Adhikarana mAtrAshitIyAdhyAyo~aShTamaH (2) · Śloka 2
అథాతో మాత్రాశితీయమధ్యాయం వ్యాఖ్యాస్యామః|
ఇతి హ స్మాహురాత్రేయాదయో మహర్షయః|
(గద్యసూత్రే||2||
View original
अथातो मात्राशितीयमध्यायं व्याख्यास्यामः|
इति ह स्माहुरात्रेयादयो महर्षयः|
(गद्यसूत्रे||२||
Adhikarana mAtrAshanam (1) · Śloka 1
మాత్రాశీ సర్వకాలం స్యాన్మాత్రా హ్యగ్నేః ప్రవర్తికా|
మాత్రాం ద్రవ్యాణ్యపేక్షంతే గురూణ్యపి లఘూన్యపి||1||
View original
मात्राशी सर्वकालं स्यान्मात्रा ह्यग्नेः प्रवर्तिका|
मात्रां द्रव्याण्यपेक्षन्ते गुरूण्यपि लघून्यपि||१||
Adhikarana gurUNAM laghUnAM ca mAtrApramANam (2) · Śloka 2
తత్ర గురూణాం కా మాత్రా ? కా(చ) లఘూనాం ? ఇత్యాహ గురూణామర్ధసౌహిత్యం లఘూనాం నాతితృప్తతా|
మాత్రాప్రమాణం నిర్దిష్టం సుఖం యావద్విజీర్యతి||2||
View original
तत्र गुरूणां का मात्रा ? का(च) लघूनाम् ? इत्याह गुरूणामर्धसौहित्यं लघूनां नातितृप्तता|
मात्राप्रमाणं निर्दिष्टं सुखं यावद्विजीर्यति||२||
Adhikarana hInamAtraBojane doShAH (3) · Śloka 3
భోజనం హీనమాత్రం తు న బలోపచయౌజసే|
సర్వేషాం వాతరోగాణాం హేతుతాం చ ప్రపద్యతే||3||
View original
भोजनं हीनमात्रं तु न बलोपचयौजसे|
सर्वेषां वातरोगाणां हेतुतां च प्रपद्यते||३||
Adhikarana atimAtre doShAH (4) · Śloka 4
అతిమాత్రం త్వశనం త్రీనపి దోషాన్ ప్రకోపయేత్|
|4|
View original
अतिमात्रं त्वशनं त्रीनपि दोषान् प्रकोपयेत्|
|४|
Adhikarana visUcikAlasakayoH samprAptiH (4-6) · Śloka 6
ప్రకుపితాశ్చ త్రయో దోషా అలసకాఖ్యం విసూచికాఖ్యం వా వ్యాధిం యథా కుర్వంతి, తథా దర్శయతి |
పీడ్యమానా హి వాతాద్యా యుగపత్తేన కోపితాః||4||
ఆమేనాన్నేన దిష్టేన తదేవావిశ్య కుర్వతే|
విష్టంభయంతోఽలసకం చ్యావయంతో విసూచికాం||5||
అధరోత్తరమార్గాభ్యాం సహసైవాజితాత్మనః|
|6|
View original
प्रकुपिताश्च त्रयो दोषा अलसकाख्यं विसूचिकाख्यं वा व्याधिं यथा कुर्वन्ति, तथा दर्शयति |
पीड्यमाना हि वाताद्या युगपत्तेन कोपिताः||४||
आमेनान्नेन दिष्टेन तदेवाविश्य कुर्वते|
विष्टम्भयन्तोऽलसकं च्यावयन्तो विसूचिकाम्||५||
अधरोत्तरमार्गाभ्यां सहसैवाजितात्मनः|
|६|
Adhikarana alasakanirvicanam (6-7) · Śloka 7
|
ప్రయాతి నోర్ధ్వం నాధస్తాదాహారో న చ పచ్యతే||6||
ఆమాశయేఽలసీభూతస్తేన సోఽలసకః స్మృతః|
|7|
View original
|
प्रयाति नोर्ध्वं नाधस्तादाहारो न च पच्यते||६||
आमाशयेऽलसीभूतस्तेन सोऽलसकः स्मृतः|
|७|
Adhikarana visUcikAnirvacanam (7-8) · Śloka 8
విసూచికాయా నిర్వచనమాహ |
వివిధైర్వేదనోద్భేదైర్వాయ్వాదిభృశకోపతః||7||
సూచీభిరివ గాత్రాణి విధ్యతీతి విసూచికా|
|8|
View original
विसूचिकाया निर्वचनमाह |
विविधैर्वेदनोद्भेदैर्वाय्वादिभृशकोपतः||७||
सूचीभिरिव गात्राणि विध्यतीति विसूचिका|
|८|
Adhikarana visUcikAlakShaNam (8-9) · Śloka 9
|
తత్ర శూలభ్రమానాహకంపస్తంభాదయోఽనిలాత్||8||
పిత్తాజ్జ్వరాతిసారాంతర్దాహతృట్ప్రలయాదయః|
కఫాచ్ఛర్ద్యంగగురుతావాక్సంగష్ఠీవనాదయః||9||
View original
|
तत्र शूलभ्रमानाहकम्पस्तम्भादयोऽनिलात्||८||
पित्ताज्ज्वरातिसारान्तर्दाहतृट्प्रलयादयः|
कफाच्छर्द्यङ्गगुरुतावाक्सङ्गष्ठीवनादयः||९||
Adhikarana alasakalakShaNam (10-12) · Śloka 12
విశేషాద్దుర్బలస్యాల్పవహ్నేర్వేగవిధారిణః|
పీడితం మారుతేనాన్నం శ్లేష్మణా రుద్ధమంతరా||10||
అలసం క్షోభితం దోషైః శల్యత్వేనైవ సంస్థితం|
శూలాదీన్ కురుతే తీవ్రాంశ్ఛర్ద్యతీసారవర్జితాన్||11||
సోఽలసః|
|12|
View original
विशेषाद्दुर्बलस्याल्पवह्नेर्वेगविधारिणः|
पीडितं मारुतेनान्नं श्लेष्मणा रुद्धमन्तरा||१०||
अलसं क्षोभितं दोषैः शल्यत्वेनैव संस्थितम्|
शूलादीन् कुरुते तीव्रांश्छर्द्यतीसारवर्जितान्||११||
सोऽलसः|
|१२|
Adhikarana daNDakAlasakalakShaNam (12-13) · Śloka 13
దండకాలసకం లిలక్షయిషురాహ- అత్యర్థదుష్టాస్తు దోషా దుష్టామబద్ధఖాః|
యాంతస్తిర్యక్తనుం సర్వాం దండవత్స్తంభయంతి చేత్||12||
దండకాలసకం నామ తం త్యజేదాశుకారిణం|
|13|
View original
दण्डकालसकं लिलक्षयिषुराह- अत्यर्थदुष्टास्तु दोषा दुष्टामबद्धखाः|
यान्तस्तिर्यक्तनुं सर्वां दण्डवत्स्तम्भयन्ति चेत्||१२||
दण्डकालसकं नाम तं त्यजेदाशुकारिणम्|
|१३|
Adhikarana AmaviShalakShaNam (13-14) · Śloka 14
సంప్రత్యామవిషం నిర్దిశతి |
విరుద్ధాధ్యశనాజీర్ణశీలినో విషలక్షణం||13||
ఆమదోషం మహాఘోరం వర్జయేద్విషసంజ్ఞకం|
విషరూపాశుకారిత్వాద్విరుద్ధోపక్రమత్వతః||14||
View original
सम्प्रत्यामविषं निर्दिशति |
विरुद्धाध्यशनाजीर्णशीलिनो विषलक्षणम्||१३||
आमदोषं महाग़ोरं वर्जयेद्विषसंज्ञकम्|
विषरूपाशुकारित्वाद्विरुद्धोपक्रमत्वतः||१४||
Adhikarana alasakacikitsA (15-16) · Śloka 16
అథామమలసీభూతం సాధ్యం త్వరితముల్లిఖేత్|
పీత్వా సోగ్రాపటుఫలం వార్యుష్ణం యోజయేత్తతః||15||
స్వేదనం ఫలవర్తిం చ మలవాతానులోమనీం|
నామ్యమానాని చాంగాని భృశం స్విన్నాని వేష్టయేత్||16||
View original
अथाममलसीभूतं साध्यं त्वरितमुल्लिख़ेत्|
पीत्वा सोग्रापटुफलं वार्युष्णं योजयेत्ततः||१५||
स्वेदनं फलवर्तिं च मलवातानुलोमनीम्|
नाम्यमानानि चाङ्गानि भृशं स्विन्नानि वेष्टयेत्||१६||
Adhikarana visUcikAcikitsA (17) · Śloka 17
విసూచ్యామతివృద్ధాయాం పార్ష్ణ్యోర్దాహః ప్రశస్యతే|
తదహశ్చోపవాస్యైనం విరిక్తవదుపాచరేత్||17||
View original
विसूच्यामतिवृद्धायां पार्ष्ण्योर्दाहः प्रशस्यते|
तदहश्चोपवास्यैनं विरिक्तवदुपाचरेत्||१७||
Adhikarana AmadoShiNaH shamanauShadhaniShedhaH (18-19) · Śloka 19
అజీర్ణినో భేషజం నిషేధతి తీవ్రార్తిరపి నాజీర్ణీ పిబేచ్ఛూలఘ్నమౌషధం|
ఆమసన్నోఽనలో నాలం పక్తుం దోషౌషధాశనం||18||
నిహన్యాదపి చైతేషాం విభ్రమః సహసాఽఽతురం|
|19|
View original
अजीर्णिनो भेषजं निषेधति तीव्रार्तिरपि नाजीर्णी पिबेच्छूलघ्नमौषधम्|
आमसन्नोऽनलो नालं पक्तुं दोषौषधाशनम्||१८||
निहन्यादपि चैतेषां विभ्रमः सहसाऽऽतुरम्|
|१९|
Adhikarana AmadoShiNo~avasthAvisheShe auShadham (19-20) · Śloka 20
కదా ఔషధం యుంజీత ? ఇత్యాహ- |
జీర్ణాశనే తు భైషజ్యం యుంజ్యాత్ స్తబ్ధగురూదరే||19||
దోషశేషస్య పాకార్థమగ్నేః సంధుక్షణాయ చ|
|20|
View original
कदा औषधं युञ्जीत ? इत्याह- |
जीर्णाशने तु भैषज्यं युञ्ज्यात् स्तब्धगुरूदरे||१९||
दोषशेषस्य पाकार्थमग्नेः सन्धुक्षणाय च|
|२०|
Adhikarana AmadoShasAmAnyacikitsA (20-21) · Śloka 21
కీదృశమౌషధం యోజ్యమిత్యాహ |
శాంతిరామవికారాణాం భవతి త్వపతర్పణాత్||20||
త్రివిధం త్రివిధే దోషే తత్సమీక్ష్య ప్రయోజయేత్|
|21|
View original
कीदृशमौषधं योज्यमित्याह |
शान्तिरामविकाराणां भवति त्वपतर्पणात्||२०||
त्रिविधं त्रिविधे दोषे तत्समीक्ष्य प्रयोजयेत्|
|२१|
Adhikarana alpamadhyapraBUtadoShacikitsA (21-22) · Śloka 22
సంప్రత్యేతదేవ యథాయోగ్యమాహ- |
తత్రాల్పే లంఘనం పథ్యం, మధ్యే లఙ్హ్ఘనపాచనం||21||
ప్రభూతే శోధనం, తద్ధి మూలాదున్మూలయేన్మలాన్|
|22|
View original
सम्प्रत्येतदेव यथायोग्यमाह- |
तत्राल्पे लङ्घनं पथ्यं, मध्ये लङ्ह्घनपाचनम्||२१||
प्रभूते शोधनं, तद्धि मूलादुन्मूलयेन्मलान्|
|२२|
Adhikarana evamanyavyAdhicikitsA,hetuvyAdhiviparyayacikitsA (22-23) · Śloka 23
|
ఏవమన్యానపి వ్యాధీన్ స్వనిదానవిపర్యయాత్||22||
చికిత్సేదనుబంధే తు సతి హేతువిపర్యయం|
త్యక్త్వా యథాయథం వైద్యో యుంజ్యాద్వ్యాధివిపర్యయం||23||
View original
|
एवमन्यानपि व्याधीन् स्वनिदानविपर्ययात्||२२||
चिकित्सेदनुबन्धे तु सति हेतुविपर्ययम्|
त्यक्त्वा यथायथं वैद्यो युञ्ज्याद्व्याधिविपर्ययम्||२३||
Adhikarana tadarthakArI cikitsA,pakvadoShANAM cikitsA (24) · Śloka 24
న చ హేతువ్యాధివిపర్యయయోరేవ చికిత్సాయాముపయోగ ఇతి దర్శయన్నాహ తదర్థకారి వా, పక్వే దోషే త్విద్ధే చ పావకే|
హితమభ్యంజనస్నేహపానబస్త్యాది యుక్తితః||24||
View original
न च हेतुव्याधिविपर्यययोरेव चिकित्सायामुपयोग इति दर्शयन्नाह तदर्थकारि वा, पक्वे दोषे त्विद्धे च पावके|
हितमभ्यञ्जनस्नेहपानबस्त्यादि युक्तितः||२४||
Adhikarana AmAjIrNalakShaNam (25) · Śloka 25
అజీర్ణం లక్షయితుమాహ అజీర్ణం చ కఫాదామం తత్ర శోఫోఽక్షిగండయోః|
సద్యోభుక్త ఇవోద్గారః ప్రసేకోత్క్లేశగౌరవం||25||
View original
अजीर्णं लक्षयितुमाह अजीर्णं च कफादामं तत्र शोफोऽक्षिगण्डयोः|
सद्योभुक्त इवोद्गारः प्रसेकोत्क्लेशगौरवम्||२५||
Adhikarana viShTabdhAjIrNalakShaNam (26) · Śloka 26
విష్టబ్ధమనిలాచ్ఛూలవిబంధాధ్మానసాదకృత్|
|26|
View original
विष्टब्धमनिलाच्छूलविबन्धाध्मानसादकृत्|
|२६|
Adhikarana vidagdhAjIrNalakShaNam (26) · Śloka 26
|
పిత్తాద్విదగ్ధం తృణ్మోహభ్రమామ్లోద్గారదాహవత్||26||
View original
|
पित्ताद्विदग्धं तृण्मोहभ्रमाम्लोद्गारदाहवत्||२६||
Adhikarana AmAjIrNAdInAM cikitsA (27) · Śloka 27
త్రివిధస్యైవాస్య చికిత్సామాహ లంఘనం కార్యమామే తు, విష్టబ్ధే స్వేదనం భృశం|
విదగ్ధే వమనం, యద్వా యథావస్థం హితం భవేత్||27||
View original
त्रिविधस्यैवास्य चिकित्सामाह लङ्घनं कार्यमामे तु, विष्टब्धे स्वेदनं भृशम्|
विदग्धे वमनं, यद्वा यथावस्थं हितं भवेत्||२७||
Adhikarana vilambikAlakShaNaM cikitsA ca (28) · Śloka 28
గరీయసో భవేల్లీనాదామాదేవ విలంబికా|
కఫవాతానుబద్ధాఽఽమలింగా తత్సమసాధనా||28||
View original
गरीयसो भवेल्लीनादामादेव विलम्बिका|
कफवातानुबद्धाऽऽमलिङ्गा तत्समसाधना||२८||
Adhikarana rasasheShalakShaNaM cikitsA ca ajIrNino divAsvaprabhojane cikitsA (29-30) · Śloka 30
జీర్ణేఽప్యాహారే కదాచిదాహారసారో రసోఽజీర్ణః స్యాత్|
తల్లక్షణార్థమాహ అశ్రద్ధా హృద్వ్యథా శుద్ధేఽప్యుద్గారే రసశేషతః|
శయీత కించిదేవాత్ర సర్వశ్చానాశితో దివా||29||
స్వప్యాదజీర్ణీ, సంజాతబుభుక్షోఽద్యాన్మితం లఘు|
|30|
View original
जीर्णेऽप्याहारे कदाचिदाहारसारो रसोऽजीर्णः स्यात्|
तल्लक्षणार्थमाह अश्रद्धा हृद्व्यथा शुद्धेऽप्युद्गारे रसशेषतः|
शयीत किञ्चिदेवात्र सर्वश्चानाशितो दिवा||२९||
स्वप्यादजीर्णी, सञ्जातबुभुक्षोऽद्यान्मितं लघु|
|३०|
Adhikarana ajIrNasAmAnyalakShaNAm (30-31) · Śloka 31
సాంప్రతమజీర్ణలక్షణం సామాన్యేన బ్రూతే- |
విబంధోఽతిప్రవృత్తిర్వా గ్లానిర్మారుతమూఢతా||30||
అజీర్ణలింగం సామాన్యం విష్టంభో గౌరవం భ్రమః|
|31|
View original
साम्प्रतमजीर्णलक्षणं सामान्येन ब्रूते- |
विबन्धोऽतिप्रवृत्तिर्वा ग्लानिर्मारुतमूढता||३०||
अजीर्णलिङ्गं सामान्यं विष्टम्भो गौरवं भ्रमः|
|३१|
Adhikarana ajIrNasyAnyakAraNAni (31-33) · Śloka 33
సాంప్రతమజీర్ణస్యాన్యాన్యపి కారణాన్యాహ- |
న చాతిమాత్రమేవాన్నమామదోషాయ కేవలం||31||
ద్విష్టవిష్టంభిదగ్ధామగురురూక్షహిమాశుచి|
విదాహి శుష్కమత్యంబుప్లుతం చాన్నం న జీర్యతి||32||
ఉపతప్తేన భుక్తం చ శోకక్రోధక్షుదాదిభిః|
|33|
View original
साम्प्रतमजीर्णस्यान्यान्यपि कारणान्याह- |
न चातिमात्रमेवान्नमामदोषाय केवलम्||३१||
द्विष्टविष्टम्भिदग्धामगुरुरूक्षहिमाशुचि|
विदाहि शुष्कमत्यम्बुप्लुतं चान्नं न जीर्यति||३२||
उपतप्तेन भुक्तं च शोकक्रोधक्षुदादिभिः|
|३३|
Adhikarana samashanalakShaNam adhyashanalakShaNam viShamAshanalakShaNam samashanAdInAM doShaH (33-35) · Śloka 35
సంప్రత్యపరమప్యన్నమామక్షోభకరమాహ- |
మిశ్రం పథ్యమపథ్యం చ భుక్తం సమశనం మతం||33||
విద్యాదధ్యశనం భూయో భుక్తస్యోపరి భోజనం|
అకాలే బహు చాల్పం వా భుక్తం తు విషమాశనం||34||
త్రీణ్యప్యేతాని మృత్యుం వా ఘోరాన్ వ్యాధీన్సృజంతి వా|
|35|
View original
सम्प्रत्यपरमप्यन्नमामक्षोभकरमाह- |
मिश्रं पथ्यमपथ्यं च भुक्तं समशनं मतम्||३३||
विद्यादध्यशनं भूयो भुक्तस्योपरि भोजनम्|
अकाले बहु चाल्पं वा भुक्तं तु विषमाशनम्||३४||
त्रीण्यप्येतानि मृत्युं वा घोरान् व्याधीन्सृजन्ति वा|
|३५|
Adhikarana Bojanasya samyagyogaprakAraH (35-38) · Śloka 38
|
కాలే సాత్మ్యం శుచి హితం స్నిగ్ధోష్ణం లఘు తన్మనాః||35||
షడ్రసం మధురప్రాయం నాతిద్రుతవిలంబితం|
స్నాతః క్షుద్వాన్ వివిక్తస్థో ధౌతపాదకరాననః||36||
తర్పయిత్వా పితౄన్ దేవానతిథీన్ బాలకాన్ గురూన్|
ప్రత్యవేక్ష్య తిరశ్చోఽపి ప్రతిపన్నపరిగ్రహాన్||37||
సమీక్ష్య సమ్యగాత్మానమనిందన్నబ్రువన్ ద్రవం|
ఇష్టమిష్టైః సహాశ్ర్నీయాచ్ఛుచిభక్తజనాహృతం||38||
View original
|
काले सात्म्यं शुचि हितं स्निग्धोष्णं लघु तन्मनाः||३५||
षड्रसं मधुरप्रायं नातिद्रुतविलम्बितम्|
स्नातः क्षुद्वान् विविक्तस्थो धौतपादकराननः||३६||
तर्पयित्वा पितॄन् देवानतिथीन् बालकान् गुरून्|
प्रत्यवेक्ष्य तिरश्चोऽपि प्रतिपन्नपरिग्रहान्||३७||
समीक्ष्य सम्यगात्मानमनिन्दन्नब्रुवन् द्रवम्|
इष्टमिष्टैः सहाश्र्नीयाच्छुचिभक्तजनाहृतम्||३८||
Adhikarana tRuNAdijuShTaBojanatyAgaH (39) · Śloka 39
భోజనం తృణకేశాదిజుష్టముష్ణీకృతం పునః|
శాకావరాన్నభూయిష్ఠమత్యుష్ణలవణం త్యజేత్||39||
View original
भोजनं तृणकेशादिजुष्टमुष्णीकृतं पुनः|
शाकावरान्नभूयिष्ठमत्युष्णलवणं त्यजेत्||३९||
Adhikarana kilATAdishIlanam (40-41) · Śloka 41
కిలాటదధికూచీకాక్షారశుక్తామమూలకం|
కృశశుష్కవరాహావిగోమత్స్యమహిషామిషం||40||
మాషనిష్పావశాలూకబిసపిష్టవిరూఢకం|
శుష్కశాకాని యవకాన్ ఫాణితం చ న శీలయేత్||41||
View original
किलाटदधिकूचीकाक्षारशुक्ताममूलकम्|
कृशशुष्कवराहाविगोमत्स्यमहिषामिषम्||४०||
माषनिष्पावशालूकबिसपिष्टविरूढकम्|
शुष्कशाकानि यवकान् फाणितं च न शीलयेत्||४१||
Adhikarana SAlyAdiSIlanam (42-43) · Śloka 43
శీలయేచ్ఛాలిగోధూమయవషష్టికజాంగలం|
సునిషణ్ణకజీవంతీబాలమూలకవాస్తుకం||42||
పథ్యామలకమృద్వీకాపటోలీముద్గశర్కరాః|
ఘృతదివ్యోదకక్షీరక్షౌద్రదాడిమసైంధవం||43||
View original
शीलयेच्छालिगोधूमयवषष्टिकजाङ्गलम्|
सुनिषण्णकजीवन्तीबालमूलकवास्तुकम्||४२||
पथ्यामलकमृद्वीकापटोलीमुद्गशर्कराः|
घृतदिव्योदकक्षीरक्षौद्रदाडिमसैन्धवम्||४३||
Adhikarana nityasevyamauShadham (44) · Śloka 44
త్రిఫలాం మధుసర్పిర్భ్యాం నిశి నేత్రబలాయ చ|
స్వాస్థ్యానువృత్తికృద్యచ్చ రోగోచ్ఛేదకరం చ యత్||44||
View original
त्रिफलां मधुसर्पिर्भ्यां निशि नेत्रबलाय च|
स्वास्थ्यानुवृत्तिकृद्यच्च रोगोच्छेदकरं च यत्||४४||
Adhikarana bhojyakramaH (45-46) · Śloka 46
బిసేక్షుమోచచోచామ్రమోదకోత్కారికాదికం|
అద్యాద్ద్రవ్యం గురు స్నిగ్ధం స్వాదు మందం స్థిరం పురః||45||
విపరీతమతశ్చాంతే మధ్యేఽమ్లలవణోత్కటం|
|46|
View original
बिसेक्षुमोचचोचाम्रमोदकोत्कारिकादिकम्|
अद्याद्द्रव्यं गुरु स्निग्धं स्वादु मन्दं स्थिरं पुरः||४५||
विपरीतमतश्चान्ते मध्येऽम्ललवणोत्कटम्|
|४६|
Adhikarana annapAnayorviBAgaH (46-47) · Śloka 47
|
అన్నేన కుక్షేర్ద్వావంశౌ పానేనైకం ప్రపూరయేత్||46||
ఆశ్రయం పవనాదీనాం చతుర్థమవశేషయేత్|
|47|
View original
|
अन्नेन कुक्षेर्द्वावंशौ पानेनैकं प्रपूरयेत्||४६||
आश्रयं पवनादीनां चतुर्थमवशेषयेत्|
|४७|
Adhikarana anupAnavibhAgaH,yavagodhUmayoH shItaM jalamityAdi (47-50) · Śloka 50
|
అనుపానం హిమం బారి యవగోధూమయోర్హితం||47||
దధ్ని మద్యే విషే క్షౌద్రే, కోష్ణం పిష్టమయేషు తు|
శాకముద్గాదివికృతౌ మస్తుతక్రామ్లకాంజికం||48||
సురా కృశానాం పుష్ట్యర్థం, స్థూలానాం తు మధూదకం|
శోషే మాంసరసో, మద్యం మాంసే స్వల్పే చ పావకే||49||
వ్యాధ్యౌషధాధ్వభాష్యస్త్రీలంఘనాతపకర్మభిః|
క్షీణే వృద్ధే చ బాలే చ పయః పథ్యం యథాఽమృతం||50||
View original
|
अनुपानं हिमं बारि यवगोधूमयोर्हितम्||४७||
दध्नि मद्ये विषे क्षौद्रे, कोष्णं पिष्टमयेषु तु|
शाकमुद्गादिविकृतौ मस्तुतक्राम्लकाञ्जिकम्||४८||
सुरा कृशानां पुष्ट्यर्थं, स्थूलानां तु मधूदकम्|
शोषे मांसरसो, मद्यं मांसे स्वल्पे च पावके||४९||
व्याध्यौषधाध्वभाष्यस्त्रीलङ्घनातपकर्मभिः|
क्षीणे वृद्धे च बाले च पयः पथ्यं यथाऽमृतम्||५०||
Adhikarana anuktAnupAnavibhAgaH (51) · Śloka 51
విపరీతం యదన్నస్య గుణైః స్యాదవిరోధి చ|
అనుపానం సమాసేన, సర్వదా తత్ప్రశస్యతే||51||
View original
विपरीतं यदन्नस्य गुणैः स्यादविरोधि च|
अनुपानं समासेन, सर्वदा तत्प्रशस्यते||५१||
Adhikarana anupAnasya phalam (52) · Śloka 52
అనుపానస్య కిం కర్మ ? ఇత్యాహ అనుపానం కరోత్యూర్జాం తృప్తిం వ్యాప్తిం దృఢాంగతాం|
అన్నసంఘాతశౌథిల్యవిక్లిత్తిజరణాని చ||52||
View original
अनुपानस्य किं कर्म ? इत्याह अनुपानं करोत्यूर्जां तृप्तिं व्याप्तिं दृढाङ्गताम्|
अन्नसङ्घातशौथिल्यविक्लित्तिजरणानि च||५२||
Adhikarana UrdhvajatrugadAdau anupAnaniShedhaH (53) · Śloka 53
ఏవంగుణమప్యూర్ధ్వజత్ర్వాదిషు న హితమిత్యాహ నోర్ధ్వజత్రుగదశ్వాసకాసోరఃక్షతపీనసే|
గీతభాష్యప్రసంగే చ స్వరభేదే చ తద్ధితం||53||
View original
एवंगुणमप्यूर्ध्वजत्र्वादिषु न हितमित्याह नोर्ध्वजत्रुगदश्वासकासोरःक्षतपीनसे|
गीतभाष्यप्रसङ्गे च स्वरभेदे च तद्धितम्||५३||
Adhikarana praklinnadehAdInAM pAnaniShedhaH (54) · Śloka 54
సంప్రతి యేషాం పానమేవ న శస్యతే, తానాహ ప్రక్లిన్నదేహమేహాక్షిగలరోగవ్రణాతురాః|
పానం త్యజేయుః|54|
View original
सम्प्रति येषां पानमेव न शस्यते, तानाह प्रक्लिन्नदेहमेहाक्षिगलरोगव्रणातुराः|
पानं त्यजेयुः|५४|
Adhikarana pAnAnantarabhAShyAdiniShedhaH bhojanAntaramAtapAdiniShedhaH (54-55) · Śloka 55
|
సర్వశ్చ భాష్యాధ్వశయనం త్యజేత్||54||
పీత్వా, భుక్త్వాఽఽతపం వహ్నిం యానం ప్లవనవాహనం|
|55|
View original
|
सर्वश्च भाष्याध्वशयनं त्यजेत्||५४||
पीत्वा, भुक्त्वाऽऽतपं वह्निं यानं प्लवनवाहनम्|
|५५|
Adhikarana Bojanasya kAlaH (8) · Śloka 8
"కాలే సాత్మ్యం" (శ్లో. 35) ఇత్యుక్తం|
భోజనస్య తు కః కాలః ? ఇత్యాహ ప్రసృష్టే విణ్మూత్రే హృది సువిమలే దోషే స్వపథగే విశుద్ధే చోద్గారే క్షుదుపగమనే వాతేఽనుసరతి|
తథాఽగ్నావుద్రిక్తే విశదకరణే దేహే చ సులఘౌ ప్రయుంజీతాహారం విధినియమితం, కాలః స హి మతః||55||
ఇతి శ్రీవైద్యపతిసింహగుప్తసూనుశ్రీమద్వాగ్భటవిరచితాయామష్టాంగహృదయసంహితాయాం సూత్రస్థానే మాత్రాశితీయో నామ అష్టమోఽధ్యాయః||8||
View original
"काले सात्म्यम्" (श्लो. ३५) इत्युक्तम्|
भोजनस्य तु कः कालः ? इत्याह प्रसृष्टे विण्मूत्रे हृदि सुविमले दोषे स्वपथगे विशुद्धे चोद्गारे क्षुदुपगमने वातेऽनुसरति|
तथाऽग्नावुद्रिक्ते विशदकरणे देहे च सुलघौ प्रयुञ्जीताहारं विधिनियमितं, कालः स हि मतः||५५||
इति श्रीवैद्यपतिसिंहगुप्तसूनुश्रीमद्वाग्भटविरचितायामष्टाङ्गहृदयसंहितायां सूत्रस्थाने मात्राशितीयो नाम अष्टमोऽध्यायः||८||