Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ಅಥಾತೋ ದೋಷಧಾತುಮಲಕ್ಷಯವೃದ್ಧಿವಿಜ್ಞಾನೀಯಮಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ||೧||
ಯಥೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಧನ್ವನ್ತರಿಃ ||೨||
View original
अथातो दोषधातुमलक्षयवृद्धिविज्ञानीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१||
यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
Adhikarana 2 (3) · Śloka 3
ದೋಷಧಾತುಮಲಮೂಲಂ ಹಿ ಶರೀರಂ, ತಸ್ಮಾದೇತೇಷಾಂ ಲಕ್ಷಣಮುಚ್ಯಮಾನಮುಪಧಾರಯ ||೩||
View original
दोषधातुमलमूलं हि शरीरं, तस्मादेतेषां लक्षणमुच्यमानमुपधारय ||३||
Adhikarana 3 (4(1)) · Śloka 4
ತತ್ರ ಪ್ರಸ್ಪನ್ದನೋದ್ವಹನಪೂರಣವಿವೇಕಧಾರಣಲಕ್ಷಣೋ ವಾಯುಃ ಪಞ್ಚಧಾ ಪ್ರವಿಭಕ್ತಃ ಶರೀರಂ ಧಾರಯತಿ (೧) |೪|
View original
तत्र प्रस्पन्दनोद्वहनपूरणविवेकधारणलक्षणो वायुः पञ्चधा प्रविभक्तः शरीरं धारयति (१) |४|
Adhikarana 4 (4(2)) · Śloka 4
ರಾಗಪಕ್ತ್ಯೋಜಸ್ತೇಜೋಮೇಧೋಷ್ಮಕೃತ್ ಪಿತ್ತಂ ಪಞ್ಚಧಾ ಪ್ರವಿಭಕ್ತಮಗ್ನಿಕರ್ಮಣಾಽನುಗ್ರಹಂ ಕರೋತಿ; (೨) |೪|
View original
रागपक्त्योजस्तेजोमेधोष्मकृत् पित्तं पञ्चधा प्रविभक्तमग्निकर्मणाऽनुग्रहं करोति; (२) |४|
Adhikarana 5 (4) · Śloka 4
ಸನ್ಧಿಸಂಶ್ಲೇಷಣಸ್ನೇಹನರೋಪಣಪೂರಣಬಲಸ್ಥೈರ್ಯಕೃಚ್ಛ್ಲೇಷ್ಮಾ ಪಞ್ಚಧಾ ಪ್ರವಿಭಕ್ತ ಉದಕಕರ್ಮಣಾಽನುಗ್ರಹಂ ಕರೋತಿ ||೪||
View original
सन्धिसंश्लेषणस्नेहनरोपणपूरणबलस्थैर्यकृच्छ्लेष्मा पञ्चधा प्रविभक्त उदककर्मणाऽनुग्रहं करोति ||४||
Adhikarana 6 (5(1)) · Śloka 5
ರಸಸ್ತುಷ್ಟಿಂ ಪ್ರೀಣನಂ ರಕ್ತಪುಷ್ಟಿಂ ಚ ಕರೋತಿ, ರಕ್ತಂ ವರ್ಣಪ್ರಸಾದಂ ಮಾಂಸಪುಷ್ಟಿಂ ಜೀವಯತಿ ಚ, ಮಾಂಸಂ ಶರೀರಪುಷ್ಟಿಂ ಮೇದಸಶ್ಚ, ಮೇದಃ ಸ್ನೇಹಸ್ವೇದೌ ದೃಢತ್ವಂ ಪುಷ್ಟಿಮಸ್ಥ್ನಾಂ ಚ, ಅಸ್ಥೀನಿ ದೇಹಧಾರಣಂ ಮಜ್ಜ್ಞಃ ಪುಷ್ಟಿಂ ಚ, ಮಜ್ಜಾ ಸ್ನೇಹಂ ಬಲಂ ಶುಕ್ರಪುಷ್ಟಿಂ ಪೂರಣಮಸ್ಥ್ನಾಂ ಚ ಕರೋತಿ, ಶುಕ್ರಂ ಧೈರ್ಯಂ ಚ್ಯವನಂ ಪ್ರೀತಿಂ ದೇಹಬಲಂ ಹರ್ಷಂ ಬೀಜಾರ್ಥಂ ಚ; (೧) |೫|
View original
रसस्तुष्टिं प्रीणनं रक्तपुष्टिं च करोति, रक्तं वर्णप्रसादं मांसपुष्टिं जीवयति च, मांसं शरीरपुष्टिं मेदसश्च, मेदः स्नेहस्वेदौ दृढत्वं पुष्टिमस्थ्नां च, अस्थीनि देहधारणं मज्ज्ञः पुष्टिं च, मज्जा स्नेहं बलं शुक्रपुष्टिं पूरणमस्थ्नां च करोति, शुक्रं धैर्यं च्यवनं प्रीतिं देहबलं हर्षं बीजार्थं च; (१) |५|
Adhikarana 7 (5(2)) · Śloka 5
ಪುರೀಷಮುಪಸ್ತಮ್ಭಂ ವಾಯ್ವಗ್ನಿಧಾರಣಂ ಚ, ಬಸ್ತಿಪೂರಣವಿಕ್ಲೇದಕೃನ್ಮೂತ್ರಂ, ಸ್ವೇದಃ ಕ್ಲೇದತ್ವಕ್ಸೌಕುಮಾರ್ಯಕೃತ್; (೨) |೫|
View original
पुरीषमुपस्तम्भं वाय्वग्निधारणं च, बस्तिपूरणविक्लेदकृन्मूत्रं, स्वेदः क्लेदत्वक्सौकुमार्यकृत्; (२) |५|
Adhikarana 8 (5) · Śloka 5
ರಕ್ತಲಕ್ಷಣಮಾರ್ತವಂ ಗರ್ಭಕೃಚ್ಚ, ಗರ್ಭೋ ಗರ್ಭಲಕ್ಷಣಂ, ಸ್ತನ್ಯಂ ಸ್ತನಯೋರಾಪೀನತ್ವಜನನಂ ಜೀವನಂ ಚೇತಿ ||೫||
View original
रक्तलक्षणमार्तवं गर्भकृच्च, गर्भो गर्भलक्षणं, स्तन्यं स्तनयोरापीनत्वजननं जीवनं चेति ||५||
Adhikarana 9 (6) · Śloka 6
ತತ್ರ ವಿಧಿವತ್ ಪರಿರಕ್ಷಣಂ ಕುರ್ವೀತ ||೬||
View original
तत्र विधिवत् परिरक्षणं कुर्वीत ||६||
Adhikarana 10 (7) · Śloka 7
ಅತ ಊರ್ಧ್ವಮೇಷಾಂ ಕ್ಷೀಣಲಕ್ಷಣಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಃ |
ತತ್ರ, ವಾತಕ್ಷಯೇ ಮನ್ದಚೇಷ್ಟತಾಽಲ್ಪವಾಕ್ತ್ವಮಪ್ರಹರ್ಷೋ ಮೂಢಸಞ್ಜ್ಞತಾ ಚ, ಪಿತ್ತಕ್ಷಯೇ ಮನ್ದೋಷ್ಮಾಗ್ನಿತಾ ನಿಷ್ಪ್ರಭತಾ ಚ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಕ್ಷಯೇ ರೂಕ್ಷತಾಽನ್ತರ್ದಾಹ ಆಮಾಶಯೇತರಶ್ಲೇಷ್ಮಾಶಯಶೂನ್ಯತಾ ಸನ್ಧಿಶೈಥಿಲ್ಯಂ (ತೃಷ್ಣಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯಂ ಪ್ರಜಾಗರಣಂ) ಚ ||೭||
View original
अत ऊर्ध्वमेषां क्षीणलक्षणं वक्ष्यामः |
तत्र, वातक्षये मन्दचेष्टताऽल्पवाक्त्वमप्रहर्षो मूढसञ्ज्ञता च, पित्तक्षये मन्दोष्माग्निता निष्प्रभता च, श्लेष्मक्षये रूक्षताऽन्तर्दाह आमाशयेतरश्लेष्माशयशून्यता सन्धिशैथिल्यं (तृष्णा दौर्बल्यं प्रजागरणं) च ||७||
Adhikarana 11 (8) · Śloka 8
ತತ್ರ ಸ್ವಯೋನಿವರ್ಧನಾನ್ಯೇವ ಪ್ರತೀಕಾರಃ ||೮||
View original
तत्र स्वयोनिवर्धनान्येव प्रतीकारः ||८||
Adhikarana 12 (9) · Śloka 9
ರಸಕ್ಷಯೇ ಹೃತ್ಪೀಡಾಕಮ್ಪಶೂನ್ಯತಾಸ್ತೃಷ್ಣಾ ಚ, ಶೋಣಿತಕ್ಷಯೇ ತ್ವಕ್ಪಾರುಷ್ಯಮಮ್ಲಶೀತಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸಿರಾಶೈಥಿಲ್ಯಂ ಚ, ಮಾಂಸಕ್ಷಯೇ ಸ್ಫಿಗ್ಗಣ್ಡೌಷ್ಠೋಪಸ್ಥೋರುವಕ್ಷಃಕಕ್ಷಾಪಿಣ್ಡಿಕೋದರಗ್ರೀವಾಶುಷ್ಕತಾ ರೌಕ್ಷ್ಯತೋದೌ ಗಾತ್ರಾಣಾಂ ಸದನಂ ಧಮನೀಶೈಥಿಲ್ಯಂ ಚ, ಮೇದಃಕ್ಷಯೇ ಪ್ಲೀಹಾಭಿವೃದ್ಧಿಃ ಸನ್ಧಿಶೂನ್ಯತಾ ರೌಕ್ಷ್ಯಂ ಮೇದುರಮಾಂಸಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚ, ಅಸ್ಥಿಕ್ಷಯೇಽಸ್ಥಿಶೂಲಂ ದನ್ತನಖಭಙ್ಗೋ ರೌಕ್ಷ್ಯಂ ಚ, ಮಜ್ಜಕ್ಷಯೇಽಲ್ಪಶುಕ್ರತಾ ಪರ್ವಭೇದೋಽಸ್ಥಿನಿಸ್ತೋದೋಽಸ್ಥಿಶೂನ್ಯತಾ ಚ, ಶುಕ್ರಕ್ಷಯೇ ಮೇಢ್ರವೃಷಣವೇದನಾಽಶಕ್ತಿರ್ಮೈಥುನೇ ಚಿರಾದ್ವಾ ಪ್ರಸೇಕಃ ಪ್ರಸೇಕೇ ಚಾಲ್ಪರಕ್ತಶುಕ್ರದರ್ಶನಮ್ ||೯||
View original
रसक्षये हृत्पीडाकम्पशून्यतास्तृष्णा च, शोणितक्षये त्वक्पारुष्यमम्लशीतप्रार्थना सिराशैथिल्यं च, मांसक्षये स्फिग्गण्डौष्ठोपस्थोरुवक्षःकक्षापिण्डिकोदरग्रीवाशुष्कता रौक्ष्यतोदौ गात्राणां सदनं धमनीशैथिल्यं च, मेदःक्षये प्लीहाभिवृद्धिः सन्धिशून्यता रौक्ष्यं मेदुरमांसप्रार्थना च, अस्थिक्षयेऽस्थिशूलं दन्तनखभङ्गो रौक्ष्यं च, मज्जक्षयेऽल्पशुक्रता पर्वभेदोऽस्थिनिस्तोदोऽस्थिशून्यता च, शुक्रक्षये मेढ्रवृषणवेदनाऽशक्तिर्मैथुने चिराद्वा प्रसेकः प्रसेके चाल्परक्तशुक्रदर्शनम् ||९||
Adhikarana 13 (10) · Śloka 10
ತತ್ರಾಪಿ ಸ್ವಯೋನಿವರ್ಧನದ್ರವ್ಯೋಪಯೋಗಃ (ಪ್ರತೀಕಾರಃ ) ||೧೦||
View original
तत्रापि स्वयोनिवर्धनद्रव्योपयोगः (प्रतीकारः ) ||१०||
Adhikarana 14 (11) · Śloka 11
ಪುರೀಷಕ್ಷಯೇ ಹೃದಯಪಾರ್ಶ್ವಪೀಡಾ ಸಶಬ್ದಸ್ಯ ಚ ವಾಯೋರೂರ್ಧ್ವಗಮನಂ ಕುಕ್ಷೌ ಸಞ್ಚರಣಂ ಚ, ಮೂತ್ರಕ್ಷಯೇ ಬಸ್ತಿತೋದೋಽಲ್ಪಮೂತ್ರತಾ ಚ; ಅತ್ರಾಪಿ ಸ್ವಯೋನಿವರ್ಧನದ್ರವ್ಯೋಪಯೋಗಃ |
ಸ್ವೇದಕ್ಷಯೇ ಸ್ತಬ್ಧರೋಮಕೂಪತಾ ತ್ವಕ್ಶೋಷಃ ಸ್ಪರ್ಶವೈಗುಣ್ಯಂ ಸ್ವೇದನಾಶಶ್ಚ; ತತ್ರಾಭ್ಯಙ್ಗಃ ಸ್ವೇದೋಪಯೋಗಶ್ಚ ||೧೧||
View original
पुरीषक्षये हृदयपार्श्वपीडा सशब्दस्य च वायोरूर्ध्वगमनं कुक्षौ सञ्चरणं च, मूत्रक्षये बस्तितोदोऽल्पमूत्रता च; अत्रापि स्वयोनिवर्धनद्रव्योपयोगः |
स्वेदक्षये स्तब्धरोमकूपता त्वक्शोषः स्पर्शवैगुण्यं स्वेदनाशश्च; तत्राभ्यङ्गः स्वेदोपयोगश्च ||११||
Adhikarana 15 (12) · Śloka 12
ಆರ್ತವಕ್ಷಯೇ ಯಥೋಚಿತಕಾಲಾದರ್ಶನಮಲ್ಪತಾ ವಾ ಯೋನಿವೇದನಾ ಚ; ತತ್ರ ಸಂಶೋಧನಮಾಗ್ನೇಯಾನಾಂ ಚ ದ್ರವ್ಯಾಣಾಂ ವಿಧಿವದುಪಯೋಗಃ |
ಸ್ತನಕ್ಷಯೇ ಸ್ತನಯೋರ್ಮ್ಲಾನತಾ ಸ್ತನ್ಯಾಸಮ್ಭವೋಽಲ್ಪತಾ ವಾ; ತತ್ರ ಶ್ಲೇಷ್ಮವರ್ಧನದ್ರವ್ಯೋಪಯೋಗಃ |
ಗರ್ಭಕ್ಷಯೇ ಗರ್ಭಾಸ್ಪನ್ದನಮನುನ್ನತಕುಕ್ಷಿತಾ ಚ; ತತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ತಬಸ್ತಿಕಾಲಾಯಾಃ ಕ್ಷೀರಬಸ್ತಿಪ್ರಯೋಗೋ ಮೇದ್ಯಾನ್ನೋಪಯೋಗಶ್ಚೇತಿ ||೧೨||
View original
आर्तवक्षये यथोचितकालादर्शनमल्पता वा योनिवेदना च; तत्र संशोधनमाग्नेयानां च द्रव्याणां विधिवदुपयोगः |
स्तनक्षये स्तनयोर्म्लानता स्तन्यासम्भवोऽल्पता वा; तत्र श्लेष्मवर्धनद्रव्योपयोगः |
गर्भक्षये गर्भास्पन्दनमनुन्नतकुक्षिता च; तत्र प्राप्तबस्तिकालायाः क्षीरबस्तिप्रयोगो मेद्यान्नोपयोगश्चेति ||१२||
Adhikarana 16 (13) · Śloka 13
ಅತ ಊರ್ಧ್ವಮತಿವೃದ್ಧಾನಾಂ ದೋಷಧಾತುಮಲಾನಾಂ ಲಕ್ಷಣಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಃ |
ವೃದ್ಧಿಃ ಪುನರೇಷಾಂ ಸ್ವಯೋನಿವರ್ಧನಾತ್ಯುಪಸೇವನಾದ್ಭವತಿ |
ತತ್ರ, ವಾತವೃದ್ಧೌ ವಾಕ್ಪಾರುಷ್ಯಂ ಕಾರ್ಶ್ಯಂ ಕಾರ್ಷ್ಣ್ಯಂ ಗಾತ್ರಸ್ಫುರಣಮುಷ್ಣಕಾಮಿ(ಮ)ತಾ ನಿದ್ರಾನಾಶೋಽಲ್ಪಬಲತ್ವಂ ಗಾಢವರ್ಚಸ್ತ್ವಂ ಚ; ಪಿತ್ತವೃದ್ಧೌ ಪೀತಾವಭಾಸತಾ ಸನ್ತಾಪಃ ಶೀತಕಾಮಿತ್ವಮಲ್ಪನಿದ್ರತಾ ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಬಲಹಾನಿರಿನ್ದ್ರಿಯದೌರ್ಬಲ್ಯಂ ಪೀತವಿಣ್ಮೂತ್ರನೇತ್ರತ್ವಂ ಚ; ಶ್ಲೇಷ್ಮವೃದ್ಧೌ ಶೌಕ್ಲ್ಯಂ ಶೈತ್ಯಂ ಸ್ಥೈರ್ಯಂ ಗೌರವಮವಸಾದಸ್ತನ್ದ್ರಾ ನಿದ್ರಾ ಸನ್ಧಿವಿಶ್ಲೇಷಶ್ಚ ||೧೩||
View original
अत ऊर्ध्वमतिवृद्धानां दोषधातुमलानां लक्षणं वक्ष्यामः |
वृद्धिः पुनरेषां स्वयोनिवर्धनात्युपसेवनाद्भवति |
तत्र, वातवृद्धौ वाक्पारुष्यं कार्श्यं कार्ष्ण्यं गात्रस्फुरणमुष्णकामि(म)ता निद्रानाशोऽल्पबलत्वं गाढवर्चस्त्वं च; पित्तवृद्धौ पीतावभासता सन्तापः शीतकामित्वमल्पनिद्रता मूर्च्छा बलहानिरिन्द्रियदौर्बल्यं पीतविण्मूत्रनेत्रत्वं च; श्लेष्मवृद्धौ शौक्ल्यं शैत्यं स्थैर्यं गौरवमवसादस्तन्द्रा निद्रा सन्धिविश्लेषश्च ||१३||
Adhikarana 17 (14) · Śloka 14
ರಸೋಽತಿವೃದ್ಧೋ ಹೃದಯೋತ್ಕ್ಲೇದಂ ಪ್ರಸೇಕಂ ಚಾಪಾದಯತಿ; ರಕ್ತಂ ರಕ್ತಾಙ್ಗಾಕ್ಷಿತಾಂ ಸಿರಾಪೂರ್ಣತ್ವಂ ಚ; ಮಾಂಸಂ ಸ್ಫಿಗ್ಗಣ್ಡೌಷ್ಠೋಪಸ್ಥೋರುಬಾಹುಜಙ್ಘಾಸು ವೃದ್ಧಿಂ ಗುರುಗಾತ್ರತಾಂ ಚ; ಮೇದಃಸ್ನಿಗ್ಧಾಙ್ಗತಾಮುದರಪಾರ್ಶ್ವವೃದ್ಧಿಂ ಕಾಸಶ್ವಾಸಾದೀನ್ ದೌರ್ಗನ್ಧ್ಯಂ ಚ; ಅಸ್ಥ್ಯಧ್ಯಸ್ಥೀನ್ಯಧಿದನ್ತಾಂಶ್ಚ; ಮಜ್ಜಾ ಸರ್ವಾಙ್ಗನೇತ್ರಗೌರವಂ ಚ; ಶುಕ್ರಂ ಶುಕ್ರಾಶ್ಮರೀಮತಿಪ್ರಾದುರ್ಭಾವಂ ಚ ||೧೪||
View original
रसोऽतिवृद्धो हृदयोत्क्लेदं प्रसेकं चापादयति; रक्तं रक्ताङ्गाक्षितां सिरापूर्णत्वं च; मांसं स्फिग्गण्डौष्ठोपस्थोरुबाहुजङ्घासु वृद्धिं गुरुगात्रतां च; मेदःस्निग्धाङ्गतामुदरपार्श्ववृद्धिं कासश्वासादीन् दौर्गन्ध्यं च; अस्थ्यध्यस्थीन्यधिदन्तांश्च; मज्जा सर्वाङ्गनेत्रगौरवं च; शुक्रं शुक्राश्मरीमतिप्रादुर्भावं च ||१४||
Adhikarana 18 (15) · Śloka 15
ಪುರೀಷಮಾಟೋಪಂ ಕುಕ್ಷೌ ಶೂಲಂ ಚ; ಮೂತ್ರಂ ಮೂತ್ರವೃದ್ಧಿಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ಬಸ್ತಿತೋದಮಾಧ್ಮಾನಂ ಚ; ಸ್ವೇದಸ್ತ್ವಚೋ ದೌರ್ಗನ್ಧ್ಯಂ ಕಣ್ಡೂಂ ಚ ||೧೫||
View original
पुरीषमाटोपं कुक्षौ शूलं च; मूत्रं मूत्रवृद्धिं मुहुर्मुहुः प्रवृत्तिं बस्तितोदमाध्मानं च; स्वेदस्त्वचो दौर्गन्ध्यं कण्डूं च ||१५||
Adhikarana 19 (16) · Śloka 16
ಆರ್ತವಮಙ್ಗಮರ್ದಮತಿಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ದೌರ್ಗನ್ಧ್ಯಂ ಚ; ಸ್ತನ್ಯಂ ಸ್ತನಯೋರಾಪೀನತ್ವಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ ಪ್ರವೃತ್ತಿಂ ತೋದಂ ಚ; ಗರ್ಭೋ ಜಠರಾಭಿವೃದ್ಧಿಂ ಸ್ವೇದಂ ಚ ||೧೬||
View original
आर्तवमङ्गमर्दमतिप्रवृत्तिं दौर्गन्ध्यं च; स्तन्यं स्तनयोरापीनत्वं मुहुर्मुहुः प्रवृत्तिं तोदं च; गर्भो जठराभिवृद्धिं स्वेदं च ||१६||
Adhikarana 20 (17) · Śloka 17
ತೇಷಾಂ ಯಥಾಸ್ವಂ ಸಂಶೋಧನಂ ಕ್ಷಪಣಂ ಚ ಕ್ಷಯಾದವಿರುದ್ಧೈಃ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷೈಃ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ||೧೭||
View original
तेषां यथास्वं संशोधनं क्षपणं च क्षयादविरुद्धैः क्रियाविशेषैः प्रकुर्वीत ||१७||
Adhikarana 21 (18) · Śloka 18
ಪೂರ್ವಃ ಪೂರ್ವೋಽತಿವೃದ್ಧತ್ವಾದ್ವರ್ಧಯೇದ್ಧಿ ಪರಂ ಪರಮ್ |
ತಸ್ಮಾದತಿಪ್ರವೃದ್ಧಾನಾಂ ಧಾತೂನಾಂ ಹ್ರಾಸನಂ ಹಿತಮ್ ||೧೮||
View original
पूर्वः पूर्वोऽतिवृद्धत्वाद्वर्धयेद्धि परं परम् |
तस्मादतिप्रवृद्धानां धातूनां ह्रासनं हितम् ||१८||
Adhikarana 22 (19) · Śloka 19
ಬಲಲಕ್ಷಣಂ ಬಲಕ್ಷಯಲಕ್ಷಣಂ ಚಾತ ಊರ್ಧ್ವಮುಪದೇಕ್ಷ್ಯಾಮಃ |
ತತ್ರ ರಸಾದೀನಾಂ ಶುಕ್ರಾನ್ತಾನಾಂ ಧಾತೂನಾಂ ಯತ್ ಪರಂ ತೇಜಸ್ತತ್ ಖಲ್ವೋಜಸ್ತದೇವ ಬಲಮಿತ್ಯುಚ್ಯತೇ, ಸ್ವಶಾಸ್ತ್ರಸಿದ್ಧಾನ್ತಾತ್ ||೧೯||
View original
बललक्षणं बलक्षयलक्षणं चात ऊर्ध्वमुपदेक्ष्यामः |
तत्र रसादीनां शुक्रान्तानां धातूनां यत् परं तेजस्तत् खल्वोजस्तदेव बलमित्युच्यते, स्वशास्त्रसिद्धान्तात् ||१९||
Adhikarana 23 (20) · Śloka 20
ತತ್ರ ಬಲೇನ ಸ್ಥಿರೋಪಚಿತಮಾಂಸತಾ ಸರ್ವಚೇಷ್ಟಾಸ್ವಪ್ರತಿಘಾತಃ ಸ್ವರವರ್ಣಪ್ರಸಾದೋ ಬಾಹ್ಯಾನಾಮಾಭ್ಯನ್ತರಾಣಾಂ ಚ ಕರಣಾನಾಮಾತ್ಮಕಾರ್ಯಪ್ರತಿಪತ್ತಿರ್ಭವತಿ ||೨೦||
View original
तत्र बलेन स्थिरोपचितमांसता सर्वचेष्टास्वप्रतिघातः स्वरवर्णप्रसादो बाह्यानामाभ्यन्तराणां च करणानामात्मकार्यप्रतिपत्तिर्भवति ||२०||
Adhikarana 24 (21-22) · Śloka 22
ಭವನ್ತಿ ಚಾತ್ರ- ಓಜಃ ಸೋಮಾತ್ಮಕಂ ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಶುಕ್ಲಂ ಶೀತಂ ಸ್ಥಿರಂ ಸರಮ್ |
ವಿವಿಕ್ತಂ ಮೃದು ಮೃತ್ಸ್ನಂ ಚ ಪ್ರಾಣಾಯತನಮುತ್ತಮಮ್ ||೨೧||
ದೇಹಃ ಸಾವಯವಸ್ತೇನ ವ್ಯಾಪ್ತೋ ಭವತಿ ದೇಹಿನಃ |
ತದಭಾವಾಚ್ಚ ಶೀರ್ಯನ್ತೇ ಶರೀರಾಣಿ ಶರೀರಿಣಾಮ್ ||೨೨||
View original
भवन्ति चात्र- ओजः सोमात्मकं स्निग्धं शुक्लं शीतं स्थिरं सरम् |
विविक्तं मृदु मृत्स्नं च प्राणायतनमुत्तमम् ||२१||
देहः सावयवस्तेन व्याप्तो भवति देहिनः |
तदभावाच्च शीर्यन्ते शरीराणि शरीरिणाम् ||२२||
Adhikarana 25 (23) · Śloka 23
ಅಭಿಘಾತಾತ್ಕ್ಷಯಾತ್ಕೋಪಾಚ್ಛೋಕಾದ್ಧ್ಯಾನಾಚ್ಛ್ರಮಾತ್ಕ್ಷುಧಃ |
ಓಜಃ ಸಙ್ಕ್ಷೀಯತೇ ಹ್ಯೇಭ್ಯೋ ಧಾತುಗ್ರಹಣನಿಃಸೃತಮ್ |
ತೇಜಃ ಸಮೀರಿತಂ ತಸ್ಮಾದ್ವಿಸ್ರಂಸಯತಿ ದೇಹಿನಃ ||೨೩||
View original
अभिघातात्क्षयात्कोपाच्छोकाद्ध्यानाच्छ्रमात्क्षुधः |
ओजः सङ्क्षीयते ह्येभ्यो धातुग्रहणनिःसृतम् |
तेजः समीरितं तस्माद्विस्रंसयति देहिनः ||२३||
Adhikarana 26 (24) · Śloka 24
ತಸ್ಯ ವಿಸ್ರಂಸೋ ವ್ಯಾಪತ್ ಕ್ಷಯ ಇತಿ (ತ್ರಯೋ ದೋಷಾಃ;) ಲಿಙ್ಗಾನಿ ಭವನ್ತಿ ಸನ್ಧಿವಿಶ್ಲೇಷೋ ಗಾತ್ರಾಣಾಂ ಸದನಂ ದೋಷಚ್ಯವನಂ ಕ್ರಿಯಾಸನ್ನಿರೋಧಶ್ಚ ವಿಸ್ರಂಸೇ, ಸ್ತಬ್ಧಗುರುಗಾತ್ರತಾ ವಾತಶೋಫೋ ವರ್ಣಭೇದೋ ಗ್ಲಾನಿಸ್ತನ್ದ್ರಾ ನಿದ್ರಾ ಚ ವ್ಯಾಪನ್ನೇ, ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಮಾಂಸಕ್ಷಯೋ ಮೋಹಃ ಪ್ರಲಾಪೋ ಮರಣಮಿತಿ ಚ ಕ್ಷಯೇ ||೨೪||
View original
तस्य विस्रंसो व्यापत् क्षय इति (त्रयो दोषाः;) लिङ्गानि भवन्ति सन्धिविश्लेषो गात्राणां सदनं दोषच्यवनं क्रियासन्निरोधश्च विस्रंसे, स्तब्धगुरुगात्रता वातशोफो वर्णभेदो ग्लानिस्तन्द्रा निद्रा च व्यापन्ने, मूर्च्छा मांसक्षयो मोहः प्रलापो मरणमिति च क्षये ||२४||
Adhikarana 27 (25-27) · Śloka 28
ಭವನ್ತಿ ಚಾತ್ರ- ತ್ರಯೋ ದೋಷಾ ಬಲಸ್ಯೋಕ್ತಾ ವ್ಯಾಪದ್ವಿಸ್ರಂಸನಕ್ಷಯಾಃ |
ವಿಶ್ಲೇಷಸಾದೌ ಗಾತ್ರಾಣಾಂ ದೋಷವಿಸ್ರಂಸನಂ ಶ್ರಮಃ ||೨೫||
ಅಪ್ರಾಚುರ್ಯಂ ಕ್ರಿಯಾಣಾಂ ಚ ಬಲವಿಸ್ರಂಸಲಕ್ಷಣಮ್ |
ಗುರುತ್ವಂ ಸ್ತಬ್ಧತಾಽಙ್ಗೇಷು ಗ್ಲಾನಿರ್ವರ್ಣಸ್ಯ ಭೇದನಮ್ ||೨೬||
ತನ್ದ್ರಾ ನಿದ್ರಾ ವಾತಶೋಫೋ ಬಲವ್ಯಾಪದಿ ಲಕ್ಷಣಮ್ |
ಮೂರ್ಚ್ಛಾ ಮಾಂಸಕ್ಷಯೋ ಮೋಹಃ ಪ್ರಲಾಪೋಽಜ್ಞಾನಮೇವ ಚ ||೨೭||
ಪೂರ್ವೋಕ್ತಾನಿ ಚ ಲಿಙ್ಗಾನಿ ಮರಣಂ ಚ ಬಲಕ್ಷಯೇ |೨೮|
View original
भवन्ति चात्र- त्रयो दोषा बलस्योक्ता व्यापद्विस्रंसनक्षयाः |
विश्लेषसादौ गात्राणां दोषविस्रंसनं श्रमः ||२५||
अप्राचुर्यं क्रियाणां च बलविस्रंसलक्षणम् |
गुरुत्वं स्तब्धताऽङ्गेषु ग्लानिर्वर्णस्य भेदनम् ||२६||
तन्द्रा निद्रा वातशोफो बलव्यापदि लक्षणम् |
मूर्च्छा मांसक्षयो मोहः प्रलापोऽज्ञानमेव च ||२७||
पूर्वोक्तानि च लिङ्गानि मरणं च बलक्षये |२८|
Adhikarana 28 (28) · Śloka 28
ತತ್ರ ವಿಸ್ರಂಸೇ ವ್ಯಾಪನ್ನೇ ಚ ಕ್ರಿಯಾವಿಶೇಷೈರವಿರುದ್ಧೈರ್ಬಲಮಾಪ್ಯಾಯಯೇತ್ ; ಇತರಂ ತು ಮೂಢಸಞ್ಜ್ಞಂ ವರ್ಜಯೇತ್ ||೨೮||
View original
तत्र विस्रंसे व्यापन्ने च क्रियाविशेषैरविरुद्धैर्बलमाप्याययेत् ; इतरं तु मूढसञ्ज्ञं वर्जयेत् ||२८||
Adhikarana 29 (29-31) · Śloka 31
ದೋಷಧಾತುಮಲಕ್ಷೀಣೋ ಬಲಕ್ಷೀಣೋಽಪಿ ವಾ ನರಃ |
ಸ್ವಯೋನಿವರ್ಧನಂ ಯತ್ತದನ್ನಪಾನಂ ಪ್ರಕಾಙ್ಕ್ಷತಿ ||೨೯||
ಯದ್ಯದಾಹಾರಜಾತಂ ತು ಕ್ಷೀಣಃ ಪ್ರಾರ್ಥಯತೇ ನರಃ |
ತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಸ ಲಾಭೇ ತು ತಂ ತಂ ಕ್ಷಯಮಪೋಹತಿ ||೩೦||
ಯಸ್ಯ ಧಾತುಕ್ಷಯಾದ್ವಾಯುಃ ಸಞ್ಜ್ಞಾಂ ಕರ್ಮ ಚ ನಾಶಯೇತ್ |
ಪ್ರಕ್ಷೀಣಂ ಚ ಬಲಂ ಯಸ್ಯ ನಾಸೌ ಶಕ್ಯಶ್ಚಿಕಿತ್ಸಿತುಮ್ ||೩೧||
View original
दोषधातुमलक्षीणो बलक्षीणोऽपि वा नरः |
स्वयोनिवर्धनं यत्तदन्नपानं प्रकाङ्क्षति ||२९||
यद्यदाहारजातं तु क्षीणः प्रार्थयते नरः |
तस्य तस्य स लाभे तु तं तं क्षयमपोहति ||३०||
यस्य धातुक्षयाद्वायुः सञ्ज्ञां कर्म च नाशयेत् |
प्रक्षीणं च बलं यस्य नासौ शक्यश्चिकित्सितुम् ||३१||
Adhikarana 30 (32) · Śloka 32
ರಸನಿಮಿತ್ತಮೇವ ಸ್ಥೌಲ್ಯಂ ಕಾರ್ಶ್ಯಂ ಚ |
ತತ್ರ ಶ್ಲೇಷ್ಮಲಾಹಾರಸೇವಿನೋಽಧ್ಯಶನಶೀಲಸ್ಯಾವ್ಯಾಯಾಮಿನೋ ದಿವಾಸ್ವಪ್ನರತಸ್ಯ ಚಾಮ ಏವಾನ್ನರಸೋ ಮಧುರತರಶ್ಚ ಶರೀರಮನುಕ್ರಾಮನ್ನತಿಸ್ನೇಹಾನ್ಮೇದೋ ಜನಯತಿ, ತದತಿಸ್ಥೌಲ್ಯಮಾಪಾದಯತಿ ; ತಮತಿಸ್ಥೂಲಂ ಕ್ಷುದ್ರಶ್ವಾಸಪಿಪಾಸಾಕ್ಷುತ್ಸ್ವಪ್ನಸ್ವೇದಗಾತ್ರದೌರ್ಗನ್ಧ್ಯಕ್ರಥನಗಾತ್ರಸಾದಗದ್ಗದತ್ವಾನಿ ಕ್ಷಿಪ್ರಮೇವಾವಿಶನ್ತಿ, ಸೌಕುಮಾರ್ಯಾನ್ಮೇದಸಃ ಸರ್ವಕ್ರಿಯಾಸ್ವಸಮರ್ಥಃ, ಕಫಮೇದೋನಿರುದ್ಧಮಾರ್ಗತ್ವಾಚ್ಚಾಲ್ಪವ್ಯವಾಯೋ ಭವತಿ, ಆವೃತಮಾರ್ಗತ್ವಾದೇವ ಶೇಷಾ ಧಾತವೋ ನಾಪ್ಯಾಯನ್ತೇಽತ್ಯರ್ಥಮತೋಽಲ್ಪಪ್ರಾಣೋ ಭವತಿ, ಪ್ರಮೇಹಪಿಡಕಾಜ್ವರಭಗನ್ದರವಿದ್ರಧಿವಾತವಿಕಾರಾಣಾಮನ್ಯತಮಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪಞ್ಚತ್ವಮುಪಯಾತಿ, ಸರ್ವ ಏವ ಚಾಸ್ಯ ರೋಗಾ ಬಲವನ್ತೋ ಭವನ್ತ್ಯಾವೃತಮಾರ್ಗತ್ವಾತ್ ಸ್ರೋತಸಾಮ್; ಅತಸ್ತಸ್ಯೋತ್ಪತ್ತಿಹೇತುಂ ಪರಿಹರೇತ್ |
ಉತ್ಪನ್ನೇ ತು ಶಿಲಾಜತುಗುಗ್ಗುಲುಗೋಮೂತ್ರತ್ರಿಫಲಾಲೋಹರಜೋರಸಾಞ್ಜನಮಧುಯವಮುದ್ಗಕೋರದೂಷಕಶ್ಯಾಮಾಕೋದ್ದಾಲಕಾದೀನಾಂ ವಿರೂಕ್ಷಣಚ್ಛೇದನೀಯಾನಾಂ ಚ ದ್ರವ್ಯಾಣಾಂ ವಿಧಿವದುಪಯೋಗೋ ವ್ಯಾಯಾಮೋ ಲೇಖನಬಸ್ತ್ಯುಪಯೋಗಶ್ಚೇತಿ ||೩೨||
View original
रसनिमित्तमेव स्थौल्यं कार्श्यं च |
तत्र श्लेष्मलाहारसेविनोऽध्यशनशीलस्याव्यायामिनो दिवास्वप्नरतस्य चाम एवान्नरसो मधुरतरश्च शरीरमनुक्रामन्नतिस्नेहान्मेदो जनयति, तदतिस्थौल्यमापादयति ; तमतिस्थूलं क्षुद्रश्वासपिपासाक्षुत्स्वप्नस्वेदगात्रदौर्गन्ध्यक्रथनगात्रसादगद्गदत्वानि क्षिप्रमेवाविशन्ति, सौकुमार्यान्मेदसः सर्वक्रियास्वसमर्थः, कफमेदोनिरुद्धमार्गत्वाच्चाल्पव्यवायो भवति, आवृतमार्गत्वादेव शेषा धातवो नाप्यायन्तेऽत्यर्थमतोऽल्पप्राणो भवति, प्रमेहपिडकाज्वरभगन्दरविद्रधिवातविकाराणामन्यतमं प्राप्य पञ्चत्वमुपयाति, सर्व एव चास्य रोगा बलवन्तो भवन्त्यावृतमार्गत्वात् स्रोतसाम्; अतस्तस्योत्पत्तिहेतुं परिहरेत् |
उत्पन्ने तु शिलाजतुगुग्गुलुगोमूत्रत्रिफलालोहरजोरसाञ्जनमधुयवमुद्गकोरदूषकश्यामाकोद्दालकादीनां विरूक्षणच्छेदनीयानां च द्रव्याणां विधिवदुपयोगो व्यायामो लेखनबस्त्युपयोगश्चेति ||३२||
Adhikarana 31 (33) · Śloka 33
ತತ್ರ ಪುನರ್ವಾತಲಾಹಾರಸೇವಿನೋಽತಿವ್ಯಾಯಾಮವ್ಯವಾಯಾಧ್ಯಯನಭಯಶೋಕಧ್ಯಾನರಾತ್ರಿಜಾಗರಣಪಿಪಾಸಾಕ್ಷು ತ್ಕಷಾಯಾಲ್ಪಾಶನಪ್ರಭೃತಿಭಿರುಪಶೋಷಿತೋ ರಸಧಾತುಃ ಶರೀರಮನನುಕ್ರಾಮನ್ನಲ್ಪತ್ವಾನ್ನ ಪ್ರೀಣಾತಿ, ತಸ್ಮಾದತಿಕಾರ್ಶ್ಯಂ ಭವತಿ; ಸೋಽತಿಕೃಶಃ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾಶೀತೋಷ್ಣವಾತವರ್ಷಭಾರಾದಾನೇಷ್ವಸಹಿಷ್ಣುರ್ವಾತರೋಗಪ್ರಾಯೋಽಲ್ಪಪ್ರಾಣಶ್ಚ ಕ್ರಿಯಾಸು ಭವತಿ, ಶ್ವಾಸಕಾಸಶೋಷಪ್ಲೀಹೋದರಾಗ್ನಿಸಾದಗುಲ್ಮರಕ್ತಪಿತ್ತಾನಾಮನ್ಯತಮಮಾಸಾದ್ಯ ಮರಣಮುಪಯಾತಿ, ಸರ್ವ ಏವ ಚಾಸ್ಯ ರೋಗಾ ಬಲವನ್ತೋ ಭವನ್ತ್ಯಲ್ಪಪ್ರಾಣತ್ವಾತ್; ಅತಸ್ತಸ್ಯೋತ್ಪತ್ತಿಹೇತುಂ ಪರಿಹರೇತ್ |
ಉತ್ಪನ್ನೇ ತು ಪಯಸ್ಯಾಶ್ವಗನ್ಧಾವಿದಾರಿಗನ್ಧಾಶತಾವರೀಬಲಾತಿಬಲಾನಾಗಬಲಾನಾಂ ಮಧುರಾಣಾಮನ್ಯಾಸಾಂ ಚೌಷಧೀನಾಮುಪಯೋಗಃ, ಕ್ಷೀರದಧಿಘೃತಮಾಂಸಶಾಲಿಷಷ್ಟಿಕಯವಗೋಧೂಮಾನಾಂ ಚ, ದಿವಾಸ್ವಪ್ನಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾವ್ಯಾಯಾಮಬೃಂಹಣಬಸ್ತ್ಯುಪಯೋಗಶ್ಚೇತಿ ||೩೩||
View original
तत्र पुनर्वातलाहारसेविनोऽतिव्यायामव्यवायाध्ययनभयशोकध्यानरात्रिजागरणपिपासाक्षु त्कषायाल्पाशनप्रभृतिभिरुपशोषितो रसधातुः शरीरमननुक्रामन्नल्पत्वान्न प्रीणाति, तस्मादतिकार्श्यं भवति; सोऽतिकृशः क्षुत्पिपासाशीतोष्णवातवर्षभारादानेष्वसहिष्णुर्वातरोगप्रायोऽल्पप्राणश्च क्रियासु भवति, श्वासकासशोषप्लीहोदराग्निसादगुल्मरक्तपित्तानामन्यतममासाद्य मरणमुपयाति, सर्व एव चास्य रोगा बलवन्तो भवन्त्यल्पप्राणत्वात्; अतस्तस्योत्पत्तिहेतुं परिहरेत् |
उत्पन्ने तु पयस्याश्वगन्धाविदारिगन्धाशतावरीबलातिबलानागबलानां मधुराणामन्यासां चौषधीनामुपयोगः, क्षीरदधिघृतमांसशालिषष्टिकयवगोधूमानां च, दिवास्वप्नब्रह्मचर्याव्यायामबृंहणबस्त्युपयोगश्चेति ||३३||
Adhikarana 32 (34) · Śloka 34
ಯಃ ಪುನರುಭಯಸಾಧಾರಣಾನ್ಯಾಸೇವೇತ ತಸ್ಯಾನ್ನರಸಃ ಶರೀರಮನುಕ್ರಾಮನ್ ಸಮಾನ್ ಧಾತೂನುಪಚಿನೋತಿ, ಸಮಧಾತುತ್ವಾನ್ಮಧ್ಯಶರೀರೋ ಭವತಿ ಸರ್ವಕ್ರಿಯಾಸು ಸಮರ್ಥಃ ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾಶೀತೋಷ್ಣವಾತವರ್ಷಾತಪಸಹೋ ಬಲವಾಂಶ್ಚ, ಸ ಸತತಮನುಪಾಲಯಿತವ್ಯ ಇತಿ ||೩೪||
View original
यः पुनरुभयसाधारणान्यासेवेत तस्यान्नरसः शरीरमनुक्रामन् समान् धातूनुपचिनोति, समधातुत्वान्मध्यशरीरो भवति सर्वक्रियासु समर्थः क्षुत्पिपासाशीतोष्णवातवर्षातपसहो बलवांश्च, स सततमनुपालयितव्य इति ||३४||
Adhikarana 33 (35) · Śloka 35
ಭವನ್ತಿ ಚಾತ್ರ- ಅತ್ಯನ್ತಗರ್ಹಿತಾವೇತೌ ಸದಾ ಸ್ಥೂಲಕೃಶೌ ನರೌ |
ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮಧ್ಯಶರೀರಸ್ತು ಕೃಶಃ ಸ್ಥೂಲಾತ್ತು ಪೂಜಿತಃ ||೩೫||
View original
भवन्ति चात्र- अत्यन्तगर्हितावेतौ सदा स्थूलकृशौ नरौ |
श्रेष्ठो मध्यशरीरस्तु कृशः स्थूलात्तु पूजितः ||३५||
Adhikarana 34 (36) · Śloka 36
ದೋಷಃ ಪ್ರಕುಪಿತೋ ಧಾತೂನ್ ಕ್ಷಪಯತ್ಯಾತ್ಮತೇಜಸಾ |
ಇದ್ಧಃ ಸ್ವತೇಜಸಾ ವಹ್ನಿರುಖಾಗತಮಿವೋದಕಮ್ ||೩೬||
View original
दोषः प्रकुपितो धातून् क्षपयत्यात्मतेजसा |
इद्धः स्वतेजसा वह्निरुखागतमिवोदकम् ||३६||
Adhikarana 35 (37) · Śloka 37
ವೈಲಕ್ಷಣ್ಯಾಚ್ಛರೀರಾಣಾಮಸ್ಥಾಯಿತ್ವಾತ್ತಥೈವ ಚ |
ದೋಷಧಾತುಮಲಾನಾಂ ತು ಪರಿಮಾಣಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ ||೩೭||
View original
वैलक्षण्याच्छरीराणामस्थायित्वात्तथैव च |
दोषधातुमलानां तु परिमाणं न विद्यते ||३७||
Adhikarana 36 (38) · Śloka 38
ಏಷಾಂ ಸಮತ್ವಂ ಯಚ್ಚಾಪಿ ಭಿಷಗ್ಭಿರವಧಾರ್ಯತೇ |
ನ ತತ್ ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯಾದೃತೇ ಶಕ್ಯಂ ವಕ್ತುಮನ್ಯೇನ ಹೇತುನಾ ||೩೮||
View original
एषां समत्वं यच्चापि भिषग्भिरवधार्यते |
न तत् स्वास्थ्यादृते शक्यं वक्तुमन्येन हेतुना ||३८||
Adhikarana 37 (39) · Śloka 39
ದೋಷಾದೀನಾಂ ತ್ವಸಮತಾಮನುಮಾನೇನ ಲಕ್ಷಯೇತ್ |
ಅಪ್ರಸನ್ನೇನ್ದ್ರಿಯಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಪುರುಷಂ ಕುಶಲೋ ಭಿಷಕ್ ||೩೯||
View original
दोषादीनां त्वसमतामनुमानेन लक्षयेत् |
अप्रसन्नेन्द्रियं वीक्ष्य पुरुषं कुशलो भिषक् ||३९||
Adhikarana 38 (40) · Śloka 40
(ಸ್ವಸ್ಥಸ್ಯ ರಕ್ಷಣಂ ಕುರ್ಯಾದಸ್ವಸ್ಥಸ್ಯ ತು ಬುದ್ಧಿಮಾನ್) |
ಕ್ಷಪಯೇದ್ಬೃಂಹಯೇಚ್ಚಾಪಿ ದೋಷಧಾತುಮಲಾನ್ ಭಿಷಕ್ |
ತಾವದ್ಯಾವದರೋಗಃ ಸ್ಯಾದೇತತ್ಸಾಮ್ಯಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್ ||೪೦||
View original
(स्वस्थस्य रक्षणं कुर्यादस्वस्थस्य तु बुद्धिमान्) |
क्षपयेद्बृंहयेच्चापि दोषधातुमलान् भिषक् |
तावद्यावदरोगः स्यादेतत्साम्यस्य लक्षणम् ||४०||
Adhikarana 39 (41) · Śloka 41
ಸಮದೋಷಃ ಸಮಾಗ್ನಿಶ್ಚ ಸಮಧಾತುಮಲಕ್ರಿಯಃ |
ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮೇನ್ದ್ರಿಯಮನಾಃ ಸ್ವಸ್ಥ ಇತ್ಯಭಿಧೀಯತೇ ||೪೧||
View original
समदोषः समाग्निश्च समधातुमलक्रियः |
प्रसन्नात्मेन्द्रियमनाः स्वस्थ इत्यभिधीयते ||४१||
Adhikarana puShpikA · Śloka 15
ಇತಿ ಸುಶ್ರುತಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ದೋಷಧಾತುಮಲಕ್ಷಯವೃದ್ಧಿವಿಜ್ಞಾನೀಯೋ ನಾಮ ಪಞ್ಚದಶೋಽಧ್ಯಾಯಃ ||೧೫||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने दोषधातुमलक्षयवृद्धिविज्ञानीयो नाम पञ्चदशोऽध्यायः ||१५||