Adhikarana a~ggaviBAgaSArIrodhyAyaH (2) · Śloka 2
അഥാതോऽങ്ഗവിഭാഗം ശാരീരം വ്യാഖ്യാസ്യാമഃ|
ഇതി ഹ സ്മാഹുരാത്രേയാദയോ മഹര്ഷയഃ|
ഗദ്യസൂത്രേ||൨||
View original
अथातोऽङ्गविभागं शारीरं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
गद्यसूत्रे||२||
Adhikarana ShaDa~ggama~ggam (1) · Śloka 1
അഥ താന്യേവാങ്ഗാനി വിഭക്തുകാമ ആഹ ശിരോऽന്തരാധിര്ദ്വൌ ബാഹൂ സക്ഥിനീതി സമാസതഃ|
ഷഡങ്ഗമങ്ഗം പ്രത്യങ്ഗം തസ്യാക്ഷിഹൃദയാദികമ്||൧||
View original
अथ तान्येवाङ्गानि विभक्तुकाम आह शिरोऽन्तराधिर्द्वौ बाहू सक्थिनीति समासतः|
षडङ्गमङ्गं प्रत्यङ्गं तस्याक्षिहृदयादिकम्||१||
Adhikarana pa~jcamahABUtaguNAH (2) · Śloka 2
അതസ്തമേവ പ്രത്യേകം മഹാഭൂതഗുണമാഹ ശബ്ദഃ സ്പര്ശശ്ച രൂപം ച രസോ ഗന്ധഃ ക്രമാദ്ങ്ഗുണാഃ|
ഖാനിലാഗ്ന്യബ്ഭുവാമ്|൨|
View original
अतस्तमेव प्रत्येकं महाभूतगुणमाह शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धः क्रमाद्ङ्गुणाः|
खानिलाग्न्यब्भुवाम्|२|
Adhikarana uttarottaramekaguNavRuddhyanvayaH (2) · Śloka 2
കിമേകൈക ഏവാകാശസ്യേവ വായ്വാദീനാം യഥോക്തോ ഗുണഃ ? ഉതാന്യേऽപി സന്തി ? ഇത്യാഹ |
ഏകഗുണവൃധ്ദ്യന്വയഃ പരേ||൨||
View original
किमेकैक एवाकाशस्येव वाय्वादीनां यथोक्तो गुणः ? उतान्येऽपि सन्ति ? इत्याह |
एकगुणवृध्द्यन्वयः परे||२||
Adhikarana mahABUteByodehotpattiprakAraH (3-4) · Śloka 4
ഇദാനീം യഥാക്രമനിര്ദിഷ്ടേഭ്യോ ഭൂതേഭ്യോ യേ ഭാവാ ഭവന്തി, താന് ദര്ശയതി തത്ര ഖാത് ഖാനി ദേഹേऽസ്മിന് ശ്രോത്രം ശബ്ദോ വിവിക്തതാ|
വാതാത്സ്പര്ശത്വഗുച്ഛ്വാസാ വഹ്നേര്ദൃഗ്രൂപപക്തയഃ||൩||
ആപ്യാ ജിഹ്വാരസക്ലേദാ ഘ്രാണഗന്ധാസ്ഥി പാര്ഥിവമ്|
|൪|
View original
इदानीं यथाक्रमनिर्दिष्टेभ्यो भूतेभ्यो ये भावा भवन्ति, तान् दर्शयति तत्र खात् खानि देहेऽस्मिन् श्रोत्रं शब्दो विविक्तता|
वातात्स्पर्शत्वगुच्छ्वासा वह्नेर्दृग्रूपपक्तयः||३||
आप्या जिह्वारसक्लेदा घ्राणगन्धास्थि पार्थिवम्|
|४|
Adhikarana dehe mAtRujapitRujaBAvAH (4-5) · Śloka 5
ദേഹേऽസ്മിന് കിം മാതൃജമ് ? കിം പിതൃജമ് ? ഇത്യാഹ |
മൃദ്വത്ര മാതൃജം രക്തമാംസമജ്ജഗുദാദികമ്||൪||
പൈതൃകം തു സ്ഥിരം ശുക്രധമന്യസ്ഥികചാദികമ്|
ചൈതനം ചിത്തമക്ഷാണി നാനായോനിഷു ജന്മ ച||൫||
View original
देहेऽस्मिन् किं मातृजम् ? किं पितृजम् ? इत्याह |
मृद्वत्र मातृजं रक्तमांसमज्जगुदादिकम्||४||
पैतृकं तु स्थिरं शुक्रधमन्यस्थिकचादिकम्|
चैतनं चित्तमक्षाणि नानायोनिषु जन्म च||५||
Adhikarana sAtmyajaBAvAH (6) · Śloka 6
|
സാത്മ്യജം ത്വായുരാരോഗ്യമനാലസ്യം പ്രഭാ ബലമ്|൬|
View original
|
सात्म्यजं त्वायुरारोग्यमनालस्यं प्रभा बलम्|६|
Adhikarana rasajaBAvAH (6) · Śloka 6
|
രസജം വപുഷോ ജന്മ വൃത്തിര്വൃദ്ധിരലോലതാ||൬||
View original
|
रसजं वपुषो जन्म वृत्तिर्वृद्धिरलोलता||६||
Adhikarana sAtvikAdiBAvAH (7-8) · Śloka 8
സാതിവികം ശൌചമാസ്തിക്യം ശുക്ലധര്മരുചിര്മതിഃ|
രാജസം ബഹുഭാഷിത്വം മാനകൃദ്ദമ്ഭമത്സരമ്||൭||
താമസം ഭയമജ്ഞാനം നിദ്രാऽऽലസ്യം വിഷാദിതാ|
|൮|
View original
सातिविकं शौचमास्तिक्यं शुक्लधर्मरुचिर्मतिः|
राजसं बहुभाषित्वं मानकृद्दम्भमत्सरम्||७||
तामसं भयमज्ञानं निद्राऽऽलस्यं विषादिता|
|८|
Adhikarana evM BUtamayo dehaH (8) · Śloka 8
അധുനാ ദേഹാശ്രിതസര്വഭാവോപസംഹാരം കുര്വന് പ്രധാനോ യോ ഭാവോ ദേഹസ്യ, തസ്യ പ്രാധാന്യം ദര്ശയന്നിദമാഹ |
ഇതി ഭൂതമയോ ദേഹഃ|൮|
View original
अधुना देहाश्रितसर्वभावोपसंहारं कुर्वन् प्रधानो यो भावो देहस्य, तस्य प्राधान्यं दर्शयन्निदमाह |
इति भूतमयो देहः|८|
Adhikarana raktAtsaptatvagutpattiH (7) · Śloka 9
ഇത്യേവമനേന ഗ്രന്ഥേന ദേഹസ്യ ഭൂതമയത്വമഭിധായ, ഇദാനീം ദേഹസ്യ പ്രതിഭാഗശോ നിരൂപയന്നാഹ |
തത്ര സപ്ത ത്വചോऽസൃജഃ||൮||
പച്യമാനാത്പ്രജായന്തേ ക്ഷീരാത്സന്താനികാ ഇവ|
|൯|
View original
इत्येवमनेन ग्रन्थेन देहस्य भूतमयत्वमभिधाय, इदानीं देहस्य प्रतिभागशो निरूपयन्नाह |
तत्र सप्त त्वचोऽसृजः||८||
पच्यमानात्प्रजायन्ते क्षीरात्सन्तानिका इव|
|९|
Adhikarana kalAnirUpaNam (10) · Śloka 10
ഇദാനീം കലാ ആഹ |
ധാത്വാശയാന്തരക്ലേദോ വിപക്വഃ സ്വംസ്വമൂഷ്മണാ||൯||
ശ്ലേഷ്മസ്നായ്വപരാച്ഛന്നഃ കലാഖ്യഃ കാഷ്ഠസാരവത്|
താഃ സപ്ത|൧൦|
View original
इदानीं कला आह |
धात्वाशयान्तरक्लेदो विपक्वः स्वंस्वमूष्मणा||९||
श्लेष्मस्नाय्वपराच्छन्नः कलाख्यः काष्ठसारवत्|
ताः सप्त|१०|
Adhikarana AdhArAH (10-11) · Śloka 11
കലാഖ്യം ഭാവമാഖ്യായ, ആധാരാഖ്യാന് ഭാവാനാഹ |
സപ്ത ചാധാരാ രക്തസ്യാദ്യഃ ക്രമാത് പരേ||൧൦||
കഫാമപിത്തപക്വാനാം വായോര്മൂത്രസ്യ ച സ്മൃതാഃ|
ഗര്ഭാശയോऽഷ്ടമഃ സ്ത്രീണാം പിത്തപക്വാശയാന്തരേ||൧൧||
View original
कलाख्यं भावमाख्याय, आधाराख्यान् भावानाह |
सप्त चाधारा रक्तस्याद्यः क्रमात् परे||१०||
कफामपित्तपक्वानां वायोर्मूत्रस्य च स्मृताः|
गर्भाशयोऽष्टमः स्त्रीणां पित्तपक्वाशयान्तरे||११||
Adhikarana koShThA~ggAni (12) · Śloka 12
കോഷ്ഠാങ്ഗാനി സ്ഥിതാന്യേഷു ഹൃദയം ക്ലോമ ഫുപ്ഫുസമ്|
യകൃത്പ്ലീഹോന്ദുകം വൃക്കൌ നാഭിഡിമ്ഭാന്ത്രബസ്തയഃ||൧൨||
View original
कोष्ठाङ्गानि स्थितान्येषु हृदयं क्लोम फुप्फुसम्|
यकृत्प्लीहोन्दुकं वृक्कौ नाभिडिम्भान्त्रबस्तयः||१२||
Adhikarana jIvitasthAnAni (13) · Śloka 13
ദശ ജീവിതധാമാനി ശിരോരസനബന്ധനമ്|
കണ്ഠോऽസ്രം ഹൃദയം നാഭിര്ബസ്തിഃ ശുക്രൌജസീ ഗുദമ്||൧൩||
View original
दश जीवितधामानि शिरोरसनबन्धनम्|
कण्ठोऽस्रं हृदयं नाभिर्बस्तिः शुक्रौजसी गुदम्||१३||
Adhikarana SarIre jAlAdInAM saMKyA (14-16) · Śloka 16
ജാലാനി കണ്ഡരാശ്ചാങ്ഗേ പൃഥക് ഷോഡശ നിര്ദിശേത്|
ഷട് കൂര്ചാഃ സപ്ത സീവന്യോ മേഢ്രജിഹ്വാശിരോഗതാഃ||൧൪||
ശസ്ത്രേണ താഃ പരിഹരേച്ചതസ്രോ മാംസരജ്ജവഃ|
ചതുര്ദശാസ്ഥിസങ്ഘാതാഃ, സീമന്താ ദ്വിഗുണാ നവ||൧൫||
അസ്ഥ്നാം ശതാനി ഷഷ്ടിശ്ച ത്രീണി ദന്തനഖൈഃ സഹ|
|൧൬|
View original
जालानि कण्डराश्चाङ्गे पृथक् षोडश निर्दिशेत्|
षट् कूर्चाः सप्त सीवन्यो मेढ्रजिह्वाशिरोगताः||१४||
शस्त्रेण ताः परिहरेच्चतस्रो मांसरज्जवः|
चतुर्दशास्थिसङ्ग़ाताः, सीमन्ता द्विगुणा नव||१५||
अस्थ्नां शतानि षष्टिश्च त्रीणि दन्तनख़ैः सह|
|१६|
Adhikarana tatra dhanvantarimatam (16-17) · Śloka 17
|
ധന്വന്തരിസ്തു ത്രീണ്യാഹ, സന്ധീനാം ച ശതദ്വയമ്||൧൬||
ദശോത്തരം|
|൧൭|
View original
|
धन्वन्तरिस्तु त्रीण्याह, सन्धीनां च शतद्वयम्||१६||
दशोत्तरं|
|१७|
Adhikarana Atreyamatam (17) · Śloka 17
അഥാത്രേയമതം ബ്രൂതേ സഹസ്രേ ദ്വേ നിജഗാദാത്രിനന്ദനഃ|
|൧൭|
View original
अथात्रेयमतं ब्रूते सहस्रे द्वे निजगादात्रिनन्दनः|
|१७|
Adhikarana snAyvAdInAM saMKyA (17) · Śloka 17
|
സ്നാവ്നാം നവശതീ|൧൭|
View original
|
स्नाव्नां नवशती|१७|
Adhikarana snAyvAdInAM saMKyA (17-18) · Śloka 18
|
പഞ്ച പുംസാം പേശീശതാനി തു||൧൭||
അധികാ വിംശതിഃ സ്ത്രീണാം യോനിസ്തനസമാശ്രിതാഃ|
|൧൮|
View original
|
पञ्च पुंसां पेशीशतानि तु||१७||
अधिका विंशतिः स्त्रीणां योनिस्तनसमाश्रिताः|
|१८|
Adhikarana sirANAM saMKyA (18-19) · Śloka 19
ഇദാനീം സിരാഃ സങ്ഖ്യാതുമാഹ |
ദശ മൂലസിരാ ഹൃത്സ്ഥാസ്താഃ സര്വം സര്വതോ വപുഃ||൧൮||
രസാത്മകം വഹന്ത്യോജസ്തന്നിബദ്ധം ഹി ചേഷ്ടിതമ്|
|൧൯|
View original
इदानीं सिराः सङ्ख्यातुमाह |
दश मूलसिरा हृत्स्थास्ताः सर्वं सर्वतो वपुः||१८||
रसात्मकं वहन्त्योजस्तन्निबद्धं हि चेष्टितम्|
|१९|
Adhikarana AsAM saMsthAnam (19-20) · Śloka 20
ഇദാനീമ് സംസ്ഥാനമാസാം നിര്ദിശതി |
സ്ഥൂലമൂലാഃ സുസൂക്ഷ്മാഗ്രാഃ പത്രരേഖാപ്രതാനവത്||൧൯||
ഭിദ്യന്തേ താസ്തതഃ സപ്തശതന്യാസാം ഭവന്തി തു|
|൨൦|
View original
इदानीम् संस्थानमासां निर्दिशति |
स्थूलमूलाः सुसूक्ष्माग्राः पत्ररेखाप्रतानवत्||१९||
भिद्यन्ते तास्ततः सप्तशतन्यासां भवन्ति तु|
|२०|
Adhikarana SAKAyAM sirAsaMKyA avedyasirASca (20-21) · Śloka 21
|
തത്രൈകൈകം ച ശാഖായാം ശതം, തസ്മിന്ന വേധയേത്||൨൦||
സിരാം ജാലന്ധരാം നാമ തിസ്രശ്ചാഭ്യന്തരാശ്രിതാഃ|
|൨൧|
View original
|
तत्रैकैकं च शाखायां शतं, तस्मिन्न वेधयेत्||२०||
सिरां जालन्धरां नाम तिस्रश्चाभ्यन्तराश्रिताः|
|२१|
Adhikarana SroNyAM sirAsaMKyA avedyasirASca (21-22) · Śloka 22
|
ഷോഡശദ്വിഗുണാഃ ശ്രോണ്യാം, താസാംദ്വേ ദ്വേ തു വങ്ക്ഷണേ||൨൧||
ദ്വേ ദ്വേ കടികതരുണേ ശസ്ത്രേണാഷ്ടൌ സ്പൃശേന്ന താഃ|
|൨൨|
View original
|
षोडशद्विगुणाः श्रोण्यां, तासांद्वे द्वे तु वङ्क्षणे||२१||
द्वे द्वे कटिकतरुणे शस्त्रेणाष्टौ स्पृशेन्न ताः|
|२२|
Adhikarana pArshvayoH siraasaMkhyA avedyasirAshca (22) · Śloka 22
|
പാര്ശ്വയോഃ ഷോഡശൈകൈകാമൂര്ധ്വഗാം വര്ജയേത്തയോഃ||൨൨||
View original
|
पार्श्वयोः षोडशैकैकामूर्ध्वगां वर्जयेत्तयोः||२२||
Adhikarana pRuShTe sirAsaMKyA avedyasirASca (23) · Śloka 23
ദ്വാദശദ്വിഗുണാഃ പൃഷ്ഠേ പൃഷ്ഠവംശസ്യ പാര്ശ്വയോഃ|
ദ്വേ ദ്വേ തത്രോര്ധ്വഗാമിന്യൌ ന ശസ്ത്രേണ പരാമൃശേത്||൨൩||
View original
द्वादशद्विगुणाः पृष्ठे पृष्ठवंशस्य पार्श्वयोः|
द्वे द्वे तत्रोर्ध्वगामिन्यौ न शस्त्रेण परामृशेत्||२३||
Adhikarana jaThare sirAsaMKyA avedyasirASca (24) · Śloka 24
പൃഷ്ഠവജ്ജഠരേ താസാം മേഹനസ്യോപരി സ്ഥിതേ|
രോമരാജീമുഭയതോ ദ്വേ ദ്വേ ശസ്ത്രേണ ന സ്പൃശേത്||൨൪||
View original
पृष्ठवज्जठरे तासां मेहनस्योपरि स्थिते|
रोमराजीमुभयतो द्वे द्वे शस्त्रेण न स्पृशेत्||२४||
Adhikarana urasi sirAsaMKyA avedyasirASca (25-26) · Śloka 26
ചത്വാരിംശദുരസ്യാസാം ചതുര്ദശ ന വേധയേത്|
സ്തനരോഹിതതന്മൂലഹൃദയേ തു പൃഥഗ്ദ്വയമ്||൨൫||
അപസ്തമ്ഭാഖ്യയോരേകാം തഥാऽപാലാപയോരപി|
|൨൬|
View original
चत्वारिंशदुरस्यासां चतुर्दश न वेधयेत्|
स्तनरोहिततन्मूलहृदये तु पृथग्द्वयम्||२५||
अपस्तम्भाख्ययोरेकां तथाऽपालापयोरपि|
|२६|
Adhikarana grIvAyAM sirAsaMKyA avedyasirASca (26-27) · Śloka 27
|
ഗ്രീവായാം പൃഷ്ഠവത്താസാം നീലേ മന്യേ കൃകാടികേ||൨൬||
വിധുരേ മാതൃകാശ്ചാഷ്ടൌ ഷോഡശേതി പരിത്യജേത്|
|൨൭|
View original
|
ग्रीवायां पृष्ठवत्तासां नीले मन्ये कृकाटिके||२६||
विधुरे मातृकाश्चाष्टौ षोडशेति परित्यजेत्|
|२७|
Adhikarana hanvoH sirAsaMKyA avedyasirASca (27) · Śloka 27
|
ഹന്വോഃ ഷോഡശ, താസാം ദ്വേ സന്ധിബന്ധനകര്മണീ||൨൭||
View original
|
हन्वोः षोडश, तासां द्वे सन्धिबन्धनकर्मणी||२७||
Adhikarana jihvAyAM sirAsaMKyA avedyasirASca (28) · Śloka 28
ജിഹ്വായാം ഹനുവത്താസാമധോ ദ്വേ രസബോധനേ|
ദ്വേ ച വാചഃപ്രവര്തിന്യൌ|൨൮|
View original
जिह्वायां हनुवत्तासामधो द्वे रसबोधने|
द्वे च वाचःप्रवर्तिन्यौ|२८|
Adhikarana nAsAyAM sirAsaMKyA avedyasirASca (28-29) · Śloka 29
|
നാസായാം ചതുരുത്തരാ||൨൮||
വിംശതിര്ഗന്ധവേദിന്യൌ താസാമേകാം ച താലുഗാമ്|
|൨൯|
View original
|
नासायां चतुरुत्तरा||२८||
विंशतिर्गन्धवेदिन्यौ तासामेकां च तालुगाम्|
|२९|
Adhikarana nayanayoH sirAsaMKyA avedyasirASca (29-30) · Śloka 30
|
ഷട്പഞ്ചാശന്നയനയോര്നിമേഷോന്മേഷകര്മണീ||൨൯||
ദ്വേ ദ്വേ, അപാങ്ഗയോര്ദ്വേ ച താസാം ഷഡിതി വര്ജയേത്|
|൩൦|
View original
|
षट्पञ्चाशन्नयनयोर्निमेषोन्मेषकर्मणी||२९||
द्वे द्वे, अपाङ्गयोर्द्वे च तासां षडिति वर्जयेत्|
|३०|
Adhikarana lalATe sirAsaMKyA avedyasirASca (30-31) · Śloka 31
|
നാസാനേത്രാശ്രിതാഃ ഷഷ്ടിര്ലലാടേ, സ്ഥപനീശ്രിതാമ്||൩൦||
തത്രൈകാം, ദ്വേ തഥാऽऽവര്തൌ, ചതസ്ത്രശ്ച കചാന്തഗാഃ|
സപ്തൈവം വര്ജയേത്താസാമ്|൩൧|
View original
|
नासानेत्राश्रिताः षष्टिर्ललाटे, स्थपनीश्रिताम्||३०||
तत्रैकां, द्वे तथाऽऽवर्तौ, चतस्त्रश्च कचान्तगाः|
सप्तैवं वर्जयेत्तासाम्|३१|
Adhikarana karNayoH sirAsaMKyA avedyasirASca (31-32) · Śloka 32
|
കര്ണയോഃ ഷോഡശാത്ര തു||൩൧||
ദ്വേ ശബ്ദബോധനേ ശങ്ഖൌ സിരാസ്താ ഏവ ചാശ്രിതാഃ|
ദ്വേ ശങ്ഖസന്ധിഗേ താസാമ്|൩൨|
View original
|
कर्णयोः षोडशात्र तु||३१||
द्वे शब्दबोधने शङ्खौ सिरास्ता एव चाश्रिताः|
द्वे शङ्खसन्धिगे तासाम्|३२|
Adhikarana mUrdhni sirAsaMKyA avedyasirASca (32-33) · Śloka 33
|
മൂര്ധ്നി ദ്വാദശ തത്ര തു||൩൨||
ഏകൈകാം പൃഥഗുത്ക്ഷേപസീമന്താധിപതിസ്ഥിതാമ്|
|൩൩|
View original
|
मूर्ध्नि द्वादश तत्र तु||३२||
एकैकां पृथगुत्क्षेपसीमन्ताधिपतिस्थिताम्|
|३३|
Adhikarana sirAvarNanopayogakathanam (33) · Śloka 33
|
ഇത്യവേധ്യവിഭാഗാര്ഥം പ്രത്യങ്ഗം വര്ണിതാഃ സിരാഃ||൩൩||
View original
|
इत्यवेध्यविभागार्थं प्रत्यङ्गं वर्णिताः सिराः||३३||
Adhikarana avedhyAnAM saMKyA (34) · Śloka 34
അവേധ്യാസ്തത്ര കാര്ത്സ്നേന ദേഹേऽഷ്ടാനവതിസ്തഥാ|
സങ്ഹ്കീര്ണാ ഗ്രഥിതാഃ ക്ഷുദ്രാ വക്രാഃ സന്ധിഷു ചാശ്രിതാഃ||൩൪||
View original
अवेध्यास्तत्र कार्त्स्नेन देहेऽष्टानवतिस्तथा|
सङ्ह्कीर्णा ग्रथिताः क्षुद्रा वक्राः सन्धिषु चाश्रिताः||३४||
Adhikarana sirANAM raktAdivahatvam (35-36) · Śloka 36
താസാം ശതാനാം സപ്താനാം പാദോऽസ്രം വഹതേ പൃഥക്|
വാതപിത്തകഫൈര്ജുഷ്ടം ശുദ്ധം ചൈവം സ്ഥിതാ മലാഃ||൩൫||
ശരീരമനുഗൃഹ്ണന്തി പീഡയന്ത്യന്യഥാ പുനഃ|
|൩൬|
View original
तासां शतानां सप्तानां पादोऽस्रं वहते पृथक्|
वातपित्तकफैर्जुष्टं शुद्धं चैवं स्थिता मलाः||३५||
शरीरमनुगृह्णन्ति पीडयन्त्यन्यथा पुनः|
|३६|
Adhikarana vAtAsravAhakAnAM lakShaNam (36-37) · Śloka 37
കിംലക്ഷണാഃ സിരാ വാതാദിജുഷ്ടമസ്രം വഹന്തി ? ഇത്യാഹ |
തത്ര ശ്യാവാരുണാഃ സൂക്ഷ്മാഃ പൂര്ണരിക്താഃ ക്ഷണാത്സിരാഃ||൩൬||
പ്രസ്പന്ദിന്യശ്ച വാതാസ്രം വഹന്തേ|
|൩൭|
View original
किंलक्षणाः सिरा वातादिजुष्टमस्रं वहन्ति ? इत्याह |
तत्र श्यावारुणाः सूक्ष्माः पूर्णरिक्ताः क्षणात्सिराः||३६||
प्रस्पन्दिन्यश्च वातास्रं वहन्ते|
|३७|
Adhikarana pittAsravAhakAnAM lakShaNam (37) · Śloka 37
പിത്തശോണിതമ്|
സ്പര്ശോഷ്ണാഃ ശീഘ്രവാഹിന്യോ നീലപീതാഃ|൩൭|
View original
पित्तशोणितम्|
स्पर्शोष्णाः शीघ्रवाहिन्यो नीलपीताः|३७|
Adhikarana kaPAsravAhakAnAM lakShaNam (37-38) · Śloka 38
|
കഫം പുനഃ||൩൭||
ഗൌര്യഃ സ്നിഗ്ധാഃ സ്ഥിരാഃ ശീതാഃ|
|൩൮|
View original
|
कफं पुनः||३७||
गौर्यः स्निग्धाः स्थिराः शीताः|
|३८|
Adhikarana saMsRuShTAsravAhakAnAM lakShaNam (38) · Śloka 38
സംസൃഷ്ടം ലിങ്ഗസങ്കരേ|
|൩൮|
View original
संसृष्टं लिङ्गसङ्करे|
|३८|
Adhikarana SuddhaSoNitavahAnAM rohiNInAM lakShaNam (38) · Śloka 38
|
ഗൂഢാഃ സമസ്ഥിതാഃ സ്നിഗ്ധാ രോഹിണ്യഃ ശുദ്ധശോണിതമ്||൩൮||
View original
|
गूढाः समस्थिताः स्निग्धा रोहिण्यः शुद्धशोणितम्||३८||
Adhikarana nABisaMbaddhAH sirAH (39-40) · Śloka 40
ധമന്യോ നാഭിസമ്ബദ്ധാ വിംശതിശ്ചതുരുത്തരാ|
താഭിഃ പരിവൃതാ നാഭിശ്ചക്രനാഭിരിവാരകൈഃ||൩൯||
താഭിശ്ചോര്ധ്വമധസ്തിര്യഗ്ദേഹോऽയമനുഗൃഹ്യതേ|
|൪൦|
View original
धमन्यो नाभिसम्बद्धा विंशतिश्चतुरुत्तरा|
ताभिः परिवृता नाभिश्चक्रनाभिरिवारकैः||३९||
ताभिश्चोर्ध्वमधस्तिर्यग्देहोऽयमनुगृह्यते|
|४०|
Adhikarana strIpuruShANAM dRuSyasrotAMsi (40-41) · Śloka 41
ഇദാനീമ് സ്ത്രീപുരുഷാണാം ദൃശ്യാനി സ്രോതാംസി നിരുപയിതുമാഹ |
സ്രോതാംസി നാസികേ കര്ണൌ നേത്രേ പായ്വാസ്യമേഹനമ്||൪൦||
സ്തനൌ രക്തപഥശ്ചേതി നാരീണാമധികംത്രയമ്|
|൪൧|
View original
इदानीम् स्त्रीपुरुषाणां दृश्यानि स्रोतांसि निरुपयितुमाह |
स्रोतांसि नासिके कर्णौ नेत्रे पाय्वास्यमेहनम्||४०||
स्तनौ रक्तपथश्चेति नारीणामधिकंत्रयम्|
|४१|
Adhikarana adRuSyaSyasrotAMsi (41-42) · Śloka 42
|
ജീവിതായതനാന്യന്തഃ സ്രോതാംസ്യാഹുസ്ത്രയോദശ||൪൧||
പ്രാണധാതുമലാബ്ഭോന്നവാഹീനി|
|൪൨|
View original
|
जीवितायतनान्यन्तः स्रोतांस्याहुस्त्रयोदश||४१||
प्राणधातुमलाब्भोन्नवाहीनि|
|४२|
Adhikarana duShTaviSuddhAnAM krameNa rogasuKakaratvam (42) · Śloka 42
അഹിതസേവനാത്|
താനി ദുഷ്ടാനി രോഗായ, വിശുദ്ധാനി സുഖായ ച||൪൨||
View original
अहितसेवनात्|
तानि दुष्टानि रोगाय, विशुद्धानि सुखाय च||४२||
Adhikarana srotasAM svadhAtusamavarNatvAdi (43) · Śloka 43
സ്വധാതുസമവര്ണാനി വൃത്തസ്ഥൂലാന്യണൂനി ച|
സ്രോതാംസി ദീര്ഘാണ്യാകൃത്യാ പ്രതാനസദ്ദൃശാനി ച||൪൩||
View original
स्वधातुसमवर्णानि वृत्तस्थूलान्यणूनि च|
स्रोतांसि दीर्घाण्याकृत्या प्रतानसद्दृशानि च||४३||
Adhikarana AhArAdInAM srotoduShTikaratvam (44) · Śloka 44
യതശ്ചാഹിതാഹാരവിഹാരസേവനം സ്രോതോദുഷ്ടികാരണമ്, അതസ്താനി തദ്ദുഷ്ടികാരണാനി വക്തി ആഹാരശ്ച വിഹാരശ്ച യഃ സ്യാദ്ദോഷഗുണൈഃ സമഃ|
ധാതുഭിര്വിഗുണോ യശ്ച സ്രോതസാം സ പ്രദൂഷകഃ||൪൪||
View original
यतश्चाहिताहारविहारसेवनं स्रोतोदुष्टिकारणम्, अतस्तानि तद्दुष्टिकारणानि वक्ति आहारश्च विहारश्च यः स्याद्दोषगुणैः समः|
धातुभिर्विगुणो यश्च स्रोतसां स प्रदूषकः||४४||
Adhikarana srotasAM duShTilakShaNam (45) · Śloka 45
സ്രോതാസാം ദുഷ്ടിഃ കഥം ജ്ഞായതേ ? ഇത്യാഹ അതിപ്രവൃത്തിഃ സങ്ഗോ വാ സിരാണാം ഗ്രന്ഥയോऽപി വാ|
വിമാര്ഗതോ വാ ഗമനം സ്രോതസാം ദുഷ്ടിലക്ഷണമ്||൪൫||
View original
स्रोतासां दुष्टिः कथं ज्ञायते ? इत्याह अतिप्रवृत्तिः सङ्गो वा सिराणां ग्रन्थयोऽपि वा|
विमार्गतो वा गमनं स्रोतसां दुष्टिलक्षणम्||४५||
Adhikarana srotasAM dvArANi (46) · Śloka 46
ബിസാനാമിവ സൂക്ഷ്മാണി ദൂരം പ്രവിസൃതാനി ച|
ദ്വാരാണി സ്രോതസാം ദേഹേ രസോ യൈരുപചീയതേ||൪൬||
View original
बिसानामिव सूक्ष्माणि दूरं प्रविसृतानि च|
द्वाराणि स्रोतसां देहे रसो यैरुपचीयते||४६||
Adhikarana srotasAM vyadhe mohAdayaH (47-48) · Śloka 48
വ്യധേ തു സ്രോതസാം മോഹകമ്പാധ്മാനവമിജ്വരാഃ|
പ്രലാപശൂലവിണ്മൂത്രരോധാ മരണമേവ വാ||൪൭||
സ്രോതോവിദ്ധമതോ വൈദ്യഃ പ്രത്യാഖ്യായ പ്രസാധയേത്|
ഉദ്ധൃത്യ ശല്യം യത്നേന സദ്യഃക്ഷതവിധാനതഃ||൪൮||
View original
व्यधे तु स्रोतसां मोहकम्पाध्मानवमिज्वराः|
प्रलापशूलविण्मूत्ररोधा मरणमेव वा||४७||
स्रोतोविद्धमतो वैद्यः प्रत्याख्याय प्रसाधयेत्|
उद्धृत्य शल्यं यत्नेन सद्यःक्षतविधानतः||४८||
Adhikarana dhanvantarimate pittaM pAcakam Atreyamate~aagniH pAcakaH (49) · Śloka 49
അന്നസ്യ പക്താ പിത്തം തു പാചകാഖ്യം പുരേരിതമ്|
ദോഷധാതുമലാദീനാമൂഷ്മേത്യാത്രേയശാസനമ്||൪൯||
View original
अन्नस्य पक्ता पित्तं तु पाचकाख्यं पुरेरितम्|
दोषधातुमलादीनामूष्मेत्यात्रेयशासनम्||४९||
Adhikarana dhanvantarimate grahaNyeva pittadharA kalA (50-51) · Śloka 51
തദധിഷ്ഠാനമന്നസ്യ ഗ്രഹണാദ്ഗ്രഹണീ മതാ|
സൈവ ധന്വന്തരിമതേ കലാ പിത്തധരാഹ്വയാ||൫൦||
ആയൂരാരോഗ്യവീര്യൌജോഭൂതധാത്വഗ്നിപുഷ്ടയേ|
സ്ഥിതാ പക്വാശയദ്വാരി ഭുക്തമാര്ഗാര്ഗലേവ സാ||൫൧||
View original
तदधिष्ठानमन्नस्य ग्रहणाद्ग्रहणी मता|
सैव धन्वन्तरिमते कला पित्तधराह्वया||५०||
आयूरारोग्यवीर्यौजोभूतधात्वग्निपुष्टये|
स्थिता पक्वाशयद्वारि भुक्तमार्गार्गलेव सा||५१||
Adhikarana balavatI grahaNyannaM pAcayati abalA Amameva vimu~jcati (52) · Śloka 52
ഭുക്തമാമാശയേ രുധ്വാ സാ വിപാച്യ നയത്യധഃ|
ബലവത്യബലാ ത്വന്നമാമമേവ വിമുഞ്ചതി||൫൨||
View original
भुक्तमामाशये रुध्वा सा विपाच्य नयत्यधः|
बलवत्यबला त्वन्नमाममेव विमुञ्चति||५२||
Adhikarana agnigrahaNyoH parasparamupakAryopakArakaBAvaH (53) · Śloka 53
അഗ്നിഗ്രഹണ്യോരാധാരാധേയഭാവതയാऽവസ്ഥാനാത് പരസ്പരബലാധാനേനോപകര്യോപകാരകഭാവഃ സമ്ഭാവ്യത ഇത്യാഹ ഗ്രഹണ്യാ ബലമഗ്നിര്ഹി സ ചാപി ഗ്രഹണീബലഃ|
ദൂഷിതേऽഗ്നാവതോ ദുഷ്ടാ ഗ്രഹണീ രോഗകാരിണീ||൫൩||
View original
अग्निग्रहण्योराधाराधेयभावतयाऽवस्थानात् परस्परबलाधानेनोपकर्योपकारकभावः सम्भाव्यत इत्याह ग्रहण्या बलमग्निर्हि स चापि ग्रहणीबलः|
दूषितेऽग्नावतो दुष्टा ग्रहणी रोगकारिणी||५३||
Adhikarana annapAkasyAgnirhetuH (54) · Śloka 54
തച്ചാന്നം വിപക്വമേവ ദേഹധാത്വാദിപോഷണമ്, നാപക്വമ്|
തസ്യ ചാന്നപാകസ്യ ഹേതുരഗ്നിഃ, അത ആഹ യദന്നം ദേഹധാത്വോജോബലവര്ണാദിപോഷണമ്|
തത്രാഗ്നിര്ഹേതുരാഹാരാന്ന ഹ്യപക്വാദ്രസാദയഃ||൫൪||
View original
तच्चान्नं विपक्वमेव देहधात्वादिपोषणम्, नापक्वम्|
तस्य चान्नपाकस्य हेतुरग्निः, अत आह यदन्नं देहधात्वोजोबलवर्णादिपोषणम्|
तत्राग्निर्हेतुराहारान्न ह्यपक्वाद्रसादयः||५४||
Adhikarana SarIre~annapAkaprakAraH (55-56) · Śloka 56
"ന ഹ്യപക്വാദ്രസാദയഃ" ഇത്യുക്തമ്|
അതഃ പാകസ്യൈവേതികര്തവ്യതാം നിരുപയന്നാഹ അന്നം കാലേऽഭ്യവഹൃതം കോഷ്ഠം പ്രാണാനിലാഹൃതമ്|
ദ്രവൈര്വിഭിന്നസങ്ഘാതം നീതം സ്നേഹേന മാര്ദ്വമ്||൫൫||
സന്ധുക്ഷിതഃ സമാനേന പചത്യാമാശയസ്ഥിതമ്|
ഔദര്യോऽഗ്നിര്യഥാ ബാഹ്യഃ സ്ഥാലീസ്ഥം തോയതണ്ഡുലമ്||൫൬||
View original
"न ह्यपक्वाद्रसादयः" इत्युक्तम्|
अतः पाकस्यैवेतिकर्तव्यतां निरुपयन्नाह अन्नं कालेऽभ्यवहृतं कोष्ठं प्राणानिलाहृतम्|
द्रवैर्विभिन्नसङ्घातं नीतं स्नेहेन मार्द्वम्||५५||
सन्धुक्षितः समानेन पचत्यामाशयस्थितम्|
औदर्योऽग्निर्यथा बाह्यः स्थालीस्थं तोयतण्डुलम्||५६||
Adhikarana aByavahRutAdannAdeva krameNa kaPapittavAtAnAmIraNaM bRuMhaNaM ca (57-58) · Śloka 58
തസ്യാന്നസ്യേദാനീമഗ്നിസമീപസ്ഥസ്യ യാ അവസ്ഥാസ്താഃ കഥയന് പുനസ്തമേവ പാകം നിര്ദിശതി ആദൌ ഷഡ്രസമപ്യന്നം മധുരീഭൂതമീരയേത്|
ഫേനീഭൂതം കഫം, യാതം വിദാഹാദമ്ലതാം തതഃ||൫൭||
പിത്തമാമാശയാത്കുര്യാച്യവമാനം, ച്യുതം പുനഃ|
അഗ്നിനാ ശോഷിതം പക്വം പിണ്ഡിതം കടു മാരുതമ്||൫൮||
View original
तस्यान्नस्येदानीमग्निसमीपस्थस्य या अवस्थास्ताः कथयन् पुनस्तमेव पाकं निर्दिशति आदौ षड्रसमप्यन्नं मधुरीभूतमीरयेत्|
फेनीभूतं कफं, यातं विदाहादम्लतां ततः||५७||
पित्तमामाशयात्कुर्याच्यवमानं, च्युतं पुनः|
अग्निना शोषितं पक्वं पिण्डितं कटु मारुतम्||५८||
Adhikarana anyAgnInAM karmANi (59) · Śloka 59
ജാഠരസ്യാഗ്നേഃ കര്മാഭിധായ, ഇദാനീമന്യേഷാമപ്യഗ്നീനാം കര്മാഭിധാതുമാഹ ഭൌമാപ്യാഗ്നേയവായവ്യാഃ പഞ്ചോഷ്മാണഃ സനാഭസാഃ|
പഞ്ചാഹാരഗുണാന്സ്വാന് സ്വാന് പാര്ഥിവാദീന് പചന്ത്യനു||൫൯||
View original
जाठरस्याग्नेः कर्माभिधाय, इदानीमन्येषामप्यग्नीनां कर्माभिधातुमाह भौमाप्याग्नेयवायव्याः पञ्चोष्माणः सनाभसाः|
पञ्चाहारगुणान्स्वान् स्वान् पार्थिवादीन् पचन्त्यनु||५९||
Adhikarana BUtaguNAnAM BUtaguNapoShakatvaM (60) · Śloka 60
അനയാ ചോക്ത്യാ ആഹാരഃ ശരീരഗതാനാം ഭാവാനാം സമാനഗുണാനാം ഗുണദ്വാരേണ വര്ദ്ധനഹേതുഃ,വിപരീത ഗുണാനാം ച ക്ഷയഹേതുഃ ഇതി പ്രതിപാദയതി യഥാസ്വം തേ ച പുഷ്ണന്തി പക്വാ ഭൂതഗുണാന് പൃഥക്|
പാര്ഥിവാഃ പാര്ഥിവാനേവ ശേഷാഃ ശേഷാംശ്ച ദേഹഗാന്||൬൦||
View original
अनया चोक्त्या आहारः शरीरगतानां भावानां समानगुणानां गुणद्वारेण वर्द्धनहेतुः,विपरीत गुणानां च क्षयहेतुः इति प्रतिपादयति यथास्वं ते च पुष्णन्ति पक्वा भूतगुणान् पृथक्|
पार्थिवाः पार्थिवानेव शेषाः शेषांश्च देहगान्||६०||
Adhikarana annasya dviprakAraH parimANaH (61) · Śloka 61
കിട്ടം സാരശ്ച തത്പക്വമന്നം സമ്ഭവതി ദ്വിധാ|
|൬൧|
View original
किट्टं सारश्च तत्पक्वमन्नं सम्भवति द्विधा|
|६१|
Adhikarana mUtrAdyutpattiH (61) · Śloka 61
കിട്ടമപി യദേതന്നസ്യ പക്വസ്യ, തദപ്യച്ഛാനച്ഛഭേദേന ദ്വിധേത്യാഹ |
തത്രാച്ഛം കിട്ടമന്നസ്യ മൂത്രം വിദ്യാദ്ധനം ശകൃത്||൬൧||
View original
किट्टमपि यदेतन्नस्य पक्वस्य, तदप्यच्छानच्छभेदेन द्विधेत्याह |
तत्राच्छं किट्टमन्नस्य मूत्रं विद्याद्धनं शकृत्||६१||
Adhikarana sArasya saptAgniBiH pAkaH (62) · Śloka 62
സാരസ്തു സപ്തഭിര്ഭൂയോ യഥാസ്വം പച്യതേऽഗ്നിഭിഃ|
|൬൨|
View original
सारस्तु सप्तभिर्भूयो यथास्वं पच्यतेऽग्निभिः|
|६२|
Adhikarana rasAduttarottaradhAtusaMBavaH (62-63) · Śloka 63
അമുമര്ഥം ദ്യോതയിതുമുവാച |
രസാദ്രക്തം തതോ മാംസം മാംസാന്മേദസ്തതോऽസ്ഥി ച||൬൨||
അസ്ഥ്നോ മജ്ജാ തതഃ ശുക്രം ശുക്രാദ്ഗര്ഭഃ പ്രജായതേ|
|൬൩|
View original
अमुमर्थं द्योतयितुमुवाच |
रसाद्रक्तं ततो मांसं मांसान्मेदस्ततोऽस्थि च||६२||
अस्थ्नो मज्जा ततः शुक्रं शुक्राद्गर्भः प्रजायते|
|६३|
Adhikarana rasAdInAM dhAtUnAM malAH (63-64) · Śloka 64
ഏവം രസാദീനാം ധാതൂനാം പ്രസാദം ദര്ശയിത്വാ, കിട്ടം യഥാക്രമം ദര്ശയിതുമാഹ |
കഫഃ പിത്തം മലാഃ ഖേഷു പ്രസ്വേദോ നഖരോമ ച||൬൩||
സ്നേഹോऽക്ഷിത്വഗ്വിശാമോജോ ധാതൂനാം ക്രമശോ മലാഃ|
|൬൪|
View original
एवं रसादीनां धातूनां प्रसादं दर्शयित्वा, किट्टं यथाक्रमं दर्शयितुमाह |
कफः पित्तं मलाः खेषु प्रस्वेदो नखरोम च||६३||
स्नेहोऽक्षित्वग्विशामोजो धातूनां क्रमशो मलाः|
|६४|
Adhikarana dhAtUnAmapi dvaividhyam (64) · Śloka 64
ന കേവലാമാഹാരസ്യ പ്രസാദകിട്ടതയാ ദ്വൈവിധ്യമ്, യാവദ്ധാതൂനാമപ്യാഹാരരസാപ്യായിതാനാം പ്രസാദകിട്ടതയാ ദ്വൈവിധ്യമിതി ദര്ശയന്നാഹ |
പ്രസാദകിട്ടൌ ധാതൂനാം പാകാദേവം ദ്വിധച്ഛതഃ||൬൪||
View original
न केवलामाहारस्य प्रसादकिट्टतया द्वैविध्यम्, यावद्धातूनामप्याहाररसाप्यायितानां प्रसादकिट्टतया द्वैविध्यमिति दर्शयन्नाह |
प्रसादकिट्टौ धातूनां पाकादेवं द्विधच्छतः||६४||
Adhikarana dhAtusnehaparaMparAprakAraH (65) · Śloka 65
പരസ്പരോപസംസ്തമ്ഭാദ്ധാതുസ്നേഹപരമ്പരാ|
|൬൫|
View original
परस्परोपसंस्तम्भाद्धातुस्नेहपरम्परा|
|६५|
Adhikarana AhArasya pariNatikAlaH (65-66) · Śloka 66
ഇദാനീം പരിണതികാലമാഹാരസ്യ നിരുപയന്നാഹ |
കേചിദാഹുരഹോരാത്രാത്ഷാഡഹാദപരേ, പരേ||൬൫||
മാസേന യാതി ശുക്രത്വമന്നം പാകക്രമാദിഭിഃ|
|൬൬|
View original
इदानीं परिणतिकालमाहारस्य निरुपयन्नाह |
केचिदाहुरहोरात्रात्षाडहादपरे, परे||६५||
मासेन याति शुक्रत्वमन्नं पाकक्रमादिभिः|
|६६|
Adhikarana BojyadhAtUnAM parivRuttiH (66) · Śloka 66
അഥൈതദന്നം രസാദിഭാവേന പരിണമച്ഛുക്രത്വം യാതി|
കിഞ്ചിച്ഛിന്നം കൃത്വാऽഥ കാലവദനവരതം കൃത്വാ പാകക്രമേണ ? അത ആഹ |
സന്ത്തതാ ഭോജ്യധാതൂനാം പരിവൃത്തിസ്തു ചക്രവത്||൬൬||
View original
अथैतदन्नं रसादिभावेन परिणमच्छुक्रत्वं याति|
किञ्चिच्छिन्नं कृत्वाऽथ कालवदनवरतं कृत्वा पाकक्रमेण ? अत आह |
सन्त्तता भोज्यधातूनां परिवृत्तिस्तु चक्रवत्||६६||
Adhikarana vRuShyAdInAM sadyaH Sukrakaratvam (67) · Śloka 67
ഏവം പൂര്വോക്തേന കാലാവധിനാ വൃഷ്യാദ്യപി യദ്വസ്തുജാതം തദപി ശുക്രത്വം യാതീത്യാശങ്കായാമിദമാഹ വൃഷ്യാദീനി പ്രഭാവേണ സദ്യഃ ശുക്രാദി കുര്വതേ|
|൬൭|
View original
एवं पूर्वोक्तेन कालावधिना वृष्याद्यपि यद्वस्तुजातं तदपि शुक्रत्वं यातीत्याशङ्कायामिदमाह वृष्यादीनि प्रभावेण सद्यः शुक्रादि कुर्वते|
|६७|
Adhikarana anyadBeShajasyAhorAtrAtsvakarmakaratvam (67) · Śloka 67
|
പ്രായഃ കരോത്യഹോരാത്രാത്കര്മാന്യദപി ഭേഷജമ്||൬൭||
View original
|
प्रायः करोत्यहोरात्रात्कर्मान्यदपि भेषजम्||६७||
Adhikarana vyAnena rasadhAtuvikShepaNam ,rasasya svavaiguNyAdvikArakaratvam (68-69) · Śloka 69
ആഹാരരസോ രസധാതുനാ സഹൈകതമാപന്നോ രസരക്താദിഭാവേന പരിണമതി യാവച്ചുക്രപ്രസാദോ ഗര്ഭത്വേനേത്യുക്തമ്|
തത്കഥം കദാചിദേകദേശേ രോഗകൃദ്ഗുധിരമാംസാദ്യേകദേശവൃദ്ധിക്ഷയവികാരകൃത്ത്വാദ്ഭവതി ? ഇതി സംശയാപനോദാര്ഥമിദമാഹ വ്യാനേന രസധാതുര്ഹി വിക്ഷേപോചിതകര്മണാ|
യുഗത്പസര്വതോऽജസ്രം ദേഹേ വിക്ഷിപ്യതേ സദാ||൬൮||
ക്ഷിപ്യമാണഃ ഖവൈഗുണ്യാദ്ര്രസഃ സജ്ജതി യത്ര സഃ|
തസ്മിന്വികാരം കുരുതേ ഖേ വര്ഷമിവ തോയദഃ||൬൯||
View original
आहाररसो रसधातुना सहैकतमापन्नो रसरक्तादिभावेन परिणमति यावच्चुक्रप्रसादो गर्भत्वेनेत्युक्तम्|
तत्कथं कदाचिदेकदेशे रोगकृद्गुधिरमांसाद्येकदेशवृद्धिक्षयविकारकृत्त्वाद्भवति ? इति संशयापनोदार्थमिदमाह व्यानेन रसधातुर्हि विक्षेपोचितकर्मणा|
युगत्पसर्वतोऽजस्रं देहे विक्षिप्यते सदा||६८||
क्षिप्यमाणः खवैगुण्याद्र्रसः सज्जति यत्र सः|
तस्मिन्विकारं कुरुते खे वर्षमिव तोयदः||६९||
Adhikarana doShANAmapi ekadeSaprakopaNam (70) · Śloka 70
ദോഷാണാമപി ചൈവം സ്യാദേകദേശപ്രകോപണമ്|
അന്നഭൌതികധാത്വഗ്നികര്മേതി പരിഭാഷിതമ്||൭൦||
View original
दोषाणामपि चैवं स्यादेकदेशप्रकोपणम्|
अन्नभौतिकधात्वग्निकर्मेति परिभाषितम्||७०||
Adhikarana jaTharAgneH pAlanAdikarma (71-72) · Śloka 72
അന്നസ്യ പക്താ സര്വേഷാം പക്തൃൗണാമധികോ മതഃ|
തന്മൂലാസ്തേ ഹി തദ്വൃദ്ധിക്ഷയവൃദ്ധിക്ഷയാത്മകാഃ||൭൧||
തസ്മാത്തം വിധിവദ്യുക്തൈരന്നപാനേന്ധനൈര്ഹിതൈഃ|
പാലയേത്പ്രയതസ്തസ്യ സ്ഥിതൌ ഹ്യായുര്ബലസ്ഥിതിഃ||൭൨||
View original
अन्नस्य पक्ता सर्वेषां पक्तॄणामधिको मतः|
तन्मूलास्ते हि तद्वृद्धिक्षयवृद्धिक्षयात्मकाः||७१||
तस्मात्तं विधिवद्युक्तैरन्नपानेन्धनैर्हितैः|
पालयेत्प्रयतस्तस्य स्थितौ ह्यायुर्बलस्थितिः||७२||
Adhikarana jaTharAgneScAturvidhyam (73) · Śloka 73
ജാഠരാഗ്നിമധുനാ ചതുര്വിധം വക്തി സമഃ സമാനേ സ്ഥാനസ്ഥേ വിഷമോऽഗ്നിര്വിമാര്ഗഗേ|
പിത്താഭിമൂര്ച്ചിതേ തീക്ഷ്ണോ മന്ദോऽസ്മിന്കഫപീഡിതേ||൭൩||
View original
जाठराग्निमधुना चतुर्विधं वक्ति समः समाने स्थानस्थे विषमोऽग्निर्विमार्गगे|
पित्ताभिमूर्च्चिते तीक्ष्णो मन्दोऽस्मिन्कफपीडिते||७३||
Adhikarana caturvidhAgnerlakShaNam (74-76) · Śloka 76
സമോऽഗ്നിര്വിഷമസ്തീക്ഷ്ണോ മന്ദശ്ചൈവം ചതുര്വിധഃ|
യഃ പചേത്സമ്യഗേവാന്നം ഭുക്തം സമ്യക് സമസ്ത്വസൌ||൭൪||
വിഷമോऽസമ്യഗപ്യാശു സമ്യഗ്വാऽപി ചിരാത്പചേത്|
തീക്ഷ്ണോ വഹ്നിഃ പചേച്ചീഘ്രമസമ്യഗപി ഭോജനമ്||൭൫||
മന്ദസ്തു സമ്യഗപ്യന്നമുപയുക്തം ചിരാത്പചേത്|
കൃത്വാऽऽസ്യശോഷാടോപാന്ത്രകൂജനാധ്മാനഗൌരവമ്||൭൬||
View original
समोऽग्निर्विषमस्तीक्ष्णो मन्दश्चैवं चतुर्विधः|
यः पचेत्सम्यगेवान्नं भुक्तं सम्यक् समस्त्वसौ||७४||
विषमोऽसम्यगप्याशु सम्यग्वाऽपि चिरात्पचेत्|
तीक्ष्णो वह्निः पचेच्चीघ्रमसम्यगपि भोजनम्||७५||
मन्दस्तु सम्यगप्यन्नमुपयुक्तं चिरात्पचेत्|
कृत्वाऽऽस्यशोषाटोपान्त्रकूजनाध्मानगौरवम्||७६||
Adhikarana dehabalasya traividhyam (77) · Śloka 77
സഹജം കാലജം യുക്തികൃതം ദേഹബലം ത്രിധാ|
|൭൭|
View original
सहजं कालजं युक्तिकृतं देहबलं त्रिधा|
|७७|
Adhikarana tasyapRuthaglakShaNam (77-78) · Śloka 78
|
തത്ര സത്ത്വശരീരോത്ഥം പ്രാകൃതം സഹജം ബലമ്||൭൭||
വയസ്കൃതമൃതൂത്ഥം ച കാലജം, യുക്തിജം പുനഃ|
വിഹാരാഹാരജനിതം തഥോര്ജസ്കരയോഗജമ്||൭൮||
View original
|
तत्र सत्त्वशरीरोत्थं प्राकृतं सहजं बलम्||७७||
वयस्कृतमृतूत्थं च कालजं, युक्तिजं पुनः|
विहाराहारजनितं तथोर्जस्करयोगजम्||७८||
Adhikarana deSa traividhyam (79) · Śloka 79
ദേശോऽല്പവാരിദ്രുനഗോ ജാങ്ഗലഃ സ്വല്പരോഗദഃ|
ആനൂപോ വിപരീതോऽസ്മാത്സമഃ സാധാരണഃ സ്മൃതഃ||൭൯||
View original
देशोऽल्पवारिद्रुनगो जाङ्गलः स्वल्परोगदः|
आनूपो विपरीतोऽस्मात्समः साधारणः स्मृतः||७९||
Adhikarana majjAdInAM pramANam (80) · Śloka 80
ഏവം ഭൂമിലക്ഷണം ദേശമുക്ത്വാ മജ്ജാദീനാം പരിമാണാര്ഥമാഹ മജ്ജമേദോവസാമൂത്രപിത്തശ്ലേഷ്മശകൃന്ത്യസൃക്|
രസോ ജലം ച ദേഹേऽസ്മിന്നേകൈകാഞ്ജലിവര്ദ്ധിതമ്||൮൦||
View original
एवं भूमिलक्षणं देशमुक्त्वा मज्जादीनां परिमाणार्थमाह मज्जमेदोवसामूत्रपित्तश्लेष्मशकृन्त्यसृक्|
रसो जलं च देहेऽस्मिन्नेकैकाञ्जलिवर्द्धितम्||८०||
Adhikarana ojAdInAM pramANam (81) · Śloka 81
പൃഥക് സ്വപ്രസൃതം പ്രോക്തമോജോമസ്തിഷ്കരേതസാമ്|
ദ്വാവഞ്ജലീ തു സ്തന്യസ്യ ചത്വാരോ രജസഃ സ്ത്രിയാഃ||൮൧||
View original
पृथक् स्वप्रसृतं प्रोक्तमोजोमस्तिष्करेतसाम्|
द्वावञ्जली तु स्तन्यस्य चत्वारो रजसः स्त्रियाः||८१||
Adhikarana samaprakRuteridaM mAnam (82) · Śloka 82
സമധാതോരിദം മാനം വിദ്യാദ്വൃദ്ധിക്ഷയാവതഃ||൮൨||
View original
समधातोरिदं मानं विद्याद्वृद्धिक्षयावतः||८२||
Adhikarana SukrAsRugAdiShu doShAdhikyena saptadhA prakRutiH (83) · Śloka 83
അധുനാ യദുക്രമായുഷ്കാമീയാധ്യായേ (ഹൃ. സൂ. അ. ൧/൯)- "ശുക്രാര്തവസ്ഥൈര്ജന്മാദൌ വിഷേണേവ വിഷക്രിമേഃ|
(തൈശ്ച തിസ്രഃ പ്രകൃതയഃ" ഇത്യാദി സൂത്രസ്യൈവ വിവരണമാഹ ശുക്രാസൃഗ്ഗര്ഭിണീഭോജ്യചേഷ്ടാഗര്ഭാശയര്തുഷു|
യഃ സ്യാദ്ദോഷോऽധികസ്തേന പ്രകൃതിഃ സപ്തധോദിതാ||൮൩||
View original
अधुना यदुक्रमायुष्कामीयाध्याये (हृ. सू. अ. १/९)- "शुक्रार्तवस्थैर्जन्मादौ विषेणेव विषक्रिमेः|
(तैश्च तिस्रः प्रकृतयः" इत्यादि सूत्रस्यैव विवरणमाह शुक्रासृग्गर्भिणीभोज्यचेष्टागर्भाशयर्तुषु|
यः स्याद्दोषोऽधिकस्तेन प्रकृतिः सप्तधोदिता||८३||
Adhikarana doShANAmanilasya balatvam (84) · Śloka 84
വിഭുത്വാദാശുകാരിത്വാദ്വലിത്വാദന്യകോപനാത്|
സ്വാതന്ത്ര്യാദ്ബഹുരോഗത്വാദ്ദോഷാണാം പ്രവലോऽനിലഃ||൮൪||
View original
विभुत्वादाशुकारित्वाद्वलित्वादन्यकोपनात्|
स्वातन्त्र्याद्बहुरोगत्वाद्दोषाणां प्रवलोऽनिलः||८४||
Adhikarana vAtaprakRutInAM lakShaNAni (85-89) · Śloka 89
പ്രായോऽത ഏവ പവനാധ്യുഷിതാ മനുഷ്യാ ദോഷാത്മകാഃ സ്ഫുടിതധൂസരകേശഗാത്രാഃ|
ശീതദ്വിഷശ്ചലധൃതിസ്മൃതിബുദ്ധിചേഷ്ടാ- സൌഹാര്ദദൃഷ്ടിഗതയോऽതിബഹുപ്രലാപാഃ||൮൫||
അല്പവിത്തബലജീവിതനിദ്രാഃ സന്നസക്തചലജര്ജരവാചഃ|
നാസ്തികാ ബഹുഭുജഃ സവിലാസാ ഗീതഹാസമൃഗയാകലിലോലാഃ||൮൬||
മധുരാമ്ലപടൂഷ്ണസാത്മ്യകാങ്ക്ഷാഃ കൃശദീര്ഘാകൃതയഃ സശബ്ദയാതാഃ|
ന ദൃഢാ ന ജിതേന്ദ്രിയാ ന ചാര്യാ ന ച കാന്താദയിതാ ബഹുപ്രജാ വാ||൮൭||
നേത്രാണി ചൈഷാം ഖരധൂസരാണി വൃത്താന്യചാരൂണി മൃതോപമാനി|
ഉന്മീലിതാനീവ ഭവന്തി സുപ്തേ ശൈലദ്രുമാംസ്തേ ഗഗനം ച യാന്തി||൮൮||
അധ്ന്യാ മത്സരാധ്മാതാഃ സ്തേനാഃ പ്രോദ്ബദ്ധപിണ്ഡികാഃ|
ശ്വശൃഗാലോഷ്ട്രഗൃധ്രാഖുകാകാനൂകാശ്ച വാതികാഃ||൮൯||
View original
प्रायोऽत एव पवनाध्युषिता मनुष्या दोषात्मकाः स्फुटितधूसरकेशगात्राः|
शीतद्विषश्चलधृतिस्मृतिबुद्धिचेष्टा- सौहार्ददृष्टिगतयोऽतिबहुप्रलापाः||८५||
अल्पवित्तबलजीवितनिद्राः सन्नसक्तचलजर्जरवाचः|
नास्तिका बहुभुजः सविलासा गीतहासमृगयाकलिलोलाः||८६||
मधुराम्लपटूष्णसात्म्यकाङ्क्षाः कृशदीर्घाकृतयः सशब्दयाताः|
न दृढा न जितेन्द्रिया न चार्या न च कान्तादयिता बहुप्रजा वा||८७||
नेत्राणि चैषां खरधूसराणि वृत्तान्यचारूणि मृतोपमानि|
उन्मीलितानीव भवन्ति सुप्ते शैलद्रुमांस्ते गगनं च यान्ति||८८||
अध्न्या मत्सराध्माताः स्तेनाः प्रोद्बद्धपिण्डिकाः|
श्वशृगालोष्ट्रगृध्राखुकाकानूकाश्च वातिकाः||८९||
Adhikarana pittaprakRutilakShaNAni (90-95) · Śloka 95
അധുനാ പിത്തപ്രകൃതിലക്ഷണം പ്രസ്തൌതി-പിത്തം വഹ്നിര്വഹ്നിജം വാ യദസ്മാ ത്പിത്തോദ്രിക്തസ്തീക്ഷ്ണതൃഷ്ണാബുഭുക്ഷഃ|
ഗൌരോഷ്ണാങ്ഗസ്താമ്രഹസ്താങ്ഘ്രിവക്രഃ ശൂരോ മാനീ പിങ്ഗകേശോऽല്പരോമാ||൯൦||
ദയിതമാല്യവിലേപനമണ്ഡനഃ സുചരിതഃ ശുചിരാശ്രിതവത്സലഃ|
വിഭവസാഹസബുദ്ധിബലാന്വിതോ ഭവതി ഭീഷു ഗതിര്ദ്വിഷതാമപി||൯൧||
മേധാവീ പ്രശിഥിലസന്ധിബന്ധമാംസോ നാരീണാമനഭിമതോऽല്പശുക്രകാമഃ|
ആവാസഃ പലിതതരങ്ഗനീലികാനാം ഭുങ്ക്തേऽന്നം മധുരകഷായതിക്തശീതമ്||൯൨||
ഘര്മദ്വേഷീ സ്വേദനഃ പൂതിഗന്ധി ര്ഭൂര്യുച്ചാരക്രോധപാനാശനേര്ഷ്യഃ|
സുപ്തഃ പശ്യേത്കര്ണികാരന്പലാശാന് ദിഗ്ദാഹോല്കാവിദ്യുദര്കാനലാംശ്ച||൯൩||
തനൂനി പിങ്ഗാനി ചലാനി ചൈഷാം തന്വല്പപക്ഷ്മാണി ഹിമപ്രിയാണി|
ക്രോധേന മദ്യേന രവേശ്ച ഭാസാ രാഗം വ്രജന്ത്യാശു വിലോചനാനി||൯൪||
മധ്യായുഷോ മധ്യബലാഃ പണ്ഡിതാഃ ക്ലേശഭീരവഃ|
വ്യാഘ്രര്ക്ഷകപിമാര്ജാരയക്ഷാനൂകാശ്ച പൈത്തികാഃ||൯൫||
View original
अधुना पित्तप्रकृतिलक्षणं प्रस्तौति-पित्तं वह्निर्वह्निजं वा यदस्मा त्पित्तोद्रिक्तस्तीक्ष्णतृष्णाबुभुक्षः|
गौरोष्णाङ्गस्ताम्रहस्ताङ्घ्रिवक्रः शूरो मानी पिङ्गकेशोऽल्परोमा||९०||
दयितमाल्यविलेपनमण्डनः सुचरितः शुचिराश्रितवत्सलः|
विभवसाहसबुद्धिबलान्वितो भवति भीषु गतिर्द्विषतामपि||९१||
मेधावी प्रशिथिलसन्धिबन्धमांसो नारीणामनभिमतोऽल्पशुक्रकामः|
आवासः पलिततरङ्गनीलिकानां भुङ्क्तेऽन्नं मधुरकषायतिक्तशीतम्||९२||
घर्मद्वेषी स्वेदनः पूतिगन्धि र्भूर्युच्चारक्रोधपानाशनेर्ष्यः|
सुप्तः पश्येत्कर्णिकारन्पलाशान् दिग्दाहोल्काविद्युदर्कानलांश्च||९३||
तनूनि पिङ्गानि चलानि चैषां तन्वल्पपक्ष्माणि हिमप्रियाणि|
क्रोधेन मद्येन रवेश्च भासा रागं व्रजन्त्याशु विलोचनानि||९४||
मध्यायुषो मध्यबलाः पण्डिताः क्लेशभीरवः|
व्याघ्रर्क्षकपिमार्जारयक्षानूकाश्च पैत्तिकाः||९५||
Adhikarana SleShmaprakRutilakShaNAni (96-103) · Śloka 103
ശ്ലേഷ്മാ സോമഃ ശ്ലേഷ്മലസ്തേന സൌമ്യോ ഗൂഢസ്നിഗ്ധശ്ലിഷ്ടസന്ധ്യസ്ഥിമാംസഃ|
ക്ഷുത്തൃഡ്ദുഃഖക്ലേശഘര്മൈരതപ്തോ ബുദ്ധ്യാ യുക്തഃ സാത്വികഃ സത്യസന്ധഃ||൯൬||
പ്രിയങ്ഗുദൂര്വാശരകാണ്ഡശസ്ത്ര- ഗോരോചനാപദ്മസുവര്ണവര്ണഃ|
പ്രലമ്ബബാഹുഃ പൃഥുപീനവക്ഷാ മഹാലലാടോ ഘനനീലകേശഃ||൯൭||
മൃദ്വങ്ഗഃ സമസുവിഭക്തചാരുദേഹോ ബഹ്നോജോരതിരസശുക്രപുത്രഭൃത്യഃ|
ധര്മാത്മാ വദതി ന നിഷ്ഠുരം ച ജാതു പ്രച്ഛന്നം വഹതി ദൃഢം ചിരം ച വൈരമ്||൯൮||
സമദദ്വിരദേന്ദ്രതുല്യയാതോ ജലദാമ്ഭോധിമൃദങ്ഗസിംഹഘോഷഃ|
സ്മൃതിമാനഭിയോഗവാന് വിനീതോ ന ച ബാല്യേऽപ്യതിരോദനോ ന ലോലഃ||൯൯||
തിക്തം കഷായം കടുകോഷ്ണരൂക്ഷ- മല്പം സ ഭുങ്ക്തേ ബലവാംസ്തഥാऽപി|
രക്താന്തസുസ്നിഗ്ധവിശാലദീര്ഘ- സുവ്യക്തശുക്ലാസിതപക്ഷ്മലാക്ഷഃ||൧൦൦||
അല്പവ്യാഹാരക്രോധപാനാശനേഹഃ പ്രാജ്യായുര്വിത്തോ ദീര്ഘദര്ശീ വദാന്യഃ|
ശ്രാദ്ധോ ഗമ്ഭീരഃ സ്ഥൂലലക്ഷഃ ക്ഷമാവാ- നാര്യോ നിദ്രാലുര്ദീര്ഘസൂത്രഃ കൃതജ്ഞഃ||൧൦൧||
ഋജുര്വിപശ്ചിത്സുഭഗഃ സുലജ്ജോ ഭക്തോ ഗുരൂണാം സ്ഥിരസൌഹൃദശ്ച|
സ്വപ്നേ സപദ്മാന്സവിഹങ്ഗമാലാം- സ്തോയാശയാന് പശ്യതി തോയദാംശ്ച||൧൦൨||
ബ്രഹ്മരുദ്രേന്ദ്രവരുണതാര്ക്ഷ്യഹംസഗജാധിപൈഃ|
ശ്ലേഷ്മപ്രകൃതയസ്തുല്യാസ്തഥാ സിംഹാശ്വഗോവൃഷൈഃ||൧൦൩||
View original
श्लेष्मा सोमः श्लेष्मलस्तेन सौम्यो गूढस्निग्धश्लिष्टसन्ध्यस्थिमांसः|
क्षुत्तृड्दुःखक्लेशघर्मैरतप्तो बुद्ध्या युक्तः सात्विकः सत्यसन्धः||९६||
प्रियङ्गुदूर्वाशरकाण्डशस्त्र- गोरोचनापद्मसुवर्णवर्णः|
प्रलम्बबाहुः पृथुपीनवक्षा महाललाटो घननीलकेशः||९७||
मृद्वङ्गः समसुविभक्तचारुदेहो बह्नोजोरतिरसशुक्रपुत्रभृत्यः|
धर्मात्मा वदति न निष्ठुरं च जातु प्रच्छन्नं वहति दृढं चिरं च वैरम्||९८||
समदद्विरदेन्द्रतुल्ययातो जलदाम्भोधिमृदङ्गसिंहघोषः|
स्मृतिमानभियोगवान् विनीतो न च बाल्येऽप्यतिरोदनो न लोलः||९९||
तिक्तं कषायं कटुकोष्णरूक्ष- मल्पं स भुङ्क्ते बलवांस्तथाऽपि|
रक्तान्तसुस्निग्धविशालदीर्घ- सुव्यक्तशुक्लासितपक्ष्मलाक्षः||१००||
अल्पव्याहारक्रोधपानाशनेहः प्राज्यायुर्वित्तो दीर्घदर्शी वदान्यः|
श्राद्धो गम्भीरः स्थूललक्षः क्षमावा- नार्यो निद्रालुर्दीर्घसूत्रः कृतज्ञः||१०१||
ऋजुर्विपश्चित्सुभगः सुलज्जो भक्तो गुरूणां स्थिरसौहृदश्च|
स्वप्ने सपद्मान्सविहङ्गमालां- स्तोयाशयान् पश्यति तोयदांश्च||१०२||
ब्रह्मरुद्रेन्द्रवरुणतार्क्ष्यहंसगजाधिपैः|
श्लेष्मप्रकृतयस्तुल्यास्तथा सिंहाश्वगोवृषैः||१०३||
Adhikarana dvandvasarvadoShaprakRutilakShaNam (104) · Śloka 104
പ്രകൃതീര്ദ്വയസര്വാത്ഥാ ദ്വന്ദ്വസര്വഗുണോദയേ|
|൧൦൪|
View original
प्रकृतीर्द्वयसर्वात्था द्वन्द्वसर्वगुणोदये|
|१०४|
Adhikarana satvAdiprakRutilakShaNam (104) · Śloka 104
|
ശൌചാസ്തിക്യാദിഭിശ്ചൈവം ഗുണൈര്ഗുണമയീര്വദേത്||൧൦൪||
View original
|
शौचास्तिक्यादिभिश्चैवं गुणैर्गुणमयीर्वदेत्||१०४||
Adhikarana vayoviBAgAdi (105) · Śloka 105
വയസ്ത്വാഷോഡശാദ്വാലം തത്ര ധാത്വിന്ദ്രിയൌജസാമ്|
വൃദ്ധിരാസപ്തതേര്മധ്യം തത്രാവൃദ്ധിഃ പരം ക്ഷയഃ||൧൦൫||
View original
वयस्त्वाषोडशाद्वालं तत्र धात्विन्द्रियौजसाम्|
वृद्धिरासप्ततेर्मध्यं तत्रावृद्धिः परं क्षयः||१०५||
Adhikarana vapuShaH suKAyuShoH pAtratvam (106-107) · Śloka 107
സ്വം സ്വം ഹസ്തത്രയം സാര്ദ്ധം വപുഃ പാത്രം സുഖായുഷോഃ|
ന ച യദ്യുക്തമുദ്രിക്തൈരഷ്ടാഭിര്നിന്ദിതൈര്നിജൈഃ||൧൦൬||
അരോമശാസിതസ്ഥൂലദീര്ഘത്വൈഃ സവിപര്യയൈഃ|
|൧൦൭|
View original
स्वं स्वं हस्तत्रयं सार्द्धं वपुः पात्रं सुखायुषोः|
न च यद्युक्तमुद्रिक्तैरष्टाभिर्निन्दितैर्निजैः||१०६||
अरोमशासितस्थूलदीर्घत्वैः सविपर्ययैः|
|१०७|
Adhikarana suKAyuH pAtrasya vapuSho lakShaNAni (107-114) · Śloka 114
|
സുസ്നിഗ്ധാ മൃദവഃ സൂക്ഷ്മാ നൈകമൂലാഃ സ്ഥിരാഃ കചാഃ||൧൦൭||
ലലാടമുന്നതം ശ്ലിഷ്ടശങ്ഖമര്ധേന്ദുസന്നിഭമ്|
കര്ണൌ നീചോന്നതൌ പശ്ചാന്മഹാന്തൌ ശ്ലിഷ്ടമാംസലൌ||൧൦൮||
നേത്രേ വ്യക്താസിതസിതേ സുബദ്ധഘനപക്ഷ്മണീ|
ഉന്നതാഗ്രാ മഹോച്ഛ്വാസാ പീനര്ജുര്നാസികാ സമാ||൧൦൯||
ഓഷ്ഠൌ രക്താവനുദ്ദൃത്തൌ, മഹത്യൌ നോല്ബണേ ഹനൂ|
മഹദാസ്യം, ഘനാ ദന്താഃ സ്നിഗ്ധാഃ ശ്ലക്ഷ്ണാഃ സിതാഃസമാഃ||൧൧൦||
ജിഹ്വാ രക്താऽऽയതാ തന്വീ, മാംസലം ചിബുകം മഹത്|
ഗ്രീവാ ഹ്രസ്വാ ഘനാ വൃത്താ, സ്കന്ധാവുന്നതപീവരൌ||൧൧൧||
ഉദരം ദക്ഷിണാവര്തഗൂഢനാഭി സമുന്നതമ്|
തനുരക്തോന്നതനഖം സ്നിഗ്ധമാതാമ്രമാംസലമ്||൧൧൨||
ദീര്ഘാച്ഛിദ്രാങ്ഗുലി മഹത്പാണിപാദം പ്രതിഷ്ഠിതമ്|
ഗൂഢവംശം ബൃഹത്പൃഷ്ഠം, നിഗൂഢാഃ സന്ധയോ ദൃഢാഃ||൧൧൩||
ധീരഃ സ്വരോऽനുനാദീ ച, വര്ണഃ സ്നിഗ്ധഃ സ്ഥിരപ്രഭഃ|
|൧൧൪|
View original
|
सुस्निग्धा मृदवः सूक्ष्मा नैकमूलाः स्थिराः कचाः||१०७||
ललाटमुन्नतं श्लिष्टशङ्खमर्धेन्दुसन्निभम्|
कर्णौ नीचोन्नतौ पश्चान्महान्तौ श्लिष्टमांसलौ||१०८||
नेत्रे व्यक्तासितसिते सुबद्धघनपक्ष्मणी|
उन्नताग्रा महोच्छ्वासा पीनर्जुर्नासिका समा||१०९||
ओष्ठौ रक्तावनुद्दृत्तौ, महत्यौ नोल्बणे हनू|
महदास्यं, घना दन्ताः स्निग्धाः श्लक्ष्णाः सिताःसमाः||११०||
जिह्वा रक्ताऽऽयता तन्वी, मांसलं चिबुकं महत्|
ग्रीवा ह्रस्वा घना वृत्ता, स्कन्धावुन्नतपीवरौ||१११||
उदरं दक्षिणावर्तगूढनाभि समुन्नतम्|
तनुरक्तोन्नतनखं स्निग्धमाताम्रमांसलम्||११२||
दीर्घाच्छिद्राङ्गुलि महत्पाणिपादं प्रतिष्ठितम्|
गूढवंशं बृहत्पृष्ठं, निगूढाः सन्धयो दृढाः||११३||
धीरः स्वरोऽनुनादी च, वर्णः स्निग्धः स्थिरप्रभः|
|११४|
Adhikarana pRuShTAdInAM prASastyam (114) · Śloka 114
|
സ്വഭാജം സ്ഥിരം സത്ത്വമവികാരി വിപത്സ്വപി||൧൧൪||
View original
|
स्वभाजं स्थिरं सत्त्वमविकारि विपत्स्वपि||११४||
Adhikarana vapuShaH SuBatvam (115) · Śloka 115
ഉത്തരോത്തരസുക്ഷേത്രം വപുര്ഗര്ഭാദിനീരുജമ്|
ആയാമജ്ഞാനവിജ്ഞാനൈര്വര്ദ്ധമാനം ശനൈഃ ശുഭമ്||൧൧൫||
View original
उत्तरोत्तरसुक्षेत्रं वपुर्गर्भादिनीरुजम्|
आयामज्ञानविज्ञानैर्वर्द्धमानं शनैः शुभम्||११५||
Adhikarana sarvaguNopete SarIre SaradAM SatamAyuH (116) · Śloka 116
ഇതി സര്വഗുണോപേതേ ശരീരേ ശരദാം ശതമ്|
ആയുരൈശ്വര്യമിഷ്ടാശ്ച സര്വേ ഭാവാഃ പ്രതിഷ്ഠിതാഃ||൧൧൬||
View original
इति सर्वगुणोपेते शरीरे शरदां शतम्|
आयुरैश्वर्यमिष्टाश्च सर्वे भावाः प्रतिष्ठिताः||११६||
Adhikarana balapramANaj~jAnam (117-118) · Śloka 118
ഏവം വപുഷഃ പ്രശസ്തലക്ഷണമുക്ത്വാ ബലപ്രമാണജ്ഞാനാര്ഥമാഹ ത്വഗ്രക്താദീനി സത്ത്വാന്താന്യഗ്ര്യാണ്യഷ്ടൌ യഥോത്തരമ്|
ബലപ്രമാണജ്ഞാനാര്ഥം സാരാണ്യുക്താനി ദേഹിനാമ്||൧൧൭||
സാരൈരുപേതഃ സര്വൈഃ സ്യാത്പരം ഗൌരവസംയുതഃ|
സര്വാരമ്ഭേഷു ചാശാവാന്സഹിഷ്ണുഃ സന്മതിഃ സ്ഥിരഃ||൧൧൮||
View original
एवं वपुषः प्रशस्तलक्षणमुक्त्वा बलप्रमाणज्ञानार्थमाह त्वग्रक्तादीनि सत्त्वान्तान्यग्र्याण्यष्टौ यथोत्तरम्|
बलप्रमाणज्ञानार्थं साराण्युक्तानि देहिनाम्||११७||
सारैरुपेतः सर्वैः स्यात्परं गौरवसंयुतः|
सर्वारम्भेषु चाशावान्सहिष्णुः सन्मतिः स्थिरः||११८||
Adhikarana satvAdiprakRutInAM suKaduHKAnuBavaprakAraH (119) · Śloka 119
അനുത്സേകമദൈന്യം ച സുഖം ദുഃഖം ച സേവതേ|
സത്വവാംസ്തപ്യമാനസ്തു രാജസോ നൈവ താമസഃ||൧൧൯||
View original
अनुत्सेकमदैन्यं च सुखं दुःखं च सेवते|
सत्ववांस्तप्यमानस्तु राजसो नैव तामसः||११९||
Adhikarana AyurvRuddhikaro gaNaH (3) · Śloka 3
ഇദാനീം പ്രധാനഫലദായി യത്പ്രധാനം പ്രശ്സ്തം ലക്ഷണം വപുഷഃ, തദ്ദര്ശയിതുമാഹ ദാനശീലദയാസത്യബ്രഹ്മചര്യകൃതജ്ഞതാഃ|
രസായനാനി മൈത്രീ ച പുണ്യായുര്വൃദ്ധികൃദ്ഗണഃ||൧൨൦||
ഇതി ശ്രീവൈദ്യപതിസിംഹഗുപ്തസൂനുശ്രീമദ്വാഗ്ഭടവിരചിതാ യാമഷ്ടാങ്ഗഹൃദയസംഹിതായാം ദ്വിതീയേ ശാരീരസ്ഥാ- നേऽങ്ഗവിഭാഗോ നാമ തൃതീയോऽധ്യായഃ||൩||
View original
इदानीं प्रधानफलदायि यत्प्रधानं प्रश्स्तं लक्षणं वपुषः, तद्दर्शयितुमाह दानशीलदयासत्यब्रह्मचर्यकृतज्ञताः|
रसायनानि मैत्री च पुण्यायुर्वृद्धिकृद्गणः||१२०||
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचिता यामष्टाङ्गहृदयसंहितायां द्वितीये शारीरस्था- नेऽङ्गविभागो नाम तृतीयोऽध्यायः||३||