Adhikarana mAtrAshitIyAdhyAyo~aShTamaH (2) · Śloka 2
அதாதோ மாத்ராஶிதீயமத்யாயஂ வ்யாக்யாஸ்யாமஃ| இதி ஹ ஸ்மாஹுராத்ரேயாதயோ மஹர்ஷயஃ| (கத்யஸூத்ரே||௨||
अथातो मात्राशितीयमध्यायं व्याख्यास्यामः| इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः| (गद्यसूत्रे||२||
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Adhikarana mAtrAshanam (1) · Śloka 1
மாத்ராஶீ ஸர்வகாலஂ ஸ்யாந்மாத்ரா ஹ்யக்நேஃ ப்ரவர்திகா| மாத்ராஂ த்ரவ்யாண்யபேக்ஷந்தே குரூண்யபி லகூந்யபி||௧||
मात्राशी सर्वकालं स्यान्मात्रा ह्यग्नेः प्रवर्तिका| मात्रां द्रव्याण्यपेक्षन्ते गुरूण्यपि लघून्यपि||१||
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Adhikarana gurUNAM laghUnAM ca mAtrApramANam (2) · Śloka 2
தத்ர குரூணாஂ கா மாத்ரா ? கா(ச) லகூநாம் ? இத்யாஹ குரூணாமர்தஸௌஹித்யஂ லகூநாஂ நாதிதப்ததா| மாத்ராப்ரமாணஂ நிர்திஷ்டஂ ஸுகஂ யாவத்விஜீர்யதி||௨||
तत्र गुरूणां का मात्रा ? का(च) लघूनाम् ? इत्याह गुरूणामर्धसौहित्यं लघूनां नातितृप्तता| मात्राप्रमाणं निर्दिष्टं सुखं यावद्विजीर्यति||२||
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Adhikarana hInamAtraBojane doShAH (3) · Śloka 3
போஜநஂ ஹீநமாத்ரஂ து ந பலோபசயௌஜஸே| ஸர்வேஷாஂ வாதரோகாணாஂ ஹேதுதாஂ ச ப்ரபத்யதே||௩||
भोजनं हीनमात्रं तु न बलोपचयौजसे| सर्वेषां वातरोगाणां हेतुतां च प्रपद्यते||३||
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Adhikarana atimAtre doShAH (4) · Śloka 4
அதிமாத்ரஂ த்வஶநஂ த்ரீநபி தோஷாந் ப்ரகோபயேத்| |௪|
अतिमात्रं त्वशनं त्रीनपि दोषान् प्रकोपयेत्| |४|
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Adhikarana visUcikAlasakayoH samprAptiH (4-6) · Śloka 6
ப்ரகுபிதாஶ்ச த்ரயோ தோஷா அலஸகாக்யஂ விஸூசிகாக்யஂ வா வ்யாதிஂ யதா குர்வந்தி, ததா தர்ஶயதி | பீட்யமாநா ஹி வாதாத்யா யுகபத்தேந கோபிதாஃ||௪|| ஆமேநாந்நேந திஷ்டேந ததேவாவிஶ்ய குர்வதே| விஷ்டம்பயந்தோऽலஸகஂ ச்யாவயந்தோ விஸூசிகாம்||௫|| அதரோத்தரமார்காப்யாஂ ஸஹஸைவாஜிதாத்மநஃ| |௬|
प्रकुपिताश्च त्रयो दोषा अलसकाख्यं विसूचिकाख्यं वा व्याधिं यथा कुर्वन्ति, तथा दर्शयति | पीड्यमाना हि वाताद्या युगपत्तेन कोपिताः||४|| आमेनान्नेन दिष्टेन तदेवाविश्य कुर्वते| विष्टम्भयन्तोऽलसकं च्यावयन्तो विसूचिकाम्||५|| अधरोत्तरमार्गाभ्यां सहसैवाजितात्मनः| |६|
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Adhikarana alasakanirvicanam (6-7) · Śloka 7
| ப்ரயாதி நோர்த்வஂ நாதஸ்தாதாஹாரோ ந ச பச்யதே||௬|| ஆமாஶயேऽலஸீபூதஸ்தேந ஸோऽலஸகஃ ஸ்மதஃ| |௭|
| प्रयाति नोर्ध्वं नाधस्तादाहारो न च पच्यते||६|| आमाशयेऽलसीभूतस्तेन सोऽलसकः स्मृतः| |७|
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Adhikarana visUcikAnirvacanam (7-8) · Śloka 8
விஸூசிகாயா நிர்வசநமாஹ | விவிதைர்வேதநோத்பேதைர்வாய்வாதிபஶகோபதஃ||௭|| ஸூசீபிரிவ காத்ராணி வித்யதீதி விஸூசிகா| |௮|
विसूचिकाया निर्वचनमाह | विविधैर्वेदनोद्भेदैर्वाय्वादिभृशकोपतः||७|| सूचीभिरिव गात्राणि विध्यतीति विसूचिका| |८|
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Adhikarana visUcikAlakShaNam (8-9) · Śloka 9
| தத்ர ஶூலப்ரமாநாஹகம்பஸ்தம்பாதயோऽநிலாத்||௮|| பித்தாஜ்ஜ்வராதிஸாராந்தர்தாஹதட்ப்ரலயாதயஃ| கபாச்சர்த்யங்ககுருதாவாக்ஸங்கஷ்டீவநாதயஃ||௯||
| तत्र शूलभ्रमानाहकम्पस्तम्भादयोऽनिलात्||८|| पित्ताज्ज्वरातिसारान्तर्दाहतृट्प्रलयादयः| कफाच्छर्द्यङ्गगुरुतावाक्सङ्गष्ठीवनादयः||९||
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Adhikarana alasakalakShaNam (10-12) · Śloka 12
விஶேஷாத்துர்பலஸ்யால்பவஹ்நேர்வேகவிதாரிணஃ| பீடிதஂ மாருதேநாந்நஂ ஶ்லேஷ்மணா ருத்தமந்தரா||௧௦|| அலஸஂ க்ஷோபிதஂ தோஷைஃ ஶல்யத்வேநைவ ஸஂஸ்திதம்| ஶூலாதீந் குருதே தீவ்ராஂஶ்சர்த்யதீஸாரவர்ஜிதாந்||௧௧|| ஸோऽலஸஃ| |௧௨|
विशेषाद्दुर्बलस्याल्पवह्नेर्वेगविधारिणः| पीडितं मारुतेनान्नं श्लेष्मणा रुद्धमन्तरा||१०|| अलसं क्षोभितं दोषैः शल्यत्वेनैव संस्थितम्| शूलादीन् कुरुते तीव्रांश्छर्द्यतीसारवर्जितान्||११|| सोऽलसः| |१२|
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Adhikarana daNDakAlasakalakShaNam (12-13) · Śloka 13
தண்டகாலஸகஂ லிலக்ஷயிஷுராஹ- அத்யர்ததுஷ்டாஸ்து தோஷா துஷ்டாமபத்தகாஃ| யாந்தஸ்திர்யக்தநுஂ ஸர்வாஂ தண்டவத்ஸ்தம்பயந்தி சேத்||௧௨|| தண்டகாலஸகஂ நாம தஂ த்யஜேதாஶுகாரிணம்| |௧௩|
दण्डकालसकं लिलक्षयिषुराह- अत्यर्थदुष्टास्तु दोषा दुष्टामबद्धखाः| यान्तस्तिर्यक्तनुं सर्वां दण्डवत्स्तम्भयन्ति चेत्||१२|| दण्डकालसकं नाम तं त्यजेदाशुकारिणम्| |१३|
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Adhikarana AmaviShalakShaNam (13-14) · Śloka 14
ஸம்ப்ரத்யாமவிஷஂ நிர்திஶதி | விருத்தாத்யஶநாஜீர்ணஶீலிநோ விஷலக்ஷணம்||௧௩|| ஆமதோஷஂ மஹாகோரஂ வர்ஜயேத்விஷஸஂஜ்ஞகம்| விஷரூபாஶுகாரித்வாத்விருத்தோபக்ரமத்வதஃ||௧௪||
सम्प्रत्यामविषं निर्दिशति | विरुद्धाध्यशनाजीर्णशीलिनो विषलक्षणम्||१३|| आमदोषं महाग़ोरं वर्जयेद्विषसंज्ञकम्| विषरूपाशुकारित्वाद्विरुद्धोपक्रमत्वतः||१४||
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Adhikarana alasakacikitsA (15-16) · Śloka 16
அதாமமலஸீபூதஂ ஸாத்யஂ த்வரிதமுல்லிகேத்| பீத்வா ஸோக்ராபடுபலஂ வார்யுஷ்ணஂ யோஜயேத்ததஃ||௧௫|| ஸ்வேதநஂ பலவர்திஂ ச மலவாதாநுலோமநீம்| நாம்யமாநாநி சாங்காநி பஶஂ ஸ்விந்நாநி வேஷ்டயேத்||௧௬||
अथाममलसीभूतं साध्यं त्वरितमुल्लिख़ेत्| पीत्वा सोग्रापटुफलं वार्युष्णं योजयेत्ततः||१५|| स्वेदनं फलवर्तिं च मलवातानुलोमनीम्| नाम्यमानानि चाङ्गानि भृशं स्विन्नानि वेष्टयेत्||१६||
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Adhikarana visUcikAcikitsA (17) · Śloka 17
விஸூச்யாமதிவத்தாயாஂ பார்ஷ்ண்யோர்தாஹஃ ப்ரஶஸ்யதே| ததஹஶ்சோபவாஸ்யைநஂ விரிக்தவதுபாசரேத்||௧௭||
विसूच्यामतिवृद्धायां पार्ष्ण्योर्दाहः प्रशस्यते| तदहश्चोपवास्यैनं विरिक्तवदुपाचरेत्||१७||
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Adhikarana AmadoShiNaH shamanauShadhaniShedhaH (18-19) · Śloka 19
அஜீர்ணிநோ பேஷஜஂ நிஷேததி தீவ்ரார்திரபி நாஜீர்ணீ பிபேச்சூலக்நமௌஷதம்| ஆமஸந்நோऽநலோ நாலஂ பக்துஂ தோஷௌஷதாஶநம்||௧௮|| நிஹந்யாதபி சைதேஷாஂ விப்ரமஃ ஸஹஸாऽऽதுரம்| |௧௯|
अजीर्णिनो भेषजं निषेधति तीव्रार्तिरपि नाजीर्णी पिबेच्छूलघ्नमौषधम्| आमसन्नोऽनलो नालं पक्तुं दोषौषधाशनम्||१८|| निहन्यादपि चैतेषां विभ्रमः सहसाऽऽतुरम्| |१९|
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Adhikarana AmadoShiNo~avasthAvisheShe auShadham (19-20) · Śloka 20
கதா ஔஷதஂ யுஞ்ஜீத ? இத்யாஹ- | ஜீர்ணாஶநே து பைஷஜ்யஂ யுஞ்ஜ்யாத் ஸ்தப்தகுரூதரே||௧௯|| தோஷஶேஷஸ்ய பாகார்தமக்நேஃ ஸந்துக்ஷணாய ச| |௨௦|
कदा औषधं युञ्जीत ? इत्याह- | जीर्णाशने तु भैषज्यं युञ्ज्यात् स्तब्धगुरूदरे||१९|| दोषशेषस्य पाकार्थमग्नेः सन्धुक्षणाय च| |२०|
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Adhikarana AmadoShasAmAnyacikitsA (20-21) · Śloka 21
கீதஶமௌஷதஂ யோஜ்யமித்யாஹ | ஶாந்திராமவிகாராணாஂ பவதி த்வபதர்பணாத்||௨௦|| த்ரிவிதஂ த்ரிவிதே தோஷே தத்ஸமீக்ஷ்ய ப்ரயோஜயேத்| |௨௧|
कीदृशमौषधं योज्यमित्याह | शान्तिरामविकाराणां भवति त्वपतर्पणात्||२०|| त्रिविधं त्रिविधे दोषे तत्समीक्ष्य प्रयोजयेत्| |२१|
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Adhikarana alpamadhyapraBUtadoShacikitsA (21-22) · Śloka 22
ஸம்ப்ரத்யேததேவ யதாயோக்யமாஹ- | தத்ரால்பே லங்கநஂ பத்யஂ, மத்யே லங்ஹ்கநபாசநம்||௨௧|| ப்ரபூதே ஶோதநஂ, தத்தி மூலாதுந்மூலயேந்மலாந்| |௨௨|
सम्प्रत्येतदेव यथायोग्यमाह- | तत्राल्पे लङ्घनं पथ्यं, मध्ये लङ्ह्घनपाचनम्||२१|| प्रभूते शोधनं, तद्धि मूलादुन्मूलयेन्मलान्| |२२|
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Adhikarana evamanyavyAdhicikitsA,hetuvyAdhiviparyayacikitsA (22-23) · Śloka 23
| ஏவமந்யாநபி வ்யாதீந் ஸ்வநிதாநவிபர்யயாத்||௨௨|| சிகித்ஸேதநுபந்தே து ஸதி ஹேதுவிபர்யயம்| த்யக்த்வா யதாயதஂ வைத்யோ யுஞ்ஜ்யாத்வ்யாதிவிபர்யயம்||௨௩||
| एवमन्यानपि व्याधीन् स्वनिदानविपर्ययात्||२२|| चिकित्सेदनुबन्धे तु सति हेतुविपर्ययम्| त्यक्त्वा यथायथं वैद्यो युञ्ज्याद्व्याधिविपर्ययम्||२३||
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Adhikarana tadarthakArI cikitsA,pakvadoShANAM cikitsA (24) · Śloka 24
ந ச ஹேதுவ்யாதிவிபர்யயயோரேவ சிகித்ஸாயாமுபயோக இதி தர்ஶயந்நாஹ ததர்தகாரி வா, பக்வே தோஷே த்வித்தே ச பாவகே| ஹிதமப்யஞ்ஜநஸ்நேஹபாநபஸ்த்யாதி யுக்திதஃ||௨௪||
न च हेतुव्याधिविपर्यययोरेव चिकित्सायामुपयोग इति दर्शयन्नाह तदर्थकारि वा, पक्वे दोषे त्विद्धे च पावके| हितमभ्यञ्जनस्नेहपानबस्त्यादि युक्तितः||२४||
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Adhikarana AmAjIrNalakShaNam (25) · Śloka 25
அஜீர்ணஂ லக்ஷயிதுமாஹ அஜீர்ணஂ ச கபாதாமஂ தத்ர ஶோபோऽக்ஷிகண்டயோஃ| ஸத்யோபுக்த இவோத்காரஃ ப்ரஸேகோத்க்லேஶகௌரவம்||௨௫||
अजीर्णं लक्षयितुमाह अजीर्णं च कफादामं तत्र शोफोऽक्षिगण्डयोः| सद्योभुक्त इवोद्गारः प्रसेकोत्क्लेशगौरवम्||२५||
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Adhikarana viShTabdhAjIrNalakShaNam (26) · Śloka 26
விஷ்டப்தமநிலாச்சூலவிபந்தாத்மாநஸாதகத்| |௨௬|
विष्टब्धमनिलाच्छूलविबन्धाध्मानसादकृत्| |२६|
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Adhikarana vidagdhAjIrNalakShaNam (26) · Śloka 26
| பித்தாத்விதக்தஂ தண்மோஹப்ரமாம்லோத்காரதாஹவத்||௨௬||
| पित्ताद्विदग्धं तृण्मोहभ्रमाम्लोद्गारदाहवत्||२६||
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Adhikarana AmAjIrNAdInAM cikitsA (27) · Śloka 27
த்ரிவிதஸ்யைவாஸ்ய சிகித்ஸாமாஹ லங்கநஂ கார்யமாமே து, விஷ்டப்தே ஸ்வேதநஂ பஶம்| விதக்தே வமநஂ, யத்வா யதாவஸ்தஂ ஹிதஂ பவேத்||௨௭||
त्रिविधस्यैवास्य चिकित्सामाह लङ्घनं कार्यमामे तु, विष्टब्धे स्वेदनं भृशम्| विदग्धे वमनं, यद्वा यथावस्थं हितं भवेत्||२७||
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Adhikarana vilambikAlakShaNaM cikitsA ca (28) · Śloka 28
கரீயஸோ பவேல்லீநாதாமாதேவ விலம்பிகா| கபவாதாநுபத்தாऽऽமலிங்கா தத்ஸமஸாதநா||௨௮||
गरीयसो भवेल्लीनादामादेव विलम्बिका| कफवातानुबद्धाऽऽमलिङ्गा तत्समसाधना||२८||
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Adhikarana rasasheShalakShaNaM cikitsA ca ajIrNino divAsvaprabhojane cikitsA (29-30) · Śloka 30
ஜீர்ணேऽப்யாஹாரே கதாசிதாஹாரஸாரோ ரஸோऽஜீர்ணஃ ஸ்யாத்| தல்லக்ஷணார்தமாஹ அஶ்ரத்தா ஹத்வ்யதா ஶுத்தேऽப்யுத்காரே ரஸஶேஷதஃ| ஶயீத கிஞ்சிதேவாத்ர ஸர்வஶ்சாநாஶிதோ திவா||௨௯|| ஸ்வப்யாதஜீர்ணீ, ஸஞ்ஜாதபுபுக்ஷோऽத்யாந்மிதஂ லகு| |௩௦|
जीर्णेऽप्याहारे कदाचिदाहारसारो रसोऽजीर्णः स्यात्| तल्लक्षणार्थमाह अश्रद्धा हृद्व्यथा शुद्धेऽप्युद्गारे रसशेषतः| शयीत किञ्चिदेवात्र सर्वश्चानाशितो दिवा||२९|| स्वप्यादजीर्णी, सञ्जातबुभुक्षोऽद्यान्मितं लघु| |३०|
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Adhikarana ajIrNasAmAnyalakShaNAm (30-31) · Śloka 31
ஸாம்ப்ரதமஜீர்ணலக்ஷணஂ ஸாமாந்யேந ப்ரூதே- | விபந்தோऽதிப்ரவத்திர்வா க்லாநிர்மாருதமூடதா||௩௦|| அஜீர்ணலிங்கஂ ஸாமாந்யஂ விஷ்டம்போ கௌரவஂ ப்ரமஃ| |௩௧|
साम्प्रतमजीर्णलक्षणं सामान्येन ब्रूते- | विबन्धोऽतिप्रवृत्तिर्वा ग्लानिर्मारुतमूढता||३०|| अजीर्णलिङ्गं सामान्यं विष्टम्भो गौरवं भ्रमः| |३१|
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Adhikarana ajIrNasyAnyakAraNAni (31-33) · Śloka 33
ஸாம்ப்ரதமஜீர்ணஸ்யாந்யாந்யபி காரணாந்யாஹ- | ந சாதிமாத்ரமேவாந்நமாமதோஷாய கேவலம்||௩௧|| த்விஷ்டவிஷ்டம்பிதக்தாமகுருரூக்ஷஹிமாஶுசி| விதாஹி ஶுஷ்கமத்யம்புப்லுதஂ சாந்நஂ ந ஜீர்யதி||௩௨|| உபதப்தேந புக்தஂ ச ஶோகக்ரோதக்ஷுதாதிபிஃ| |௩௩|
साम्प्रतमजीर्णस्यान्यान्यपि कारणान्याह- | न चातिमात्रमेवान्नमामदोषाय केवलम्||३१|| द्विष्टविष्टम्भिदग्धामगुरुरूक्षहिमाशुचि| विदाहि शुष्कमत्यम्बुप्लुतं चान्नं न जीर्यति||३२|| उपतप्तेन भुक्तं च शोकक्रोधक्षुदादिभिः| |३३|
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Adhikarana samashanalakShaNam adhyashanalakShaNam viShamAshanalakShaNam samashanAdInAM doShaH (33-35) · Śloka 35
ஸம்ப்ரத்யபரமப்யந்நமாமக்ஷோபகரமாஹ- | மிஶ்ரஂ பத்யமபத்யஂ ச புக்தஂ ஸமஶநஂ மதம்||௩௩|| வித்யாதத்யஶநஂ பூயோ புக்தஸ்யோபரி போஜநம்| அகாலே பஹு சால்பஂ வா புக்தஂ து விஷமாஶநம்||௩௪|| த்ரீண்யப்யேதாநி மத்யுஂ வா கோராந் வ்யாதீந்ஸஜந்தி வா| |௩௫|
सम्प्रत्यपरमप्यन्नमामक्षोभकरमाह- | मिश्रं पथ्यमपथ्यं च भुक्तं समशनं मतम्||३३|| विद्यादध्यशनं भूयो भुक्तस्योपरि भोजनम्| अकाले बहु चाल्पं वा भुक्तं तु विषमाशनम्||३४|| त्रीण्यप्येतानि मृत्युं वा घोरान् व्याधीन्सृजन्ति वा| |३५|
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Adhikarana Bojanasya samyagyogaprakAraH (35-38) · Śloka 38
| காலே ஸாத்ம்யஂ ஶுசி ஹிதஂ ஸ்நிக்தோஷ்ணஂ லகு தந்மநாஃ||௩௫|| ஷட்ரஸஂ மதுரப்ராயஂ நாதித்ருதவிலம்பிதம்| ஸ்நாதஃ க்ஷுத்வாந் விவிக்தஸ்தோ தௌதபாதகராநநஃ||௩௬|| தர்பயித்வா பிதந் தேவாநதிதீந் பாலகாந் குரூந்| ப்ரத்யவேக்ஷ்ய திரஶ்சோऽபி ப்ரதிபந்நபரிக்ரஹாந்||௩௭|| ஸமீக்ஷ்ய ஸம்யகாத்மாநமநிந்தந்நப்ருவந் த்ரவம்| இஷ்டமிஷ்டைஃ ஸஹாஶ்ர்நீயாச்சுசிபக்தஜநாஹதம்||௩௮||
| काले सात्म्यं शुचि हितं स्निग्धोष्णं लघु तन्मनाः||३५|| षड्रसं मधुरप्रायं नातिद्रुतविलम्बितम्| स्नातः क्षुद्वान् विविक्तस्थो धौतपादकराननः||३६|| तर्पयित्वा पितॄन् देवानतिथीन् बालकान् गुरून्| प्रत्यवेक्ष्य तिरश्चोऽपि प्रतिपन्नपरिग्रहान्||३७|| समीक्ष्य सम्यगात्मानमनिन्दन्नब्रुवन् द्रवम्| इष्टमिष्टैः सहाश्र्नीयाच्छुचिभक्तजनाहृतम्||३८||
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Adhikarana tRuNAdijuShTaBojanatyAgaH (39) · Śloka 39
போஜநஂ தணகேஶாதிஜுஷ்டமுஷ்ணீகதஂ புநஃ| ஶாகாவராந்நபூயிஷ்டமத்யுஷ்ணலவணஂ த்யஜேத்||௩௯||
भोजनं तृणकेशादिजुष्टमुष्णीकृतं पुनः| शाकावरान्नभूयिष्ठमत्युष्णलवणं त्यजेत्||३९||
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Adhikarana kilATAdishIlanam (40-41) · Śloka 41
கிலாடததிகூசீகாக்ஷாரஶுக்தாமமூலகம்| கஶஶுஷ்கவராஹாவிகோமத்ஸ்யமஹிஷாமிஷம்||௪௦|| மாஷநிஷ்பாவஶாலூகபிஸபிஷ்டவிரூடகம்| ஶுஷ்கஶாகாநி யவகாந் பாணிதஂ ச ந ஶீலயேத்||௪௧||
किलाटदधिकूचीकाक्षारशुक्ताममूलकम्| कृशशुष्कवराहाविगोमत्स्यमहिषामिषम्||४०|| माषनिष्पावशालूकबिसपिष्टविरूढकम्| शुष्कशाकानि यवकान् फाणितं च न शीलयेत्||४१||
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Adhikarana SAlyAdiSIlanam (42-43) · Śloka 43
ஶீலயேச்சாலிகோதூமயவஷஷ்டிகஜாங்கலம்| ஸுநிஷண்ணகஜீவந்தீபாலமூலகவாஸ்துகம்||௪௨|| பத்யாமலகமத்வீகாபடோலீமுத்கஶர்கராஃ| கததிவ்யோதகக்ஷீரக்ஷௌத்ரதாடிமஸைந்தவம்||௪௩||
शीलयेच्छालिगोधूमयवषष्टिकजाङ्गलम्| सुनिषण्णकजीवन्तीबालमूलकवास्तुकम्||४२|| पथ्यामलकमृद्वीकापटोलीमुद्गशर्कराः| घृतदिव्योदकक्षीरक्षौद्रदाडिमसैन्धवम्||४३||
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Adhikarana nityasevyamauShadham (44) · Śloka 44
த்ரிபலாஂ மதுஸர்பிர்ப்யாஂ நிஶி நேத்ரபலாய ச| ஸ்வாஸ்த்யாநுவத்திகத்யச்ச ரோகோச்சேதகரஂ ச யத்||௪௪||
त्रिफलां मधुसर्पिर्भ्यां निशि नेत्रबलाय च| स्वास्थ्यानुवृत्तिकृद्यच्च रोगोच्छेदकरं च यत्||४४||
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Adhikarana bhojyakramaH (45-46) · Śloka 46
பிஸேக்ஷுமோசசோசாம்ரமோதகோத்காரிகாதிகம்| அத்யாத்த்ரவ்யஂ குரு ஸ்நிக்தஂ ஸ்வாது மந்தஂ ஸ்திரஂ புரஃ||௪௫|| விபரீதமதஶ்சாந்தே மத்யேऽம்லலவணோத்கடம்| |௪௬|
बिसेक्षुमोचचोचाम्रमोदकोत्कारिकादिकम्| अद्याद्द्रव्यं गुरु स्निग्धं स्वादु मन्दं स्थिरं पुरः||४५|| विपरीतमतश्चान्ते मध्येऽम्ललवणोत्कटम्| |४६|
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Adhikarana annapAnayorviBAgaH (46-47) · Śloka 47
| அந்நேந குக்ஷேர்த்வாவஂஶௌ பாநேநைகஂ ப்ரபூரயேத்||௪௬|| ஆஶ்ரயஂ பவநாதீநாஂ சதுர்தமவஶேஷயேத்| |௪௭|
| अन्नेन कुक्षेर्द्वावंशौ पानेनैकं प्रपूरयेत्||४६|| आश्रयं पवनादीनां चतुर्थमवशेषयेत्| |४७|
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Adhikarana anupAnavibhAgaH,yavagodhUmayoH shItaM jalamityAdi (47-50) · Śloka 50
| அநுபாநஂ ஹிமஂ பாரி யவகோதூமயோர்ஹிதம்||௪௭|| தத்நி மத்யே விஷே க்ஷௌத்ரே, கோஷ்ணஂ பிஷ்டமயேஷு து| ஶாகமுத்காதிவிகதௌ மஸ்துதக்ராம்லகாஞ்ஜிகம்||௪௮|| ஸுரா கஶாநாஂ புஷ்ட்யர்தஂ, ஸ்தூலாநாஂ து மதூதகம்| ஶோஷே மாஂஸரஸோ, மத்யஂ மாஂஸே ஸ்வல்பே ச பாவகே||௪௯|| வ்யாத்யௌஷதாத்வபாஷ்யஸ்த்ரீலங்கநாதபகர்மபிஃ| க்ஷீணே வத்தே ச பாலே ச பயஃ பத்யஂ யதாऽமதம்||௫௦||
| अनुपानं हिमं बारि यवगोधूमयोर्हितम्||४७|| दध्नि मद्ये विषे क्षौद्रे, कोष्णं पिष्टमयेषु तु| शाकमुद्गादिविकृतौ मस्तुतक्राम्लकाञ्जिकम्||४८|| सुरा कृशानां पुष्ट्यर्थं, स्थूलानां तु मधूदकम्| शोषे मांसरसो, मद्यं मांसे स्वल्पे च पावके||४९|| व्याध्यौषधाध्वभाष्यस्त्रीलङ्घनातपकर्मभिः| क्षीणे वृद्धे च बाले च पयः पथ्यं यथाऽमृतम्||५०||
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Adhikarana anuktAnupAnavibhAgaH (51) · Śloka 51
விபரீதஂ யதந்நஸ்ய குணைஃ ஸ்யாதவிரோதி ச| அநுபாநஂ ஸமாஸேந, ஸர்வதா தத்ப்ரஶஸ்யதே||௫௧||
विपरीतं यदन्नस्य गुणैः स्यादविरोधि च| अनुपानं समासेन, सर्वदा तत्प्रशस्यते||५१||
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Adhikarana anupAnasya phalam (52) · Śloka 52
அநுபாநஸ்ய கிஂ கர்ம ? இத்யாஹ அநுபாநஂ கரோத்யூர்ஜாஂ தப்திஂ வ்யாப்திஂ தடாங்கதாம்| அந்நஸங்காதஶௌதில்யவிக்லித்திஜரணாநி ச||௫௨||
अनुपानस्य किं कर्म ? इत्याह अनुपानं करोत्यूर्जां तृप्तिं व्याप्तिं दृढाङ्गताम्| अन्नसङ्घातशौथिल्यविक्लित्तिजरणानि च||५२||
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Adhikarana UrdhvajatrugadAdau anupAnaniShedhaH (53) · Śloka 53
ஏவஂகுணமப்யூர்த்வஜத்ர்வாதிஷு ந ஹிதமித்யாஹ நோர்த்வஜத்ருகதஶ்வாஸகாஸோரஃக்ஷதபீநஸே| கீதபாஷ்யப்ரஸங்கே ச ஸ்வரபேதே ச தத்திதம்||௫௩||
एवंगुणमप्यूर्ध्वजत्र्वादिषु न हितमित्याह नोर्ध्वजत्रुगदश्वासकासोरःक्षतपीनसे| गीतभाष्यप्रसङ्गे च स्वरभेदे च तद्धितम्||५३||
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Adhikarana praklinnadehAdInAM pAnaniShedhaH (54) · Śloka 54
ஸம்ப்ரதி யேஷாஂ பாநமேவ ந ஶஸ்யதே, தாநாஹ ப்ரக்லிந்நதேஹமேஹாக்ஷிகலரோகவ்ரணாதுராஃ| பாநஂ த்யஜேயுஃ|௫௪|
सम्प्रति येषां पानमेव न शस्यते, तानाह प्रक्लिन्नदेहमेहाक्षिगलरोगव्रणातुराः| पानं त्यजेयुः|५४|
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Adhikarana pAnAnantarabhAShyAdiniShedhaH bhojanAntaramAtapAdiniShedhaH (54-55) · Śloka 55
| ஸர்வஶ்ச பாஷ்யாத்வஶயநஂ த்யஜேத்||௫௪|| பீத்வா, புக்த்வாऽऽதபஂ வஹ்நிஂ யாநஂ ப்லவநவாஹநம்| |௫௫|
| सर्वश्च भाष्याध्वशयनं त्यजेत्||५४|| पीत्वा, भुक्त्वाऽऽतपं वह्निं यानं प्लवनवाहनम्| |५५|
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Adhikarana Bojanasya kAlaH (8) · Śloka 8
"காலே ஸாத்ம்யம்" (ஶ்லோ. ௩௫) இத்யுக்தம்| போஜநஸ்ய து கஃ காலஃ ? இத்யாஹ ப்ரஸஷ்டே விண்மூத்ரே ஹதி ஸுவிமலே தோஷே ஸ்வபதகே விஶுத்தே சோத்காரே க்ஷுதுபகமநே வாதேऽநுஸரதி| ததாऽக்நாவுத்ரிக்தே விஶதகரணே தேஹே ச ஸுலகௌ ப்ரயுஞ்ஜீதாஹாரஂ விதிநியமிதஂ, காலஃ ஸ ஹி மதஃ||௫௫|| இதி ஶ்ரீவைத்யபதிஸிஂஹகுப்தஸூநுஶ்ரீமத்வாக்படவிரசிதாயாமஷ்டாங்கஹதயஸஂஹிதாயாஂ ஸூத்ரஸ்தாநே மாத்ராஶிதீயோ நாம அஷ்டமோऽத்யாயஃ||௮||
"काले सात्म्यम्" (श्लो. ३५) इत्युक्तम्| भोजनस्य तु कः कालः ? इत्याह प्रसृष्टे विण्मूत्रे हृदि सुविमले दोषे स्वपथगे विशुद्धे चोद्गारे क्षुदुपगमने वातेऽनुसरति| तथाऽग्नावुद्रिक्ते विशदकरणे देहे च सुलघौ प्रयुञ्जीताहारं विधिनियमितं, कालः स हि मतः||५५|| इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां सूत्रस्थाने मात्राशितीयो नाम अष्टमोऽध्यायः||८||
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