Adhikarana 1 (1-2) · Śloka 2
ಅಥಾತಃ ಪ್ರಭಾಷಣೀಯಮಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ||೧|| ಯಥೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ಧನ್ವನ್ತರಿಃ ||೨||
View original
अथातः प्रभाषणीयमध्यायं व्याख्यास्यामः ||१|| यथोवाच भगवान् धन्वन्तरिः ||२||
🔊 Audio coming soon
4. prabhāṣaṇīyādhyāyaḥ
Adhikarana 2 (3-4) · Śloka 4
ಅಧಿಗತಮಪ್ಯಧ್ಯಯನಮಪ್ರಭಾಷಿತಮರ್ಥತಃ ಖರಸ್ಯ ಚನ್ದನಭಾರ ಇವ ಕೇವಲಂ ಪರಿಶ್ರಮಕರಂ ಭವತಿ ||೩|| ಭವತಿ ಚಾತ್ರ- ಯಥಾ ಖರಶ್ಚನ್ದನಭಾರವಾಹೀ ಭಾರಸ್ಯ ವೇತ್ತಾ ನ ತು ಚನ್ದನಸ್ಯ | ಏವಂ ಹಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಬಹೂನ್ಯಧೀತ್ಯ ಚಾರ್ಥೇಷು ಮೂಢಾಃ ಖರವದ್ವಹನ್ತಿ ||೪||
View original
अधिगतमप्यध्ययनमप्रभाषितमर्थतः खरस्य चन्दनभार इव केवलं परिश्रमकरं भवति ||३|| भवति चात्र- यथा खरश्चन्दनभारवाही भारस्य वेत्ता न तु चन्दनस्य | एवं हि शास्त्राणि बहून्यधीत्य चार्थेषु मूढाः खरवद्वहन्ति ||४||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 3 (5) · Śloka 5
ತಸ್ಮಾತ್ ಸವಿಂಶಮಧ್ಯಾಯಶತಮನುಪದಪಾದಶ್ಲೋಕಮನುವರ್ಣಯಿತವ್ಯಮನುಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಚ; ಕಸ್ಮಾತ್? ಸೂಕ್ಷ್ಮಾ ಹಿ ದ್ರವ್ಯರಸಗುಣವೀರ್ಯವಿಪಾಕದೋಷಧಾತುಮಲಾಶಯಮರ್ಮಸಿರಾಸ್ನಾಯುಸನ್ಧ್ಯಸ್ಥಿಗರ್ಭಸಮ್ಭವದ್ರವ್ಯಸಮೂಹವಿಭಾಗಾಸ್ತಥಾ ಪ್ರನಷ್ಟಶಲ್ಯೋದ್ಧರಣವ್ರಣವಿನಿಶ್ಚಯಭಗ್ನವಿಕಲ್ಪಾಃ ಸಾಧ್ಯಯಾಪ್ಯಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯೇಯತಾ ಚ ವಿಕಾರಾಣಾಮೇವಮಾದಯಶ್ಚಾನ್ಯೇ ವಿಶೇಷಾಃ ಸಹಸ್ರಶೋ ಯೇ ವಿಚಿನ್ತ್ಯಮಾನಾ ವಿಮಲವಿಪುಲಬುದ್ಧೇರಪಿ ಬುದ್ಧಿಮಾಕುಲೀಕುರ್ಯುಃ ಕಿಂ ಪುನರಲ್ಪಬುದ್ಧೇಃ, ತಸ್ಮಾದವಶ್ಯಮನುಪದಪಾದಶ್ಲೋಕಮನುವರ್ಣಯಿತವ್ಯಮನುಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಚ ||೫||
View original
तस्मात् सविंशमध्यायशतमनुपदपादश्लोकमनुवर्णयितव्यमनुश्रोतव्यं च; कस्मात्? सूक्ष्मा हि द्रव्यरसगुणवीर्यविपाकदोषधातुमलाशयमर्मसिरास्नायुसन्ध्यस्थिगर्भसम्भवद्रव्यसमूहविभागास्तथा प्रनष्टशल्योद्धरणव्रणविनिश्चयभग्नविकल्पाः साध्ययाप्यप्रत्याख्येयता च विकाराणामेवमादयश्चान्ये विशेषाः सहस्रशो ये विचिन्त्यमाना विमलविपुलबुद्धेरपि बुद्धिमाकुलीकुर्युः किं पुनरल्पबुद्धेः, तस्मादवश्यमनुपदपादश्लोकमनुवर्णयितव्यमनुश्रोतव्यं च ||५||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 4 (6) · Śloka 6
ಅನ್ಯಶಾಸ್ತ್ರೋಪಪನ್ನಾನಾಂ ಚಾರ್ಥಾನಾಮಿಹೋಪನೀತಾನಾಮರ್ಥವಶಾತ್ತೇಷಾಂ ತದ್ವಿದ್ಯೇಭ್ಯ ಏವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಮನುಶ್ರೋತವ್ಯಂ, ಕಸ್ಮಾತ್? ನ ಹ್ಯೇಕಸ್ಮಿನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೇ ಶಕ್ಯಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾಣಾಮವರೋಧಃ ಕರ್ತುಮ್ ||೬||
View original
अन्यशास्त्रोपपन्नानां चार्थानामिहोपनीतानामर्थवशात्तेषां तद्विद्येभ्य एव व्याख्यानमनुश्रोतव्यं, कस्मात्? न ह्येकस्मिन् शास्त्रे शक्यः सर्वशास्त्राणामवरोधः कर्तुम् ||६||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 5 (7) · Śloka 7
ಭವನ್ತಿ ಚಾತ್ರ- ಏಕಂ ಶಾಸ್ತ್ರಮಧೀಯಾನೋ ನ ವಿದ್ಯಾಚ್ಛಾಸ್ತ್ರನಿಶ್ಚಯಮ್ | ತಸ್ಮಾದ್ಬಹುಶ್ರುತಃ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ವಿಜಾನೀಯಾಚ್ಚಿಕಿತ್ಸಕಃ ||೭||
View original
भवन्ति चात्र- एकं शास्त्रमधीयानो न विद्याच्छास्त्रनिश्चयम् | तस्माद्बहुश्रुतः शास्त्रं विजानीयाच्चिकित्सकः ||७||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 6 (8) · Śloka 8
ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಗುರುಮುಖೋದ್ಗೀರ್ಣಮಾದಾಯೋಪಾಸ್ಯ ಚಾಸಕೃತ್ | ಯಃ ಕರ್ಮ ಕುರುತೇ ವೈದ್ಯಃ ಸ ವೈದ್ಯೋಽನ್ಯೇ ತು ತಸ್ಕರಾಃ ||೮||
View original
शास्त्रं गुरुमुखोद्गीर्णमादायोपास्य चासकृत् | यः कर्म कुरुते वैद्यः स वैद्योऽन्ये तु तस्कराः ||८||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana 7 (9) · Śloka 9
ಔಪಧೇನವಮೌರಭ್ರಂ ಸೌಶ್ರುತಂ ಪೌಷ್ಕಲಾವತಮ್ | ಶೇಷಾಣಾಂ ಶಲ್ಯತನ್ತ್ರಾಣಾಂ ಮೂಲಾನ್ಯೇತಾನಿ ನಿರ್ದಿಶೇತ್ ||೯||
View original
औपधेनवमौरभ्रं सौश्रुतं पौष्कलावतम् | शेषाणां शल्यतन्त्राणां मूलान्येतानि निर्दिशेत् ||९||
🔊 Audio coming soon
Adhikarana puShpikA · Śloka 4
ಇತಿ ಸುಶ್ರುತಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ಪ್ರಭಾಷಣೀಯೋ ನಾಮ ಚತುರ್ಥೋಽಧ್ಯಾಯಃ ||೪||
View original
इति सुश्रुतसंहितायां सूत्रस्थाने प्रभाषणीयो नाम चतुर्थोऽध्यायः ||४||
🔊 Audio coming soon