಲೀ ಭೈರವರವಃ ಪರುಷೋಽನಾರ್ತ್ತವೋ ಬಲೀ|
ಅನ್ಯೋನ್ಯವ್ಯಾಹತಗತಿಃ ಪಾಂಸುಬಾಷ್ಪವಿಷಾನ್ವಿತಃ||೭೪||
View original
दुष्टो वायुरभिष्यन्दी स्तिमितोऽत्यूष्णशीतलः|
कुण्डली भैरवरवः परुषोऽनार्त्तवो बली|
अन्योन्यव्याहतगतिः पांसुबाष्पविषान्वितः||७४||
Adhikarana duShTajalalakShaNam (75) · Śloka 75
ರಸವರ್ಣಾದಿವಿಕೃತಮಪಕ್ರಾನ್ತವಿಹಙ್ಗಮಮ್|
ನಿನ್ದಿತಪ್ರಭವಂ ತೋಯಮುಪಕ್ಷೀಣಜಲಾಶಯಮ್||೭೫||
View original
रसवर्णादिविकृतमपक्रान्तविहङ्गमम्|
निन्दितप्रभवं तोयमुपक्षीणजलाशयम्||७५||
Adhikarana duShTadeshalakShaNam (76) · Śloka 76
ಮಕ್ಷಿಕಾಮೂಷಿಕಾವ್ಯಾಲಬಹೂತ್ಪಾತಪ್ರದೂಷಿತಃ|
ದೇಶೋಽಪಥ್ಯಾನ್ನಬಹುಲೋ ನಷ್ಟಧರ್ಮಮಹೌಷಧಿಃ||೭೬||
View original
मक्षिकामूषिकाव्यालबहूत्पातप्रदूषितः|
देशोऽपथ्यान्नबहुलो नष्टधर्ममहौषधिः||७६||
Adhikarana duShTakAlalakShaNam (77) · Śloka 77
ಕಾಲಶ್ಚ ವಿಪರೀತೋಽತಿಹೀನಲಿಙ್ಗೋ ಯಥಾಯಥಮ್||೭೭||
View original
कालश्च विपरीतोऽतिहीनलिङ्गो यथायथम्||७७||
Adhikarana duShTavAtAdInAmuttaramahitatvam (78) · Śloka 78
ಏತೇ ದುಷ್ಪರಿಹಾರತ್ವಾದಹಿತಾಯೋತ್ತರೋತ್ತರಮ್||೭೮||
View original
एते दुष्परिहारत्वादहितायोत्तरोत्तरम्||७८||
Adhikarana vikRutavAtAdisambhave pratIkAraH (79) · Śloka 79
ಯೇಷಾಮನಿಯತಂ ಕರ್ಮ ತಸ್ಮಿನ್ ಕಾಲೇ ಸುದಾರುಣೇ|
ಕರ್ಮ ಪಞ್ಚವಿಧಂ ತೇಷಾಂ ಯೋಜ್ಯಂ ತದ್ವದ್ರಸಾಯನಮ್|
ಶಸ್ಯತೇ ದೇಹವೃದ್ಧಿಶ್ಚ ಭೇಷಜೈಃ ಪೂರ್ವಮುದ್ಧೃತೈಃ|
ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ದಯಾ ದಾನಂ ಸದಾಚಾರರತಿಃ ಶಮಃ|
ಸದ್ಧರ್ಮಃ ಸತ್ಕಥಾ ಪೂಜಾ ದೇವರ್ಷೀಣಾಂ ಜಿತಾತ್ಮನಾಮ್|
ದೇಶಾನಾಮವಿಪನ್ನಾನಾಂ ಸಾಧೂನಾಂ ಚ ನಿಷೇವಣಮ್|
ದೈವವ್ಯಪಾಶ್ರಯಂ ಚೇಷ್ಟಂ ಕರ್ಮ ಜೀವಿತರಕ್ಷಣಮ್||೭೯||
View original
येषामनियतं कर्म तस्मिन् काले सुदारुणे|
कर्म पञ्चविधं तेषां योज्यं तद्वद्रसायनम्|
शस्यते देहवृद्धिश्च भेषजैः पूर्वमुद्धृतैः|
ब्रह्मचर्यं दया दानं सदाचाररतिः शमः|
सद्धर्मः सत्कथा पूजा देवर्षीणां जितात्मनाम्|
देशानामविपन्नानां साधूनां च निषेवणम्|
दैवव्यपाश्रयं चेष्टं कर्म जीवितरक्षणम्||७९||
Adhikarana AkAlikaRutucaryAnusaraNam (80) · Śloka 80
ಹೇಮನ್ತಾದಿಷು ಕುರ್ವೀತ ಸ್ವಂ ಸ್ವಂ ಚಾಕಾಲಿಕೇಷ್ವಪಿ|
ವಿಧಿಂ ತಚ್ಛೀಲನಂ ಯಸ್ಮಾಚ್ಛೀತಾದಿದ್ವನ್ದ್ವಕಾರಿತಮ್|
ಋತುಚರ್ಯಾದಿಶೀತೋಷ್ಣವೃಷ್ಟಿದೋಷಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾ|
ಅತಏವ ಚ ಚರ್ಯಾಯಾಂಹೇಮನ್ತಶಿಶಿರೇ ಸಮೇ||೮೦||
View original
हेमन्तादिषु कुर्वीत स्वं स्वं चाकालिकेष्वपि|
विधिं तच्छीलनं यस्माच्छीतादिद्वन्द्वकारितम्|
ऋतुचर्यादिशीतोष्णवृष्टिदोषप्रतिक्रिया|
अतएव च चर्यायांहेमन्तशिशिरे समे||८०||
Adhikarana AyuSho yuktyapekShatvamsarvaprANabhRutAM nityamAyuryuktimapekShate| (81) · Śloka 81
ದೈವೇ ಪುರುಷಕಾರೇ ಚ ಸ್ಥಿತಂ ತಸ್ಯ ಬಲಾಬಲಮ್||೮೧||
View original
दैवे पुरुषकारे च स्थितं तस्य बलाबलम्||८१||
Adhikarana daivapuruShakArayorlakShaNam (82) · Śloka 82
ಅನ್ಯಜನ್ಮಕೃತಂ ಕರ್ಮ ದೈವಂ ಪೌರುಷಮೈಹಿಕಮ್||೮೨||
View original
अन्यजन्मकृतं कर्म दैवं पौरुषमैहिकम्||८२||
Adhikarana daivapuruShakarmaNastraividhyam (83) · Śloka 83
ವಿದ್ಯಾತ್ತೇ ಕರ್ಮಣೀ ತ್ರೇಧಾ ಶ್ರೇಷ್ಠಮಧ್ಯಾವರತ್ವತಃ||೮೩||
View original
विद्यात्ते कर्मणी त्रेधा श्रेष्ठमध्यावरत्वतः||८३||
Adhikarana daivapuruShakArayoryuktyA dIrghAyustvAdisambhavaH (84) · Śloka 84
ತಯೋರುದಾರಯೋರ್ಯುಕ್ತಿರ್ದೀರ್ಘಸ್ಯ ಸುಸುಖಸ್ಯ ಚ|
ನಿಯತಸ್ಯಾಯುಷೋ ಹೇತುರ್ವಿಪರೀತಸ್ಯ ಚಾಪರಾ|
ಮಧ್ಯಾ ಮಧ್ಯಸ್ಯ ಮಿಶ್ರಸ್ಯ ಸಂಕೀರ್ಣಾ...........................||೮೪||
View original
तयोरुदारयोर्युक्तिर्दीर्घस्य सुसुखस्य च|
नियतस्यायुषो हेतुर्विपरीतस्य चापरा|
मध्या मध्यस्य मिश्रस्य संकीर्णा...........................||८४||
Adhikarana balIyena pauruSheNa durbalaM daivamupahanyate (85) · Śloka 85
..................................ಶೃಣು ಚಾಪರಮ್|
ದೈವಂ ಪುರುಷಕಾರೇಣ ದುರ್ಬಲಂ ಹ್ಯುಪಹನ್ಯತೇ|
ತಥಾ ದೈವೇನ ಬಲಿನಾ ಪೌರುಷಂ ಕರ್ಮ ದುರ್ಬಲಮ್||೮೫||
View original
..................................शृणु चापरम्|
दैवं पुरुषकारेण दुर्बलं ह्युपहन्यते|
तथा दैवेन बलिना पौरुषं कर्म दुर्बलम्||८५||
Adhikarana keShA~jcinmatenAyuShorniyatapramANam (86) · Śloka 86
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಯದೇಕೇ ಮನ್ಯನ್ತೇ ನಿಯತಂ ಮಾನಮಾಯುಷಃ||೮೬||
View original
दृष्ट्वा यदेके मन्यन्ते नियतं मानमायुषः||८६||
Adhikarana daivasya karmaNaH dvaividhyam (87) · Śloka 87
ಕರ್ಮ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್ಕಾಲೇ ವಿಪಾಕನಿಯತಂ ಮಹತ್|
ಕಿಞ್ಚಿಚ್ಚ ಕಾಲನಿಯತಂ ಪ್ರತ್ಯಯೈಃ ಪ್ರತಿಬೋಧ್ಯತೇ||೮೭||
View original
कर्म किञ्चित्क्वचित्काले विपाकनियतं महत्|
किञ्चिच्च कालनियतं प्रत्ययैः प्रतिबोध्यते||८७||
Adhikarana mRutyordvaividhyam (88) · Śloka 88
ಏವಂ ಚ ದ್ವಿವಿಧೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕಾಲಾಕಾಲವಿಭೇದತಃ|
ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುಪರಿಹಾರಾಯೈವ ಹಿತಾಹಿತೋಪದೇಶಃ ಉಪದಿಷ್ಟಸ್ತತಶ್ಚೈಷ ಹಿತಾಹಿತವಿಧಿಕ್ರಮಃ||೮೮||
View original
एवं च द्विविधो मृत्युः कालाकालविभेदतः|
अकालमृत्युपरिहारायैव हिताहितोपदेशः उपदिष्टस्ततश्चैष हिताहितविधिक्रमः||८८||
Adhikarana vedavAdInAM matena kAlagantumRutyuvicAraH (89) · Śloka 89
ಏಕೋತ್ತರಂ ಮೃತ್ಯುಶತಂ ಬ್ರುವತೇ ವೇದವಾದಿನಃ|
ತತ್ರೈಕಃ ಕಾಲಸಂಯುಕ್ತಃ ಶೇಷಾಸ್ತ್ವಾಗನ್ತವಃ ಸ್ಮೃತಾಃ||೮೯||
View original
एकोत्तरं मृत्युशतं ब्रुवते वेदवादिनः|
तत्रैकः कालसंयुक्तः शेषास्त्वागन्तवः स्मृताः||८९||
Adhikarana AyuShaH upAyApekShatve pramANam (90) · Śloka 90
ಶ್ಯೇನಾದಿನಾ ಚ ಯಾಗೇನ ಭ್ರಾತೃವ್ಯಸ್ಯ ತಥಾ ಚ ತೈಃ|
ದೀರ್ಘಶ್ರವಸಸೋಮಾದ್ಯೈರ್ವಿಹಿತಶ್ಚಾತ್ಮನೋ ವಧಃ|
ಆಯುಷ್ಕಾಮಸ್ಯ ತತ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಸ್ತಥೇಷ್ಟ್ಯಾ ಮಿತ್ರವಿನ್ದಯಾ|
ಸರ್ವಸ್ಮಾದೇವ ಚಾತ್ಮಾನಂ ಗೋಪಾಯೇದೀದೃಶೀ ಸ್ಮೃತಿಃ||೯೦||
View original
श्येनादिना च यागेन भ्रातृव्यस्य तथा च तैः|
दीर्घश्रवससोमाद्यैर्विहितश्चात्मनो वधः|
आयुष्कामस्य तत्प्राप्तिस्तथेष्ट्या मित्रविन्दया|
सर्वस्मादेव चात्मानं गोपायेदीदृशी स्मृतिः||९०||
Adhikarana saugatamatena maraNasya cAturvidhyam (91) · Śloka 91
ತಥಾ ಮರಣೌದ್ದಿಷ್ಟಂ ಸೌಗತಾನಾಂ ಚತುರ್ವಿಧಮ್||೯೧||
View original
तथा मरणौद्दिष्टं सौगतानां चतुर्विधम्||९१||
Adhikarana niyatAyuShAmapathyasevayA rogitvaM aniyatAyuShAM tu mRutyureva (92) · Śloka 92
ವಿಷಮಾಪರಿಹಾರೇಣ ಜಾಯತೇ ನಿಯತಾಯುಷಾಮ್||೯೨||
View original
विषमापरिहारेण जायते नियतायुषाम्||९२||
Adhikarana apathyasevayA mRutyureva (93) · Śloka 93
ಧ್ರುವಂ ರೋಗಿತ್ವಮನ್ಯೇಷಾಂ ಮೃತ್ಯುರೇವ ತ್ವಪರ್ವಣಿ|
ಅಕಾಣ್ಡೇ ಶಸ್ತ್ರಘಾತಾದ್ಯೈಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೋ ಮೃತ್ಯುರನ್ಯಥಾ||೯೩||
View original
ध्रुवं रोगित्वमन्येषां मृत्युरेव त्वपर्वणि|
अकाण्डे शस्त्रघाताद्यैः प्रत्यक्षो मृत्युरन्यथा||९३||
Adhikarana akAlamRutyusadbhAve pramANam (94) · Śloka 94
ಉದ್ಭ್ರಾನ್ತಚಣ್ಡಮಾತಙ್ಗತುರಙ್ಗಾದಿಸಮಾಗಮಮ್|
ಆರಾತಿದುಷ್ಟವಾಯ್ವಾದಿಸಾಹಸಾಹಿತಭೋಜನಮ್|
ವರ್ಜಯೇದಿತಿ ನ ಬ್ರೂಯುರ್ಮುನಯೋ ದಿವ್ಯಚಕ್ಷುಷಃ|
ದೈವವ್ಯಪಾಶ್ರಯಾದೀಂಶ್ಚ ರಸಾಯನವಿಧೀಂಸ್ತಥಾ|
ನ ವಾ ತೇಽಪಿ ಯಥಾಕಾಮಮಾಯುಷಃ ಸ್ಥಿತಿಮಾಪ್ನುಯುಃ|
ಅಹಿಸಿಂಹಗಜಾದಿಭ್ಯೋ ವಿದುಷಾಂ ನ ಭಯಂ ಭವೇತ್|
ಮಿಥ್ಯಾಪ್ರಾಕಾರದುರ್ಗಾಣಿ ಮಿಥ್ಯಾಮಾರಣರಕ್ಷಣಮ್|
ಆಯುಷ್ಕಾಮಸ್ಯ ಮಿಥ್ಯೈವ ಪರದಾರಾದಿವರ್ಜನಮ್|
ಮನ್ತ್ರದೇವತಯಾಹೂತಾ ನಾಚಕ್ಷೀರನ್ ಮಹಾಹಯಃ|
ವಿಷಸುಪ್ತಪ್ರಬುದ್ಧಸ್ಥಾ ಭಾವಾಭಾವೌ ತದಾಯುಷಃ|
ಸಂನ್ಯಾಸರೋಹಿಣೀಕಾದಿಗ್ರಸ್ತಸ್ಯ ಸಹಸಾ ಭವೇತ್|
ಉಪೇಕ್ಷಯಾ ನ ಮರಣಂ ಜೀವಿತಂ ವಾ ಚಿಕಿತ್ಸಯಾ|
ಪ್ರತ್ಯಹಂ ನೃಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಯುದ್ಧೇಽನ್ಯೋನ್ಯಮಭಿಘ್ನತಃ|
ಸಾಧುವೃತ್ತಸ್ಯ ಚಾತುಲ್ಯಾ ನ ಭವೇದಾಯುಷಃ ಸ್ಥಿತಿಃ|
ನಾಯುಧೈರ್ದ್ವಿಷಮಿನ್ದ್ರಾದ್ಯಾ ನೌಷಧೈರಾರ್ತಮಶ್ವಿನೌ|
ಉಪಕ್ರಮೇರನ್ ನ ಭವೇದಕಾಲಮರಣಂ ಯದಿ|
ಘಟಾನಾಮಾಮಪಕ್ವಾನಾಂ ಪಾಲನಾಪರಿಪಾಲನೈಃ|
ಚಿರಾಲ್ಪಕಾಲವರ್ತಿತ್ವಂ ಚಿತ್ರಸ್ಥಾನಾಂ ಚ ದೃಶ್ಯತೇ|
ಇತ್ಯತ್ಯನ್ತಪ್ರಸಿದ್ಧೇಽಪಿ ಸಿದ್ಧೇ ಸರ್ವಾಗಮೈರಪಿ|
ದೃಷ್ಟೇಽಪ್ಯಕಾಲಮರಣೇ ವಿಚಿಕಿತ್ಸೇತ್ಕಥಂ ಬುಧಃ||೯೪||
View original
उद्भ्रान्तचण्डमातङ्गतुरङ्गादिसमागमम्|
आरातिदुष्टवाय्वादिसाहसाहितभोजनम्|
वर्जयेदिति न ब्रूयुर्मुनयो दिव्यचक्षुषः|
दैवव्यपाश्रयादींश्च रसायनविधींस्तथा|
न वा तेऽपि यथाकाममायुषः स्थितिमाप्नुयुः|
अहिसिंहगजादिभ्यो विदुषां न भयं भवेत्|
मिथ्याप्राकारदुर्गाणि मिथ्यामारणरक्षणम्|
आयुष्कामस्य मिथ्यैव परदारादिवर्जनम्|
मन्त्रदेवतयाहूता नाचक्षीरन् महाहयः|
विषसुप्तप्रबुद्धस्था भावाभावौ तदायुषः|
संन्यासरोहिणीकादिग्रस्तस्य सहसा भवेत्|
उपेक्षया न मरणं जीवितं वा चिकित्सया|
प्रत्यहं नृसहस्रस्य युद्धेऽन्योन्यमभिघ्नतः|
साधुवृत्तस्य चातुल्या न भवेदायुषः स्थितिः|
नायुधैर्द्विषमिन्द्राद्या नौषधैरार्तमश्विनौ|
उपक्रमेरन् न भवेदकालमरणं यदि|
घटानामामपक्वानां पालनापरिपालनैः|
चिराल्पकालवर्तित्वं चित्रस्थानां च दृश्यते|
इत्यत्यन्तप्रसिद्धेऽपि सिद्धे सर्वागमैरपि|
दृष्टेऽप्यकालमरणे विचिकित्सेत्कथं बुधः||९४||
Adhikarana kAlAkAlamRutyulakShaNamatra dRuShTAntashca (95) · Śloka 95
ಗುಣವದ್ಭಿಷಗಾದೀನಾಂ ಸಮ್ಭವೇ ಸಮ್ಭವೇತ್ತು ಯಃ|
ಮೃತ್ಯುಂ ತಂ ಕಾಲಜಂ ಪ್ರಾಹುರಿತರಂ ತದ್ವಿಪರ್ಯಯೇ|
ಯಥಾ ರಥೇ ವಾಹ್ಯಮಾನೋ ನ್ಯಾಯೇನ ಕ್ರಮಶಃ ಕ್ಷಯಮ್|
ಯಾಯಾದಾತ್ಮವತಾಮಾಯುಸ್ತಥಾಽನ್ಯೇಷಾಂ ವಿಪರ್ಯಯಃ|
ಶುಚಿತೈಲದಶೋ ದೀಪಃ ಕೀಟವಾತಾದ್ಯಪೀಡಿತಃ|
ದೀಪ್ತಿಮಾನ್ ವರ್ತತೇ ಸಮ್ಯಗ್ಯಥೈವಾಸ್ನೇಹಸಂಕ್ಷಯಾತ್|
ಸ ಏವಾತೋ ಯಥಾ ಚ ಸ್ಯಾದ್ವಿಪರೀತೋ ವಿಪರ್ಯಯೇ|
ಹಿತಾಹಿತೋಪಚಾರೇಣ ತಥೈವ ಪುರುಷೋ ಧ್ರುವಮ್||೯೫||
View original
गुणवद्भिषगादीनां सम्भवे सम्भवेत्तु यः|
मृत्युं तं कालजं प्राहुरितरं तद्विपर्यये|
यथा रथे वाह्यमानो न्यायेन क्रमशः क्षयम्|
यायादात्मवतामायुस्तथाऽन्येषां विपर्ययः|
शुचितैलदशो दीपः कीटवाताद्यपीडितः|
दीप्तिमान् वर्तते सम्यग्यथैवास्नेहसंक्षयात्|
स एवातो यथा च स्याद्विपरीतो विपर्यये|
हिताहितोपचारेण तथैव पुरुषो ध्रुवम्||९५||
Adhikarana sharIralakShaNasyAvashyakatA (96) · Śloka 96
ಸರ್ವಮನ್ಯತ್ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಶರೀರಂ ಪಾಲಯೇದತಃ|
ತದಭಾವೇ ಹಿ ಭಾವಾನಾಂ ಸರ್ವಾಭಾವಃ ಶರೀರಿಣಾಮ್|
ನಗರೀ ನಗರಸ್ಯೇವ ರಥಸ್ಯೇವ ರಥೀ ತಥಾ|
ಸ್ವಶರೀರಸ್ಯ ಮೇಧಾವೀ ಕೃತ್ಯೇಷ್ವವಹಿತೋ ಭವೇತ್||೯೬||
View original
सर्वमन्यत् परित्यज्य शरीरं पालयेदतः|
तदभावे हि भावानां सर्वाभावः शरीरिणाम्|
नगरी नगरस्येव रथस्येव रथी तथा|
स्वशरीरस्य मेधावी कृत्येष्ववहितो भवेत्||९६||
Adhikarana hitAshanopadeshaH (97) · Śloka 97
ಆಹಾರಕಲ್ಪನಾಹೇತೂನ್ ಸ್ವ ಭಾವಾದೀನ್|
ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಹಿತಮಶ್ನೀಯಾದ್ದೇಹೋ ಹ್ಯಾಹಾರಸಮ್ಭವಃ||೯೭||
View original
आहारकल्पनाहेतून् स्व भावादीन्|
समीक्ष्य हितमश्नीयाद्देहो ह्याहारसम्भवः||९७||
Adhikarana vegA na dhAryAH (98) · Śloka 98
ಭೀಲಜ್ಜಾಯನ್ತ್ರಣಾಲೋಭಹರ್ಷಶೋಕವಶಂ ಗತಃ|
ನ ಜಾತು ಧಾರಯೇದ್ವೇ ಗಾಂಸ್ತದ್ಧಿ ಸರ್ವಾಪದಾಸ್ಪದಮ್||೯೮||
View original
भीलज्जायन्त्रणालोभहर्षशोकवशं गतः|
न जातु धारयेद्वे गांस्तद्धि सर्वापदास्पदम्||९८||
Adhikarana hitAbhyAsinAmakAle na balAdihAniH (99) · Śloka 99
ಹಿತಮಭ್ಯಸ್ಯತಃ ಪುಂಸೋ ನಾಕಾಲೇ ಕಾಲದಂಷ್ಟ್ರಯಾ|
ಸಞ್ಚಾಯತೇ ಪರಾಮರ್ಶೋ ಬಲೋತ್ಸಾಹೇನ್ದ್ರಿಯಾಯುಷಾಮ್||೯೯||
View original
हितमभ्यस्यतः पुंसो नाकाले कालदंष्ट्रया|
सञ्चायते परामर्शो बलोत्साहेन्द्रियायुषाम्||९९||
Adhikarana ahitaparityAginaH rogasambhave~api sAdhUnAmAnRuNyaM bhavati (100) · Śloka 100
ಅಹಿತಾನ್ಯಪಿ ಸನ್ತ್ಯಜ್ಯ ದೋಷಮಪ್ಯಾಪ್ನುಯಾದ್ಯದಿ|
ತಥಾಪ್ಯಾನೃಣ್ಯಮಾಯಾತಿ ಸಾಧೂನಾಮಾತ್ಮವಾನಿತಿ||೧೦೦||
View original
अहितान्यपि सन्त्यज्य दोषमप्याप्नुयाद्यदि|
तथाप्यानृण्यमायाति साधूनामात्मवानिति||१००||
Adhikarana daivAdaparihAryarogasambhave na shocitavyam (101) · Śloka 101
ಯಚ್ಚ ರೋಗಸಮುತ್ಥಾನಂ ನ ಶಕ್ಯಮಿಹ ಕೇನಚಿತ್|
ಪರಹಿರ್ತುಂ ನ ತತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶೋಚಿತವ್ಯಂ ಮನೀಷಿಣಾ||೧೦೧||
View original
यच्च रोगसमुत्थानं न शक्यमिह केनचित्|
परहिर्तुं न तत् प्राप्य शोचितव्यं मनीषिणा||१०१||
Adhikarana sadAcArasevinAM jIvitamamRutopamam (102) · Śloka 102
ಹಿತಾಹಾರವಿಹಾರಾಣಾಂ ಸದಾಚಾರನಿಷೇವಿಣಾಮ್|
ಲೋಕದ್ವಯವ್ಯಪೇಕ್ಷಾಣಾಂ ಜೀವಿತಂ ಹ್ಯಮೃತಾಯತೇ||೧೦೨||
View original
हिताहारविहाराणां सदाचारनिषेविणाम्|
लोकद्वयव्यपेक्षाणां जीवितं ह्यमृतायते||१०२||
Adhikarana grAmyasukhAdilolupasya jIvitamanarthakam (103) · Śloka 103
ಗೃಧ್ನುರ್ಗ್ರಾಮ್ಯಸುಖೇ ವಶ್ಯಃ ಕ್ಲೇಶಾನಾಂ ಹತಸತ್ಪಥಃ|
ಮೂಢೋ ಜೀವತ್ಯನರ್ಥಾಯ ದುರ್ಗತಿಂ ಪರಿಬೃಂಹಯನ್||೧೦೩||
View original
गृध्नुर्ग्राम्यसुखे वश्यः क्लेशानां हतसत्पथः|
मूढो जीवत्यनर्थाय दुर्गतिं परिबृंहयन्||१०३||
Adhikarana cira~jjIvitukAmena kartavyam (104) · Śloka 104
ವಿದುಷಾಽನ್ತಃಶರೀರಸ್ಥಾನ್ನಿತ್ಯಂ ಸನ್ನಿಹಿತಾನರೀನ್|
ಜಿತ್ವಾ ವರ್ಜ್ಯಾನಿ ವರ್ಜ್ಯಾನಿ ಚಿರಂ ಜೀವಿತುಮಿಚ್ಛತಾ||೧೦೪||
View original
विदुषाऽन्तःशरीरस्थान्नित्यं सन्निहितानरीन्|
जित्वा वर्ज्यानि वर्ज्यानि चिरं जीवितुमिच्छता||१०४||
Adhikarana dhImatA ashubhaphaladaM karma na kAryam (9) · Śloka 9
ತದಾತ್ವೇ ಚಾನುಬನ್ಧೇ ವಾ ತಸ್ಮಾತ್ ಕರ್ಮಶುಭೋದಯಮ್|
ಸ್ಮರನ್ನಾತ್ರೇಯವಚಸೋ ನ ಧೀಮಾನ್ ಕರ್ತುಮರ್ಹತಿ||೧೦೫||
ಇತಿ ವೈದ್ಯಪತಿಸಿಂಹಗುಪ್ತಸ್ಯ ಸೂನೋರ್ವಾಗ್ಭಟಸ್ಯ ಕೃತೌ ಅಷ್ಟಾಙ್ಗಸಂಗ್ರಹಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ವಿರುದ್ಧಾನ್ನವಿಜ್ಞಾನೀಯೋ ನಾಮ ನವಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೯||
View original
तदात्वे चानुबन्धे वा तस्मात् कर्मशुभोदयम्|
स्मरन्नात्रेयवचसो न धीमान् कर्तुमर्हति||१०५||
इति वैद्यपतिसिंहगुप्तस्य सूनोर्वाग्भटस्य कृतौ अष्टाङ्गसंग्रहसंहितायां सूत्रस्थाने विरुद्धान्नविज्ञानीयो नाम नवमोऽध्यायः||९||