Adhikarana mAtrAshitIyAdhyAyo~aShTamaH (2) · Śloka 2
ಅಥಾತೋ ಮಾತ್ರಾಶಿತೀಯಮಧ್ಯಾಯಂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಃ|
ಇತಿ ಹ ಸ್ಮಾಹುರಾತ್ರೇಯಾದಯೋ ಮಹರ್ಷಯಃ|
(ಗದ್ಯಸೂತ್ರೇ||೨||
View original
अथातो मात्राशितीयमध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
(गद्यसूत्रे||२||
Adhikarana mAtrAshanam (1) · Śloka 1
ಮಾತ್ರಾಶೀ ಸರ್ವಕಾಲಂ ಸ್ಯಾನ್ಮಾತ್ರಾ ಹ್ಯಗ್ನೇಃ ಪ್ರವರ್ತಿಕಾ|
ಮಾತ್ರಾಂ ದ್ರವ್ಯಾಣ್ಯಪೇಕ್ಷನ್ತೇ ಗುರೂಣ್ಯಪಿ ಲಘೂನ್ಯಪಿ||೧||
View original
मात्राशी सर्वकालं स्यान्मात्रा ह्यग्नेः प्रवर्तिका|
मात्रां द्रव्याण्यपेक्षन्ते गुरूण्यपि लघून्यपि||१||
Adhikarana gurUNAM laghUnAM ca mAtrApramANam (2) · Śloka 2
ತತ್ರ ಗುರೂಣಾಂ ಕಾ ಮಾತ್ರಾ ? ಕಾ(ಚ) ಲಘೂನಾಮ್ ? ಇತ್ಯಾಹ ಗುರೂಣಾಮರ್ಧಸೌಹಿತ್ಯಂ ಲಘೂನಾಂ ನಾತಿತೃಪ್ತತಾ|
ಮಾತ್ರಾಪ್ರಮಾಣಂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಂ ಸುಖಂ ಯಾವದ್ವಿಜೀರ್ಯತಿ||೨||
View original
तत्र गुरूणां का मात्रा ? का(च) लघूनाम् ? इत्याह गुरूणामर्धसौहित्यं लघूनां नातितृप्तता|
मात्राप्रमाणं निर्दिष्टं सुखं यावद्विजीर्यति||२||
Adhikarana hInamAtraBojane doShAH (3) · Śloka 3
ಭೋಜನಂ ಹೀನಮಾತ್ರಂ ತು ನ ಬಲೋಪಚಯೌಜಸೇ|
ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಾತರೋಗಾಣಾಂ ಹೇತುತಾಂ ಚ ಪ್ರಪದ್ಯತೇ||೩||
View original
भोजनं हीनमात्रं तु न बलोपचयौजसे|
सर्वेषां वातरोगाणां हेतुतां च प्रपद्यते||३||
Adhikarana atimAtre doShAH (4) · Śloka 4
ಅತಿಮಾತ್ರಂ ತ್ವಶನಂ ತ್ರೀನಪಿ ದೋಷಾನ್ ಪ್ರಕೋಪಯೇತ್|
|೪|
View original
अतिमात्रं त्वशनं त्रीनपि दोषान् प्रकोपयेत्|
|४|
Adhikarana visUcikAlasakayoH samprAptiH (4-6) · Śloka 6
ಪ್ರಕುಪಿತಾಶ್ಚ ತ್ರಯೋ ದೋಷಾ ಅಲಸಕಾಖ್ಯಂ ವಿಸೂಚಿಕಾಖ್ಯಂ ವಾ ವ್ಯಾಧಿಂ ಯಥಾ ಕುರ್ವನ್ತಿ, ತಥಾ ದರ್ಶಯತಿ |
ಪೀಡ್ಯಮಾನಾ ಹಿ ವಾತಾದ್ಯಾ ಯುಗಪತ್ತೇನ ಕೋಪಿತಾಃ||೪||
ಆಮೇನಾನ್ನೇನ ದಿಷ್ಟೇನ ತದೇವಾವಿಶ್ಯ ಕುರ್ವತೇ|
ವಿಷ್ಟಮ್ಭಯನ್ತೋಽಲಸಕಂ ಚ್ಯಾವಯನ್ತೋ ವಿಸೂಚಿಕಾಮ್||೫||
ಅಧರೋತ್ತರಮಾರ್ಗಾಭ್ಯಾಂ ಸಹಸೈವಾಜಿತಾತ್ಮನಃ|
|೬|
View original
प्रकुपिताश्च त्रयो दोषा अलसकाख्यं विसूचिकाख्यं वा व्याधिं यथा कुर्वन्ति, तथा दर्शयति |
पीड्यमाना हि वाताद्या युगपत्तेन कोपिताः||४||
आमेनान्नेन दिष्टेन तदेवाविश्य कुर्वते|
विष्टम्भयन्तोऽलसकं च्यावयन्तो विसूचिकाम्||५||
अधरोत्तरमार्गाभ्यां सहसैवाजितात्मनः|
|६|
Adhikarana alasakanirvicanam (6-7) · Śloka 7
|
ಪ್ರಯಾತಿ ನೋರ್ಧ್ವಂ ನಾಧಸ್ತಾದಾಹಾರೋ ನ ಚ ಪಚ್ಯತೇ||೬||
ಆಮಾಶಯೇಽಲಸೀಭೂತಸ್ತೇನ ಸೋಽಲಸಕಃ ಸ್ಮೃತಃ|
|೭|
View original
|
प्रयाति नोर्ध्वं नाधस्तादाहारो न च पच्यते||६||
आमाशयेऽलसीभूतस्तेन सोऽलसकः स्मृतः|
|७|
Adhikarana visUcikAnirvacanam (7-8) · Śloka 8
ವಿಸೂಚಿಕಾಯಾ ನಿರ್ವಚನಮಾಹ |
ವಿವಿಧೈರ್ವೇದನೋದ್ಭೇದೈರ್ವಾಯ್ವಾದಿಭೃಶಕೋಪತಃ||೭||
ಸೂಚೀಭಿರಿವ ಗಾತ್ರಾಣಿ ವಿಧ್ಯತೀತಿ ವಿಸೂಚಿಕಾ|
|೮|
View original
विसूचिकाया निर्वचनमाह |
विविधैर्वेदनोद्भेदैर्वाय्वादिभृशकोपतः||७||
सूचीभिरिव गात्राणि विध्यतीति विसूचिका|
|८|
Adhikarana visUcikAlakShaNam (8-9) · Śloka 9
|
ತತ್ರ ಶೂಲಭ್ರಮಾನಾಹಕಮ್ಪಸ್ತಮ್ಭಾದಯೋಽನಿಲಾತ್||೮||
ಪಿತ್ತಾಜ್ಜ್ವರಾತಿಸಾರಾನ್ತರ್ದಾಹತೃಟ್ಪ್ರಲಯಾದಯಃ|
ಕಫಾಚ್ಛರ್ದ್ಯಙ್ಗಗುರುತಾವಾಕ್ಸಙ್ಗಷ್ಠೀವನಾದಯಃ||೯||
View original
|
तत्र शूलभ्रमानाहकम्पस्तम्भादयोऽनिलात्||८||
पित्ताज्ज्वरातिसारान्तर्दाहतृट्प्रलयादयः|
कफाच्छर्द्यङ्गगुरुतावाक्सङ्गष्ठीवनादयः||९||
Adhikarana alasakalakShaNam (10-12) · Śloka 12
ವಿಶೇಷಾದ್ದುರ್ಬಲಸ್ಯಾಲ್ಪವಹ್ನೇರ್ವೇಗವಿಧಾರಿಣಃ|
ಪೀಡಿತಂ ಮಾರುತೇನಾನ್ನಂ ಶ್ಲೇಷ್ಮಣಾ ರುದ್ಧಮನ್ತರಾ||೧೦||
ಅಲಸಂ ಕ್ಷೋಭಿತಂ ದೋಷೈಃ ಶಲ್ಯತ್ವೇನೈವ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್|
ಶೂಲಾದೀನ್ ಕುರುತೇ ತೀವ್ರಾಂಶ್ಛರ್ದ್ಯತೀಸಾರವರ್ಜಿತಾನ್||೧೧||
ಸೋಽಲಸಃ|
|೧೨|
View original
विशेषाद्दुर्बलस्याल्पवह्नेर्वेगविधारिणः|
पीडितं मारुतेनान्नं श्लेष्मणा रुद्धमन्तरा||१०||
अलसं क्षोभितं दोषैः शल्यत्वेनैव संस्थितम्|
शूलादीन् कुरुते तीव्रांश्छर्द्यतीसारवर्जितान्||११||
सोऽलसः|
|१२|
Adhikarana daNDakAlasakalakShaNam (12-13) · Śloka 13
ದಣ್ಡಕಾಲಸಕಂ ಲಿಲಕ್ಷಯಿಷುರಾಹ- ಅತ್ಯರ್ಥದುಷ್ಟಾಸ್ತು ದೋಷಾ ದುಷ್ಟಾಮಬದ್ಧಖಾಃ|
ಯಾನ್ತಸ್ತಿರ್ಯಕ್ತನುಂ ಸರ್ವಾಂ ದಣ್ಡವತ್ಸ್ತಮ್ಭಯನ್ತಿ ಚೇತ್||೧೨||
ದಣ್ಡಕಾಲಸಕಂ ನಾಮ ತಂ ತ್ಯಜೇದಾಶುಕಾರಿಣಮ್|
|೧೩|
View original
दण्डकालसकं लिलक्षयिषुराह- अत्यर्थदुष्टास्तु दोषा दुष्टामबद्धखाः|
यान्तस्तिर्यक्तनुं सर्वां दण्डवत्स्तम्भयन्ति चेत्||१२||
दण्डकालसकं नाम तं त्यजेदाशुकारिणम्|
|१३|
Adhikarana AmaviShalakShaNam (13-14) · Śloka 14
ಸಮ್ಪ್ರತ್ಯಾಮವಿಷಂ ನಿರ್ದಿಶತಿ |
ವಿರುದ್ಧಾಧ್ಯಶನಾಜೀರ್ಣಶೀಲಿನೋ ವಿಷಲಕ್ಷಣಮ್||೧೩||
ಆಮದೋಷಂ ಮಹಾಘೋರಂ ವರ್ಜಯೇದ್ವಿಷಸಂಜ್ಞಕಮ್|
ವಿಷರೂಪಾಶುಕಾರಿತ್ವಾದ್ವಿರುದ್ಧೋಪಕ್ರಮತ್ವತಃ||೧೪||
View original
सम्प्रत्यामविषं निर्दिशति |
विरुद्धाध्यशनाजीर्णशीलिनो विषलक्षणम्||१३||
आमदोषं महाग़ोरं वर्जयेद्विषसंज्ञकम्|
विषरूपाशुकारित्वाद्विरुद्धोपक्रमत्वतः||१४||
Adhikarana alasakacikitsA (15-16) · Śloka 16
ಅಥಾಮಮಲಸೀಭೂತಂ ಸಾಧ್ಯಂ ತ್ವರಿತಮುಲ್ಲಿಖೇತ್|
ಪೀತ್ವಾ ಸೋಗ್ರಾಪಟುಫಲಂ ವಾರ್ಯುಷ್ಣಂ ಯೋಜಯೇತ್ತತಃ||೧೫||
ಸ್ವೇದನಂ ಫಲವರ್ತಿಂ ಚ ಮಲವಾತಾನುಲೋಮನೀಮ್|
ನಾಮ್ಯಮಾನಾನಿ ಚಾಙ್ಗಾನಿ ಭೃಶಂ ಸ್ವಿನ್ನಾನಿ ವೇಷ್ಟಯೇತ್||೧೬||
View original
अथाममलसीभूतं साध्यं त्वरितमुल्लिख़ेत्|
पीत्वा सोग्रापटुफलं वार्युष्णं योजयेत्ततः||१५||
स्वेदनं फलवर्तिं च मलवातानुलोमनीम्|
नाम्यमानानि चाङ्गानि भृशं स्विन्नानि वेष्टयेत्||१६||
Adhikarana visUcikAcikitsA (17) · Śloka 17
ವಿಸೂಚ್ಯಾಮತಿವೃದ್ಧಾಯಾಂ ಪಾರ್ಷ್ಣ್ಯೋರ್ದಾಹಃ ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ|
ತದಹಶ್ಚೋಪವಾಸ್ಯೈನಂ ವಿರಿಕ್ತವದುಪಾಚರೇತ್||೧೭||
View original
विसूच्यामतिवृद्धायां पार्ष्ण्योर्दाहः प्रशस्यते|
तदहश्चोपवास्यैनं विरिक्तवदुपाचरेत्||१७||
Adhikarana AmadoShiNaH shamanauShadhaniShedhaH (18-19) · Śloka 19
ಅಜೀರ್ಣಿನೋ ಭೇಷಜಂ ನಿಷೇಧತಿ ತೀವ್ರಾರ್ತಿರಪಿ ನಾಜೀರ್ಣೀ ಪಿಬೇಚ್ಛೂಲಘ್ನಮೌಷಧಮ್|
ಆಮಸನ್ನೋಽನಲೋ ನಾಲಂ ಪಕ್ತುಂ ದೋಷೌಷಧಾಶನಮ್||೧೮||
ನಿಹನ್ಯಾದಪಿ ಚೈತೇಷಾಂ ವಿಭ್ರಮಃ ಸಹಸಾಽಽತುರಮ್|
|೧೯|
View original
अजीर्णिनो भेषजं निषेधति तीव्रार्तिरपि नाजीर्णी पिबेच्छूलघ्नमौषधम्|
आमसन्नोऽनलो नालं पक्तुं दोषौषधाशनम्||१८||
निहन्यादपि चैतेषां विभ्रमः सहसाऽऽतुरम्|
|१९|
Adhikarana AmadoShiNo~avasthAvisheShe auShadham (19-20) · Śloka 20
ಕದಾ ಔಷಧಂ ಯುಞ್ಜೀತ ? ಇತ್ಯಾಹ- |
ಜೀರ್ಣಾಶನೇ ತು ಭೈಷಜ್ಯಂ ಯುಞ್ಜ್ಯಾತ್ ಸ್ತಬ್ಧಗುರೂದರೇ||೧೯||
ದೋಷಶೇಷಸ್ಯ ಪಾಕಾರ್ಥಮಗ್ನೇಃ ಸನ್ಧುಕ್ಷಣಾಯ ಚ|
|೨೦|
View original
कदा औषधं युञ्जीत ? इत्याह- |
जीर्णाशने तु भैषज्यं युञ्ज्यात् स्तब्धगुरूदरे||१९||
दोषशेषस्य पाकार्थमग्नेः सन्धुक्षणाय च|
|२०|
Adhikarana AmadoShasAmAnyacikitsA (20-21) · Śloka 21
ಕೀದೃಶಮೌಷಧಂ ಯೋಜ್ಯಮಿತ್ಯಾಹ |
ಶಾನ್ತಿರಾಮವಿಕಾರಾಣಾಂ ಭವತಿ ತ್ವಪತರ್ಪಣಾತ್||೨೦||
ತ್ರಿವಿಧಂ ತ್ರಿವಿಧೇ ದೋಷೇ ತತ್ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರಯೋಜಯೇತ್|
|೨೧|
View original
कीदृशमौषधं योज्यमित्याह |
शान्तिरामविकाराणां भवति त्वपतर्पणात्||२०||
त्रिविधं त्रिविधे दोषे तत्समीक्ष्य प्रयोजयेत्|
|२१|
Adhikarana alpamadhyapraBUtadoShacikitsA (21-22) · Śloka 22
ಸಮ್ಪ್ರತ್ಯೇತದೇವ ಯಥಾಯೋಗ್ಯಮಾಹ- |
ತತ್ರಾಲ್ಪೇ ಲಙ್ಘನಂ ಪಥ್ಯಂ, ಮಧ್ಯೇ ಲಙ್ಹ್ಘನಪಾಚನಮ್||೨೧||
ಪ್ರಭೂತೇ ಶೋಧನಂ, ತದ್ಧಿ ಮೂಲಾದುನ್ಮೂಲಯೇನ್ಮಲಾನ್|
|೨೨|
View original
सम्प्रत्येतदेव यथायोग्यमाह- |
तत्राल्पे लङ्घनं पथ्यं, मध्ये लङ्ह्घनपाचनम्||२१||
प्रभूते शोधनं, तद्धि मूलादुन्मूलयेन्मलान्|
|२२|
Adhikarana evamanyavyAdhicikitsA,hetuvyAdhiviparyayacikitsA (22-23) · Śloka 23
|
ಏವಮನ್ಯಾನಪಿ ವ್ಯಾಧೀನ್ ಸ್ವನಿದಾನವಿಪರ್ಯಯಾತ್||೨೨||
ಚಿಕಿತ್ಸೇದನುಬನ್ಧೇ ತು ಸತಿ ಹೇತುವಿಪರ್ಯಯಮ್|
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಯಥಾಯಥಂ ವೈದ್ಯೋ ಯುಞ್ಜ್ಯಾದ್ವ್ಯಾಧಿವಿಪರ್ಯಯಮ್||೨೩||
View original
|
एवमन्यानपि व्याधीन् स्वनिदानविपर्ययात्||२२||
चिकित्सेदनुबन्धे तु सति हेतुविपर्ययम्|
त्यक्त्वा यथायथं वैद्यो युञ्ज्याद्व्याधिविपर्ययम्||२३||
Adhikarana tadarthakArI cikitsA,pakvadoShANAM cikitsA (24) · Śloka 24
ನ ಚ ಹೇತುವ್ಯಾಧಿವಿಪರ್ಯಯಯೋರೇವ ಚಿಕಿತ್ಸಾಯಾಮುಪಯೋಗ ಇತಿ ದರ್ಶಯನ್ನಾಹ ತದರ್ಥಕಾರಿ ವಾ, ಪಕ್ವೇ ದೋಷೇ ತ್ವಿದ್ಧೇ ಚ ಪಾವಕೇ|
ಹಿತಮಭ್ಯಞ್ಜನಸ್ನೇಹಪಾನಬಸ್ತ್ಯಾದಿ ಯುಕ್ತಿತಃ||೨೪||
View original
न च हेतुव्याधिविपर्यययोरेव चिकित्सायामुपयोग इति दर्शयन्नाह तदर्थकारि वा, पक्वे दोषे त्विद्धे च पावके|
हितमभ्यञ्जनस्नेहपानबस्त्यादि युक्तितः||२४||
Adhikarana AmAjIrNalakShaNam (25) · Śloka 25
ಅಜೀರ್ಣಂ ಲಕ್ಷಯಿತುಮಾಹ ಅಜೀರ್ಣಂ ಚ ಕಫಾದಾಮಂ ತತ್ರ ಶೋಫೋಽಕ್ಷಿಗಣ್ಡಯೋಃ|
ಸದ್ಯೋಭುಕ್ತ ಇವೋದ್ಗಾರಃ ಪ್ರಸೇಕೋತ್ಕ್ಲೇಶಗೌರವಮ್||೨೫||
View original
अजीर्णं लक्षयितुमाह अजीर्णं च कफादामं तत्र शोफोऽक्षिगण्डयोः|
सद्योभुक्त इवोद्गारः प्रसेकोत्क्लेशगौरवम्||२५||
Adhikarana viShTabdhAjIrNalakShaNam (26) · Śloka 26
ವಿಷ್ಟಬ್ಧಮನಿಲಾಚ್ಛೂಲವಿಬನ್ಧಾಧ್ಮಾನಸಾದಕೃತ್|
|೨೬|
View original
विष्टब्धमनिलाच्छूलविबन्धाध्मानसादकृत्|
|२६|
Adhikarana vidagdhAjIrNalakShaNam (26) · Śloka 26
|
ಪಿತ್ತಾದ್ವಿದಗ್ಧಂ ತೃಣ್ಮೋಹಭ್ರಮಾಮ್ಲೋದ್ಗಾರದಾಹವತ್||೨೬||
View original
|
पित्ताद्विदग्धं तृण्मोहभ्रमाम्लोद्गारदाहवत्||२६||
Adhikarana AmAjIrNAdInAM cikitsA (27) · Śloka 27
ತ್ರಿವಿಧಸ್ಯೈವಾಸ್ಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಮಾಹ ಲಙ್ಘನಂ ಕಾರ್ಯಮಾಮೇ ತು, ವಿಷ್ಟಬ್ಧೇ ಸ್ವೇದನಂ ಭೃಶಮ್|
ವಿದಗ್ಧೇ ವಮನಂ, ಯದ್ವಾ ಯಥಾವಸ್ಥಂ ಹಿತಂ ಭವೇತ್||೨೭||
View original
त्रिविधस्यैवास्य चिकित्सामाह लङ्घनं कार्यमामे तु, विष्टब्धे स्वेदनं भृशम्|
विदग्धे वमनं, यद्वा यथावस्थं हितं भवेत्||२७||
Adhikarana vilambikAlakShaNaM cikitsA ca (28) · Śloka 28
ಗರೀಯಸೋ ಭವೇಲ್ಲೀನಾದಾಮಾದೇವ ವಿಲಮ್ಬಿಕಾ|
ಕಫವಾತಾನುಬದ್ಧಾಽಽಮಲಿಙ್ಗಾ ತತ್ಸಮಸಾಧನಾ||೨೮||
View original
गरीयसो भवेल्लीनादामादेव विलम्बिका|
कफवातानुबद्धाऽऽमलिङ्गा तत्समसाधना||२८||
Adhikarana rasasheShalakShaNaM cikitsA ca ajIrNino divAsvaprabhojane cikitsA (29-30) · Śloka 30
ಜೀರ್ಣೇಽಪ್ಯಾಹಾರೇ ಕದಾಚಿದಾಹಾರಸಾರೋ ರಸೋಽಜೀರ್ಣಃ ಸ್ಯಾತ್|
ತಲ್ಲಕ್ಷಣಾರ್ಥಮಾಹ ಅಶ್ರದ್ಧಾ ಹೃದ್ವ್ಯಥಾ ಶುದ್ಧೇಽಪ್ಯುದ್ಗಾರೇ ರಸಶೇಷತಃ|
ಶಯೀತ ಕಿಞ್ಚಿದೇವಾತ್ರ ಸರ್ವಶ್ಚಾನಾಶಿತೋ ದಿವಾ||೨೯||
ಸ್ವಪ್ಯಾದಜೀರ್ಣೀ, ಸಞ್ಜಾತಬುಭುಕ್ಷೋಽದ್ಯಾನ್ಮಿತಂ ಲಘು|
|೩೦|
View original
जीर्णेऽप्याहारे कदाचिदाहारसारो रसोऽजीर्णः स्यात्|
तल्लक्षणार्थमाह अश्रद्धा हृद्व्यथा शुद्धेऽप्युद्गारे रसशेषतः|
शयीत किञ्चिदेवात्र सर्वश्चानाशितो दिवा||२९||
स्वप्यादजीर्णी, सञ्जातबुभुक्षोऽद्यान्मितं लघु|
|३०|
Adhikarana ajIrNasAmAnyalakShaNAm (30-31) · Śloka 31
ಸಾಮ್ಪ್ರತಮಜೀರ್ಣಲಕ್ಷಣಂ ಸಾಮಾನ್ಯೇನ ಬ್ರೂತೇ- |
ವಿಬನ್ಧೋಽತಿಪ್ರವೃತ್ತಿರ್ವಾ ಗ್ಲಾನಿರ್ಮಾರುತಮೂಢತಾ||೩೦||
ಅಜೀರ್ಣಲಿಙ್ಗಂ ಸಾಮಾನ್ಯಂ ವಿಷ್ಟಮ್ಭೋ ಗೌರವಂ ಭ್ರಮಃ|
|೩೧|
View original
साम्प्रतमजीर्णलक्षणं सामान्येन ब्रूते- |
विबन्धोऽतिप्रवृत्तिर्वा ग्लानिर्मारुतमूढता||३०||
अजीर्णलिङ्गं सामान्यं विष्टम्भो गौरवं भ्रमः|
|३१|
Adhikarana ajIrNasyAnyakAraNAni (31-33) · Śloka 33
ಸಾಮ್ಪ್ರತಮಜೀರ್ಣಸ್ಯಾನ್ಯಾನ್ಯಪಿ ಕಾರಣಾನ್ಯಾಹ- |
ನ ಚಾತಿಮಾತ್ರಮೇವಾನ್ನಮಾಮದೋಷಾಯ ಕೇವಲಮ್||೩೧||
ದ್ವಿಷ್ಟವಿಷ್ಟಮ್ಭಿದಗ್ಧಾಮಗುರುರೂಕ್ಷಹಿಮಾಶುಚಿ|
ವಿದಾಹಿ ಶುಷ್ಕಮತ್ಯಮ್ಬುಪ್ಲುತಂ ಚಾನ್ನಂ ನ ಜೀರ್ಯತಿ||೩೨||
ಉಪತಪ್ತೇನ ಭುಕ್ತಂ ಚ ಶೋಕಕ್ರೋಧಕ್ಷುದಾದಿಭಿಃ|
|೩೩|
View original
साम्प्रतमजीर्णस्यान्यान्यपि कारणान्याह- |
न चातिमात्रमेवान्नमामदोषाय केवलम्||३१||
द्विष्टविष्टम्भिदग्धामगुरुरूक्षहिमाशुचि|
विदाहि शुष्कमत्यम्बुप्लुतं चान्नं न जीर्यति||३२||
उपतप्तेन भुक्तं च शोकक्रोधक्षुदादिभिः|
|३३|
Adhikarana samashanalakShaNam adhyashanalakShaNam viShamAshanalakShaNam samashanAdInAM doShaH (33-35) · Śloka 35
ಸಮ್ಪ್ರತ್ಯಪರಮಪ್ಯನ್ನಮಾಮಕ್ಷೋಭಕರಮಾಹ- |
ಮಿಶ್ರಂ ಪಥ್ಯಮಪಥ್ಯಂ ಚ ಭುಕ್ತಂ ಸಮಶನಂ ಮತಮ್||೩೩||
ವಿದ್ಯಾದಧ್ಯಶನಂ ಭೂಯೋ ಭುಕ್ತಸ್ಯೋಪರಿ ಭೋಜನಮ್|
ಅಕಾಲೇ ಬಹು ಚಾಲ್ಪಂ ವಾ ಭುಕ್ತಂ ತು ವಿಷಮಾಶನಮ್||೩೪||
ತ್ರೀಣ್ಯಪ್ಯೇತಾನಿ ಮೃತ್ಯುಂ ವಾ ಘೋರಾನ್ ವ್ಯಾಧೀನ್ಸೃಜನ್ತಿ ವಾ|
|೩೫|
View original
सम्प्रत्यपरमप्यन्नमामक्षोभकरमाह- |
मिश्रं पथ्यमपथ्यं च भुक्तं समशनं मतम्||३३||
विद्यादध्यशनं भूयो भुक्तस्योपरि भोजनम्|
अकाले बहु चाल्पं वा भुक्तं तु विषमाशनम्||३४||
त्रीण्यप्येतानि मृत्युं वा घोरान् व्याधीन्सृजन्ति वा|
|३५|
Adhikarana Bojanasya samyagyogaprakAraH (35-38) · Śloka 38
|
ಕಾಲೇ ಸಾತ್ಮ್ಯಂ ಶುಚಿ ಹಿತಂ ಸ್ನಿಗ್ಧೋಷ್ಣಂ ಲಘು ತನ್ಮನಾಃ||೩೫||
ಷಡ್ರಸಂ ಮಧುರಪ್ರಾಯಂ ನಾತಿದ್ರುತವಿಲಮ್ಬಿತಮ್|
ಸ್ನಾತಃ ಕ್ಷುದ್ವಾನ್ ವಿವಿಕ್ತಸ್ಥೋ ಧೌತಪಾದಕರಾನನಃ||೩೬||
ತರ್ಪಯಿತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ ದೇವಾನತಿಥೀನ್ ಬಾಲಕಾನ್ ಗುರೂನ್|
ಪ್ರತ್ಯವೇಕ್ಷ್ಯ ತಿರಶ್ಚೋಽಪಿ ಪ್ರತಿಪನ್ನಪರಿಗ್ರಹಾನ್||೩೭||
ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸಮ್ಯಗಾತ್ಮಾನಮನಿನ್ದನ್ನಬ್ರುವನ್ ದ್ರವಮ್|
ಇಷ್ಟಮಿಷ್ಟೈಃ ಸಹಾಶ್ರ್ನೀಯಾಚ್ಛುಚಿಭಕ್ತಜನಾಹೃತಮ್||೩೮||
View original
|
काले सात्म्यं शुचि हितं स्निग्धोष्णं लघु तन्मनाः||३५||
षड्रसं मधुरप्रायं नातिद्रुतविलम्बितम्|
स्नातः क्षुद्वान् विविक्तस्थो धौतपादकराननः||३६||
तर्पयित्वा पितॄन् देवानतिथीन् बालकान् गुरून्|
प्रत्यवेक्ष्य तिरश्चोऽपि प्रतिपन्नपरिग्रहान्||३७||
समीक्ष्य सम्यगात्मानमनिन्दन्नब्रुवन् द्रवम्|
इष्टमिष्टैः सहाश्र्नीयाच्छुचिभक्तजनाहृतम्||३८||
Adhikarana tRuNAdijuShTaBojanatyAgaH (39) · Śloka 39
ಭೋಜನಂ ತೃಣಕೇಶಾದಿಜುಷ್ಟಮುಷ್ಣೀಕೃತಂ ಪುನಃ|
ಶಾಕಾವರಾನ್ನಭೂಯಿಷ್ಠಮತ್ಯುಷ್ಣಲವಣಂ ತ್ಯಜೇತ್||೩೯||
View original
भोजनं तृणकेशादिजुष्टमुष्णीकृतं पुनः|
शाकावरान्नभूयिष्ठमत्युष्णलवणं त्यजेत्||३९||
Adhikarana kilATAdishIlanam (40-41) · Śloka 41
ಕಿಲಾಟದಧಿಕೂಚೀಕಾಕ್ಷಾರಶುಕ್ತಾಮಮೂಲಕಮ್|
ಕೃಶಶುಷ್ಕವರಾಹಾವಿಗೋಮತ್ಸ್ಯಮಹಿಷಾಮಿಷಮ್||೪೦||
ಮಾಷನಿಷ್ಪಾವಶಾಲೂಕಬಿಸಪಿಷ್ಟವಿರೂಢಕಮ್|
ಶುಷ್ಕಶಾಕಾನಿ ಯವಕಾನ್ ಫಾಣಿತಂ ಚ ನ ಶೀಲಯೇತ್||೪೧||
View original
किलाटदधिकूचीकाक्षारशुक्ताममूलकम्|
कृशशुष्कवराहाविगोमत्स्यमहिषामिषम्||४०||
माषनिष्पावशालूकबिसपिष्टविरूढकम्|
शुष्कशाकानि यवकान् फाणितं च न शीलयेत्||४१||
Adhikarana SAlyAdiSIlanam (42-43) · Śloka 43
ಶೀಲಯೇಚ್ಛಾಲಿಗೋಧೂಮಯವಷಷ್ಟಿಕಜಾಙ್ಗಲಮ್|
ಸುನಿಷಣ್ಣಕಜೀವನ್ತೀಬಾಲಮೂಲಕವಾಸ್ತುಕಮ್||೪೨||
ಪಥ್ಯಾಮಲಕಮೃದ್ವೀಕಾಪಟೋಲೀಮುದ್ಗಶರ್ಕರಾಃ|
ಘೃತದಿವ್ಯೋದಕಕ್ಷೀರಕ್ಷೌದ್ರದಾಡಿಮಸೈನ್ಧವಮ್||೪೩||
View original
शीलयेच्छालिगोधूमयवषष्टिकजाङ्गलम्|
सुनिषण्णकजीवन्तीबालमूलकवास्तुकम्||४२||
पथ्यामलकमृद्वीकापटोलीमुद्गशर्कराः|
घृतदिव्योदकक्षीरक्षौद्रदाडिमसैन्धवम्||४३||
Adhikarana nityasevyamauShadham (44) · Śloka 44
ತ್ರಿಫಲಾಂ ಮಧುಸರ್ಪಿರ್ಭ್ಯಾಂ ನಿಶಿ ನೇತ್ರಬಲಾಯ ಚ|
ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯಾನುವೃತ್ತಿಕೃದ್ಯಚ್ಚ ರೋಗೋಚ್ಛೇದಕರಂ ಚ ಯತ್||೪೪||
View original
त्रिफलां मधुसर्पिर्भ्यां निशि नेत्रबलाय च|
स्वास्थ्यानुवृत्तिकृद्यच्च रोगोच्छेदकरं च यत्||४४||
Adhikarana bhojyakramaH (45-46) · Śloka 46
ಬಿಸೇಕ್ಷುಮೋಚಚೋಚಾಮ್ರಮೋದಕೋತ್ಕಾರಿಕಾದಿಕಮ್|
ಅದ್ಯಾದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಗುರು ಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಸ್ವಾದು ಮನ್ದಂ ಸ್ಥಿರಂ ಪುರಃ||೪೫||
ವಿಪರೀತಮತಶ್ಚಾನ್ತೇ ಮಧ್ಯೇಽಮ್ಲಲವಣೋತ್ಕಟಮ್|
|೪೬|
View original
बिसेक्षुमोचचोचाम्रमोदकोत्कारिकादिकम्|
अद्याद्द्रव्यं गुरु स्निग्धं स्वादु मन्दं स्थिरं पुरः||४५||
विपरीतमतश्चान्ते मध्येऽम्ललवणोत्कटम्|
|४६|
Adhikarana annapAnayorviBAgaH (46-47) · Śloka 47
|
ಅನ್ನೇನ ಕುಕ್ಷೇರ್ದ್ವಾವಂಶೌ ಪಾನೇನೈಕಂ ಪ್ರಪೂರಯೇತ್||೪೬||
ಆಶ್ರಯಂ ಪವನಾದೀನಾಂ ಚತುರ್ಥಮವಶೇಷಯೇತ್|
|೪೭|
View original
|
अन्नेन कुक्षेर्द्वावंशौ पानेनैकं प्रपूरयेत्||४६||
आश्रयं पवनादीनां चतुर्थमवशेषयेत्|
|४७|
Adhikarana anupAnavibhAgaH,yavagodhUmayoH shItaM jalamityAdi (47-50) · Śloka 50
|
ಅನುಪಾನಂ ಹಿಮಂ ಬಾರಿ ಯವಗೋಧೂಮಯೋರ್ಹಿತಮ್||೪೭||
ದಧ್ನಿ ಮದ್ಯೇ ವಿಷೇ ಕ್ಷೌದ್ರೇ, ಕೋಷ್ಣಂ ಪಿಷ್ಟಮಯೇಷು ತು|
ಶಾಕಮುದ್ಗಾದಿವಿಕೃತೌ ಮಸ್ತುತಕ್ರಾಮ್ಲಕಾಞ್ಜಿಕಮ್||೪೮||
ಸುರಾ ಕೃಶಾನಾಂ ಪುಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ, ಸ್ಥೂಲಾನಾಂ ತು ಮಧೂದಕಮ್|
ಶೋಷೇ ಮಾಂಸರಸೋ, ಮದ್ಯಂ ಮಾಂಸೇ ಸ್ವಲ್ಪೇ ಚ ಪಾವಕೇ||೪೯||
ವ್ಯಾಧ್ಯೌಷಧಾಧ್ವಭಾಷ್ಯಸ್ತ್ರೀಲಙ್ಘನಾತಪಕರ್ಮಭಿಃ|
ಕ್ಷೀಣೇ ವೃದ್ಧೇ ಚ ಬಾಲೇ ಚ ಪಯಃ ಪಥ್ಯಂ ಯಥಾಽಮೃತಮ್||೫೦||
View original
|
अनुपानं हिमं बारि यवगोधूमयोर्हितम्||४७||
दध्नि मद्ये विषे क्षौद्रे, कोष्णं पिष्टमयेषु तु|
शाकमुद्गादिविकृतौ मस्तुतक्राम्लकाञ्जिकम्||४८||
सुरा कृशानां पुष्ट्यर्थं, स्थूलानां तु मधूदकम्|
शोषे मांसरसो, मद्यं मांसे स्वल्पे च पावके||४९||
व्याध्यौषधाध्वभाष्यस्त्रीलङ्घनातपकर्मभिः|
क्षीणे वृद्धे च बाले च पयः पथ्यं यथाऽमृतम्||५०||
Adhikarana anuktAnupAnavibhAgaH (51) · Śloka 51
ವಿಪರೀತಂ ಯದನ್ನಸ್ಯ ಗುಣೈಃ ಸ್ಯಾದವಿರೋಧಿ ಚ|
ಅನುಪಾನಂ ಸಮಾಸೇನ, ಸರ್ವದಾ ತತ್ಪ್ರಶಸ್ಯತೇ||೫೧||
View original
विपरीतं यदन्नस्य गुणैः स्यादविरोधि च|
अनुपानं समासेन, सर्वदा तत्प्रशस्यते||५१||
Adhikarana anupAnasya phalam (52) · Śloka 52
ಅನುಪಾನಸ್ಯ ಕಿಂ ಕರ್ಮ ? ಇತ್ಯಾಹ ಅನುಪಾನಂ ಕರೋತ್ಯೂರ್ಜಾಂ ತೃಪ್ತಿಂ ವ್ಯಾಪ್ತಿಂ ದೃಢಾಙ್ಗತಾಮ್|
ಅನ್ನಸಙ್ಘಾತಶೌಥಿಲ್ಯವಿಕ್ಲಿತ್ತಿಜರಣಾನಿ ಚ||೫೨||
View original
अनुपानस्य किं कर्म ? इत्याह अनुपानं करोत्यूर्जां तृप्तिं व्याप्तिं दृढाङ्गताम्|
अन्नसङ्घातशौथिल्यविक्लित्तिजरणानि च||५२||
Adhikarana UrdhvajatrugadAdau anupAnaniShedhaH (53) · Śloka 53
ಏವಂಗುಣಮಪ್ಯೂರ್ಧ್ವಜತ್ರ್ವಾದಿಷು ನ ಹಿತಮಿತ್ಯಾಹ ನೋರ್ಧ್ವಜತ್ರುಗದಶ್ವಾಸಕಾಸೋರಃಕ್ಷತಪೀನಸೇ|
ಗೀತಭಾಷ್ಯಪ್ರಸಙ್ಗೇ ಚ ಸ್ವರಭೇದೇ ಚ ತದ್ಧಿತಮ್||೫೩||
View original
एवंगुणमप्यूर्ध्वजत्र्वादिषु न हितमित्याह नोर्ध्वजत्रुगदश्वासकासोरःक्षतपीनसे|
गीतभाष्यप्रसङ्गे च स्वरभेदे च तद्धितम्||५३||
Adhikarana praklinnadehAdInAM pAnaniShedhaH (54) · Śloka 54
ಸಮ್ಪ್ರತಿ ಯೇಷಾಂ ಪಾನಮೇವ ನ ಶಸ್ಯತೇ, ತಾನಾಹ ಪ್ರಕ್ಲಿನ್ನದೇಹಮೇಹಾಕ್ಷಿಗಲರೋಗವ್ರಣಾತುರಾಃ|
ಪಾನಂ ತ್ಯಜೇಯುಃ|೫೪|
View original
सम्प्रति येषां पानमेव न शस्यते, तानाह प्रक्लिन्नदेहमेहाक्षिगलरोगव्रणातुराः|
पानं त्यजेयुः|५४|
Adhikarana pAnAnantarabhAShyAdiniShedhaH bhojanAntaramAtapAdiniShedhaH (54-55) · Śloka 55
|
ಸರ್ವಶ್ಚ ಭಾಷ್ಯಾಧ್ವಶಯನಂ ತ್ಯಜೇತ್||೫೪||
ಪೀತ್ವಾ, ಭುಕ್ತ್ವಾಽಽತಪಂ ವಹ್ನಿಂ ಯಾನಂ ಪ್ಲವನವಾಹನಮ್|
|೫೫|
View original
|
सर्वश्च भाष्याध्वशयनं त्यजेत्||५४||
पीत्वा, भुक्त्वाऽऽतपं वह्निं यानं प्लवनवाहनम्|
|५५|
Adhikarana Bojanasya kAlaH (8) · Śloka 8
"ಕಾಲೇ ಸಾತ್ಮ್ಯಮ್" (ಶ್ಲೋ. ೩೫) ಇತ್ಯುಕ್ತಮ್|
ಭೋಜನಸ್ಯ ತು ಕಃ ಕಾಲಃ ? ಇತ್ಯಾಹ ಪ್ರಸೃಷ್ಟೇ ವಿಣ್ಮೂತ್ರೇ ಹೃದಿ ಸುವಿಮಲೇ ದೋಷೇ ಸ್ವಪಥಗೇ ವಿಶುದ್ಧೇ ಚೋದ್ಗಾರೇ ಕ್ಷುದುಪಗಮನೇ ವಾತೇಽನುಸರತಿ|
ತಥಾಽಗ್ನಾವುದ್ರಿಕ್ತೇ ವಿಶದಕರಣೇ ದೇಹೇ ಚ ಸುಲಘೌ ಪ್ರಯುಞ್ಜೀತಾಹಾರಂ ವಿಧಿನಿಯಮಿತಂ, ಕಾಲಃ ಸ ಹಿ ಮತಃ||೫೫||
ಇತಿ ಶ್ರೀವೈದ್ಯಪತಿಸಿಂಹಗುಪ್ತಸೂನುಶ್ರೀಮದ್ವಾಗ್ಭಟವಿರಚಿತಾಯಾಮಷ್ಟಾಙ್ಗಹೃದಯಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಸೂತ್ರಸ್ಥಾನೇ ಮಾತ್ರಾಶಿತೀಯೋ ನಾಮ ಅಷ್ಟಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ||೮||
View original
"काले सात्म्यम्" (श्लो. ३५) इत्युक्तम्|
भोजनस्य तु कः कालः ? इत्याह प्रसृष्टे विण्मूत्रे हृदि सुविमले दोषे स्वपथगे विशुद्धे चोद्गारे क्षुदुपगमने वातेऽनुसरति|
तथाऽग्नावुद्रिक्ते विशदकरणे देहे च सुलघौ प्रयुञ्जीताहारं विधिनियमितं, कालः स हि मतः||५५||
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां सूत्रस्थाने मात्राशितीयो नाम अष्टमोऽध्यायः||८||